Ejemplos de buenos y malos momentos

1. Liu Bei

Liu Bei de los Tres Reinos empezó desde cero, con poca reputación pero poca gente. Al final de la dinastía Han del Este, cuando héroes y héroes aparecían uno al lado del otro y las espadas brillaban, él corría, confiaba en los demás y era condenado al ostracismo. ¿Cuántas veces casi pierdo la vida? ¿Cuántas veces mi esposa y mis hijos han sido separados? No se puede decir que sea adversidad. Sin embargo, su ambición de "creer en la justicia del mundo y ayudar a la dinastía Han" se hizo aún más fuerte. Finalmente, después de ser recomendado por Xu Shu y Sima Hui, Liu Bei visitó la cabaña con techo de paja tres veces e invitó a Zhuge Liang a bajar, creando la gran causa de Shu Han.

El hijo de Liu Bei, Liu Chan, se estableció como príncipe a la edad de 17 años. A diferencia de los hermanos Cao que compitieron por el trono, los dos hermanos menores de Liu Chan

no representaban ninguna amenaza para él. en absoluto. Tres años más tarde, Liu Bei preguntó al emperador Gubai, y Liu Chan, que sólo tenía 20 años, ascendió al trono como emperador y tomó el control de Chengdu, la tierra de la abundancia. Sin embargo, estaba lleno de comida y ropa, lujurioso y lujurioso, y el país y la gente eran ricos pero no les importaba. Confiaba en Kong Ming para todo, grande o pequeño. Finalmente, Liu Adou arruinó a Shu Han paso a paso.

2. Ouyang Xiu

En octubre del tercer año de Jingyou, Ouyang Xiu se quejó de que Fan Zhongyan había sido degradado y, como resultado, fue degradado como magistrado del condado de Yiling. En ese momento, Ouyang Xiu, que tenía unos treinta años, no solo era un culto, sino que también profundizaba en los estratos más bajos de la sociedad, entendía los sentimientos de la gente, simpatizaba con la pobreza de la gente y recopilaba amplia información para reflexionar. los sufrimientos del pueblo.

Su Shi fue degradado repetidamente y tuvo que trabajar duro para conseguir comida y ropa durante los años difíciles, acortando así la distancia entre él y la gente. Partiendo de la idea de diligencia y amor al pueblo, hemos hecho algunas cosas que son beneficiosas para el pueblo. Cuando fue degradado a Hainan, también se llevaba relativamente armoniosamente con las minorías étnicas.

3. Liu Zongyuan

Liu Zongyuan fue degradado a Yongzhou y sirvió como víctima al comienzo de la dinastía Yuan. Estuvo deprimido por un tiempo, pero Zongyuan solo piensa en. la nada. Piensa que sus pecados son incomprensibles y sus talentos son incomprensibles. ¿Cómo puede tomar como una bendición expresar dolor y atreverse a tener otras ambiciones?

Sin embargo, mirando su creación durante su tiempo. en Yongzhou? Muchos de sus bocetos alegóricos satirizan a esas personas pequeñas que se dejan llevar por confiar en los poderosos, o satirizan el feo mundo humano de la clase explotadora feudal. Lleno de emoción y sátira aguda, satirizaba la sociedad y la política corruptas de la época, mostraba una comprensión clara del estado del mundo y expresaba inflexibilidad bajo una opresión extrema.

4. Du Fu

Después de ser criticado repetidamente, Du Fu abandonó su puesto oficial y se fue, y vivió una larga vida errante. Los años de experiencia del hambre y del frío le hicieron olvidarse a veces de sí mismo cuando pensaba en el sufrimiento del pueblo, incluso a costa de su propia vida. Sus emociones siempre hacían eco de los altibajos del destino de su patria. Cuando el país estaba en peligro, derramaba lágrimas de dolor al mirar las flores y los pájaros de la primavera.

Una vez que el caos se calma y la noticia se difunde repentinamente, se pondrá tan feliz que volverá a derramar lágrimas. Criticó el militarismo de Tang Xuanzong, expuso la extravagancia y el libertinaje de poderosos traidores y condenó a los señores de la guerra locales por causar daño al país y al pueblo. No importa dónde vagara, no importa cuán difícil fuera su propia vida, siempre estuvo preocupado por la seguridad del país y el sufrimiento de la gente.

5. Bai Juyi

Bai Juyi fue degradado a Sima de Jiujiang. Después de asumir el cargo, no sintió el dolor de ser degradado en absoluto, sino que confió en las sectas. y el budismo para comprender la vida y buscar su propio espíritu. Home muestra su lado alegre y de mente abierta. Sin embargo, la degradación de Jiangzhou fue un duro golpe para Bai Juyi, quien "primero obtuvo su nombre del artículo, pero finalmente lo ofendió".

Para evitar que el conflicto entre los partidos Niu-Li lo perjudicara nuevamente, ya no interfirió en la política. En lugar de servir como funcionario judicial, solo se convirtió en funcionario local. Ermitaño y finalmente pasó dieciocho años en Luoyang "aparentemente". Una vida de "regreso al mismo lugar". Lo que le hizo perder su ventaja inicial de lucha de "no temer el poder y la ira" fueron sus pensamientos budistas y taoístas que crecían gradualmente.

Lo que lo liberó en los largos años posteriores a su degradación a Jiangzhou fue que combinó el "cielo feliz y la paz de la vida" confuciano, el "contentamiento sin humillación" taoísta y los "cuatro elementos" budistas. están vacíos", como arma mágica para "ser sabio y protegerse", se produjeron un gran número de "poemas de ocio" y "poemas sentimentales". Por supuesto, su ambición de ayudar a la gente de Hangzhou no desapareció por completo, pero hizo todo lo posible para construir terraplenes y dragar pozos para la gente de Hangzhou.