¿Cuál es el final de la versión original de Swordsman de Jin Yong?

El final es: Linghu y Yingying finalmente se casan, y las partes buenas y malas convierten su hostilidad en amistad. ?

Introducción al final:

En el camino hacia la montaña, los dos presenciaron la pelea entre Lin Ping y su esposa y la crueldad del uso de Pingzhi de la prueba del mal. Manejo de la espada para masacrar a los discípulos de la secta Qingcheng. Se preguntaron cómo Lin Pingzhi podría hacer lo mismo. Practicando la técnica de la espada para protegerse de los espíritus malignos, porque lo siguió, regresó con sus parientes y escuchó la descripción de Pingzhi de cómo Yue Buqun lo atrajo al reino. familia.

Cómo usar a tu hija como cebo, cómo apoderarse del manual de la espada y culpar a Linghu Chong, cómo matar a Ying Bailuo y cortar a Ping para silenciarlo, cómo practicar la práctica de la espada en el palacio para encubrirlo todo. Linghu se enteró de que había tipos de conspiraciones siniestras.

Después de que Zhi Pingzhi vio por casualidad el manual de la espada que repele el mal y comenzó a practicar el manejo de la espada en el palacio para buscar venganza. Ping Zhi estaba ciego y quería rendirse a Zuo Lengchan. Para aclarar sus verdaderos sentimientos, apuñaló a Yue Linghu y Yingying enterró a Lingshan.

Yue Buqun usó los secretos de las artes marciales de las tallas de piedra en la cueva del acantilado Siguo en Huashan para atraer a maestros de varias sectas a la cueva. Era peligroso, y la mujer de Yue Buqun fue asesinada varias veces. La monja Yilin apuñaló a Yue Buqun hasta matarla antes de que pudiera escapar.

Deja que Woxing ataque con todas sus tropas, con la esperanza de dominar las Cinco Montañas, obligando a Linghu a unirse a la religión, pero Linghu es inflexible. Las Sectas de la Espada Wuyue se mataron entre sí y cayeron en desorden. Ren Woxing finalmente murió de agotamiento físico y mental. Linghu y Yingying finalmente se casaron y la guerra entre el bien y el mal se convirtió en amistad.

Información ampliada:

Antecedentes creativos:

"Swordsman" fue serializado en "Ming Pao" del 20 de abril de 1967 al 12 de octubre de 1969》. La frase "Espadachín y orgulloso Jianghu" proviene de la "Luna Xijiang" del pescador en el noveno capítulo del "Viaje al Oeste" de Wu Chengen. "El plan inteligente de Yuan Shoucheng es desinteresado y el plan torpe del viejo rey dragón viola la ley del cielo". El arrogante Jianghu pelea ".

La escritura de "Swordsman" comenzó en 1967. En China en ese momento, la "Revolución Cultural" estaba en su apogeo. La "Revolución Cultural" comenzó en 1966, y los tres años de 1966, 1967 y 1968 fueron su clímax.

O según la opinión de algunos estudiosos, estos tres años fueron la “auténtica Revolución Cultural”. Después del Noveno Congreso Nacional del Partido Comunista de China, en realidad ha sido muy diferente al anterior y ha entrado en un período relativamente estable. La Revolución Cultural no sólo tuvo lugar en China continental, sino que también afectó a Hong Kong.

Ming Pao, que mantiene una postura de derecha, está bajo el asedio de la izquierda. El propio Jin Yong siempre ha estado preocupado por los asuntos mundiales y la situación política de China, por lo que consciente o inconscientemente puso sus pensamientos en el. "Revolución Cultural" en ese momento El lugar se integra a su creación novedosa.

De hecho, al mismo tiempo, los editoriales de Jin Yong escritos todos los días comentaban constantemente la realidad de China. En particular, su juicio sobre la situación política durante la "Revolución Cultural" siempre fue inesperado. También ha demostrado ser muy preciso.

Este libro fue escrito durante la "Revolución Cultural", pero no es una simple "literatura de insinuaciones", sino que, inspirado en la "Revolución Cultural", condensa una historia sobre la política china con vívidas imágenes artísticas. historia de lucha.

Introducción del autor:

Jin Yong, anteriormente conocido como Cha Liangyong (10 de marzo de 1924 - 30 de octubre de 2018), nació en la ciudad de Haining, provincia de Zhejiang, y se mudó a Hong Kong en 1948. Conocido escritor de novelas de artes marciales contemporáneas, periodista, empresario, comentarista político, activista social y uno de los "Cuatro grandes talentos de Hong Kong".

En 1944, fue admitido en el Departamento de Asuntos Exteriores de la Universidad Política Central de Chongqing. En el otoño de 1946, Jin Yong ingresó a Shanghai Ta Kung Pao como traductor de telecomunicaciones internacionales. En 1948, se graduó en la Facultad de Derecho de la Universidad de Soochow en Shanghai.

En 1952, fue transferido al suplemento editorial de "New Evening News" y escribió guiones de películas como "The Beauty" y "Orchid Flower". En 1959, Jin Yong y otros fundaron Ming Pao en Hong Kong.

Desde 1985, se ha desempeñado como miembro del Comité de Redacción de la Ley Básica de la Región Administrativa Especial de Hong Kong, uno de los líderes del Grupo de Estructura Política, miembro del Comité Ejecutivo de la Ley Básica Comité Asesor y miembro del Comité Preparatorio de la Región Administrativa Especial de Hong Kong.

En el año 2000 recibió la Gran Medalla Bauhinia. En septiembre de 2009, fue nombrado vicepresidente honorario del Séptimo Comité Nacional de la Asociación de Escritores Chinos.

Ese mismo año, ganó el Premio Chino a la Trayectoria 2008 por Influir en el Mundo. En 2010, se doctoró en Filosofía por la Universidad de Cambridge.

El 30 de octubre de 2018, Jin Yong, el maestro de las novelas de artes marciales, falleció a la edad de 94 años. El 13 de noviembre, el Sr. Jin Yong tuvo un funeral. El funeral fue al estilo budista y fue incinerado en el templo Baolian.

Jin Yong integró orgánicamente sus obras y personajes en distintos trasfondos históricos. Por ejemplo, el trasfondo de "La leyenda de los héroes del cóndor" es la temprana dinastía Song del Sur, la confrontación entre Song y Jin, y la dinastía Song. ascenso de Mongolia.

El trasfondo histórico de "Las ocho tribus del dragón" es la época en la que se entrecruzaron varios regímenes políticos como los Song, Liao, Xixia y Dali. "El ciervo y el caldero" describe los feroces conflictos entre los grupos étnicos manchú y han a principios de la dinastía Qing.

Al mismo tiempo, bajo la premisa de respetar los hechos históricos, el Sr. Jin Yong incluyó muchas figuras históricas reales en sus obras literarias, como Wanyan Honglie, Yue Fei, Duan de Dali, Zhu Yuanzhang y Emperador Kangxi, Gu Yanwu, etc.

Estos personajes reales de la historia y los personajes ficticios de la novela se complementan entre sí, y la combinación de ficción y realidad hace que la novela sea más real y vívida, facilitando a los lectores aceptar la historia completa, sin haciendo que la gente se sienta ilusoria.

La elección de Jin Yong del trasfondo de época de sus obras también sirve para dar forma al contenido y los personajes de la novela. A lo largo de las obras literarias de Jin Yong, casi todos los trasfondos históricos se sitúan en tiempos turbulentos.

Esto se debe a que los tiempos turbulentos pueden reflejar mejor el espíritu heroico de las figuras históricas. En comparación con los funcionarios cobardes y anticuados de los templos, los caballeros tienen un fuerte sentido de justicia nacional. Como dijo Guo Jing: "El gran caballero sirve al país y al pueblo".

Tomar "servir al país y al pueblo" como la búsqueda más elevada de la gente caballerosa, "dedicar toda su energía y morir" es su destino final. Esta es la sublimación del reino espiritual de la gente caballerosa. Aunque los héroes Jianghu en las obras de Jin Yong no viven en templos, son verdaderos héroes que consideran el mundo como su propia responsabilidad.

Enciclopedia Baidu-Espadachín