¿Cuáles son los principales usos de los barcos dragón después de su nacimiento?
Existen principalmente las siguientes categorías:
(1) Sacrificio al Dios Dragón. La adoración del tótem humano siempre ha estado estrechamente relacionada con el entorno de vida humano. Hay tres categorías principales de adoración de tótems humanos: una es la adoración del universo, como el sol, la luna, las montañas y los ríos, etc.; la otra es la adoración de los pájaros y las bestias; la otra es la adoración de los propios humanos; . Adorar al universo refleja el asombro y el deseo de los seres humanos por conocer el mundo misterioso y desconocido; adorar a las águilas en las praderas y desiertos, anhelar volar libremente en las grandes cuencas fluviales de China, la gente adora a los dragones juntos porque nuestros antepasados alguna vez fueron golpeados por inundaciones; Innumerables veces y al ver serpientes vagando libremente en el agua, el culto tótem a las serpientes se desarrolló gradualmente en tiempos antiguos y primitivos. Según la leyenda, nuestro antepasado Nuwa tenía rostro humano y cuerpo de serpiente, lo que en realidad concuerda con la adoración de dragones y serpientes. El famoso erudito Li Yan señaló en "El origen de la adoración del dragón": "No es que la serpiente se convierta en un tótem y se convierta en dragón, sino que el tótem de la serpiente se transforma en un dragón después de completar su proceso. La adoración del dragón ya está una forma espiritual. La primera línea de "Qian Gua" en "Libro de los cambios" tiene sólo cuatro palabras: "El dragón se esconde en el abismo". El dragón, con su forma única, ha penetrado en la vida de las personas, ya sean palacios, casas, templos, ropa, utensilios, historias, leyendas o incluso concursos folclóricos, juegos, costumbres festivas, etc., todos dejan huellas del dragón. dragón. Miles de años de historia son la historia de la gran integración de varios grupos étnicos en China, por lo que el dragón se ha convertido en un símbolo de la nación china. Trasplantar los tótems de clanes, tribus e incluso de toda la nación en barcos dragón es una característica única de los barcos dragón chinos.
Por supuesto, además de los sacrificios, también están las carreras festivas mencionadas anteriormente.
(2) Entretenimiento para emperadores y nobles civiles. A lo largo de miles de años de historia, los barcos dragón se han decorado de diversas formas. Con solo mirar la cabeza del barco, hay cabezas de dragón, cabezas de tigre, cabezas con cresta, cabezas de dragón de perro cabezón, cabezas de cometa (YI, aves acuáticas), cabezas de gorrión verde, cabezas de gallo, etc. A la mayoría de los emperadores feudales les gustaba usar grifos. Para mostrar su identidad y estatus, los gobernantes a veces llegaban al punto de la extravagancia y la lujuria, como el emperador Yang de la dinastía Sui. "Sui Shu." "Yangdi Ji" describe "En el octavo mes de Renyin, abordé el barco dragón y tuve suerte en Jiangdu... Zhulu (barcos conectados de extremo a extremo) se conectaron entre sí durante más de 200 millas"; "Notas varias de Daye"; describió la forma de la fabricación del barco dragón: "El barco dragón tiene cuarenta y cinco pies de alto, cuarenta y cinco pies de ancho y doscientos pies de largo. Tiene cuatro capas. La capa superior tiene el salón principal, el salón interior y el los pasillos este y oeste; la capa intermedia tiene ciento sesenta habitaciones, todas decoradas con El polvo rojo está decorado con bermellón dorado y verde, con hermosas tallas, y está decorado con Liufang, Yubao, seda roja y redes. , Changqiu, el chambelán y los marineros, utilizan seis grandes cuerdas de seda verde para guiar a los barqueros de ambos lados. Al pie del Palacio Universal, hay 1.800 personas ... "Esto demuestra su lujo. Hay un poema "La elegía del emperador Yang de la dinastía Sui": "Mi hijo conquistó Liaodong y murió de hambre al pie de las montañas Qingshan. Ahora estoy tirando del barco dragón y estoy atrapado en la Calzada Sui. Hoy tengo hambre y la comida en el camino no es poca. He viajado tres mil millas, aquí tu seguridad está garantizada”. Aunque la extravagancia y la lujuria del emperador han sido clavadas en el pilar de la vergüenza de la historia, todavía podemos ver la magnificencia del barco dragón.
(3) La necesidad de la guerra. "Mozi" registra: "En el pasado, el pueblo Chu y el pueblo Yue luchaban en botes en el río. El pueblo Chu avanzaba con la corriente y se retiraba contra ella. Avanzaban cuando veían ventajas y retrocedían cuando veían desventajas. El pueblo Yue avanzó contra la corriente y retrocedió contra ella. Si retrocedes con la corriente, avanzarás cuando veas la ventaja y retrocederás rápidamente cuando veas la desventaja. Por lo tanto, el pueblo Yue tiene prisa por derrotar a la corriente. Pueblo Chu". Se puede ver que en el período de primavera y otoño, el estado de Wu en el sur de Jiangsu y el estado de Yue en el norte de Zhejiang tenían muchos barcos y agua. La cantidad de maestros es bastante impresionante. Después de las dinastías Qin y Han, aunque los barcos eran cada vez más grandes, las decoraciones en forma de dragón seguían siendo las más comunes. Los pequeños barcos dragón como hoy se usaban cada vez menos en las guerras, y el papel de los barcos dragón en las guerras se desvaneció gradualmente.
(4) En memoria de Qu Yuan. Casi cualquier cultura tradicional contiene coloridos mitos y leyendas. El origen de las carreras de botes dragón tiene muchos mitos y leyendas de varios lugares y grupos étnicos. Los principales son: conmemoración de Xia Yu, conmemoración del rey Gou Jian de Yue, conmemoración de Wu Zixu, el veterano ministro del rey Wu Fu Chai. conmemoración del pueblo Miao protegiendo al público, etc. Entre ellas, la leyenda que conmemora a Qu Yuan es la más extendida. ¿Quién dijo el Festival del Bote Dragón Setsubun? Se ha transmitido a través de los siglos como Qu Yuan. El quinto día del quinto mes lunar del año 278 d. C., el poeta patriótico Qu Yuan fue incriminado por villanos porque sus ideas políticas no fueron aceptadas. Se arrojó al río Miluo y se ahogó en el río Miluo por resentimiento. La gente Chu corrió al río en botes para rescatarlos. Wu Jun, originario de la dinastía Liang de las dinastías del Sur, registró en "Xu Qi Xie Ji": "Qu Yuan, el médico Chu, fue calumniado y murió ese día (el quinto día del quinto mes lunar) en el Río Miluo. El pueblo Chu lo lloró y lo salvó con un bote. La carrera del Dragon Boat Festival también es una costumbre heredada. "El año de Jingchu", escrito por Zong Nao, un hombre Liang de la dinastía del Sur, registra: "El 5 de mayo, durante la carrera, Qu Yuan se arrojó al Miluo Sun y lo hirió hasta matarlo, por lo que ordenó que un barco Sálvalo. Aprovechó el barco más ligero y lo llamó "Flying Fu". Uno es considerado como un "ejército de agua" y el otro es considerado como un "caballo de agua".
Los generales del estado y los nativos vinieron al agua para mirar. "Sin título" de Lu You, un gran poeta de la dinastía Song: "Las banderas rojas del Dou Ge están llenas de rápidos y puedo mirarlos tranquilamente desde la ventana del barco incluso después de quedarme dormido". En el país de Qu Ping, no es un día cualquiera a medianoche". "Viendo la carrera en el río": "Las costumbres del pueblo Chu han existido durante miles de años, y son ruidosos con flautas antiguas, gritos y peleas, y barcos pintados. . El viento y las olas son tan grandes como las montañas, así que ¿por qué molestarse en ser el primero? La primera monografía sobre las regatas de botes dragón en mi país escrita por Yang Sichang de la dinastía Ming, "Wuling Race on the Boat Race", dice: "La regata en realidad comenzó entre Yuan y Hunan. "Hay muchos materiales y poemas históricos que registran las carreras de botes dragón en Hubei, Hunan, Guangdong, Fujian, Zhejiang e incluso Guangxi. Por ejemplo, al estudiar el origen de las carreras de botes dragón en memoria de Qu Yuan, los expertos coinciden en su mayoría en dos lugares de origen: uno es Qu Yuan. Mi ciudad natal es el condado de Zigui, provincia de Hubei, y el lugar donde me arrojé al río es Miluo, provincia de Hunan. Piénsalo: no importa quién muera, quién te preocupa más y quién lastima. ¿La mayoría? La respuesta es muy obvia.
En la dinastía Song del Sur, ya había carreras populares de botes dragón a gran escala en Guangdong; "Race Song" del poeta de la dinastía Tang: "Los tambores sonaban tres". veces y se abrió la bandera roja, y dos dragones saltaron del agua. Miles de espadas vuelan sobre las olas y miles de truenos atraviesan las olas con el sonido de tambores. "Describe la espectacular escena de las carreras de botes dragón en ese momento; durante las dinastías Ming y Qing, las actividades oficiales y privadas del Dragon Boat Festival en Guangdong se volvieron más comunes.
Las carreras de botes dragón se convirtieron en la actividad temática del Dragón Festival del barco. Aunque los nombres son diferentes en diferentes lugares, como el festival Duanyang, el festival de mayo, el festival AI, el festival Chongwu, el festival de verano, el festival del barco dragón, etc., las costumbres son generalmente las mismas en todos los hogares. Cuelga una estatua de Zhongkui, cuelga hojas de artemisa, come bolas de masa de arroz, come arroz con forma de bote dragón, bebe vino de rejalgar y viaja. Trata todo tipo de enfermedades, usa bolsitas, prepara vino dulce para los sacrificios, invoca espíritus, recoge verduras y rojas. y los ojos salpicados, constituyen una cultura popular tradicional rica y colorida.
Los 20 lugares de fitness nacionales más famosos de China: el Festival del Barco Dragón Zigui de las Tres Gargantas. La base se estableció en julio de 2004. Cuando se celebró el 12º "Qu Yuan". Se llevó a cabo el Campeonato Nacional de Botes Dragón "Copa", fue otorgado por Zhang Faqiang, ex subdirector de la Administración General de Deportes del Estado. Cada año, durante el Festival del Botes Dragón, Zigui rema en botes dragón y adora a Qu Yuan. Fue adorado como un agua. dios; Qu era originario de una familia real y sirvió como funcionario Zuotu y Sanlu del estado de Chu durante su vida. Su estatus era igual al de los príncipes. Durante las dinastías Song y Yuan, también fue llamado "Qing Lie Gong. ", ocupando el primer lugar entre los cinco títulos nobles, por lo que Zigui Los ancianos sacrificaron a Qu Yuan con los rituales de los príncipes, que se dividieron en sacrificios populares y sacrificios públicos (oficiales). Antes de que se botara el barco dragón y cuando se instalara el grifo. Los sacrificios de la gente eran sacrificar cerdos y pollos y ofrecer sangre al espíritu del agua; antes del inicio de la carrera, nadaban en el río y arrojaban bolas de masa de arroz al río para consolar a Qu Gong. Carrera de botes dragón, todos los remeros cantan "Soul Soul Song" al unísono, y los espectadores en la orilla cantan al unísono "Las palabras son:" Maestro Sanlu, escúchame, tu alma no debe ir hacia el este. un demonio a varios pies de altura en el este. Te lastimarán cuando vayas allí. Doctor Sanlu, escúcheme, su alma no debe ir hacia el oeste. Hay arenas movedizas a miles de kilómetros de distancia en el oeste, y las arenas onduladas traerán desastres a la gente. Maestro Sanlu, escúcheme, su alma no debe ir al sur. Hay grandes serpientes y pitones en el sur, y los tigres, leopardos y chacales pueden lastimar a la gente. Maestro Sanlu, escúchame, tu alma no debe ir al norte, la tierra está cubierta de hielo y nieve y la vegetación es árida y muerta. Doctor Sanlu, escúcheme, debe regresar sano y salvo a su ciudad natal. La gente de su ciudad natal lo respetará y pasará tiempo con usted para siempre. "Los sacrificios públicos (oficiales) son organizados por funcionarios y en ellos participa el pueblo. Generalmente tienen una atmósfera solemne, altares sagrados, procedimientos razonables, sacrificios abundantes, escenas espectaculares y gente impactante. No pueden realizarse excepto en tiempos de paz. En los últimos tiempos Durante años, Zigui ha realizado tres sacrificios públicos. Una vez se llevó a cabo en Quyuantuo, ciudad de Guizhou, en 2002, y los otros dos se llevaron a cabo en la base de barcos dragón de Xujiachong en la ribera del nuevo condado.