Los logros históricos de Cixi

Si es Cixi, Zhejiang, consulte a continuación:

Lleva el nombre del arroyo del sur del país y de la leyenda de Dong An de la dinastía Han del Este que dice que " una madre es bondadosa y su hijo es filial".

Antes de Tang Kaiyuan

Cixi tiene una larga historia.

Según las reliquias culturales desenterradas en el Sitio Cultural Hemudu, los antepasados ​​estaban activos ya en el Neolítico, alrededor del año 5000 a.C.

En el Período de Primavera y Otoño, perteneció a Yue, y después de fusionarse con Wu, se construyó la ciudad de Juzhang, convirtiéndola en el lugar de Juzhang. Durante el Período de los Reinos Combatientes, Chu destruyó a Yue y volvió a pertenecer a Chu. La dinastía Qin destruyó los Seis Reinos, implementó el sistema de prefecturas y condados y estableció el condado de Juzhang, que pertenecía al condado de Kuaiji. La sede del condado estaba en Chengshandu (5 millas al este de Hemudu, hoy ciudad de Yuyao), que permaneció sin cambios durante todo el período. dos Han y los Tres Reinos. En la dinastía Han del Este, también fue gobernador de la parte oriental de Kuaiji. En el cuarto año de Long'an en la dinastía Jin del Este (400 d. C.), el ejército rebelde de Sun En entró en Pikou desde el mar. La ciudad de Juzhang resultó dañada y se trasladó al arroyo (hoy Puente Yinjiang en Yinzhou). En el noveno año del reinado de Kaihuang en la dinastía Sui (589), Yuyao, Yin y tres condados de la provincia se fusionaron en el condado de Juzhang.

En el cuarto año de Tang Wude (621), se abolió el condado de Juzhang y se establecieron Yinzhou y Yaozhou. Siete años después, Yaozhou fue abolida y aún así se convirtió en el condado de Yuyao. En el octavo año, Yinzhou fue abolido, el condado fue restaurado y perteneció a Yuezhou.

Desde el momento en que se estableció el condado de Juzhang en el año 26 de Qin Shihuang hasta el cuarto año de la abolición de Tang Wude, en 842, el área de Cixi pasó a ser su propiedad.

Durante más de cien años después de eso, perteneció sucesivamente a Yinzhou y al condado. La actual parte norte de Yao perteneció al condado de Yuyao, Yaozhou y el condado de Yuyao sucesivamente desde las dinastías Qin y Han hasta principios de la dinastía Tang.

Perteneció a Yue en el período de primavera y otoño, y se estableció un condado en la dinastía Qin. Se llamaba "Juzhang" en la antigüedad en el año 26 de Kaiyuan de la dinastía Tang (738). AD), se llamaba Cixi y el gobierno del condado se encuentra en el actual Cicheng.

La región administrativa se ajustó en 1954, y la ciudad ahora está compuesta por las partes norte de los tres condados originales de Cixi, Yuyao y Zhenhai (comúnmente conocidos como los "Tres Nortes").

Tang Kaiyuan hasta el comienzo de la liberación

En el año veintiséis de Tang Kaiyuan (738), después de más de cien años de recuperación a principios de la dinastía Tang, el número de registros de hogares en condados y condados en el este de Zhejiang aumentaron, y las entrevistas con los enviados de Jiangnan East Road, Qi Huan, solicitaron que los condados se dividieran en cuatro condados: Cixi, Fenghua, Wengshan (ahora Dinghai) y Hexian, y que Yuezhou se dividiera en Mingzhou para gobernarlos. Ming y Yue estaban ambos bajo la jurisdicción de Jiangnan East Road. Este fue el comienzo del establecimiento del condado de Cixi. El gobierno del condado estaba ubicado en la ciudad de Cicheng, actual ciudad de Ningbo. El nombre del condado está registrado en "Yansiming Zhi": "Han Juzhang Dong An, la madre padecía una enfermedad infantil y le gustaba esconderse en el arroyo, pero no estaba disponible en el momento adecuado. Así que construyó una casa al lado el arroyo para facilitar la luz del día. El arroyo está en Yishe, al sur del condado actual. Por lo tanto, el arroyo lleva el nombre de Ci y el condado lleva el nombre del arroyo. En el primer año de Tianbao (742), Mingzhou pasó a llamarse condado de Yuyao. En el primer año de Qianyuan (758), fue devuelto a Mingzhou y se incluyó en él el condado de Cixi. En el mismo año, Jiangnan East Road se dividió en Zhejiang East Road y Zhejiang West Road, y el condado de Cixi quedó bajo Zhejiang East Road. En el tercer año de Liang Kaiping en las Cinco Dinastías (909), Huang Sheng, el gobernador de Mingzhou, murió y Qian estuvo a punto de perder su tierra. Nombró enviados de Jiedu y estableció que Mingzhou Wanghaijun perteneciera a Mingzhou Wanghaijun. y estaba subordinado al Reino de Wuyue.

En el primer año de Jianlong de la dinastía Song del Norte (960), Mingzhou Wanghaijun fue cambiado a Mingzhou Fengguojun. En el tercer año del reinado de Taiping y Xingguo (978), Wu y Yue regresaron a la dinastía Song y el país fue eliminado. Después de que Taizong pacificó los distintos reinos, debido al antiguo establecimiento de 13 caminos en la dinastía Tang, el condado de Cixi quedó subordinado al ejército Fengguo de Mingzhou, East Road en el sur del río Yangtze. Dejó de hacerlo en el quinto año de Chunhua (994). En el tercer año de Zhidao (997), el mundo se dividió en 15 caminos. En el octavo año de Tiansheng (1030), el número aumentó a 18. Yuanfengzhong (1078 ~ 1085) se dividió en 23 caminos. El condado de Cixi siempre ha pertenecido a Mingzhou y está bajo la jurisdicción de Liangzhe East Road. En el segundo año de Shaoxing en la dinastía Song del Sur (1132), Liangzhe Road se dividió en Liangzhe East Road y Liangzhe West Road pertenecía a Mingzhou y estaba bajo Liangzhe East Road. En el quinto año de Shaoxi (1194), Ningzong ascendió al trono. El año que viene, se cambió el reinado del emperador Qingyuan y Mingzhou fue designado como la residencia Qian de Ning Zong, por lo que recibió el nombre del reinado. Mingzhou fue ascendido a Mansión Qingyuan, y el condado de Cixi le pertenecía y todavía estaba bajo el. jurisdicción de Liangzhe East Road.

En el decimotercer año de la dinastía Yuan (1276), se estableció la División Xuanwei en la prefectura de Qingyuan. En el año 14, se cambió a la Oficina del Gerente General de Qingyuan Road. En el sexto año de Dade (1302), la mansión del mariscal de la división de Xuanwei de la provincia de Zhejiang Oriental se trasladó de Wuzhou (hoy Jinhua) a Qingyuan, y el condado de Cixi pertenecía a la división de Xuanwei de la provincia de Zhejiang Oriental. Al final de la dinastía Yuan, la carretera Qingyuan estaba ocupada por Fang Guozhen.

En el año veintisiete de Yuan Zhizheng (1367), Zhu Yuanzhang se rindió a Fang Guozhen, cambió la carretera Qingyuan a la prefectura de Mingzhou y quedó bajo la jurisdicción de la provincia de Zhejiang Xingzhongshu. En el noveno año de Hongwu en la dinastía Ming (1376), la posición oficial de la provincia de Zhongshu se cambió a Departamento de Enviado Provincial. En el decimocuarto año del reinado de Hongwu, la prefectura Ming se cambió a la prefectura de Ningbo para evitar el tabú del nombre del país "Ming". En el año 16 de Yongle (1418), Cixi perdió su sello del condado y se temía que hubiera sido obtenido por gánsteres. Pidieron al tribunal que cambiara el edicto y que el arroyo del valle pasara a llamarse Cixi. a la prefectura de Ningbo y dependía del Departamento de Enviado del Gobierno de Zhejiang Chengxuan.

A principios de la dinastía Qing, el Departamento de Enviados Principales de Zhejiang pasó a llamarse Provincia de Zhejiang y se establecieron cuatro carreteras entre provincias y condados. El condado de Cixi pertenece a la prefectura de Ningbo y se encuentra debajo de Ningshaotai Road, provincia de Zhejiang. En noviembre del undécimo año del reinado de Xianfeng (1861), las tropas del ejército Taiping de Li Shixian capturaron Ningbo, y la prefectura de Ningbo pasó a llamarse Administración de Ningbo.

En el primer año de la República de China (1912), el gobierno fue abolido y Cixi quedó directamente bajo el gobierno militar provincial de Zhejiang. En 3 años, Kuaiji Road se construyó en el área de Shaotai Road en Qingning. La oficina administrativa de Daoyin estaba ubicada en el condado de Yin y estaba bajo la jurisdicción de Kuaiji Road en la provincia de Zhejiang. En 16 años, el gobierno nacionalista trasladó la capital a Nanjing, abolió el sistema administrativo y Cixi quedó directamente bajo el gobierno provincial de Zhejiang. En 2021, la provincia de Zhejiang estableció un distrito de inspección administrativa. El condado de Cixi pertenece al quinto distrito de inspección administrativa y la Oficina del Comisionado está ubicada en el condado de Yin. 24 años después, perteneció sucesivamente al Sexto Distrito de Supervisión Administrativa (de 24 a 35 años, la Oficina del Comisionado estuvo estacionada en el condado de Yin), al Tercer Distrito de Supervisión Administrativa (de 36 a 37 años, la Oficina del Comisionado estuvo estacionada en Yuyao) y el Segundo Distrito de Supervisión Administrativa (desde 1937 hasta 4 meses después, la Oficina del Comisionado estuvo estacionada en Yuyao).

El 24 de mayo de 1949, la ciudad de Xiaozhong (ahora ciudad de Cicheng, Ningbo) en el condado de Cixi fue liberada. El 5 de junio se estableció en Ningbo la Oficina del Comisionado del Segundo Distrito de la provincia de Zhejiang. En octubre, pasó a llamarse Oficina del Comisionado de Ningbo y Cixi pertenecía a la Oficina del Comisionado de Ningbo.

Después de 1954

En octubre de 1954, para establecer una base comercial de algodón, se ajustó el condado y los cuatro distritos de Zhangting, Lubu, Chengguan y Yunshan en Cixi y Cicheng Town. donde está ubicado bajo el condado de Yuyao, el distrito de Zhuangqiao está ubicado bajo la ciudad de Ningbo y el condado de Zhenhai respectivamente, partes de los cinco distritos del condado de Yuyao, incluidos el distrito de Zhouchao, el distrito de Xiaolin, el distrito de Hushan, el distrito de Zhouxiang, el distrito de Simen y el distrito de Linshan y el condado de Zhenhai Long La parte norte de la zona montañosa está incluida en el condado de Cixi. La sede del condado se trasladó de la ciudad de Cicheng a la ciudad de Hushan.

En junio de 1956, el distrito de sal de Andong, que anteriormente estaba bajo la jurisdicción directa de la administración de Ningbo, pasó a estar bajo la jurisdicción del condado de Cixi.

En 1956, el Consejo de Estado anunció el "Plan de simplificación del carácter chino" y devolvió a Cixi a Cixi. En 1970, pasó de prefectura a región, y el condado de Cixi pertenece a la región de Ningbo. En 1983, el área de Ningbo fue abolida y fusionada con la ciudad de Ningbo, implementando un sistema de condado gobernado por la ciudad. El condado de Cixi pertenece a la ciudad de Ningbo.

En septiembre de 1979, para mejorar las condiciones de conservación del agua, los límites del condado se ajustaron nuevamente, incluyéndose el distrito de Simen en el condado de Yuyao y el condado de Yuyao en el distrito de Longnan (ahora distrito de Henghe) en Cixi. Condado, formando el actual Reino.

El 13 de octubre de 1988, con la aprobación del Consejo de Estado, se revocó la estructura organizativa del condado de Cixi y se restableció la ciudad de Cixi (a nivel de condado). Todavía pertenece a la ciudad de Ningbo, y el distrito. Las divisiones administrativas del municipio (ciudad) permanecen sin cambios.

El 16 de noviembre de 1997, el Departamento Provincial de Asuntos Civiles de Zhejiang (Zhe Min Xing Zi [1997] No. 13) aprobó la retirada del municipio de Xiaoan en la ciudad de Cixi para establecer una ciudad y cambió su nombre. a la ciudad de la bahía de Hangzhou.

En octubre de 2001, la ciudad de Cixi ajustó las divisiones administrativas de algunas ciudades. Las tres ciudades de Hushan, Zonghan y Kandun se transformaron en tres oficinas de subdistrito de Hushan, Zonghan y Kandun respectivamente. Se implementó el sistema de oficinas de subdistrito que administran las aldeas administrativas, y las oficinas sirvieron como agencias enviadas por el gobierno municipal. Las ciudades de Guancheng, Shiqiao y Minghe se fusionaron para formar la ciudad de Guanhaiwei. Las ciudades de Zhouxiang y Hangzhouwan se fusionaron para formar una nueva ciudad de Zhouxiang.

En julio de 2008 se ajustaron las divisiones administrativas de algunas localidades y calles. Las tres ciudades de Longshan, Fanshi y Sanbei se fusionaron para formar una nueva ciudad de Longshan; la calle Hushan tomó la avenida Xincheng y la calle Sanbei como línea divisoria y estableció tres oficinas en la calle. Al este de la avenida Xincheng está la calle Baisha Road, y al este. al este de la calle Sanbei, la calle Hushan está al sur y la calle Gutang está al norte.

Huang Dongfa, un erudito famoso de la dinastía Song del Sur. A finales de la dinastía Song del Sur, hubo un erudito famoso Huang Zhen. Huang Zhen, también conocido como Dongfa, es conocido como el Sr. Yu Yue. Es de Cixi. Hay un antiguo puente en la aldea de Huangjia, en la ciudad de Zhangqi. Se dice que aquí es donde Huang Zhen estudió en su infancia. Huang Zhen nació en el sexto año de Jiading en la dinastía Song del Sur (1213) y no pasó el título de Jinshi hasta los 43 años. A lo largo de su vida, fue un funcionario honesto, que no temía a los poderosos y era recto. A pesar de los repetidos reveses, se mantiene firme e inflexible. Por ejemplo, en el tercer año de Xianchun (1267), debido a que era muy político cuando era funcionario local, fue ascendido al Museo de Historia para su revisión. Participó en la recopilación de "Historia Nacional" y "Registros" de. Ningzong y Lizong, en julio del año siguiente, señaló sin rodeos que las principales desventajas en ese momento eran la pobreza de la gente, los soldados débiles, la falta de dinero y la desvergüenza de los eruditos-burócratas, y a pesar del hecho. Como el palacio estaba construyendo un monasterio interno, propuso dejar de vender monjes y certificados taoístas, lo que enfureció al emperador Du Zong y fue degradado al tercer nivel, y fue enviado al ejército de Guangde para un juicio general. Después de llegar al ejército de Guangde, todavía se tomaba muy en serio su trabajo. Allí hay un templo de montaña, y cientos de miles de personas vienen aquí cada año para rezar a los dioses. El ganado se mata indiscriminadamente como sacrificio y a menudo se producen peleas, lo que afecta la producción agrícola y la unidad entre los aldeanos. En las actividades de sacrificio existe también la costumbre vulgar de ponerse grilletes y torturarse para buscar las bendiciones de los dioses. Al ver esta escena, Huang Zhen ordenó a uno de ellos que confesara su crimen. El hombre dijo: "No he cometido ningún crimen". Huang Zhen lo reprendió severamente: "¡Debes haber cometido muchos pecados porque no te atreves a contárselo a los demás y quieres buscar el perdón de los dioses!". Gritó "¡perdóname la vida" antes de dar! arriba. Desde entonces, se han eliminado las costumbres obscenas del culto obsceno.

Poco después, Huang Zhen acusó al gobernador del condado, Jia Fanshi, de haber actuado mal y fue denunciado a su tío Jia Sidao, el entonces poderoso primer ministro. Como resultado, fue acusado de "obstruir al gobierno" y fue destituido de su cargo. En el séptimo año de Xianchun (1271), Huang Zhen fue nombrado magistrado de Fuzhou. En ese momento, había una hambruna en Fuzhou y la gente estaba desplazada y desolada. Los ricos comerciantes de arroz aprovecharon la oportunidad para acaparar cereales, aumentar sus precios y hacer una fortuna. Huang Zhen andaba en bicicleta a gran velocidad. No entró primero en la oficina estatal, sino que fue a ocuparse de los asuntos oficiales en la casa de correos. Publicó avisos por todas partes que decían: "Aquellos que sean codiciosos serán cerrados y los que compren". por la fuerza serán asesinados", lo que inmediatamente hizo bajar el precio del arroz. Luego, él personalmente cocinó gachas para ayudar a las víctimas y recompensó a quienes contribuyeron al trabajo de socorro, lo que rápidamente estabilizó la situación. En Fuzhou, Huang Zhen también hizo dos cosas importantes: primero, había un grupo de prisioneros que habían estado en prisión durante 28 años por resistirse al arresto. Solo la mitad de ellos estaban vivos. Debido a que el asunto estaba relacionado con la provincia de Shangshu, nadie se atrevió a hacerlo. tomar la decisión de cerrar el caso. Después de la investigación, Huang Zhen señaló que el despacho de aduanas no era una rebelión y que habían recibido amnistía muchas veces, por lo que audazmente los liberó a todos. En segundo lugar, originalmente había una "Oficina Salesiana" en Fuzhou, que originalmente se creó para adoptar bebés abandonados. Con el tiempo, existió sólo de nombre. Huang Zhen propuso que en lugar de abandonar a la reina y adoptarla, sería mejor mantenerla viva que abandonarla. Por lo tanto, se mejoró la antigua ley y cualquier familia que estuviera a punto de dar a luz y fuera realmente pobre podía solicitar la adopción oficial de bebés abandonados, se le permitía ser adoptado por otros y el funcionario proporcionaba subsidios. De esta manera se salvaron muchos bebés. En marzo del primer año de Dexi (1275), Huang Zhen fue trasladado de Jiangxi a Tiju, en el este de Zhejiang. En ese momento, la gente de la sal en las áreas de Minghe y Shiyan provocó disturbios a gran escala porque no podían soportar la explotación por parte de los funcionarios. Fueron reprimidos y huyeron en gran número. A Huang Zhen se le ordenó ocuparse de ello. Se adentró en el campo de sal y realizó repetidas investigaciones. Descubrió que era completamente una rebelión forzada por el gobierno y el pueblo. Por un lado, informó sinceramente la situación al tribunal y, por otro lado, movilizó diversos esfuerzos para reclutar a los salineros que huían y devolvió el capital de producción de sal de más de 613.000 guan adeudados al gobierno a lo largo de los años. calmando así una tormenta que había sido "sacudida a miles de kilómetros de profundidad". "Historia de la dinastía Song. Biografía de Huang Zhen" decía que "las decisiones se retrasaron en prisión y las demandas del pueblo fueron aclaradas, y él era tan impresionante como un dios"; "El funcionario no siempre vio claramente el asunto, y el asunto estaba decidido. Él fue frugal, y cuando otros tenían necesidades urgentes, fue muy tacaño." Hay que decir que estos relatos y comentarios son muy confiables y justos. Después de la caída de la dinastía Song del Sur, Huang Zhen vivió recluido en Zeshan, en el actual municipio de Tianyang, su puerta se llamaba "Hotel Zeshan" y su habitación era "Casa de regreso", donde se concentraba en organizar sus obras. Aunque sus pensamientos filosóficos se basaban en Zhu Xi, no se apegó a las convenciones, sino que tuvo sus propias ideas originales y discusiones sistemáticas, formando la "Escuela Dongfa". Defendió que los principios son los "principios naturales" del "movimiento de todas las cosas en las cuatro estaciones"; interpretó el "Tao" como el principio del uso diario y denunció la vacuidad del discurso taoísta sobre el "corazón humano" y el "corazón humano"; Corazón Tao". Sus hijos Huang Mengqian, Huang Ruya (cuyo nombre es Shuya), Huang Ruying (cuyo nombre es Shuying) y su colega Chen Zhu se centraron en la investigación histórica y difundieron la escuela de pensamiento Dongfa en Fujian y Zhejiang. Las "Notas japonesas de Dongfa" de Huang Zhen (primer trabajo "Notas japonesas de Huang") es una nota de lectura llena de palabras sabias y filosofía. Está dedicada a identificar las falsificaciones de libros antiguos y es una obra representativa de la Escuela Dongfa. También es autor de "Crónicas antiguas y modernas", "Crónicas antiguas y modernas", "Biografía de la historia de Wuchen", "Estudio Yide", "Comentario recopilado sobre el libro de los ritos", "Comentario recopilado sobre la primavera y el otoño". Anales", etc. En el primer mes del año 18 de la dinastía Yuan (1281), Huang Zhen, de 69 años, murió en su ciudad natal ("Estudios Song y Yuan" afirma que murió de hambre en la montaña Baozhuang, condado de Yin). En privado lo nombró Sr. Wenjie y construyó la Academia Hushan en su memoria. El Lying Bridge era originalmente un puente de barro, pero las generaciones posteriores lo transformaron en un puente de piedra sobre el río Clippers. Las barandillas del puente este y oeste tienen las inscripciones de "Puente Antiguo Durmiente" y "Puente Protector del Dragón", respectivamente. Las puertas del puente este y oeste están grabadas respectivamente con los siguientes pareados: "El suelo está conectado con el río Wei, que es la ciudad natal de sabios famosos, y el terraplén está conectado con el antiguo Pu Qingliu de Shangzha Mian" y "Mirando a el humo y el paisaje, la luz no es diferente del pasado, y pensando en el encanto persistente del viento hasta ahora ". Estos pareados se han convertido en uno de los sitios históricos de las Tres Montañas. uno. También están las ruinas de la Academia Hushan en la aldea de Hushan, municipio de Tianyang. En particular, el epitafio de Huang Zhen fue desenterrado en 1975 en la aldea de Xibutou, ciudad de Minghe. Registra la historia de vida de Huang Zhen en detalle, lo que puede complementar las deficiencias de los registros históricos oficiales. Es una reliquia cultural muy preciosa y ahora se encuentra bajo el control cultural municipal. La gerencia lo mantendrá. Ma Zonghan, el mártir de 1911. El nombre original de Ma Zonghan era Chunchang, su nombre de cortesía era Ziqi y su apodo era Zonghanzi. Nacido el 30 de marzo de 1884, es originario de Zonghan Village, Zonghan Town. Su abuelo y su padre eran caballerosos y muy conocidos en el área local. Ma Zonghan fue influenciado por su familia cuando era joven. Tiene una comprensión clara del amor y el odio y es valiente al hacer justicia. A la edad de 15 años, Ma Zonghan ingresó a la Academia Dashan para estudiar. A medida que sus conocimientos se ampliaban, se sintió profundamente entristecido por la corrupción del gobierno y la agresión de las potencias extranjeras en ese momento. A menudo cantaba "Man Jiang Hong" de Yue Fei. para expresar su ambición de servir al país. Para derrocar a la dinastía manchú Qing, no solo insistió en estudiar, sino que también hizo ejercicio todos los días y aprendió inglés. Mostró sus inusuales ambiciones desde una edad temprana. En 1902, Ma Zonghan fue admitido en la Universidad de Zhejiang y conoció a muchos jóvenes entusiastas.

En 1904, obedeció de mala gana las órdenes de su abuelo y su padre y se convirtió en un erudito, pero su determinación de hacer la revolución hizo que no le interesara una carrera oficial. Después de regresar, enseñó en la Academia Sanshan durante dos años. Durante este período, compró literatura y publicaciones periódicas revolucionarias muchas veces y las distribuyó en la escuela y en su ciudad natal. En ese momento, la tendencia revolucionaria contra la dinastía Qing y la salvación nacional se había formado gradualmente. Las acciones revolucionarias de Qiu Jin, Xu Xilin y otros mantuvieron a Ma Zonghan despierto por la noche. En septiembre de 1905, se enteró de que Xu Xilin había fundado la Academia Datong en Shaoxing, por lo que fue a visitarlo y Xu le presentó la Reunión de Guangfu. En enero de 1906, viajó al este de Japón con Xu Xilin y Chen Boping para estudiar asuntos militares. Sin embargo, debido a la obstrucción de la embajada del gobierno Qing en Japón, regresó a China en mayo. Después de regresar a China, Ma Zonghan originalmente quería estudiar en Alemania con Xu Xilin y Chen Boping, pero su abuelo murió de una enfermedad y no pudo hacer el viaje. Ma Zonghan estaba en su ciudad natal y tenía un corazón revolucionario. Invitó a amigos muchas veces para discutir la situación actual con fines de propaganda política. A principios de 1907, Ma Zonghan se emocionó mucho cuando supo que Xu Xilin había donado sacerdotes taoístas de Anhui según lo planeado y se había infiltrado en el gobierno Qing. Una vez respondió a dos cartas seguidas, diciendo que "partiría a Anhui en el primer mes del calendario lunar". Más tarde, debido a una enfermedad, se pospuso hasta el 10 de junio, y luego él y Chen Boping subieron al río. Río de Shanghai. Cuando los dos llegaron a Anqing, Xu Xilin había sido ascendido al cargo de oficial de patrulla y a la escuela de oficiales de patrulla, y él y Qiu Jin acordaron organizar levantamientos simultáneos en Anhui y Zhejiang el 8 de julio. La llegada de Ma Zonghan a Anhui hizo que Xu Xilin fuera aún más poderoso, y todos se separaron inmediatamente para prepararse para el levantamiento. El 22 de junio, Xu ordenó a Ma y Chen que fueran a Shanghai para realizar negociaciones finales con Qiu Jin y comprar armas. Ma Zonghan y Chen Boping regresaron a Anqing el 5 de julio y Xu Xilin les informó que el levantamiento se había adelantado a lo previsto y sería mañana. Ma Zonghan sabía que el cambio debía ser repentino, por lo que no preguntó mucho sobre el motivo. Simplemente renegoció todos los preparativos para el levantamiento. Después de la muerte de Ma Zonghan, combatientes anti-Qing como Cai Yuanpei y Tao Chengzhang escribieron artículos para expresar sus condolencias. Después de la República de China, el municipio de Kedong, la ciudad natal de los mártires, pasó a llamarse municipio de Zonghan para expresar la profunda memoria del pueblo por los mártires. Hoy en día, la antigua residencia de los mártires está catalogada como unidad de protección cultural. Durante cada festival, la gente viene a presentar sus respetos para conmemorar los logros de los mártires. El empresario patriótico chino de ultramar Wu Jintang Wu Jintang es un famoso empresario patriótico chino de ultramar en los tiempos modernos. Nacido el 14 de noviembre de 1855 en la aldea de Xifang, ciudad de Guancheng. Ha trabajado en la agricultura durante generaciones y su familia es pobre. Asistió a una escuela privada durante dos años cuando era joven. Posteriormente, estudió con su tío, que era profesor de escuela privada, durante su tiempo libre en la agricultura, y pudo adquirir conocimientos básicos de escritura. En 1882, empezó a trabajar como ayudante en la tienda de velas de aceite Cuifeng en Hongmiao, Shanghai. Aprendió por sí mismo aritmética y gestión empresarial, y fue muy apreciado por el dueño de la tienda. Tres años más tarde, con el apoyo de amigos, viajó al este de Japón y se estableció en Nagasaki. Después de cuatro años de desarrollo constante, se afianzó en la feroz competencia empresarial de Japón. Finalmente, se eligió el famoso puerto comercial de Kobe como centro de negocios. Al mismo tiempo, Yi Sheng y Yu Sheng también se establecieron en Shanghai. El negocio se volvió cada vez más próspero. En solo unos años, se acumularon cientos de miles de capital. pudieron hacer negocios con facilidad y luego comenzaron a establecer industrias y a dedicarse a actividades financieras. Organizó East Asia Cement Co., Ltd., Onoda Co., Ltd., Osaka Knitting Co., Ltd., etc. en Japón y se convirtió en un famoso hombre de negocios en Kobe y Osaka y en una gran figura en los círculos financieros de Kansai. Como resultado, los informes de los medios de comunicación sobre su paradero a menudo afectan el aumento y la caída de los precios de las acciones. Basándose en su experiencia personal en Japón y en lo que vio con sus propios ojos, Wu Jintang cree que "la prosperidad y la fuerza de Japón dependen enteramente de la educación". En 1905, financió la construcción de la escuela Jintang. La escuela está ubicada cerca de la antigua residencia del Sr. Jintang. El edificio principal es un bungalow de dos pisos de forma cuadrada con ventanas rojas, paredes rojas y masilla gris blanca. Se alza majestuosamente en el desierto y es particularmente llamativo. Se cavó una piscina artificial entre el edificio y la colina en el norte, y se abrió un nuevo río en los lados este, oeste y sur. En un gran terreno, los edificios de gran altura y los campos de moreras se complementan entre sí. El pequeño río alrededor del patio de recreo luce exuberante y hermoso. La escuela se completó en 1908 y abrió oficialmente sus puertas a los estudiantes en enero de 1909. Para garantizar los fondos educativos regulares de la escuela, Wu Jintang compró otros 1.200 acres de tierra y donó 40.000 yuanes en acciones de Hanyeping Company y Zhejiang Railway Bureau a la escuela. También estipuló que todas las propiedades de la escuela serán propiedad de la escuela para siempre. y será propiedad de las generaciones futuras de la familia Wu. Nadie puede interferir bajo ningún pretexto. El 8 de abril de 1909, la escuela celebró su reunión fundacional. Wu Jintang asistió a la reunión y pronunció un discurso. Asistieron más de mil representantes. En aquel momento, la cuota de estudiantes era de 360, lo que se desprende de su gran escala. El Sr. Cai Yuanpei, un famoso educador chino, llama a Ng Kam Tong, Tan Kah Kee y Nie Yuntai los “Tres Sabios de la Educación” en nuestro país. Para establecer la escuela, Wu Jintang invirtió sucesivamente más de 200.000 dólares de plata, tres veces la inversión total en conservación del agua. También se centró en cultivar talentos agrícolas desde la perspectiva de las necesidades sociales e industriales. En 1911, la Escuela Jintang pasó a llamarse Escuela Secundaria Agrícola Jintang y ofreció carreras universitarias en agricultura y gusanos de seda.

También hemos contratado académicos con experiencia como profesores, con una formación ordenada, y hemos capacitado a muchos profesionales agrícolas destacados para el país. Aunque Wu Jintang es un hombre de negocios, está muy preocupado por el destino de su patria. En agosto de 1905, se estableció Tongmenghui en Tokio, Japón, y pronto hubo actividades de Tongmenghui en Kobe. Para apoyar la revolución de Sun Yat-sen, Wu Jintang prestó su residencia privada a los Tongmenghui muchas veces y financió las actividades revolucionarias de Sun Yat-sen. El 14 de marzo de 1913, Wu Jintang, como jefe de la rama de Kobe del Kuomintang chino, dio una calurosa bienvenida a Sun Yat-sen en la villa y se tomó fotografías con Sun Yat-sen, Song Jiashu (el padre de Soong Chingling) y otros. . Después de la restauración de Zhang Xun, Wu Jintang expresó por primera vez su oposición a la monarquía feudal en la reunión, que fue apoyada unánimemente por los participantes. Durante la Revolución de 1911, Wu Jintang donó más de 21.000 taeles de plata y 5.000 yuanes en dólares de plata a los gobiernos militares de Shanghai y Ningbo. En un momento en que los señores de la guerra estaban luchando y el país estaba en ruinas, Wu Jintang gastó repetidamente enormes sumas de dinero para ayudar a los refugiados, llegando hasta Beijing y Tianjin en el norte y hasta Fujian y Guangzhou en el sur. llamado "la estrella de la suerte" y "el Buda viviente" por las masas. En 1910, Wu Jintang envió gente a seleccionar un cementerio junto al lago Baiyang, Zhang Jian inscribió el monumento y Zhang Taiyan escribió la lista de tumbas. Para expresar su patriotismo, escribió un verso: "Por amor a los lagos y las montañas, enterraré mis huesos, independientemente del Feng Shui, solo sigue mi corazón. El 14 de enero de 1926, Wu Jintang sufrió una enfermedad aguda". neumonía y fue hospitalizado en Kobe, Japón. Shanzhuang falleció a la edad de 72 años. Cuando estaba muriendo, pidió repetidamente que su cuerpo fuera transportado de regreso a la patria y enterrado en su ciudad natal. También pidió especialmente a las generaciones futuras que no olvidaran que eran descendientes de las dinastías Yan y Huang, y que no hicieran nada perjudicial para ellos. la patria en cualquier momento. El décimo día del cuarto mes del calendario lunar de 1929, su hijo Qifan y otros escoltaron su ataúd y lo transportaron por vía fluvial a Cixi a través de Shanghai y Ningbo. Se celebró una gran ceremonia conmemorativa y de entierro junto al templo Jinxian. Ese día, miles de representantes de todos los ámbitos de la vida en el país y en el extranjero asistieron al servicio conmemorativo. La gran cantidad de personas en el área de Cibei también tomó la iniciativa de apoyar a los ancianos y a los niños, y vinieron a presentar sus respetos, sumando decenas de miles. El terraplén de diez millas de largo está lleno de miles de personas. En el templo Jinxian se cuelgan coplas elegíacas y se colocan innumerables coronas frente al salón de duelo. El verso elegíaco presentado por la gente de mi ciudad natal dice: "Con el entusiasmo de ayudar al mundo, proporcionándole comida y ropa, soy digno de que miles de familias nazcan como Buda; trabajo duro en el extranjero, soporto dificultades y elogio a la generación actual. de héroes." Para expresar su anhelo, los aldeanos rindieron homenaje a la longevidad de Yanpu. Se erigió una estatua de bronce en el palacio. Wu Jintang observó la prosperidad y el desarrollo de su ciudad natal con sus amables ojos. Feng Jicai nació en Cixi, provincia de Zhejiang, en 1942 en Tianjin. Famoso escritor, literato, artista y trabajador del arte popular contemporáneo. Artista y literatura popular famosa. Actualmente es vicepresidente ejecutivo de la Federación China de Círculos Literarios y Artísticos, vicepresidente de la Federación China de Círculos Literarios y Artísticos, presidente de la Sociedad de Novelas Chinas, presidente de la Asociación de Artistas y Literatura Popular China, Decano del Instituto. de Literatura y Arte de la Universidad de Tianjin y editor jefe de las revistas "Literary Freedom Talk" y "Artist", y se desempeñó como vicepresidente del Comité Central de la Asociación China para la Promoción de la Democracia y miembro del Comité Permanente. del Comité Nacional de la Conferencia Consultiva Política del Pueblo Chino El 16 de enero de 2009 fue nombrado consejero del Consejo de Estado por el Consejo de Estado.

Si es la vieja reina, déjame pedirte que lo pienses, ¿tiene mérito?