¿Por qué Wang Jian, el dios de la guerra, siempre pregunta por mujeres hermosas de Qin Shihuang antes de cada batalla? De lo contrario, ¿su vida corre peligro?
Hay un viejo dicho que dice: “Cuando los pájaros se van, se esconde un buen arco”. "Cuando los pájaros se van, el buen arco queda escondido". Esta es una forma que tienen los héroes antiguos de protegerse. En términos generales, como rey de un país, por supuesto que teme que sus subordinados codicien su trono. Si es en medio de una determinada dinastía, estará bien, porque el nuevo funcionario básicamente no tendrá mucho poder. sus manos después de asumir el cargo, es poco probable que obtenga poder militar.
Pero era diferente en los primeros días de la dinastía. Aquellos que siguieron al señor en el levantamiento y finalmente ayudaron al señor a conquistar el mundo, especialmente los generales que aún ostentaban el poder militar, también eran consejeros que disfrutaban. una gran reputación entre la gente. Eran ministros en quienes los emperadores tenían que confiar en la superficie pero debían protegerse en secreto.
Después de la fundación del país, no dependía tanto de estos ministros, porque los enemigos más peligrosos habían sido eliminados y había que protegerse contra los nuevos enemigos, y aquellos que podían convertirse en nuevos enemigos del país. Gobernante, sólo estos ministros tienen un gran poder. En este momento, para eliminar el problema, los gobernantes utilizarán varias excusas para matar a los héroes. Liu Bang y Zhu Yuanzhang son representantes típicos que mataron a todos los héroes después de convertirse en emperadores.
En 202 a.C., Liu Bang derrotó a Xiang Yu, el señor supremo de Chu occidental, con la ayuda de muchos héroes, y estableció la dinastía Han ese mismo año. Entre ellos, Han Xin es el líder de todos los héroes. Incluso se puede decir que sin Han Xin, Liu Bang habría sido asesinado por Xiang Yu hace mucho tiempo. Quizás ahora, a los chinos no nos llaman pueblo Han, sino pueblo Chu.
Solo seis años después del establecimiento de la dinastía Han, Han Xin fue asesinado por Liu Bang con un pretexto. Aunque Han Xin lideraba tropas cuando Liu Bang mató a Han Xin, en la superficie, era su esposa, la emperatriz. Lu, quien diseñó convocar a Han Xin al palacio y luego envió tropas para estrangular a Han Xin. Pero nadie ignora que todo esto fue planeado por el propio Liu Bang, lo que significa que la esposa de Liu Bang es solo un chivo expiatorio.
¿Por qué Liu Bang mató a Han Xin? La razón es simple: cuando los pájaros se van, el arco bueno queda escondido. Como rey vasallo con un apellido diferente, no ayudó a Liu Bang cuando estaba en peligro y casi dejó que Liu Bang muriera en el campo de batalla. Al mismo tiempo, todavía tenía cientos de miles de tropas en sus manos y disfrutaba de un gran prestigio. entre la gente. ¿Cómo podría Liu Bang, que acababa de ganar el mundo, tolerarlo cuando la situación interna y externa era inestable?
Pero Zhang Liang es diferente. Zhang Liang no sabía artes marciales, pero ideó muchas estrategias para que Liu Bang ganara el mundo. Después de la fundación de la dinastía Han, fue un consejero famoso. Luego, Zhang Liang Liang renunció al puesto de Liu Bang, regresó honestamente a su ciudad natal y vivió una vida tranquila desde entonces. También fue uno de los pocos ministros que pudo tener una buena muerte.
Además de Zhang Liang, también está Xiao He, quien fue el primer ministro de la dinastía Han. Se dice que cuando se convirtió en primer ministro, trabajó duro en la capital y se ganó la confianza de la gente. Su reputación una vez superó la del emperador Liu Bang. Esto hizo que Liu Bang se sintiera extremadamente insatisfecho. Afortunadamente, Xiao He se despertó de inmediato y deliberadamente desperdició y malversó una gran cantidad de dinero. De hecho, todos estos fueron métodos que utilizó para dañar su imagen en los corazones de la gente y ganarse la confianza de Liu Bang.
Durante el Período de los Reinos Combatientes, hubo otro "Dios de la Guerra": Wang Jian. Fue uno de los cuatro generales famosos del Período de los Reinos Combatientes y la mano derecha de Qin Shihuang. Es uno de los cuatro generales famosos del Período de los Reinos Combatientes. Cinco de los seis países destruidos por Qin Shihuang estaban relacionados con Wang Jian. Se puede decir que Wang Jian hizo la mayor contribución al establecimiento de la dinastía Qin.
Wang Jian es conocido como el “Dios de la Guerra” y ocupa una posición muy importante en la mente del pueblo de Qin. Sin embargo, sabía lo que le pasaría a su maestro si era demasiado poderoso, por lo que antes de cada guerra, le pedía a Qin Shihuang mujeres hermosas y bienes raíces. Esto demuestra que era un mujeriego y un adicto al dinero. En tercer lugar, se ganó la confianza del emperador al dañar su imagen en la mente de la gente. Esta es también la razón por la que pudo morir bien bajo Qin Shihuang.
Por supuesto, hay algunas personas en Qin que no entienden esto. Bai Qi, quien es uno de los cuatro generales famosos del Período de los Reinos Combatientes junto con Wang Jian, es un ejemplo. Fue uno de los generales capaces del rey Qin Zhaoxiang y sentó las bases para la prosperidad del estado de Qin. Lo más famoso es que mató a 400.000 soldados Zhao en la batalla de Changping en 261 a. C. y era conocido como el "Dios de la matanza". . Pero no sabía cómo contaminarse y finalmente fue asesinado por su maestro, el rey Zhao Xiang.
Entonces, el arte de la autoprofanación es la manera de ser ministro. No significa que puedas hacer lo que quieras después de haber logrado grandes logros, sino que frente al emperador, tú. Son solo el ministro del emperador. Esta es también la particularidad de la era feudal.
Para el emperador, mientras sus ministros no toquen el poder del emperador, el llamado dinero y la belleza no son ningún problema. Xiao He y Wang Jian son esas personas. toda su vida mediante la autoflagelación, en cuanto al honor, los anales de la historia natural anularán el veredicto después de su muerte. Si realmente no quieres ser una "persona corrupta", también hay personas como Zhang Liang que abandonan la política y viven recluidas sin prestar atención a los asuntos mundanos, lo que puede considerarse una vida limpia.