Red de conocimiento informático - Espacio del host - Quiero fotos de las cuatro bestias míticas: Dragón Verde, Suzaku, Tortuga Negra y Tigre Blanco.

Quiero fotos de las cuatro bestias míticas: Dragón Verde, Suzaku, Tortuga Negra y Tigre Blanco.

Creo que la entrada sobre las "Cuatro Bestias Divinas" en la "Enciclopedia Baidu" puede responder a tu pregunta.

En la antigua China, las cuatro bestias más poderosas que atemorizaban a los demonios y espíritus malignos eran el dragón verde, el tigre blanco, el pájaro rojo y el basalto negro. El Dragón Verde es el Dios del Este; el Tigre Blanco es el Dios del Oeste; Suzaku es el Dios del Sur; Xuanwu es el Dios del Norte, una combinación de tortuga y serpiente. Por eso, se dice que "el dragón verde, el tigre blanco, el pájaro rojo y el basalto, los cuatro espíritus del cielo, alinean las cuatro direcciones, y el rey controla los palacios, palacios y pabellones según la ley. "

En la antigüedad, los antiguos dividían el cielo en cuatro palacios: este, oeste, norte y sur, llamados así por Qinglong (dragón azul), tigre blanco, pájaro rojo y Xuanwu (un dios con forma de tortuga). respectivamente. De hecho, el cielo está dividido en cuatro partes, y cada parte lleva el nombre de la forma de las siete estrellas principales.

Los cuernos, Kang, Shi, Fang, Xin, Wei y Ji en Oriente tienen forma de dragones, por eso el Palacio del Este se llama Qinglong o Canglong.

Las siete estrellas en; en Occidente son Kui, Lou, Wei y Ang, Bi, los cuernos y el ginseng tienen forma de tigre, por eso el palacio del oeste se llama tigre blanco

Los pozos, fantasmas, sauces, estrellas, Zhang, Yi; y los pareados de Zhen en el sur tienen forma de pájaros y se llaman pájaros rojos;

Las siete estrellas en el norte son Dou, Buey, Hembra, Xu, Peligro, Habitación y Muro. Como una tortuga, y se llaman Xuanwu.

Como resultado, Qinglong, White Tiger, Suzaku y Xuanwu se convirtieron en los cuatro dioses que protegían a los funcionarios celestiales, protegían el mal y regulaban el yin y el yang. Entre los cuatro dioses, el dragón verde y el tigre blanco son considerados principalmente dioses para reprimir el mal debido a su apariencia valiente. Sus imágenes aparecen a menudo en palacios, puertas de palacios, puertas de ciudades o edificios de tumbas y sus utensilios. , el dragón ya no ayuda al dueño de la tumba a ascender al cielo, sino a disuadir a los espíritus malignos y proteger el alma del dueño de la tumba.

El dragón verde y el tigre blanco tienen cuatro palmas, el Suzaku y el Xuanwu siguen el yin y el yang, y las cuatro bestias sagradas del cielo son Canglong, el tigre blanco, Suzaku y Xuanwu. Aparecen en la fantasía europea y americana, están en los mitos y leyendas chinos y japoneses, aparecen como las cuatro bestias nobles.

Hay muchas leyendas sobre los dragones, y hay muchas opiniones sobre el origen de los dragones. Algunos dicen que fueron introducidos desde la India, y otros dicen que se formaron a partir de estrellas chinas. Se dice que la India misma trata sobre el dios dragón, pero el estatus del dragón en la India no es alto, y también existe algo real: una pitón.

En la época en que la teoría de los Cinco Elementos era popular, las historias sobre el Dragón Verde comenzaron a extenderse lentamente; los maestros de los Cinco Elementos asignaron cinco colores al sureste, noroeste y medio según el yin y el yang y el cinco elementos, y cada color fue emparejado con los cinco elementos anteriores, la bestia mítica y un dios, el este es cian, con el dragón, el oeste es blanco, con el tigre, el sur es bermellón, con el pájaro, el norte. es el negro, con las artes marciales, y el amarillo es el color central.

Qinglong, también conocido como “Dragón Azul”, es el dios oriental de la mitología antigua. El dragón es el tótem de la nación china Desde que el Emperador Amarillo lo nombró en los cielos para ejercer el poder en todas las direcciones, el dragón se ha convertido en un símbolo de la nación china e incluso de toda China. En la dinastía Han. Desde el comienzo de la dinastía Han, el dragón fue identificado como el símbolo del emperador. En las leyendas orientales, el dragón verde tiene un cuerpo como una serpiente larga, una cabeza de unicornio, una cola de carpa, una larga barba en la cara, astas de ciervo, cinco garras y una apariencia poderosa. más bien un lagarto con alas.

Entre los dioses de las cuatro direcciones, según el Libro de las Montañas y los Mares, "Zhurong en el sur tiene un cuerpo de bestia y un rostro humano, montando dos dragones."; , una serpiente en su oreja izquierda, montada sobre dos dragones."; "Está Jumang en el este, con cuerpo de pájaro y rostro de humano, montada sobre dos dragones."; "En el norte de Yujiang, con un cuerpo y extremidades negros, montados sobre dos dragones". Lo que es más interesante es que todos los dragones en el Clásico de Montañas y Mares están montados, mientras que serpientes del mismo tipo son sostenidas, manipuladas o envueltas alrededor del cuello, mostrando La diferencia entre los dos; sin embargo, los cinco dioses en las cinco direcciones no son los mismos que los cuatro dioses en las cuatro direcciones, así que no entraré en detalles aquí. Suzaku, Xuanwu (tortuga negra y serpiente, Wu significa tortuga y serpiente), Qinglong y Tigre Blanco representan respectivamente las veintiocho constelaciones de las cuatro direcciones. El dragón representa las siete constelaciones del este: Jiao, Kang, Di, Fang,. Xin, Wei y Ji. Y la forma de estas siete constelaciones es muy similar a la forma de un dragón. Se puede ver por el significado de sus palabras que el cuerno es el cuerno del dragón, el cuerno es el cuello, el. di es la raíz del cuello, la habitación es el hombro y el costado, y el corazón es la base del cuello, la cola es la cola y el Ji es el final de la cola. lt;lt;El Qian Gua en el Libro de los Cambios gt;gt; incluye "seis dragones", que son: un dragón alto tiene arrepentimientos, un dragón volador en el cielo, un dragón escondido, no lo uses, o un dragón profundo Dragón en el continente, un dragón en el campo y un grupo de dragones sin líder.

Wu significa negro; Ming significa yin. Xuanming describió originalmente la adivinación de las tortugas: la parte posterior de la tortuga es negra, y la adivinación de las tortugas consiste en pedirle a la tortuga que vaya al inframundo para preguntarle a los antepasados, traer la respuesta y mostrarla al mundo en forma de adivinación. Por lo tanto, el primer Xuanwu fue la tortuga. Más tarde, el significado de Xuan Ming continuó expandiéndose. Las tortugas viven en ríos, lagos y mares (incluidas las tortugas), por lo que Xuan Ming se convirtió en el dios del agua, las tortugas viven mucho tiempo y Xuan Ming se convirtió en un símbolo de la inmortalidad. El inframundo original estaba en el norte, y el oráculo de adivinación de huesos; Las dinastías Yin y Shang declararon que "la adivinación debe ser hacia el norte", por lo que Xuan Ming volvió a convertirse en el Dios del Norte. Xuanwu, también llamado "Zhenwu", comúnmente conocido como "Emperador Zhenwu", es el dios adorado por el taoísmo. Según la leyenda, el príncipe del antiguo rey Jingle nació con un espíritu poderoso. Viajó a través del Mar de China Oriental y los dioses le dieron una espada. Después de cuarenta y dos años, fue a la montaña Wudang en Hubei. Tuvo éxito. Ascendió al cielo durante el día y dominó el norte. Fue nombrado Señor Xuanwu. Sin embargo, la dinastía Song hizo tabú la palabra Xuan, por lo que pasó a llamarse Zhenwu. También se dice que Xuanwu es una tortuga gigante en el Mar del Norte. Esta tortuga alguna vez fue utilizada como pilar para sostener toda la Montaña de las Hadas Penglai. Debido a su profunda iluminación espiritual, después de muchos años de escuchar el taoísmo, finalmente logró la iluminación. Por lo tanto, hay muchas tortugas que llevan estelas en las tumbas imperiales, lo cual es una metáfora de Xuanwu. Además, Xuanwu también se llama Xuanming, por lo que también se llama Beiming. Al escuchar este nombre, muchos lectores pueden pensar en Beiming Guihai y en la "Magia de Beiming" escrita por el personaje del Sr. Jin Yong, Xiaoyaozi. Al igual que los otros tres espíritus, Xuanwu también se forma a partir de las veintiocho constelaciones del mundo: Dou, Niu, Nu, Xu, Danger, Room y Wall. La gente en la antigüedad tiene las siguientes interpretaciones de Xuanwu. "Xuanwu" significa tortuga. "Libro de los Ritos". "Qu Li Shang" dice: "Está bien, primero Zhuniao y luego Xuanwu..." "Xuanwu" significa tortuga y serpiente. "Chu Ci·Yuanyou" Hong Xingzu agregó: "Xuanwu significa tortuga y serpiente. Está ubicado en el norte, por eso se llama Xuan. Tiene escamas y armadura en el cuerpo, por eso se llama Wu. "Xuanwu" es un combinación de serpientes, una tortuga y una serpiente.

Pero Xuanwu fue ascendido por sacerdotes taoístas posteriores hasta convertirse en el gran emperador del norte: el emperador Zhenwu. Es diferente de los otros tres espíritus. Los otros Qinglong y Baihu solo se convirtieron en los dioses de la puerta del templo de la montaña, mientras que Zhuniao se convirtió en Youtian Xuannv.