Estoy buscando una entrevista con un monje. ¡Gracias!

Al final de la dinastía Sui, el mundo estaba sumido en el caos y todos los héroes se levantaron.

Siempre recuerdo esta primera línea de la película "Shaolin Temple", y siempre me ha sorprendido mi increíble memoria. Después de todo, ha pasado demasiado tiempo. Debió ser a principios de los años 80, cuando recién entraba a la escuela primaria. Tal vez era verano, y todos los niños acudíamos en masa al cine para ver la película que establecía los valores. ​​de los que nacimos en los años 1970. Las artes marciales, los templos antiguos, la agitación al final de la dinastía Sui... estas experiencias desconocidas hicieron que mis pupilas se dilataran; los héroes desconocidos, el amor puro... de repente se extendieron por el corazón joven y vacío; Ha estado profundamente arraigado en mi mente desde entonces, se convirtió en parte del crecimiento de mi vida. No importa cuánto pase el tiempo, mientras diga suavemente "Templo Shaolin", mi sangre seguirá aumentando.

En el tono suave y lento del Abad Yongxin, parecía haber caminado hacia el pasado lleno de humo del Templo Shaolin.

El Templo Shaolin fue fundado en el año 20 de Taihe en la Dinastía Wei del Norte. En ese momento, el monje indio Batuo viajó a través de las regiones occidentales hasta la Dinastía Wei del Norte y el emperador Xiaowen de la dinastía confiaba profundamente. la dinastía Wei. Después de que la dinastía Wei del Norte trasladara su capital a Luoyang en el año 19 de Taihe, el emperador Wen construyó especialmente para él el templo Shaolin al pie de la montaña Shaoshi de acuerdo con la preferencia de Batuo de "un lugar apartado para el sexo, con el bosque y el valle". como refugio".

“De hecho, el Templo Shaolin era un lugar de traducción de escrituras establecido por el gobierno chino en sus primeros días. En ese momento, un grupo de monjes eminentes en el país y en el extranjero se reunieron aquí para traducir escrituras y. enseña el Dharma y se convirtió en el centro de la cultura budista china, un lugar donde monjes eminentes traducen las escrituras”.

El budismo, una de las tres religiones principales del mundo junto con el cristianismo y el Islam, se fundó en India antigua desde el siglo VI a.C. hasta el siglo V a.C. Sakyamuni, el fundador del budismo, nació en Kapilavastu, en el actual Nepal. Era un príncipe de la tribu Sakyamuni. Cuando era adolescente, sentía que el mundo era impredecible y pensaba profundamente en la manera de escapar de los sufrimientos de la vida. Se convirtió en monje a la edad de 29 años y practicó el budismo. Se dice que realizó la vida bajo el árbol Bodhi durante 7 días y 7 noches y se convirtió en Buda.

En el año 2 a.C., el budismo comenzó a introducirse desde la India a China. Después de un largo período de difusión y desarrollo, se formó el budismo chino con características nacionales chinas. El surgimiento del budismo zen es el resultado de la sinización del budismo.

A finales de las dinastías Liu y Song de la dinastía del Sur, Bodhidharma, un eminente monje del sur de la India, cruzó el río con una caña y aceptó discípulos y enseñó el Dharma en la zona del templo Shaolin. Bodhidharma pasó nueve años frente a la pared del templo Shaolin y fue pionero del budismo zen. Bodhidharma es conocido como el "primer antepasado del Zen", y el Templo Shaolin se convirtió en el salón ancestral del Zen. Desde finales de la dinastía Tang hasta la dinastía Song del Norte, casi todos los templos de China estaban dedicados al Zen, estableciendo y estabilizando aún más la destacada posición histórica del Templo Shaolin.

En la dinastía Yuan, el Templo Shaolin tenía muchos monjes en muchos lugares. Para utilizar la religión para gobernar las Llanuras Centrales, los gobernantes mongoles no escatimaron esfuerzos para promover el Budismo. , hogar ancestral del budismo zen, alcanzó una prosperidad sin precedentes. Después de que el Maestro Zen Fuyu llegó a Shaolin, amplió el sistema de concesión de títulos a los presidentes y monjes famosos, y también determinó las tradiciones familiares y las reglas del Templo Shaolin.

Después de experimentar su apogeo en las dinastías Yuan y Ming, el Templo Shaolin decayó desde finales de la dinastía Ming hasta principios de la dinastía Qing, y continuó en la República de China, que estuvo plagada de guerras durante muchos años. Aun así, la historia y la herencia del Templo Shaolin han sido ininterrumpidas desde su creación hasta el presente. Esto se puede ver en las preciosas inscripciones y una gran cantidad de documentos históricos existentes en el Templo Shaolin.

Después de la fundación de la Nueva China, el Templo Shaolin ha recibido atención nacional como un importante patrimonio cultural de nuestro país. En 1982, Hong Kong Centaline Film Company filmó la película "Shaolin Temple" en el Templo Shaolin basada en la historia de "Trece monjes salvan al rey de Tang" en la dinastía Tang. Esta película desató una locura sin precedentes por las artes marciales Shaolin no sólo en China, sino también en todo el mundo. La ola de turismo del Templo Shaolin también ha seguido aumentando y continúa hasta el día de hoy.

“La gran popularidad y el estatus prominente del Templo Shaolin no son el resultado de los esfuerzos de una o dos generaciones de monjes, sino que se transmiten a través del largo río de la historia”.

〔Zen Boxing Together 1]

Ya sea mencionando la gloriosa historia del Templo Shaolin o describiendo el Kung Fu de Shaolin, el Abad Yongxin a menudo menciona una palabra: "Zen".

¿Y qué es exactamente el Zen?

¿Es la trascendencia del verdadero otro lado del mundo, el desprendimiento del barco virtual de Fu Jingfu?

¿Es el silencio de miles de reinos superiores, el silencio de la lámpara encendida del primer ancestro?

La pagoda está vacía, entonces ¿dónde puedo buscar la meditación del Tathagata?

¿Es la epifanía de estar frente a una lámpara de cinco hojas y volar sobre una flor de tres flores?

Yongxin sonrió tranquilamente: "Cuando se les pregunta sobre el Zen, la gente suele explicarlo de esta manera: Zen es la abreviatura de la transliteración de Dhyāna en sánscrito, que significa meditación".

¿Qué? ¿Es "meditación"?

"En circunstancias normales, la gente suele citar una frase del "Maestro de Yoga de la Tierra": Quienes hablan de contemplación tranquila se centran en un objeto, se centran en el silencio y piensan detenidamente, por eso se les llama contemplación tranquila. ."

En realidad, no es fácil expresar claramente “qué es el Zen”. Si quieres entender el Zen, debes experimentarlo tú mismo.

Innumerables personas han hablado del Zen desde la antigüedad. Con solo mirar los antiguos clásicos zen chinos, se puede ver que son voluminosos, con decenas de millones de volúmenes y una estimación aproximada de más de 30 millones de palabras. Sin embargo, el propósito fundamental del budismo zen es "no establecer palabras, enseñar a los forasteros a enseñar a otros, señalar directamente el corazón humano y convertirse en un Buda al ver la propia naturaleza". Los eminentes maestros Zen de las dinastías pasadas se han separado completamente del lenguaje y las palabras cuando practican Zen. Mucha gente cree que si "Zen" puede decirse en "lenguaje" y "palabras", no es "Zen".

“He estado tratando de dar una explicación popular del Zen. De hecho, para decirlo de manera simple, el Zen nos permite dejar de pensar al azar, concentrar nuestros pensamientos en un lugar y desarrollar gradualmente una nueva habilidad. Al cultivar, el proceso de desarrollo de esta nueva habilidad va acompañado de un nuevo sentimiento o una nueva experiencia, que es diferente de la vida diaria."

"Propuse por primera vez el 'Zen de artes marciales' a principios de los años 1980. Esta formulación tiene razones históricas en ese momento, debido al desarrollo turístico irregular alrededor del Templo Shaolin y las numerosas escuelas de artes marciales en el área del Templo Shaolin, la comunidad budista tenía algunos malentendidos sobre las artes marciales Shaolin y el Templo Shaolin. En esta circunstancia, propuse que, en términos generales, quienes practican el zen no comprenden las artes marciales y quienes practican las artes marciales no comprenden el zen. Aquellos que realmente pueden comprender tanto las artes marciales como el zen son la gente del Templo Shaolin. Sólo la combinación de Zen y artes marciales puede lograr el éxito. Las artes marciales de Shaolin han alcanzado el nivel más alto. El kung fu del mundo proviene de Shaolin, y las artes marciales de Shaolin son famosas en todo el mundo, pero siempre siento que la gente todavía no lo hace. Tengo una comprensión clara de las artes marciales Shaolin, por eso las llamo "Artes marciales Zen", con la esperanza de ayudar a las personas a comprender las artes marciales Shaolin.

“Las artes marciales Zen” proporcionan un camino Zen. uno puede practicar personalmente y, en última instancia, "ver su naturaleza y convertirse en un Buda". "Las artes marciales Shaolin son más que una serie de movimientos y rutinas. Estos son sólo la apariencia de las artes marciales Shaolin. El núcleo de las artes marciales Shaolin es el Kung Fu. Los movimientos y rutinas simples son solo la escalera para obtener Kung Fu". /p>

Aunque las tres palabras "artes marciales Zen" fueron propuestas por primera vez por el abad Yongxin, el proceso de conversión de las artes marciales Shaolin en Zen ha estado acompañado por toda la historia del Templo Shaolin. Después de miles de años de acumulación y trabajo duro, las artes marciales y el Zen en las artes marciales Shaolin se han combinado orgánicamente, y las artes marciales en las artes marciales Shaolin se han transformado en Zen. Ésta es la diferencia más grande y esencial entre las artes marciales Shaolin y otras escuelas de artes marciales.

Gracias a los esfuerzos del abad Yongxin, a principios de la década de 1990, el término "artes marciales zen" fue reconocido gradualmente en todos los ámbitos de la vida.

[Artes marciales Shaolin]

En este julio extremadamente seco, mi frágil juventud y yo nos encontramos en un camino estrecho y tuvimos un encuentro cara a cara. Esos amores que alguna vez pensamos que durarían para siempre se irán olvidando gradualmente ya que nunca los olvidaremos. Cuando un día volvemos a pensar en ellos en el momento y espacio adecuado, no sabemos si es el tesoro que se perdió o se encontró. o la profunda pérdida.

Esa noche, la fascinación y obsesión por las artes marciales Shaolin que se originaron en lo más profundo de mi memoria comenzaron a surgir nuevamente.

Las artes marciales Shaolin son la escuela de artes marciales más grande de China, con estilos amplios y profundos y estilos únicos.

El abad Yongxin dijo: “Cuando entré por primera vez al Templo Shaolin, practicaba principalmente artes marciales. También practiqué muchas rutinas de artes marciales Shaolin. Más tarde, estuve ocupado con los negocios y practiqué menos. Estoy muy interesado en las artes marciales Shaolin. Creo que mi comprensión y dominio de las rutinas son bastante buenos."

"La formación de las artes marciales Shaolin es un proceso histórico. Generalmente hay dos opiniones sobre el origen de Shaolin. artes marciales.

Una es que las artes marciales Shaolin fueron creadas por Bodhidharma, como lo demuestran el Yi Jin Jing y las Dieciocho Manos del Arhat. Más tarde, algunas personas sintieron que el "Yi Jin Jing" de Bodhidharma era un poco sospechoso, porque "Yi Jin Jing" tenía más sabor taoísta y menos significado budista, por lo que hubo una segunda teoría, que creía que las artes marciales del Templo Shaolin se originaron en el primero. La generación del Templo Shaolin Huiguang y Sengchou fueron discípulos del Patriarca Bhattacharya. Está registrado en el libro: Un día, Batuo pasó por Luoyang Tianjie y vio a un niño de doce o trece años, parado en la barandilla del pozo y pateando un volante. Lo pateó 500 veces seguidas y se sorprendió mucho. entonces lo aceptó como discípulo y lo llamó Huiguang. Otro discípulo de Bhadra, llamado Sengchou, era delgado cuando se convirtió en monje. A menudo los demás lo intimidaban, por lo que practicó artes marciales asiduamente y su kung fu mejoró enormemente. Sus músculos y huesos eran fuertes y sus puños eran ágiles. y sus artes marciales eran fuertes. Hui Guang y Seng Chou fueron veinte o treinta años antes que Bodhidharma, por lo que la fuente de las artes marciales Shaolin deberían ser Hui Guang y Seng Chou.

De hecho, la fuente de las artes marciales Shaolin deberían ser las antiguas costumbres y tradiciones de artes marciales del área de Shaolin. Construir un templo en un lugar con tales costumbres y tradiciones de artes marciales, y que los monjes en el templo bailen con puños y palos después de sus lecciones es en realidad una forma de hacer lo que hacen las costumbres locales. Por ejemplo, los monjes de Beijing son buenos predicando las Escrituras y los monjes de Guangdong beben más tazones de té. Esto también es una señal de que siguen las costumbres locales. En cuanto a Hui Guang pateando el volante 500 veces, Seng Chou practicando "Fighting and Fighting" y la difusión de "Yi Jin Jing", todos muestran estas antiguas costumbres y tradiciones, y el impacto que estas antiguas costumbres y tradiciones tienen en la vida diaria de Influencia de los monjes del templo Shaolin.

Debido a la particularidad de la vida de los monjes, los monjes del Templo Shaolin tienen la ventaja de practicar artes marciales. Junto con la influencia de los acontecimientos históricos, las antiguas artes marciales en el área de Shaolin se han desarrollado y llevado por completo. adelante. "El kung fu del mundo proviene de Shaolin" es un elogio de la gente a las artes marciales de Shaolin. De hecho, también es una afirmación de las contribuciones hechas por los monjes del Templo de Shaolin y la gente del área de Shaolin a las artes marciales de Shaolin y a las artes marciales chinas durante miles de años. años.

“Las artes marciales se introdujeron inicialmente en el Templo Shaolin con el propósito de proteger el templo. En palabras de nuestros monjes, es para proteger el Dharma, pero en el proceso de desarrollo, las artes marciales Shaolin lo han hecho. convertirse en una poderosa herramienta para promover el Dharma. El llamado "boxeo con el templo". El nombre del templo se "muestra con los puños". Además, con el desarrollo del budismo zen en el templo Shaolin, los métodos de práctica se han vuelto más flexibles y. Diversas, y las artes marciales Shaolin se han convertido aún más en un método de práctica. A su vez, es precisamente porque las artes marciales Shaolin se han convertido en una especie de budismo. Sólo practicando el método las artes marciales Shaolin de alto nivel pueden parecer impredecibles, misteriosas y sublimes. Por lo tanto, las artes marciales Shaolin tienen muchas similitudes con las artes marciales ordinarias, pero también existen diferencias cualitativas. Esta diferencia se debe a que la vida budista es diferente de la vida secular ". Un Zen y un golpe son las dos principales ventajas del Templo Shaolin. Además de heredar la práctica Zen, el Templo Shaolin siempre ha sido muy importante. Prestar atención a la herencia de las artes marciales Shaolin. “No podemos simplemente cuantificar las artes marciales porque lo son. No es una competición deportiva occidental. No podemos ver que los países occidentales tienen economías desarrolladas y condiciones de vida relativamente altas y seguirlas ciegamente. Muchas cosas preciosas de las artes marciales tradicionales se han perdido en el largo río de la historia, lo cual es una lástima. "

"El Templo Shaolin ha estado tratando de encontrar una manera de revitalizar las artes marciales tradicionales. En 1995, con motivo del 1.500 aniversario de la fundación del Templo Shaolin, celebramos un simposio internacional sobre Shaolin Kung Fu, invitamos a más de 100 expertos, recibimos más de 100 ponencias y artículos y compilamos una antología. Este seminario excavó y recopiló la historia de las artes marciales Shaolin y llevó a cabo una discusión en profundidad sobre la cultura de las artes marciales del Templo Shaolin, incluida la situación actual y la dirección de desarrollo del Wushu del Templo Shaolin. ”

“Las artes marciales chinas son un rico regalo que nos dejaron los mayores de la historia. Es el arduo trabajo de los antepasados ​​de generación en generación. Por lo tanto, no se puede lograr mediante especulaciones comerciales a corto plazo. debemos redoblar nuestros esfuerzos. Las competiciones deportivas son sólo el "pequeño camino" de las artes marciales; prestar atención a las funciones culturales es el "gran camino" de las artes marciales. "

[Shaolin Kung Fu]

Me picaron los ojos por la luz proyectada en el Salón del Milenio. En las hebras inclinadas, vi innumerables polvo bailando. Eso fue una especie de calma. carnaval, una especie de calidez desolada.

En el lado oscuro del salón, el monje está practicando sus habilidades mágicas, saliendo del pozo profundo y el sudor corre. > ¿Está enterrado el legendario libro secreto de las artes marciales en el valle profundo?

Bajo el árbol bodhi, las sombras de la gente se esconden y la luz de la luna es como agua.

El abad Yongxin es bueno explicando principios budistas profundos en un lenguaje claro y sencillo: “El budismo habla de impermanencia. En términos actuales, habla de cambio. Todo en el mundo está cambiando. La comprensión de las personas también está cambiando. Incluso si las cosas permanecen relativamente sin cambios, si nuestra comprensión mejora, nuestra comprensión de las cosas también mejorará y las cosas aparecerán frente a nosotros en una forma más rica”.

La comprensión. del Shaolin Kung Fu es también un proceso de ese tipo. "Shaolin Kung Fu tiene un enorme sistema técnico. Sólo los registros de boxeo transmitidos registran 708 series de rutinas de Kung Fu, incluyendo 552 series de rutinas de boxeo y equipamiento, y otras 72 acrobacias, agarre, lucha, extracción de huesos, acupuntura y qigong. Hay 156 series de diversos ejercicios, entre los que se encuentran Yi Jin Jing, Tiebu Shi, Zen de dos dedos, Palo de Shaolin, Espada de Bodhidharma, Mano que agarra el hueso de Shaolin, etc., que nos resultan familiares desde hace mucho tiempo en el mundo chino. desde un nivel técnico y una perspectiva profesional, solemos llamarlo Artes Marciales Shaolin. Con la mejora de nuestra comprensión, la acumulación de experiencia de vida y la expansión de nuestros horizontes, especialmente en la segunda mitad del año pasado, lanzamos el Shaolin Kung. Declaración Fu de "Humano Verbal e Intangible". Desde el proyecto de Patrimonio Cultural, hemos sentido cada vez más que el término "Artes Marciales Shaolin" no puede abarcar el rico valor religioso y cultural acumulado por los 1.500 años de historia del Templo Shaolin. Pensando y solicitando ampliamente la opinión de expertos y eruditos en diversos campos, el término "Shaolin Kung Fu" fue reformado "

La palabra "Kung Fu" es un término budista, y los resultados del Zen. La práctica se llama "Kung Fu". Por ejemplo, la meditación sentada y Shen Hua Tou se llaman "Kung Fu". El propósito de hacer "kung fu" es alcanzar la iluminación y convertirse en un Buda, trascender lo ordinario y convertirse en un santo, y cambiar completamente el carácter de una persona. El templo Shaolin es el hogar ancestral del budismo zen, y la práctica de artes marciales de los monjes Shaolin es un tipo de práctica espiritual.

El abad Yongxin presentó que Shaolin Kung Fu es una de las formas más populares y ampliamente difundidas de la cultura budista tradicional china y de la cultura Zen, y es también el representante más destacado de la cultura de las artes marciales chinas. Shaolin Kung Fu se refiere a un sistema cultural budista tradicional que se formó históricamente en el entorno cultural budista específico del Templo Songshan Shaolin. Toma la fe budista como núcleo, toma las artes marciales practicadas por los monjes del Templo Shaolin como la principal forma de expresión. y encarna plenamente la sabiduría del budismo zen. Shaolin Kung Fu se originó a partir de la creencia budista en el poder divino. El propósito de convertirse en monje es trascender la vida mundana, trascenderse a sí mismo, buscar una sabiduría extraordinaria y un poder divino extraordinario. El deseo de un poder divino extraordinario siempre ha sido uno de los objetivos de los budistas. La característica del Shaolin Kung Fu es que es una especie de creencia y una búsqueda de un poder divino extraordinario. La profunda connotación religiosa del Shaolin Kung Fu es la razón fundamental por la que Shaolin Kung Fu aparece como un arte marcial mágico. Esta es también la diferencia entre Shaolin Kung Fu y otras artes marciales.

〔Ver Shaolin otra vez〕

El Templo Shaolin en mi corazón debería ser tan pequeño como un convento zen con cinco picos y pantallas, y debería estar lleno de pájaros que transmitan sonidos sánscritos.

Sin embargo, hace cuatro años, cuando estaba en el Templo Shaolin, los gritos de los vendedores turísticos y el sonido de los estudiantes practicando artes marciales atravesaron la puerta del templo milenario y se cernieron sobre el salón principal. . Incluso si quiero calmar la impetuosidad de mi corazón, no puedo deshacerme del ruido en mis oídos.

Un toque de decepción.

Lo que nunca esperé cuando volví a visitar mi antiguo lugar fue que después de la demolición a gran escala, volver a ver el Templo Shaolin finalmente coincidiría con mi imaginación original de "un templo antiguo está escondido en las montañas, y el Shaolin está encerrado en una corriente azul".

Escuché sobre la demolición a gran escala alrededor del Templo Shaolin en Beijing.

Se dice que el abad Yongxin fue "perseguido e interceptado" por aquellos que tenían intereses personales involucrados; se dice que el abad Yongxin usó un teléfono de control remoto en Dengfeng para comprender la situación en el templo y determinar la respuesta; métodos; se dice que el abad Yongxin movilizó la fuerza militar. Los monjes gritaron: "¡Salven el salón!"

Cuando le conté al abad Yongxin estas noticias "rumoradas", se rió.

El abad Yongxin explicó que en el pasado no había residentes en el Templo Shaolin. En el tercer año del reinado de Guangxu, Henan sufrió un raro desastre natural porque el Templo Shaolin tenía relativamente suficiente almacenamiento de alimentos en ese momento. , los monjes Shaolin abrieron un almacén para vender gachas a crédito, por lo que se extendieron desde todas direcciones. Las familias pobres que no podían llegar a fin de mes se reunieron cerca del Templo Shaolin. Al mismo tiempo, el Templo Shaolin es relativamente pacífico y seguro, y puede evitar la guerra y el caos. Después del desastre natural, algunas personas pobres que no tenían nada y perdieron la capacidad de vivir se quedaron para ayudar a los monjes del Templo Shaolin en la granja.

Durante la reforma agraria, de acuerdo con la política nacional de reforma agraria, a los 14 monjes que quedaban en el Templo Shaolin se les asignaron 28 acres de tierra. La mayor parte de la tierra del templo se entregó a agricultores locales que no tenían tierra. En 1962, se afirmó claramente que estas casas eran propiedad de la gente común.

A principios de la década de 1980, con la reforma y apertura, los residentes locales del Templo Shaolin comenzaron a abrir escuelas de artes marciales, restaurantes y a vender recuerdos, y sus ingresos personales aumentaron en consecuencia. Las casas con techo de paja del pasado fueron derribadas y construidas en casas de ladrillo; en el pasado, los bungalows fueron derribados y construidos en edificios. En sólo veinte años, el área de construcción del Templo Shaolin en un radio de dos kilómetros cuadrados superó los 400.000 metros cuadrados.

En la década de 1990, aunque el gobierno provincial, el gobierno municipal, el turismo, las reliquias culturales, la religión, la legislación y otros departamentos relevantes prohibieron repetidamente la construcción arbitraria de edificios ilegales, debido a la aplicación laxa de la ley y las disputas mutuas. y las construcciones ilegales no se han detenido. Construcción, demolición, demolición y construcción se repitieron tres o cuatro veces.

El abad Yongxin dijo: "Este es un gran paso. Debemos optimizar el medio ambiente del Templo Shaolin".

El Templo Shaolin ha confiado a la Universidad Tsinghua en Beijing para completar el medio ambiente general. Planificación del Templo Shaolin. Hasta ahora, se han demolido casi 100.000 metros cuadrados de edificios residenciales alrededor del Templo Shaolin y se han reubicado más de 40 escuelas de artes marciales y más de 1.000 comerciantes. A finales de este año, los 300.000 metros cuadrados de Shaolinkou serán demolidos.

¿Qué impulsó exactamente al abad Yongxin a no mirar atrás nunca más?

“El Templo Shaolin es un lugar para que los monjes se cultiven, pero en los últimos años, el Templo Shaolin ha sido como un gran mercado. Muchos amigos en el país y en el extranjero vinieron aquí debido a su reputación, pero quedaron decepcionados. También recibimos a muchos amigos de todos los ámbitos de la vida. Como abad del Templo Shaolin, es mi responsabilidad cambiar la situación actual del Templo Shaolin. Por supuesto, también presenté un plan para purificar el ambiente del Templo Shaolin y esforzarme por lograrlo. Restaurar la apariencia histórica del Templo Shaolin durante 1500 años. La contribución de la nación es obvia para todos, pero si el medio ambiente no se gestiona bien, la contribución se reducirá considerablemente. Si esto continúa, ¿cómo se lo explicaremos a las generaciones futuras? ¿Los próximos 1500 años? ”

Desde una perspectiva turística, el número de visitantes al Templo Shaolin alcanzó los 3 millones cada año durante su período de mayor turismo. Después del duro entorno, solo hubo cientos de miles, menos que. un millón. Esta reducción del turismo es una pérdida para toda la región, la sociedad y el país.

“Entonces, ya sea desde una perspectiva política o económica, debemos hacer grandes esfuerzos para llevar a cabo la demolición. Aunque esto puede perjudicar temporalmente los intereses de algunas personas, será beneficioso para los intereses a largo plazo. en el futuro "

De hecho, la política de demolición esta vez es muy favorable. La compensación se basa en el área de construcción y los residentes serán trasladados al condado de Dengfeng. Tanto el área de vivienda como el entorno de vida tienen. mejorado hasta cierto punto. El gobierno también tiene en cuenta la vida de los residentes en las próximas décadas y proporciona un subsidio de 3.000 yuanes por persona al año según la población actual y la tasa de desarrollo de la población. El subsidio durará 30 años. Los residentes derribados no se preocupan.

En cuanto a la escuela de artes marciales, después de que se traslade del área del Templo Shaolin, el gobierno local coordinará el terreno e implementará la mejor y más favorable coordinación de políticas territoriales. Muchas escuelas de artes marciales en el área alrededor del Templo Sholin son de baja calidad y carecen de una planificación general. Esta demolición les dará la oportunidad de estandarizarse. "Por ejemplo, la Escuela de Artes Marciales Tagou, con más de 800 acres de terreno, puede aprovechar esta oportunidad para construir una escuela de artes marciales de alto nivel. Esta es una muy buena oportunidad para el desarrollo a largo plazo de la escuela". p>

… …

Esta tarde, el teléfono móvil del ocupado Abad Yongxin seguía vibrando en su mano, y pacientemente me contó la historia y el presente del Templo Shaolin uno por uno. Dijo que los había. Muchas cosas quería hacer, y necesitaba hacerlo. Tiene muchas cosas que hacer, pero su mayor deseo es convertir el Templo Shaolin en un templo de fama internacional.

Desde el año pasado, el Templo Shaolin ha declarado ante la UNESCO que las pagodas arquitectónicas del Templo Shaolin son patrimonio cultural mundial y que Shaolin Kung Fu es un patrimonio cultural intangible de la humanidad. En la actualidad, ambos proyectos han sido catalogados como proyectos candidatos por el Ministerio de Cultura y el proceso de solicitud ha sido muy sencillo.

El abad Yongxin dijo que es una buena oportunidad para que Shaolin Kung Fu solicite el Patrimonio Cultural Intangible Oral Mundial. Una vez que la solicitud sea exitosa, el valor de los monjes del Templo Shaolin que practican artes marciales mejorará aún más y serán más respetados. es significativo para la herencia y revitalización del Shaolin Kung Fu.

“No hemos realizado un trabajo de promoción a gran escala. Una gran cantidad de copias pueden simplificar el rico Shaolin Kung Fu original, hacer que el profundo Shaolin Kung Fu original sea superficial y reducir la calidad. Propicio para la protección de la cultura del Templo Shaolin. Nuestra aplicación se limita al área cultural relativamente pequeña del Templo Shaolin. Los monjes todavía esperan permanecer alejados del mundo. El Sr. Ji Xianlin dijo una vez que el Templo Shaolin es como la Gran Muralla. , que representa una especie de paz y respeta la armonía. El espíritu noble."

En mis ojos, Shaolin reaparece. Es el color que se extiende por todo el mundo, son los caracteres dorados, el muro rojo, los árboles verdes y las sotanas amarillas de los monjes, es la luz y la sombra que ha fluido durante miles de años, es el; Pequeños puntos de luz bajo tus pies, es vagamente la sombra de los árboles en la pared moteada del templo.

Shaolin se ha convertido en un complejo del pueblo chino, enredado en los corazones de las personas y fluyendo en su sangre.

Cada uno tiene un Templo Shaolin diferente en su corazón, ya sea claro y sagrado, o misterioso y elevado.

¿Has escuchado alguna vez el sonido sánscrito que resuena desde hace miles de años en el Templo Shaolin? Es el poderoso rugido de los monjes cuando practican artes marciales...