Composición Mencio en mi mente
Mencio en mi corazón. Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, surgieron una tras otra cientos de escuelas de pensamiento, representadas por Confucio, Mencio, Lao Zhuang y Mozi, creando una era en la historia china donde florecieron cien flores de pensamiento y cultura. Entre ellos, el que más amo es Mencius. Mencio defendió la teoría de la buena naturaleza. Él creía: "Todo el mundo tiene el corazón para ser intolerante con los demás". Usó la historia de "Zi Chan soltó el pez" para ilustrar que "un caballero puede intimidar a los demás". Mencio propuso que "un caballero se mantiene alejado de la cocina" porque "un caballero es como un animal: cuando lo ve vivo, no soporta verlo morir; cuando escucha su sonido, no soporta comer su carne". De lo que estoy hablando es de la situación real, y definitivamente no es hipócrita, porque yo mismo tengo una experiencia personal. Sobre la base de la teoría de la buena naturaleza, Mencio propuso la teoría del "gobierno benevolente". La teoría del "gobierno benevolente" es el núcleo del pensamiento de Mencio. Creía: "El pueblo es lo más valioso, el país es el segundo en importancia y el rey es el menos importante". Este es un enfoque típico "orientado a las personas". Mencio dijo: "Los asuntos civiles no se pueden posponer". Esto demuestra que "los intereses de las masas no son un asunto menor". Se puede ver que la teoría de Mencio sobre el “gobierno benévolo” todavía tiene un significado de referencia. Sin embargo, la esencia del pensamiento de Mencio es la teoría de la "rectitud". Propuso el concepto de "espíritu imponente". Hizo hincapié en "sacrificar la vida por la justicia" y creía que "la riqueza y el honor no pueden ser inmorales, la pobreza y la humildad no pueden ser conmovidas y el poder no puede entregarse. A esto se le llama un verdadero hombre". Mencio también propuso que "los benevolentes son invencibles" y "¿quién más sería mejor que yo?" Es difícil para la gente creer que estas heroicas palabras provinieran de la boca de un profundo erudito confuciano. Fuente: Composición Semanal · Edición Octavo Grado