Nuestro país es un país de etiqueta. ¿Qué incluye la etiqueta?
La etiqueta se refiere a las normas de comportamiento y las normas formadas por las personas en actividades de interacción social. Las manifestaciones específicas incluyen cortesía, etiqueta, apariencia, ceremonia, etc.
Etiqueta y rituales chinos: hay cinco ritos en la antigua China. Los asuntos de sacrificio son ceremonias auspiciosas, las ceremonias de boda son ceremonias de boda, los asuntos de invitados son ceremonias de invitados, los asuntos militares son ceremonias militares y las ceremonias funerarias son. cosa mala.
Los círculos folclóricos creen que la etiqueta incluye cuatro ritos de vida: nacimiento, corona, matrimonio y funeral. De hecho, la etiqueta se puede dividir en dos categorías principales: política y vida.
1. La categoría política incluye sacrificios al cielo, a la tierra y a los templos ancestrales, sacrificios a los antepasados y santos, ceremonias locales de bebida para respetar a los maestros, ceremonias de reunión, ceremonias militares, etc.
Etiqueta política
Sacrificio al cielo
El Sacrificio al cielo, que comenzó en la dinastía Zhou, también se llama Sacrificio Suburbano. Se lleva a cabo en el sur. suburbios de la capital el día del solsticio de invierno. Los antiguos prestaron atención por primera vez a la adoración de entidades, y la adoración del cielo también se reflejó en la adoración de la luna y la adoración de las estrellas. Todas estas adoraciónes específicas, después de alcanzar cierta cantidad, se abstraen en la adoración del cielo. La gente de la dinastía Zhou adoraba al cielo, que se desarrolló a partir de la adoración de los "emperadores" en la dinastía Yin. El gobernante supremo era el emperador, y el poder del rey era otorgado por Dios. La popularidad de adorar al cielo no terminó hasta la dinastía Qing.
Sacrificar la Tierra
El solsticio de verano es el día de adorar a la tierra, y la etiqueta es más o menos la misma que la de adorar al cielo. En la dinastía Han, el Dios de la Tierra era llamado Madre Tierra, diciendo que ella era la diosa que bendecía a la humanidad y también era llamada el Dios de la Sociedad. El primer sacrificio al suelo fue un sacrificio de sangre. Después de la dinastía Han, prevaleció la creencia del Feng Shui de que no era apropiado abrir tierras. La etiqueta de adorar la tierra también incluye ofrecer sacrificios a las montañas y ríos, a los dioses de la tierra, a los dioses de los cereales y a los cultivos.
El sistema de templos ancestrales
El sistema de templos ancestrales es producto del culto a los antepasados. El templo ancestral es la residencia construida por la gente para las almas de los muertos en el mundo mortal. El sistema de templos ancestrales del emperador consta de siete templos para el emperador, cinco templos para los príncipes, tres templos para los funcionarios y un templo para los eruditos. A la gente común no se le permite construir templos. La ubicación del templo ancestral es que el emperador y los príncipes están ubicados en el lado izquierdo de la puerta. El médico duerme en el lado izquierdo de la sien y en el lado derecho de la sien. Para la gente común, hay santuarios ancestrales al lado de la cocina en sus dormitorios. Durante el sacrificio también se requiere adivinación para seleccionar el cadáver. El cadáver suele ser servido por nietos e hijos. La deidad principal del templo es un cubo rectangular de madera, que se coloca sólo para los sacrificios. Los sacrificios no pueden ser llamados por sus nombres. Al ofrecer sacrificios, se realizan nueve reverencias, incluidas "Ji Shou", "Dun Shou", "Empty Shou", "Zhen Shou", "Ji Shou", "Obsession", "Qi Shou", "Praise Bow" y " Arco Supremo". Los sacrificios en los templos ancestrales también incluyen sacrificios a los antepasados de los emperadores pasados. Según el "Libro de los Ritos·Quli", se hacen sacrificios a todos los antepasados que han contribuido al pueblo, como el emperador Ku, Yao, Shun, Yu, Huangdi. , el rey Wen y el rey Wu. Desde la dinastía Han, se han construido cementerios y templos para adorar a los antepasados. Taizu de la dinastía Ming inició el establecimiento de templos para todos los emperadores en Kioto. Durante el período Jiajing, se construyó un templo para los emperadores de todas las dinastías en Fuchengmen, Beijing, para adorar a los treinta y seis emperadores del pasado.
Sacrificio
Después de las dinastías Han y Wei, Zhou Gong fue considerado como el primer sabio y Confucio fue el primer maestro; en la dinastía Tang, Confucio fue considerado como el primer sabio y Yan Hui fue el primer maestro. Después de las dinastías Tang y Song, la ceremonia "Shi Mian" (se establecían comidas y bebidas recomendadas para ofrecer sacrificios, con música pero sin cadáveres) se ha utilizado como ceremonia de aprendizaje y como ceremonia de adoración a Confucio. Durante las dinastías del Sur y del Norte, se celebraban ceremonias conmemorativas dos veces al año en primavera y otoño, y también se erigían templos de Confucio y Yan en varios condados y escuelas. En la dinastía Ming, Confucio era llamado "el maestro más santo". En la dinastía Qing, había un Templo de Confucio en Shengjing (Shenyang, provincia de Liaoning). Después de que Beijing se estableció como la capital, la Academia Imperial de la Capital se utilizó como Academia Imperial y se estableció un Templo Confuciano. el más santo maestro de la literatura y la propaganda en Dacheng". El sistema de templos, los vasos de sacrificio, los instrumentos musicales y la etiqueta de Qufu se basan en el Taixue de Beijing. La ceremonia de bebida rural es producto del ofrecimiento de sacrificios a los antepasados y santos.
Ceremonia de reunión
Los subordinados deben inclinarse entre sí cuando se encuentran con sus superiores. Los funcionarios deben inclinarse entre sí. Los duques, marqueses y consortes deben inclinarse dos veces cuando se encuentran con sus subordinados. debería vivir en el oeste. Él se inclina primero, y el superior, que vive en el este, responde inclinándose. Cuando la gente común se encuentra, saludan según sus mayores y sus jóvenes. Haz cuatro reverencias cuando estés afuera y una reverencia cuando estés cerca.
Rituales militares
Incluyendo conquista, impuestos, caza, construcción, etc.
2. Las categorías de estilo de vida incluyen Cinco Sacrificio, Sacrificio Gaozi, Ceremonia Nuo, Ceremonia de Nacimiento, Ceremonia de la Corona, Etiqueta en la Comida, Etiqueta en los Regalos, etc.
Etiqueta de la Vida
Ceremonia de Nacimiento
Desde la petición de una mujer de tener un hijo cuando no está embarazada hasta el primer cumpleaños del bebé, todos los rituales giran en torno al tema de la longevidad. El sacrificio de Gaozi es la etiqueta de mendigar por niños. En ese momento, se instaló un altar en los suburbios del sur, y participaron todas las concubinas y concubinas. Durante las dinastías Han y Wei, hubo sacrificios a Gaozi. Durante las dinastías Tang y Song, se formuló la etiqueta para el sacrificio de Gaozi. En la dinastía Jin, Gaozi se usaba para adorar al Emperador Qing. en el norte de la Puerta Yong'an, al este de la ciudad imperial, con una estatua de Gaozi debajo de la plataforma. En la dinastía Qing, no hubo sacrificio de Gaohu, pero hubo una ceremonia de "cambio de cuerda" con el mismo significado. . Las ceremonias de nacimiento han tendido a favorecer a los niños sobre las niñas desde la antigüedad. Las ceremonias de nacimiento también incluyen "tres dinastías", "luna llena", "cien días", "un año", etc.
Sanchao es cuando un bebé recibe regalos de todos los aspectos al tercer día después de su nacimiento. El cabello del bebé se afeita cuando el bebé tiene un mes de edad. El día 100 se realiza la ceremonia de reconocimiento y nombramiento del tío. Cuando el niño tiene un año, se realiza el ritual de Zhuzhou para predecir el destino de la vida y el éxito profesional del niño.
La Ceremonia de Mayoría de Edad
También llamada Ceremonia de Coronación, es la ceremonia de coronación de los hombres que han entrado en las filas de los adultos. La ceremonia de la corona evolucionó a partir de la ceremonia de iniciación en la que participaban hombres y mujeres jóvenes cuando maduraban, que era popular en la sociedad de clanes. La dinastía Han siguió el sistema de ceremonia de corona de la dinastía Zhou. Durante las dinastías Wei y Jin, Jia Guan comenzó a ser acompañada por música. La ceremonia de la corona se practicaba en las dinastías Tang, Song, Yuan y Ming, pero fue abolida en la dinastía Qing. Muchas áreas de minorías étnicas en China todavía conservan antiguos ritos de iniciación, como la extracción y el teñido de dientes, el uso de faldas, pantalones y moños.
Etiqueta del banquete
El banquete se lleva a cabo en el Templo Ancestral Imperial. Tailao se cocina para beber para los invitados. El énfasis está en los intercambios de etiqueta en lugar de la comida. Se lleva a cabo en el palacio. El invitado de honor es Puedes beber todo lo que quieras. Yanli tiene una profunda influencia en la formación de la cultura gastronómica china. Los banquetes festivos forman la etiqueta gastronómica festiva en las costumbres gastronómicas populares chinas. Yuanxiao se come el decimoquinto día del primer mes lunar, arroz frío y comida fría se comen en el Festival Qingming, bolas de masa de arroz y vino realgar se sirven en el Festival del Bote del Dragón en mayo, pasteles de luna en el Festival del Medio Otoño, arroz Laba gachas de avena, bolas de masa en Nochevieja, etc., forman parte de los rituales del festival. Comer alimentos específicos en festivales específicos también es una etiqueta dietética. La disposición de los asientos en el banquete, el orden en el que se sirven los platos y la etiqueta al invitar y brindar vino también tienen requisitos para hombres y mujeres, superioridad e inferioridad, relaciones entre mayores y jóvenes y tabúes en la oración y en las costumbres sociales. .
Mejor cortesía
Es principalmente una cortesía para recibir invitados. Existen diferencias jerárquicas en la etiqueta de entrega de regalos al interactuar con los invitados. Cuando un caballero se encuentra con su invitado, tratará al anfitrión como a un faisán; cuando se reúna un funcionario de nivel inferior, tratará a un ganso como a un zhi; cuando un funcionario de nivel superior se reúna con un superior, tratará a un cordero como a un zhi; zhi.
Los cinco sacrificios
se refiere a ofrecer sacrificios a la puerta, la casa, el pozo, la estufa y Zhongliu (habitación del medio). En la dinastía Zhou, las casas eran adoradas en primavera, las estufas en verano, Zhongliu en junio, las puertas en otoño y los pozos en invierno. Durante las dinastías Han y Wei, se realizaron cinco sacrificios según las estaciones. En el tercer mes de Mengdong, hubo un "Sacrificio de La Wu", con un total de un sacrificio. En las dinastías Tang, Song y Yuan, se adoptó la teoría de los "siete sacrificios al emperador", incluida la adoración de Siming (pequeño dios en el palacio), Zhongliu, Guomen, Guoxing, Taili (fantasma salvaje), Hu y Zao. Durante las dinastías Ming y Qing, los Cinco Sacrificios todavía se realizaban. Después del período Kangxi de la dinastía Qing, los sacrificios especiales en la puerta, la puerta, el medio y el pozo se detuvieron, y la estufa solo se adoraba el día 23 de. el duodécimo mes lunar, que coincidió con la leyenda popular del Señor de la Estufa que habló al cielo el día 24 del duodécimo mes lunar. Las historias son consistentes y la ceremonia de sacrificio nacional adopta formas populares.
Ritual Nuo
Tiene su origen en la prehistoria y se hizo popular en las dinastías Shang y Zhou. El ritual Nuo de la dinastía Zhou consistía en expulsar a los espíritus malignos y ahuyentar las epidemias durante las cuatro estaciones. El pueblo Zhou creía que el movimiento de la naturaleza estaba estrechamente relacionado con la buena y la mala suerte de los asuntos humanos. Las estaciones cambian, el frío y el calor cambian, las plagas se extienden y los fantasmas aprovechan la situación para causar problemas, por lo que es necesario realizar Nuo en el momento adecuado para ahuyentar el mal. El dios principal en los rituales Nuo es Fang Xiangshi. Durante la dinastía Han, doce bestias que coincidían con Fang Xiangshi aparecieron en los rituales Nuo. Las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, Sui y Tang siguieron el sistema Han, y se agregaron elementos de entretenimiento a los rituales Nuo. Los roles de Fang Xiangshi y las doce bestias míticas fueron interpretados por músicos. La ceremonia Tujia Nuo en Guizhou que aún se conserva es la más completa y típica.
Etiqueta social
Etiqueta del apretón de manos
La etiqueta del apretón de manos se originó cuando los antiguos europeos se mostraban entre sí que no llevaban armas en la mano para expresar cordialidad y amistad. Posteriormente se convirtió en una moda, popular en Europa y Estados Unidos. Nuestro país también se acostumbró a la cortesía después de la Revolución de 1911. En las interacciones comerciales actuales, un apretón de manos es el regalo de saludo más utilizado.
La forma de dar la mano:
Ambas partes extienden cada una la mano derecha, manteniendo una distancia de aproximadamente un metro entre sí, y extienden las palmas ligeramente hacia adelante y hacia abajo.
Etiqueta del apretón de manos
Recto, con los cuatro dedos de la mano derecha juntos, el pulgar hacia arriba, la palma de la mano hacia la izquierda, la altura de la persona debe estar aproximadamente al mismo nivel que la cintura al sostener. de la mano, deben mirarse con una sonrisa e intercambiar algunas palabras.
Al dar la mano debes prestar atención a:
1 No seas tímido, mantén la vista en la otra persona; el tiempo del apretón de manos no debe ser demasiado largo (generalmente entre 3 y 5 segundos);
3 No dé palmaditas en el brazo de la otra persona al estrechar la mano;
4 No use fuerza excesiva al estrechar la mano.
(Si la relación es normal, ambas partes pueden abrazarse con un poco de fuerza y sacudirla hacia arriba y hacia abajo; si la relación es cercana, puedes usar un poco de fuerza y sacudirla hacia arriba y hacia abajo un pocas veces para expresar un afecto muy amistoso o profundo entre las dos partes, pero solo sostenga las yemas de los dedos. Se considera de mala educación extender solo las yemas de los dedos o rodear la mano de la otra persona.)
Etiqueta del apretón de manos
Principios que se deben seguir al dar la mano: La persona distinguida es lo primero.
Entre superiores y subordinados, el superior debe tender la mano primero; entre los mayores y los menores, el mayor debe tender la mano primero
Entre hombres y mujeres, las mujeres deben tender la mano primero; salir primero.
Nota: Cuando las dos partes que se dan la mano cumplen dos o más de los órdenes anteriores, generalmente se considera primero la posición, luego la edad y luego el sexo.
Nota: Al hacer las presentaciones, se debe presentar primero a la persona con la posición más alta (primero se presenta a la persona con la posición más baja, y luego a la persona con la posición más alta pero al dar la mano, la persona con la posición más alta); La persona con la posición más alta debe estar al frente (la persona con la posición más alta extiende la mano primero).
Cuando los invitados y los anfitriones se dan la mano, el orden en que se extienden las manos es diferente. Al saludar a un invitado, el anfitrión extiende su mano primero; al despedir al invitado, el invitado extiende la mano primero. Cuando llega un invitado, el anfitrión suele extender su mano primero para expresarle la bienvenida; cuando el invitado se va, suele ser el invitado quien extiende su mano primero. El invitado extiende su mano primero, indicando que el anfitrión puede quedarse.
Tabúes de dar la mano
No dar la mano con ambas manos, no dar la mano con la mano izquierda, no cruzar la mano, no dar la mano con guantes, no dar la mano con manos sucias
No al dar la mano Ponga la otra mano en el bolsillo y dé la mano sin usar gafas de sol, excepto aquellos con enfermedades o defectos oculares
Etiqueta de la tarjeta de presentación
Etiqueta de la tarjeta de presentación Las tarjetas son una forma de comunicación empresarial moderna. Una herramienta de comunicación económica y práctica. Es una especie de carta de presentación y "tarjeta de contacto".
Los empresarios deben comprender la selección y producción de tarjetas de presentación, y la etiqueta al entregar y recibir tarjetas de presentación.
Etiqueta de las tarjetas de presentación
Especificaciones Las especificaciones de las tarjetas de presentación son generalmente de 8,6 a 10 cm de largo y de 5,5 a 6 cm de ancho. En la actualidad, el tamaño más común de las tarjetas de visita en China es 9 cm × 5,5 cm.
Los colores son principalmente blanco, blanco lechoso, azul claro, amarillo claro y otros colores.
El diseño es horizontal y vertical (tarjetas de presentación horizontales, el orden de las líneas es de arriba a abajo y el orden de las palabras es de izquierda a derecha)
La textura de la tarjeta de presentación es adecuada para materiales suaves y resistentes al desgaste. cartón blanco, papel perfumado, etc.
El patrón de la tarjeta de presentación gráfica debe ser simple; el texto debe utilizar caracteres chinos simplificados y no imprimir los dos caracteres alternativamente en el mismo lado de la tarjeta de presentación. . Lo mejor es imprimir el mismo contenido en caracteres chinos simplificados y otro texto por ambas caras.
Contenido de una tarjeta de presentación estándar:
Mi afiliación (logotipo corporativo, empleador, departamento), mi cargo (nombre, puesto, cargo)
Método de contacto (dirección de la unidad, número de teléfono, fax, código postal, también puede incluir el sitio web de la unidad, correo electrónico personal o teléfono móvil, etc.)
Etiqueta para entregar tarjetas de presentación: cómo solicitar una tarjeta de presentación
1. Tome la iniciativa de entregar su tarjeta de presentación (por ejemplo: ¡Hola! Esta es mi tarjeta de presentación. ¡Manténgase en contacto o cuídeme en el futuro!)
2. Proponer a la otra parte intercambiar tarjetas de presentación (por ejemplo: ¿Podemos darnos tarjetas de presentación? (Encantado de conocerte, ¿puedo intercambiar tarjetas de presentación contigo?)
3. Solicitar tarjetas de presentación. de personas mayores (hace mucho que admiro tu nombre, pero no sé cómo pedirte un consejo en el futuro). ¡Encantado de conocerte! Quiero pedirte un consejo en el futuro, pero no lo sé. ¿Cómo contactarlo?)
4. Solicite una tarjeta de presentación a un compañero o junior (¿cómo puedo comunicarme con usted en el futuro?)
Nota:
Si alguien te pide una tarjeta de presentación y no quieres dársela, exprésalo con tacto y no la niegues directamente. ¿Cómo decirlo?
¿Qué debo decir si no tengo tarjeta de visita?
El orden en que se entregan las tarjetas de presentación: generalmente, la persona con una posición inferior entrega primero la tarjeta de presentación a la persona con una posición más alta, la generación más joven entrega primero la tarjeta de presentación a la persona mayor, la el caballero primero entrega la tarjeta de presentación a la dama, y luego esta última le da el regalo a cambio; cuando entrega tarjetas de presentación a varias personas, el tiempo debe ser de mayor a menor, de cerca a lejos (mesa redonda) en el sentido de las agujas del reloj.
Cómo entregar la tarjeta de presentación: debe sonreír, mirar el frente de la tarjeta de presentación hacia la otra parte, entregársela a la otra parte con ambas manos (sostenga las esquinas superiores de la tarjeta de presentación con las manos). pulgares e índices respectivamente) y saludar el lenguaje. (Por ejemplo: ¡Esta es mi tarjeta de presentación, por favor deme más consejos o manténgase en contacto!) Al entregar y recibir tarjetas de presentación, si una de las partes las entrega o las recibe, use ambas manos si ambas partes intercambian tarjetas de presentación en el mismo lugar; al mismo tiempo deben entregarlos con la mano derecha y recibirlos con la izquierda. No sostenga la tarjeta de presentación entre los dedos. Al entregar la tarjeta de presentación, si está sentado, debe ponerse de pie o inclinarse.
Etiqueta para entregar y recibir tarjetas de presentación: cómo recibir tarjetas de presentación
1 Al recibir una tarjeta de presentación, debe ponerse de pie o inclinarse, sonreír y agarrar las dos inferiores. esquinas de la tarjeta de presentación con ambas manos. Después de recibir la tarjeta de presentación, debe expresar su agradecimiento y leerla atentamente para demostrar que valora a la otra persona;
2. Guarde la tarjeta de presentación correctamente después de leerla y no juegue con ella en su mano. mano o colóquela sobre la mesa casualmente.
3. Si la coloca sobre la mesa temporalmente, no coloque otros elementos en la tarjeta de presentación y no olvide llevarla consigo cuando te vas.
Notas sobre tarjetas de presentación:
No escriba cosas irrelevantes en las tarjetas de presentación de otras personas; cuando asista a eventos comerciales y sociales, recuerde traer su tarjeta de presentación.
Etiqueta para entregar y recibir tarjetas de presentación - Ubicación de las tarjetas de presentación
Las tarjetas de presentación que lleve consigo deben colocarse en un tarjetero o en el bolsillo interior de una chaqueta de traje. o maletín.
Es de mala educación poner tu tarjeta de visita en otros bolsillos, especialmente en los bolsillos de la cadera, los bolsillos de la falda o las carteras.
Es mejor mantener las tarjetas de visita de otras personas separadas de las suyas.
La etiqueta china juega un papel de "cuasi fe" en la cultura china. La etiqueta china impregna todos los aspectos de la vida diaria de las personas. Buenos modales en la mesa, hospitalidad, saludos en las visitas, etc.
Ahora estamos promoviendo las "Ocho Etiquetas y las Cuatro Etiquetas"
La "Ocho Etiquetas" se refiere a "la etiqueta de la apariencia", "la etiqueta de la ceremonia", "la etiqueta de hablar" y "la etiqueta de tratar a los demás", "La etiqueta de caminar", "La etiqueta de mirar", "La etiqueta de hacer turismo", "La etiqueta de cenar". Esto incluye tener la cara limpia, ropa decente, peinado natural y comportamiento elegante. La etiqueta en la cena incluye prestar atención a la higiene, apreciar la comida, comer frugalmente y comer de manera elegante. La etiqueta al hablar incluye usar un lenguaje civilizado, estar tranquilo, escuchar con paciencia y ser sincero y amigable. La etiqueta al tratar a los demás incluye respetar a los maestros, ser amigable con los compañeros, ser tolerante y cortés y tratar a los demás con integridad. La etiqueta al caminar incluye obedecer las reglas de tránsito, ceder el paso a los demás, ayudar a los ancianos y a los débiles y tomar la iniciativa de ceder su asiento. La etiqueta del visionado se refiere a observar el orden, cuidar el medio ambiente, apreciar con atención y animar cortésmente al ver actuaciones artísticas y competiciones deportivas. La etiqueta de la visita es ser amable con el paisaje, proteger las reliquias culturales, respetar las costumbres populares y acatar la ética pública. La etiqueta ritual se refiere a prestar atención a la etiqueta civilizada, practicar la etiqueta de acuerdo con las reglas, estar asombrado, ser solemne y solemne, y respetar la etiqueta y las costumbres.
Los "Cuatro Rituales" se refieren a la ceremonia de entrada (7 años), la ceremonia de crecimiento (10 años), la ceremonia de la juventud (14 años) y la ceremonia de los adultos (18 años), que educan y orientar a los menores para fortalecer la etiqueta civilizada.
Hay diez movimientos ceremoniales y dos movimientos ceremoniales regulares. Lleva los principios de comunicación y conducta de reciprocidad bidireccional, orden, indispensabilidad y adecuación de ambos.
Los diez movimientos ceremoniales son: saludo de entrega, saludo de una reverencia, saludo de dos reverencias, saludo de tres reverencias, saludo de reverencia, saludo de tomar la mano, saludo de empujar la mano, saludo de entrega , saludo de reverencia y saludo de reverencia.
Dos acciones de etiqueta comunes son inclinarse ante los padres cuando se encuentran por primera vez y inclinarse ante amigos, compañeros de clase y colegas.
Saludo de entrega
Cierra las manos delante del pecho y jálalas de delante hacia atrás formando un gesto de entrega. Empuja hacia adelante sin inclinarte.
Dependiendo de la distancia, puede ser alto, pero no más bajo que el pecho.
Regalos diarios de reunión y despedida.
La ceremonia de la reverencia
Coloca las manos frente al pecho, que es más ligero que sostener los puños, pero más importante que juntar las manos. Inclínate ligeramente o no lo hagas en absoluto.
Se utiliza para saludos diarios, respetando a los mayores, compañeros y amigos.
Un saludo (postraciones)
Estira los brazos, acércalos al pecho y cierra las manos. La mano izquierda del macho está al frente y la mano derecha de la hembra está al frente. Arco (30 grados). Mueve los brazos junto con la cintura, pero mantén la cabeza quieta.
Se utiliza cuando se conoce a alguien por primera vez, para mostrar respeto a los mayores y para cumplir con la etiqueta familiar. Sólo una línea.
Regalo habitual.
Dos postraciones (postraciones de nuevo)
Estira los brazos delante de la cara y cierra las manos. Arco (45 grados). Mueve los brazos con la cintura y mantén la cabeza quieta.
Se utiliza como un gran regalo al superior. Generalmente, una línea se llama "Bai". Se requieren un máximo de dos líneas, lo que se denomina "Rumbo de nuevo".
Tres postraciones (luego saludo a la frente y a las manos)
Mantente firme, erguido y sé solemne.
“Las manos están unidas al corazón.” Las manos están unidas entre el pecho y el abdomen, con la mano izquierda delante de los niños y la mano derecha delante de las niñas. Apílalos juntos, con los codos y las manos en línea recta. Las manos representan "armonía con el cielo y la tierra". La virtud del cielo es grande, fuerte, duradera, digna de confianza y un gran comienzo. Las virtudes de la Tierra son grandes en cuanto a porte, grandes en tolerancia, grandes en enriquecimiento y grandes en dar. Ambas virtudes tienen sus propios méritos. La virtud puede cambiar con el tiempo y las circunstancias.
"High Yi". Empuja tus manos hacia adelante y hacia arriba, empújalas hacia el frente y estira los brazos.
“Saludo (reverencia)”. La cabeza, el cuello y los brazos no se mueven y la cintura se inclina profundamente (90 grados).
"Xing." Levántate y lleva las manos a la frente.
"Saluda de nuevo."
"Xing."
"Manos en la frente". Pon tus manos en la frente y empújalas hacia afuera.
"Tres filas de saludos (tres reverencias)".
"Xing."
"La ceremonia está completa". Vuelve a colocar las manos en el pecho y abdomen.
Se utiliza para respetar a los antepasados y maestros del cielo y la tierra, para respetar a los padres en ocasiones especiales y para realizar el gran regalo de la vida.
Se utiliza para saludos colectivos.
Existen tres rituales para realizar estando de pie, lo que se llama “Volver a inclinar la frente y las manos”, que equivale al antiguo “Volver a inclinar la cabeza”.
Ceremonia del Kowtow
Los antiguos lo llamaban "ju" o "sentado erguido" porque se sentaban en el suelo sobre las pantorrillas y los talones. Es muy conveniente realizar esta gran ceremonia.
El mayor ritual realizado por los antiguos era el "Kowtow". Siéntese primero, enderece el cuerpo y mantenga las nalgas alejadas de las pantorrillas, es decir, no se arrodille. Ora primero y haz dos saludos. La acción de orar es juntar las manos frente a la frente, bajarlas, orar hasta el suelo frente a usted e inclinarse hacia adelante con los brazos. Al realizar el tercer saludo, mueva las manos hacia abajo y sepárelas, con las palmas hacia arriba. Inclínate, coloca el dorso de tu mano en el suelo frente a ti y golpea tu frente contra el suelo. La tercera acción ceremonial también se puede realizar manteniendo las manos juntas y tocando la frente con las palmas de las manos. Estas tres acciones ceremoniales expresan un respeto cada vez mayor. Hoy en día, la gente puede inclinarse y hacer la reverencia nuevamente, o simplemente pueden realizar la ceremonia de la reverencia una vez. De pie se realiza el "saludo con la frente y la mano" y el "saludo con la frente y la mano". Tres significa más, por muchos que sean, siguen siendo tres.
Solo se usa para rituales específicos, como respetar el cielo y la tierra para respetar a los antepasados, respetar a los antepasados en ocasiones específicas, respetar a los padres biológicos y a los antepasados en ocasiones específicas, y marido y mujer inclinándose el uno al otro el día de la boda. . No puedes hacerlo casualmente. Hacerlo de manera casual es una violación de la etiqueta y un insulto a la otra persona.
Ceremonia de tomar las manos
Estire ambas manos planas, con las palmas del menor hacia abajo y las palmas del mayor hacia arriba. El mayor toma la mano del menor. Los mayores pueden sentarse y tomar las manos de los más jóvenes.
Etiqueta familiar. Etiqueta de pareja al casarse.
La ceremonia de la mano
solo se utiliza cuando los estudiantes rinden homenaje a Confucio y el maestro devuelve la cortesía en nombre de Confucio. En la estatua de Confucio, Confucio utilizó este gesto de devolver el regalo. Cruza las manos frente a tu pecho, empújalas y muéstralas niveladas.
El maestro no puede devolver este regalo casualmente.
Hacer una reverencia
Baja las manos y haz una reverencia. El arco puede ser grande o pequeño, cuanto más bajo sea más respetuoso.
Los ancianos asienten y hacen reverencias para devolver los regalos.
Ceremonia de colocación de manos
Las manos se colocan entre el pecho y el abdomen, quedando la mano superior izquierda para los hombres y la derecha para las mujeres.
Ponte de pie antes de saludar y izar la bandera nacional. Muestre sinceridad e integridad.
Dar la mano, saludar, saludar, saludar, abrazar, ponerse de pie, aplaudir, asentir, inclinarse, responder, sonreír, preguntar y ceder también son etiqueta y pertenecen a las categorías de "ceremonia" y " apariencia".
Las acciones de etiqueta anteriores pueden parecer complicadas, pero normalmente sólo se utilizan el saludo de entrega igual y recíproco y el saludo respetuoso entre amigos. Cualquier cosa que la otra parte pueda hacer, tú mismo puedes pagarlo, es muy simple.
Las reglas de etiqueta son que debe haber idas y venidas, reciprocidad en ambas direcciones y orden. Cuando la otra parte saluda, debe devolver el saludo. No importa cuán alto sea tu estatus o antigüedad, debes devolver el favor, de lo contrario será una falta de respeto y una mala educación. Responder, asentir e inclinarse son muestras de cortesía.
Saludos a los ancestros del cielo y de la tierra, pero los ancestros del cielo y de la tierra no devolverán el regalo. Porque nos han estado "regalando" y nosotros simplemente les devolvemos el favor y les correspondemos.
Las acciones de etiqueta se basan en las dos reglas de valores básicas de etiqueta y etiqueta. Las anteriores son sólo especificaciones básicas. Puede haber variaciones en las acciones rituales. Las diferentes culturas, costumbres y hábitos varían de un lugar a otro, y las acciones de etiqueta también varían. Sólo cuando existen fórmulas y diferencias básicas se pueden distinguir y adecuar. Japón, Corea del Sur y otros países y regiones influenciados por la cultura confuciana conservan las tradiciones culturales confucianas y son todas ramas de la cultura confuciana. Saluda según tu propia tradición, para que tengas un lugar único y apropiado. En China continental, la etiqueta fue llevada al extremo por la monarquía y ahora ha sido descontinuada. Es necesario volver a los orígenes de la etiqueta Zhou, combinar los logros de la cultura occidental y formular la etiqueta para conectar los tiempos antiguos y modernos en el país y en el extranjero. . Puede haber diferencias en la implementación en diferentes lugares.
La nueva etiqueta hereda la etiqueta antigua, y las acciones de etiqueta distancian a las personas y les hacen respetarse unos a otros. Al mismo tiempo, se desarrolla y cambia para adaptarse al corazón de las personas, acortar la distancia entre las personas y aumentar la ceremonia de "tomarse de la mano" para hacer que los demás se amen. Consigue el equilibrio adecuado entre los dos.
Los movimientos de etiqueta han cambiado la apariencia de ser humilde, el carácter moral es resuelto y íntegro, y el carácter moral es elegante y noble. Saludar a las personas trae armonía al universo.
Resumen
Las reglas inherentes a la etiqueta: la reciprocidad es bidireccional, igual y recíproca, ordenada y vigente.
La función de la etiqueta es: la etiqueta produce respeto, el respeto produce emoción y el respeto produce santidad. El respeto que surge de la etiqueta se puede trasladar al trabajo, al estudio y al trato con los demás. Ser dedicado, respetuoso, respetar a las personas y ser respetado significa que las personas son personas de primera. Cuando las personas pierden la etiqueta y los rituales, también pierden el respeto. Son irrespetuosos en todo y se convierten en personas de segunda o tercera categoría. Las acciones ceremoniales de los antepasados primero hacen que las personas sean respetuosas. Un apretón de manos sólo puede generar cariño, no respeto.
Para mejorar el carácter y mejorar el carácter nacional, no se puede hacer sin ser irrespetuoso.
La etiqueta toma como centro el camino recto, mientras practica el camino importante y el camino del perdón.
Las reglas del Shi (principio): humíllate y respeta a los demás, y practica el camino del respeto y la concesión.
Las reglas del pago: pagarse unos a otros de manera sencilla, corresponder lo que viene y lo que va. Puedes pagarme con melocotón y Qiong Yao. No debes tomar represalias, no debes tomar represalias a la ligera y no debes no tomar represalias.
Quien sabe de etiqueta sabe razonar, y quien es educado es razonable.
La etiqueta viene del corazón, la etiqueta viene de uno mismo.
La combinación de “abnegación” y “autocontrol”. La combinación de "ritos restauradores" y "ser benevolente".
Confucio dijo: "Refrenarse y restaurar el decoro es benevolencia".
Confucio dijo: "Ser benevolente depende de uno mismo, pero ¿depende de los demás?"