Mi supervisor de doctorado fue a pelar rábanos

Los maravillosos dichos de Ji Xianlin

Etiquetas: Charla miscelánea de proverbios de la vida de Ji Xianlin

En sus últimos años, Ji Xianlin practicó decir la verdad y, a veces, hacía comentarios impactantes. Las siguientes citas ingeniosas están extraídas de "Diciendo la verdad: los proverbios de la vida de Ji Xianlin" (de próxima publicación por Anhui Education Press)

Todos nos esforzamos por tener una vida completa. Sin embargo, desde la antigüedad y ahora, en el país y en el extranjero, nunca ha habido una vida 100% perfecta. Por eso digo, la imperfección es vida.

En el camino de la vida, todo el mundo es un viajero solitario.

Según mi observación personal, para la gran mayoría de las personas en el mundo, la vida no tiene sentido ni valor.

Al tratar con todas las personas de buen corazón, ya sean familiares o amigos, debe haber un lema de dos palabras: una es veracidad y la otra es tolerancia. Los verdaderos se tratan con sinceridad y no permiten engaños; tratar a las personas malas es otra cuestión. Los ninjas se toleran unos a otros.

Según mi observación, las personas malas, como todos los animales y plantas venenosas, no saben que son malas personas y venenosas.

Durante muchos años he tenido un "buen" deseo: ser bueno con todos y espero que todos sean buenos conmigo. Sólo espero reputación, no ruina. Recientemente me di cuenta de que eso era simplemente imposible.

El nirvana ocurre tan pronto como una persona muere y no es necesario esforzarse mucho. Ese tipo de búsqueda es "pobre e inútil". Durante los miles de millones de años que ha existido la Tierra, una persona sólo puede vivir una vez. Este momento en la vida es extremadamente raro. Cada uno de nosotros debe darse cuenta de esto. No lo tomes a la ligera. Aunque la esperanza de vida de las personas es diferente, esto es algo sobre lo que las personas mismas no pueden hacer nada. No importa cuán corta o corta sea tu vida, debes hacer todo lo posible para darte cuenta del valor de esta única vida. Comprender más el significado de "personas y cosas", para que los humanos, los animales y las plantas puedan vivir felices, felices, felices y en paz en su única vida.

¿No decían los antiguos que “la vida dura sólo setenta años”? Sin embargo, hoy, con el paso del tiempo, deberíamos cambiar la formulación: "La vida no es rara incluso después de noventa años". Ahora deseamos a la gente una larga vida y a menudo decimos: "¡Larga vida!". Creo que esta afirmación es inapropiada. Antiguamente se decía "vivir una larga vida" para expresar expectativas. Si hablamos de ello hoy, se convertirá en una restricción. ¿Por qué la gente no puede vivir más de cien años?

Fui pionero en los tres principios del "no": no hacer ejercicio, no ser quisquilloso con la comida y no susurrar, y me hice famoso en todo el país. Mi doctrina del tres-no puede dar lugar fácilmente a malentendidos. Aprovecharé esta oportunidad para explicarla ahora. No estoy absolutamente en contra de la actividad física adecuada, pero no te excedas. Si una persona espera la longevidad todos los días como si mirara las nubes durante una sequía severa y cree absolutamente en el ejercicio físico, su mentalidad puede ser un poco anormal. Es mejor dejar que la naturaleza siga su curso. En cuanto a no ser quisquillosos con la comida, la mentalidad es similar a la anterior. Personalmente creo que el tercer punto es el más importante, no murmurar sobre nada, ser de mente abierta, optimista y feliz, poder comer y dormir bien, si hay problemas intentar solucionarlos, y si los hay. dificultades, trabaje duro para superarlas. Nunca consideraremos el dilema de las semillas de sésamo y los frijoles mungo tan grande como Su Mi Lushan, y nunca aceptaremos la situación tal como viene sin principios, y nunca seremos cínicos. "Simplemente haz lo que tengas que hacer y no te preocupes más por eso". ¿Cómo se puede vivir una vida larga y saludable con tal estado de ánimo?

No me opongo en modo alguno al amor instintivo de una persona por sí misma. Este amor debe dirigirse en la dirección correcta. Si conduce a la pretensión, a la autoproclamación de "genio" y a la arrogancia, nos perjudicará a nosotros mismos y no beneficiará a los demás. Es este tipo de "genio" lo que temo.

Una historia política de la antigua China, al menos parte de ella, es el uso y la lucha entre los gobernantes supremos, los emperadores y los intelectuales, grandes y pequeños. Cuando se tratan entre sí, hay palos y zanahorias y, a veces, incluso hay antecedentes de desprendimiento de la piel.

Alabar a nuestro país es patriótico, y estar insatisfecho con nuestro país también es patriótico. Esta es mi opinión.

Hoy en día, en las universidades, apenas uno entra en el "camino académico", existe la sensación de que "no eres un verdadero hombre hasta que eres profesor", así que tomas la iniciativa y avanzas. con el objetivo de convertirse en profesor. Sin embargo, en la superficie, parece que para lograr el objetivo hay que superar cinco obstáculos y la dificultad es difícil de alcanzar el cielo. Pero en realidad fue todo lo contrario: en un abrir y cerrar de ojos, el profesor podría estar sentado en un auditorio. El misterio de esto es algo que todavía no he podido comprender. Sin embargo, lo que sigue por supuesto es la devaluación de los profesores. Esta es la ley de las cosas y no se puede resistir. Por lo tanto, para aumentar el entusiasmo, las partes interesadas han propuesto el método de los supervisores de doctorado (denominados supervisores de doctorado). Impotente, en un abrir y cerrar de ojos, el director de doctorado se vio repleto de habitaciones y pasillos, emprendiendo el camino de la depreciación.

En el mundo académico chino actual, hay personas que tienen una alta opinión de sí mismos en todas partes, pero aquellos que son verdaderamente humildes son raros. No creo que este sea un buen fenómeno. Hay muchos jóvenes académicos que han escrito algunos artículos y publicado algunas monografías, pero son arrogantes.

¿Qué son los "Estudios Chinos"? En pocas palabras, "país" es China, "Guoxue" es la cultura china y la cultura tradicional es Guoxue. Existe una gran ambigüedad en la comprensión actual de la cultura tradicional. Según mi punto de vista, los estudios chinos deberían estar dentro del ámbito de los "grandes estudios chinos", no de los estudios chinos en un sentido estricto. En este caso, las culturas de varias regiones del país y las culturas de los cincuenta y seis grupos étnicos están incluidas en el ámbito de los "Estudios chinos". La cultura regional y la cultura nacional tienen diversas formas de expresión, pero colectivamente constituyen la unidad cultural de la cultura china.