El Zhu Xi que conozco: Capítulo 27: Famoso en Zhangzhou
En sus últimos años, el gran erudito Zhu Xi se hizo cargo de Zhangzhou y defendió el neoconfucianismo aquí. La atmósfera en Zhangzhou cambió drásticamente. Desde entonces, han surgido muchas personas famosas, conocidas como Haibin Zou Lu. Durante más de 800 años, la reputación de "Purple Yang Guohua" todavía está asociada con Zhangzhou y se ha convertido en una memoria histórica inmortal y un símbolo cultural distintivo.
En el año 16 de Chunxi (1189), Zhu Xi tenía 60 años. En este año, Zhu Xi comenzó a llamarse a sí mismo "Hui Weng".
En febrero, Song Xiaozong finalmente decidió abdicar. El príncipe Zhao Dun, de 43 años, finalmente esperó el trono tan esperado y ascendió al trono como Song Guangzong.
En noviembre, la corte imperial ordenó a Zhu Xi conocer Zhangzhou. Después de que el emperador Guangzong de la dinastía Song subiera al trono, la corte nombró a Zhu Xi varios puestos nuevos, pero Zhu Xi renunció repetidamente. En este nombramiento, después de que Zhu Xi dimitiera una vez, consideró que no era apropiado dimitir nuevamente debido al ascenso al trono del nuevo emperador, por lo que aceptó el nombramiento en diciembre.
En febrero del primer año de Shaoxi (1190), ante la repetida insistencia de la corte, Zhu Xi partió de la montaña Wuyi y se dirigió a Zhangzhou para asumir su cargo. Zhu Xi fue a Fuzhou y pasó por Putian. Tuvo un viaje agradable y no llegó a Zhangzhou hasta finales de abril. Esta es la segunda vez que Zhu Xi sirve en el sur de Fujian. La última vez que sirvió como secretario jefe de Tong'an, tenía sólo 24 años y ya estaba en su ocaso.
Cuando Zhu Xi asumió el cargo, era la temporada de arado de primavera. Sobre la base de investigaciones en profundidad, adoptó medidas para alentar a los agricultores a promover el arado y la producción de primavera que estuvieran en consonancia con las condiciones reales de Zhangzhou.
Zhu Xi profundizó en la gente y descubrió que el orden social en Zhangzhou era flojo en ese momento, "las costumbres eran débiles y la gente no conocía la etiqueta". Zhu Xi promovió enérgicamente la gobernanza social y la educación y emitió una serie de proclamas como "Sobre Aduanas" y "Xiao Lun sobre Asuntos Legales y Funerales". Propagar y educar a las personas para que sean filiales con sus familiares, respeten a los ancianos y a los virtuosos, vivan en armonía, cada uno cumpla con sus propios deberes, practique su propia profesión y se disciplinan unos a otros. Promover activamente los "rituales familiares" y abogar por que las personas se casen a tiempo y no se fuguen, y por enterrar a las personas en los funerales a tiempo sin salir del ataúd. También se exige a los funcionarios que sean autocontrolados y no intimiden a los débiles.
Zhu Xi también rectificó enérgicamente los problemas sociales existentes en Zhangzhou en ese momento. En particular, la religión era muy popular en Zhangzhou en ese momento, y la organización ilegal "Jiu Jiao Hui" se extendió aquí. Zhu Xi prohibió el "Jingchuanhui" y pronto desapareció. Zhu Xi también ordenó que todo tipo de religiones no interfieran con los matrimonios civiles, construyan templos privados, recolecten dinero y saqueen en nombre de la práctica del taoísmo y oren por bendiciones, y también aconsejó a las mujeres que ingresaron por error al "budismo" que regresaran a la religión secular. vida. Más tarde, los enemigos políticos atacaron a Zhu Xi y utilizaron esto para inflar la idea de tomar a una monja como concubina.
Zhu Xi estaba muy preocupado por la educación allá donde iba. La escuela pública de Zhangzhou estaba ubicada en el templo confuciano. El segundo día de cada mes, Zhu Xi visitaba la escuela de la prefectura para inspeccionar y dar conferencias en persona; todos los sábados iba al condado de Longxi (ahora ciudad de Longhai, provincia de Fujian) para dar conferencias. Zhu Xi publicó muchos libros en Zhangzhou. El "Comentario recopilado sobre capítulos y oraciones de los cuatro libros" se publicó por primera vez en Zhangzhou, y Zhu Xi también lo utilizó como libro de texto para estudios estatales.
Algunos eruditos vinieron aquí debido a su reputación y se unieron a la secta de Zhu Xi, entre los cuales Chen Chun era el mejor.
Chen Chun nació en el año 29 de Shaoxing (1159), y Zhu Xi tenía 29 años. Fue el discípulo favorito de Zhu Xi en sus últimos años y era conocido como el Sr. Beixi. Después de la muerte de Zhu Xi, Chen Chun jugó un gran papel en la difusión del neoconfucianismo de Zhu Xi y, junto con Cai Yuanding, Huang Qian y Zhen Dexiu, fue conocido como los cuatro principales discípulos de la familia Zhu.
A Zhu Xi le gustaban más los Dolomitas en el sur de la ciudad de Zhangzhou, por lo que construyó una academia aquí y escribió libros y conferencias. Para conmemorar a Zhu Xi, las generaciones posteriores construyeron un Pabellón Baicao en Dolomita. Había una estatua de Zhu Xi en el pabellón y una losa de piedra detrás del árbol con la inscripción "Oficina de Interpretación de Ziyang Confucio" grabada en ella. Queda un pareado de Zhu Xi en la Academia Dolomita: su estatus es alto, el sol y la luna pasan sobre sus hombros cada vez que la puerta está abierta y el país siempre se puede ver en la palma de su mano; Muchas celebridades elogiaron mucho este pareado.
Zhu Xi llevó a cabo investigaciones en profundidad entre la gente y obtuvo una profunda comprensión de los sufrimientos de la gente. Propuso medidas de reforma para liberalizar los impuestos y regular la industria.
Zhu Xi informó a la corte imperial y solicitó que la "dotación desconocida de Zhangzhou se redujera a 7 millones" y "el dinero total ganado por el gobierno general fuera de 4 millones", y la corte imperial estuvo de acuerdo.
Pero no es tan fácil en el mundo serio.
Hace ya 36 años, cuando se convirtió en el primer funcionario en Tong'an, Zhu Xi estaba decidido a reformar el mundo económico hasta el final. Es una lástima que, después de tantos años, la tendencia a la anexión de tierras siga prevaleciendo. Los terratenientes se han anexionado una gran cantidad de tierras cultivadas, pero el importe del impuesto no se asigna en todas partes y todavía recae sobre los agricultores sin tierra. El "reino serio" de Zhu Xi es verificar las tierras cultivadas y pagar impuestos en cualquier lugar.
Zhu Xi pasó más de un mes para comprender plenamente las razones de los registros fiscales irregulares, los campos desolados, los atrasos en los impuestos territoriales y los impuestos y la servidumbre desiguales de Zhangzhou.
En junio del primer año de Shaoxi (1190), Zhu Xi solicitó instrucciones, implorando la implementación del Jingjie en Zhangzhou.
Cuando se enteraron de que Zhu Xi iba a implementar el Jing Jie, algunos burócratas y terratenientes no pudieron quedarse quietos. Cada uno actuó en su propio interés y se opuso a la ley que obstruía el Jing Jie.
Yan Shilu, el magistrado de Quanzhou, cuya familia está en Longxi, Zhangzhou, es uno de los opositores. La familia del primer ministro estaba en Quanzhou y él temía que el Jingjie fuera promovido a nivel nacional después de su implementación en Zhangzhou, por lo que también adoptó una actitud dilatoria.
Más de un mes después, el verano ha terminado y el otoño ha llegado a su fin. Al ver que no había movimiento, Zhu Xi presentó otra petición, señalando plenamente el daño de retrasar la implementación de Jingjie.
A instancias de Zhu Xi, la corte imperial aceptó a regañadientes implementar el Jingjie primero en Zhangzhou. Zhu Xi escribió inmediatamente el "Tiao Zou Jie Jie Zhi" y propuso un plan de reforma integral en términos de la selección de funcionarios en el Jing Jie, el método de tasación, el método de registro, el método de igualación de propiedades, el método de cálculo. propiedad intelectual y la abolición de la propiedad del templo. Al mismo tiempo, criticó duramente la práctica de no implementarla de manera uniforme en todo el país, sino sólo en Zhangzhou.
La reforma debe tener tanto partidarios como implementadores. Zhu Xi primero seleccionó y eliminó funcionarios, seleccionó funcionarios capaces y se reunió todos los días para discutir las leyes del mundo.
Justo cuando Zhu Xi estaba movilizando tropas y generales y planeando activamente completar los asuntos económicos de una sola vez, los eruditos-burócratas y señores de Zhangzhou que se oponían a los asuntos económicos en la corte imperial se unieron para resistir a Zhu Xi. Lin Ye y Yan Shilu se unieron y se opusieron a la implementación de Jingjie en Zhangzhou. El interés impulsa a quienes tienen intereses creados a formar alianzas.
El retraso es el método más simple pero eficaz adoptado por los oponentes. La corte imperial no tomó posición sobre el plan propuesto por Zhu Xi en "Tiao Zou Jie Jie Zheng", y Zhu Xi no pudo implementarlo. siquiera uno de eso.
En octubre del primer año de Shaoxi (1190), Song Guangzong celebró un gran banquete para todos los ministros y Zhu Xi también fue invitado. Es un honor asistir al banquete del emperador. Sin embargo, Zhu Xi no estaba dispuesto a participar porque se le impedía viajar en el mundo de las peregrinaciones. Incluso presentó una petición de autoacusación, solicitando que fuera depuesto y consagrado en el templo con el argumento de que no podía viajar en el. mundo de peregrinación y hubo un terremoto en Zhangzhou. De hecho, Zhu Xi utilizó este movimiento para presionar a la cancha.
Bajo la presión de Zhu Xi, la corte imperial finalmente aceptó el plan de reforma de Zhu Xi en diciembre. Originalmente, el mejor momento para implementar límites de meridianos para medir la tierra era después de la cosecha de otoño. Ahora estaba cerca del Festival de Primavera, y la arada de primavera comenzaría inmediatamente después. La implementación de límites de meridianos en este momento inevitablemente retrasaría la temporada agrícola, lo que planteaba. un problema difícil para Zhu Xi.
En el primer mes del segundo año de Shaoxi (1191), después de una cuidadosa consideración, Zhu Xi quiso tomar medidas correctivas para la implementación del Jingjie. Pidió esperar hasta el otoño para implementar el Jingjie. Debería hacer preparativos ahora para dar a conocer los métodos y pasos del Jingjie.
Sin embargo, ocurrió un incidente en la familia Zhu, que trastocó por completo los planes de Zhu Xi y puso fin a la reforma incluso antes de que comenzara.
El día 24 del primer mes lunar, el hijo mayor de Zhu Xi, Zhu Shu, murió en la casa de su suegro Pan Jingxian en Jinhua, Wuzhou. Después de que Zhu Shu estudiara con Lu Zuqian y Lu Zujian, se casó con Pan, la sobrina del yerno de Lu Zuqian. Zhu Shu tenía 22 años en ese momento y Pan tenía solo 14 años. Cuando murió Zhu Shu, Pan tenía 29 años. Más tarde, Pan vivió hasta los 96 años y quedó viuda durante 67 años. Fue la persona viuda más larga de la familia Zhu Xi.
Cuando llegó la noticia de la muerte de Zhu Shu, Zhu Xi estaba muy triste. No importaba quién fuera una persona de cabello blanco enviando a una persona de cabello negro, sería desgarrador. Zhu Xi solicitó al funcionario ancestral con el argumento de que regresaría para asistir al funeral de su hijo. En marzo, la corte imperial ordenó a Zhu Xi ser el editor del pabellón secreto y encargado del Palacio Nanjing Hongqing.
No fue hasta el 29 de abril que Zhu Xi completó los procedimientos de entrega y abandonó Zhangzhou. Al pasar por Fuzhou, visité nuevamente a Zhao Ruyu. Zhao Ruyu se enteró de Fuzhou por segunda vez en noviembre del primer año de Shaoxi. En ese momento, Huang Gan vino a acompañarlo y Zhu Xi regresó a la montaña Wuyi acompañado por Huang Gan.
Poco después de la partida de Zhu Xi, la corte imperial dejó de cruzar la frontera con el argumento de molestar a la gente.
Zhu Xi conocía Zhangzhou. Aunque fracasó en el mundo de la economía, después de todo pasó la cultura neoconfuciana a Zhangzhou, convirtiendo a Zhangzhou en un "estado de transformación" de Zhu Xi. Los descendientes de Zhangzhou aprecian la memoria de Zhu Xi y llaman cariñosamente a la oficina gubernamental de Zhangzhou donde trabajaba Zhu Xi como "Oficina Antigua de Ziyang". También construyeron el "Templo Zhu Wen Gong" para conmemorar a Zhu Xi.
(Continuará)