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Parejas de la ciudad antigua de Yuji

Un extracto de un verso de la antigua ciudad de Yuci en la provincia de Shanxi se reproduce de Suo Mengde.

Hay un verso escrito por el poeta de la dinastía Qing, Wei Xianghuan, en el vestíbulo del gobierno del condado:

"No seas codicioso del gobierno, no seas codicioso de ganancias, no seas codicioso de ganancias". No seas codicioso de fama, no te preocupes por la sensualidad;

Sé un funcionario. , no seas codicioso, seas codicioso de ganancias, no seas codicioso de fama, no te preocupes por la sensualidad:

Pareado de la puerta del departamento del condado:

Ser funcionario debería sé responsable de tu deber;

Estar en política es especialmente importante para la gente

La segunda puerta del gobierno del condado se llama "Yimen", que como su nombre indica, es. La "puerta de la etiqueta" se construyó por primera vez en el año 47 de Wanli en la dinastía Ming y fue construida para fortalecer la ética feudal. China ha sido un país de etiqueta desde la antigüedad. debe haber distinciones entre lo alto y lo bajo, y no debe haber descuido en la etiqueta al entrar y salir del yamen. También se debe seguir la "etiqueta" La puerta ceremonial generalmente está cerrada y solo se puede abrir cuando la oficina del condado está trabajando. dar la bienvenida a los invitados o hay celebraciones importantes. Hay dos puertas de esquina a ambos lados de la puerta ceremonial. Según la etiqueta feudal, la puerta del este es la más alta, por lo que la puerta de la esquina este se llama "puerta humana", también llamada "puerta humana". "Puerta feliz", que es para que el magistrado del condado entre y salga en tiempos de paz. No se puede cerrar y solo se puede abrir al interrogar a los prisioneros o escoltar a los condenados a la ejecución, y los prisioneros condenados deben pasar por la Puerta Fantasma. La puerta más majestuosa del gobierno del condado. Tiene dos pisos y tres escalones, con paredes verdes y tejas grises. La puerta roja con vigas negras tiene clavos de cobre, lo que es suficiente para mostrar su majestuosidad y solemne guardia ceremonial. Las oficinas son puertas pintadas de rojo, la puerta roja se ha convertido en sinónimo del gobierno oficial y en un símbolo de la clase alta feudal. En el exterior hay una puerta ceremonial que dice: Aprender está cerca de la sabiduría, practicar duro está cerca de la benevolencia. conocer la vergüenza está cerca del coraje; ser funcionario es sabio, ser funcionario es ser mediocre y cultivarse es puro. Dentro de la puerta, el dístico dice: Estar dispuesto a aprender está cerca de la sabiduría, ser diligente está cerca de la benevolencia. y conocer la vergüenza está cerca de la valentía: no lo es en política, si hablas demasiado, debes dejar de hablar; si eres funcionario, debes mantener tu integridad. Todo lo que piensas está relacionado con el sustento del pueblo y la nación. La economía y el sustento de la gente. Este pareado le dice a la gente que cuando uno es funcionario y está en política, lo importante es reflexionar sobre uno mismo, ser honesto y ser diligente y solidario con la gente. , debemos tener una visión general, anteponer los intereses del pueblo y anteponer los intereses del país. En la segunda sala, vi los cuatro caracteres "Han Yong con espadas" grabados en la frente y los pareados. ambos lados dicen: Si eres impetuoso, estarás en todas partes. La palabra "cumplimiento" siempre te convierte en un héroe. El lado correcto de la sala: respetar a los demás y perdonar a los demás puede compensar la debilidad y la frugalidad puede nutrir la integridad. El lado izquierdo de la sala: las antiguas artes marciales enseñan que la rectitud es la base de la fuerza; en las dinastías Ming y Qing, los asuntos civiles se basaban en la diligencia. Los casos penales se juzgaban por separado. Los casos civiles se juzgan en la segunda sala. Al escuchar casos en la segunda sala, el magistrado del condado generalmente enseña al demandante y al demandado algunos contenidos sobre los Tres Principios y las Cinco Reglas Constantes, y utiliza esta ética feudal para educarlos. Para resolver disputas, el castigo rara vez se utiliza a menos que las partes sean tercas y el problema no se pueda resolver solo con la predicación. Las seis casas también tienen sus propios versos: Gongfang: construye caminos y abre canales para beneficiar al campo. Sala de castigo: castigar el crimen según la ley; castigar el crimen según la ley. Hufang Qinai; hall: Quebrantar la ley es adulterio; quebrantar la ley es adulterio; quebrantar la ley es un crimen imperdonable; uno es tolerancia. El comedor es donde come el magistrado del condado. Además de elogiar el aroma de la comida, el pareado también tiene el significado de advertir al magistrado del condado que esté dispuesto a vivir en la pobreza: la forma, el sabor, el color, la fragancia y el sabor son. más elegante; la cocción al vapor y la cocción son fragantes. El patio del magistrado del condado es donde trabajan diariamente el magistrado y los funcionarios del gobierno. Para recordar siempre al magistrado del condado y a los funcionarios del gobierno que sean patrióticos y leales al emperador, que sirvan al pueblo y tengan presente su propósito, hay tres versos: Ya que te has puesto el uniforme militar, debes amar al pueblo. y el país; aunque vendas boniatos, la báscula debe alcanzar para pesar dos kilogramos. No hagas demasiado, no desperdicies las cosas, tú puedes hacer las cosas; no lo toleres, no seas egoísta, esa es tu conciencia. Un hombre debe tener conciencia; un hombre debe tener conciencia; un hombre debe tener conciencia; La Torre Sifeng es el edificio emblemático del gobierno del condado de Weishi, con dos pisos y tres aleros, y una cruz en la cima de la montaña. Según la leyenda, durante el período Xianning de la dinastía Jin Occidental, Xun Lang se desempeñó como magistrado del condado de Yuji y logró logros políticos sobresalientes. Un día, un gran grupo de pájaros hermosos y auspiciosos volaron a la oficina del gobierno del condado. La gente decía que eran fénix. Los fénix nunca caen a la tierra sin tesoros, por lo que Yu Ji pasó a ser conocida como la "Ciudad Fénix". Setecientos años después, en el octavo año del reinado del emperador Renzong en la dinastía Song, el famoso ministro Wen Yanbo se convirtió en magistrado del condado de Yuji. Para conmemorar a los sabios, animarse a sí mismo y estimular a las generaciones futuras, construyó la Torre Sifeng a continuación. a la oficina del gobierno del condado.

Sintiendo esto, cuando el año pasado se estaba renovando el edificio Sifeng, Geng Yanbo, entonces secretario del Comité del Partido del distrito de Yuji, escribió un dístico: La gente piensa que el buen gobierno es como un fénix posado en un árbol fénix, y hay dos dinastías en el horizonte. Los funcionarios de la misma escala piensan que un gobierno limpio es como un dragón agazapado en las nubes azules, en el primer piso. Después de mil años, aparecieron dos funcionarios. El "Templo Qunhou" del gobierno del condado está dedicado a Xiao He, el primer ministro fundador de la dinastía Han Occidental. Xiao He ayudó a Liu Bang a derrotar a Xiang Yu, el señor supremo de Chu occidental, trabajó duro por la prosperidad de la dinastía Han y fue respetado por los gobernantes de todas las dinastías. Conocer bien a las personas, ser bueno en sus deberes y tener buen ojo son las cualidades y cualidades que debe poseer un funcionario, y también son las características valiosas de Xiao He. Además del Templo Xiao He, el edificio principal del Templo Baihu es "Sound Fei Bai Xue", que es el escenario. En los festivales importantes, el magistrado del condado se encargaba de que la compañía cantara. El pareado del escenario de Yin Fei Bai Xue es: Después de todo, las relaciones humanas son buenas para la pompa y el espectáculo, y debes hacerlo con la mente abierta. Hay muchos juegos falsos y pretensiones en el mundo, pero nosotros simplemente los seguimos; mirar. Ten cuidado de perseguir el futuro y no te arrepientas nunca; nunca olvides el pasado y sé el maestro del futuro. sé una persona cautelosa; sé una persona cautelosa; sé una persona cautelosa; sé cauteloso como ser humano; . Abrir recursos financieros, ahorrar dinero y enriquecer el país en cuanto a viajes dentro y fuera del campo. La cuarta sala es donde viven y descansan los funcionarios del condado. El cartel es "Yonghe" y hay una placa y una copla colgadas en el pasillo: El verano es una tragedia y es difícil sobrevivir el otoño es una alegría pero un regreso. Según la leyenda, en julio del año 42 de Kangxi (1703), el emperador Kangxi realizó una visita privada de incógnito al condado de Yuci, Yamen, que coincidió con el Día del Fuego de julio. Garli, el gobernador de Shanxi que lo acompañaba, vio que Kangxi tenía un calor insoportable y ordenó a alguien que trajera una sandía. A Kangxi no le importaba si era decente o no, se lo comió tan pronto como lo recogió. Después de comerlo, se sintió renovado y renovado, por lo que escribió este pareado por capricho. De hecho, esto es sólo una apariencia. La verdadera razón fue que Kangxi escuchó que algunas personas justas que se oponían a la dinastía Qing y restauraron la dinastía Ming a menudo acudían a Yuji. Quería deshacerse de ellos rápidamente, pero no tenía tiempo para ocuparse de ello. En el año 42 del reinado de Kangxi, cuando el mundo estaba en paz, finalmente tuvo la oportunidad de realizar una visita sin previo aviso a Shanxi. Pero cuando fui a Yuji, descubrí que esos viejos ancianos de la dinastía Ming habían fallecido uno tras otro. Kangxi lamentó los cambios de tiempos y de personal, por lo que escribió este pareado y le entregó esta placa a Zu Liangcai, quien era el magistrado del condado de Yuji en ese momento. A partir de entonces, esta placa imperial reemplazó el "espejo alto" de los magistrados ordinarios del condado y se convirtió en el tesoro de la ciudad de los magistrados del condado de Yuci. También hay varios versos en las cuatro salas que también son intrigantes: Siempre ha habido reglas para los fugitivos, no dar pequeños favores y olvidarse de uno mismo, no hay otra manera de controlar a los funcionarios, mantener los asuntos públicos y descartar los sentimientos personales; No hay otra forma de controlar a los funcionarios que mantener la justicia y eliminar los sentimientos personales. "Un funcionario es un buen funcionario. No debe olvidar los principios básicos para algunos pequeños favores. Debe actuar con imparcialidad y no tener ningún sentimiento personal. Si quiere beneficiar al país de vida o muerte, ¿por qué debería evitarlo?" de desgracias y bendiciones? "Si quieres beneficiar la vida y la muerte del país, ¿por qué deberías evitarlo debido a las desgracias y las bendiciones?" Son los "Cinco Salones" en los "Cinco Salones" también se llaman ". Torre Daxian" y están divididas en pisos superior e inferior. El santo patrón de Fengxian, el Zorro Inmortal, está consagrado en la Torre Daxian por el bien de una carrera segura. Se le considera el "Protector del Sello" y se le adora aquí con devoción. Los arcos fuera de la Torre Daxian son "Huai Yuexuan" y "Bingxue Hall". Los versos de ambos lados son: Hay funcionarios en el salón que llaman a los padres. No es fácil ser un funcionario y mostrar amabilidad a los padres. frente a ti están tus descendientes. Debes saber que no es fácil ser bendecido por el emperador con demasiados descendientes.

Estos versos le dicen a la gente: No es digno de confianza. Un funcionario es como jugar al ajedrez. La tranquilidad debe ser tan clara como el hielo y la nieve, y no debe haber pensamientos que te distraigan, de lo contrario, si no tienes cuidado, lo perderás todo. "No existe el mismo juego". "Reglas diferentes", es decir, "no hay reglas", lo que les dice a los funcionarios que sean buenos manejando diversas situaciones y no hay un sistema a seguir. Se puede decir que es una colección completa de la burocracia feudal, que contiene muchas " "conocimientos" y "misterios". Una carrera oficial es como la poesía, con un estilo único. Un nombramiento como funcionario crea un legado duradero. El corazón está a miles de kilómetros de distancia. Mientras un funcionario preste atención al autocultivo y tenga con la ambición de dominar el mundo, será como el pareado de Mawangtang:

"Los caballos en la mansión son prósperos y el fénix conduce al Luan Yu";

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"Hua Yao dona riqueza, Jigong es un grupo de héroes".

La antigua ciudad de Yuji fue construida en el noveno año del rey Cheng de la dinastía Zhou y tiene una historia de más de 3.000 años. En la antigüedad, se llamaba Tushui y Weiyu. En las dinastías Wei del Norte y Qi del Norte, pasó a llamarse condado de Zhongdu debido a dos inmigrantes. En el séptimo año del reinado del emperador Yang Jian en la dinastía Sui, el condado de Zhongdu se cambió a Yuji. Condado. Los edificios de la ciudad se caracterizan por ménsulas escalonadas y aleros dobles con esquinas elevadas, formando un paisaje único de templos, conventos, calles y paisajes que se complementan entre sí.

Los edificios principales incluyen el Templo del Dios de la Ciudad, la Oficina del Gobierno del Condado Antiguo, la Torre Sifeng, el Jardín Este, el Jardín Oeste, la Antigua Residencia de Sangyun, las Calles Norte y Sur, el Pabellón Qingxu y la Puerta Xicheng. No sólo son de gran importancia histórica, cultural y. valor artístico, pero también un gran número de coplas han atraído la atención de los turistas desde la apertura de la ciudad antigua. Pareado del Templo del Dios de la Ciudad Zhu Yuanzhang, el fundador de la dinastía Ming, emitió un edicto para construir Templos del Dios de la Ciudad en varios lugares. Dijo: "He creado un dios de la ciudad para que la gente sea consciente de su miedo. Si la gente tiene miedo, no se atreverá a hacer nada". Como una de las posiciones de gobierno espiritual en la dinastía Ming que controlaba los corazones de las personas e hacía que las personas aceptaran la disciplina con asombro, el propósito de consolidar el poder real y combatir los crímenes se reflejaba concentradamente en el Templo del Dios de la Ciudad, la ciudad natal de Yu Ji. "Dios de la ciudad" es un dios en una leyenda supersticiosa que está a cargo de una ciudad. Un funcionario íntegro de un condado o un mártir de una localidad pueden ser consagrados como el "Dios de la ciudad" local después de su muerte. El Templo del Dios de la Ciudad Yuji fue construido en la Dinastía Yuan. Es una unidad de protección de reliquias culturales clave a nivel nacional y uno de los Templos del Dios de la Ciudad mejor conservados. Consta de tres edificios de diferentes épocas. El más alto se llama "Torre Xuanjian", que dice: Sé una buena persona, tu corazón estará bien, tu alma estará en paz y tus sueños serán estables; y Dios lo sabrá, y la tierra lo sabrá, y los fantasmas y los dioses lo sabrán. Este pareado insta a la gente a hacer más buenas obras y no hacer cosas malas. Hay un escenario frente al edificio Xuanjian. El pareado en el escenario es muy sencillo y le dice claramente a la gente que serán castigados por hacer cosas malas: las buenas y malas noticias se informarán en un ciclo, tarde o temprano se informarán. ; Frente al escenario se encuentra la sala principal del Salón Xianfu, que está dedicada al Dios de la ciudad. Según la leyenda, Zhu Yuanzhang se refugió en el templo Chenghuang durante el levantamiento. Creía que era el Dios de la ciudad quien lo protegía de la conquista del mundo, por lo que no solo ordenó la construcción de templos del Dios de la ciudad en varios lugares, sino que también otorgó funcionarios y rangos al Dios de la ciudad. El rango oficial del dios de la ciudad es generalmente más alto que el del jefe ejecutivo local. Por ejemplo, el dios de la ciudad en el templo del dios de la ciudad a nivel de condado es el cuarto rango. En ese momento, el Dios de la ciudad del Templo de Dios de la ciudad de Yuji también fue nombrado "Doctor amonestador Simin Xianyou Bo" por Zhu Yuanzhang. La gente local reconstruyó el Templo del Dios de la Ciudad, con un pareado en ambos lados: La piedad filial es la primera de todas las buenas obras, y a nadie le importan las personas ni las cosas, y una familia pobre es pobre si uno no es filial; Se dice que durante el período Wanli de la dinastía Ming, el ejército asesino atacó a Yuji, el primo de Tianxiu de la tribu Kou Zhun, y llevó a la gente a defender la ciudad durante más de 40 días, pero el ejército asesino no pudo regresar. Por lo tanto, Yu Ji tiene la leyenda de que el dios de la ciudad es Kou Zhun. Después de la dinastía Song, muchos lugares adoraban a héroes fallecidos y ministros famosos que hicieron contribuciones al área local como dioses de la ciudad. Por ejemplo, el dios de la ciudad de Beijing es Wen Tianxiang y Yang Jiaoshan; el dios de la ciudad de Shanghai es Huo Guang, el general de la dinastía Han, Qin Yubao de Hebei, y el general patriótico Chen Huacheng es de Kuaiji; Pang; y el dios de la ciudad de Nanning y Guilin es Su Mian. La mayoría de los versos en el Templo del Dios de la Ciudad alientan a las personas a ser amables y cumplir con la ley, como en el Salón de Plutón: No importa cuán ilegal seas, seguirás siendo valiente cuando el espejo esté a punto de colgarte; Debes saber que debes ser misericordioso y misericordioso, dejar el cuchillo de carnicero y darte la vuelta. El infierno está justo frente a ti. Si no lo cometes, no despertarás. Un espejo brillante cuelga en lo alto de la plataforma, siempre y cuando estés dispuesto a ser amable. Salón Yuan Chen: No hay forma de pagar el bien y el mal, pero no hay vida anterior, la fama, la riqueza y el conocimiento eventualmente llegarán a su fin. El dormitorio del Templo del Dios de la Ciudad forma su propio patio. El ala este es el comedor del magistrado. Antes de asumir el cargo, el magistrado debe adorar a Confucio y al dios de la ciudad y permanecer aquí una noche para "escuchar las enseñanzas de los dioses, que es la virtud de un funcionario". Esta costumbre continuó hasta el final de la dinastía Qing. El contenido del verso es: De pie, ¿qué haces detrás de ti? Templo Yuanjun: Los dioses son famosos por su capacidad de eliminar los desastres, las bendiciones buenas, malas y obscenas limpian el cielo. El Templo del Dios de la Ciudad es uno de los templos importantes para el culto universal en la cultura religiosa de la antigua nacionalidad Han. Es una clara encarnación de la antigua idea de "gobierno humano y divino".

La piedad filial es la primera en juzgar a las personas sin importar las cosas. Una familia pobre no tiene un hijo filial.

La depravación más malvada es la primera en juzgar las cosas y no pensar en las cosas. El corazón es eterno y hay pocas personas perfectas

Parados a tus espaldas Has hecho una buena acción y eres tan audaz que te escondes de mí

Ven a pensar en eso, te ahorraré aquí, ¿por qué no regresas y haces algo dañino a los demás?

El bien será recompensado con el bien, y el mal será recompensado más tarde. Debes informar el informe expreso

No sé lo que significa saber que Dios sabe y la tierra sabe que tú sabes y yo sé

Cuando uno se convierte en funcionario, debe adaptarse a las condiciones locales al hacer política

Esté deseoso de aprender Sabiduría, las buenas obras están cerca de la benevolencia, y el conocimiento de la vergüenza está cerca del coraje

El único que es claro en el palacio es el público, y usted es el único que lo tiene claro

Todo el que es funcionario debe hacer lo mejor que puede cada día, y mucho menos la tierra. Hay muchas cosas que hacer y no te atreves a holgazanear de la mañana a la noche.

Aquellos que obtengan los resultados correctos seguirán teniendo algunos beneficios incluso si sus fortunas son prósperas y tienen mucho cada año a pesar del clima frío.

Como quejarse del frío y del calor

En política, no debes decir que tendrás que morir, sino que debes ser abnegado y servir a los asuntos públicos

Deberías piense en la situación general, el sustento de la gente y la economía nacional

No tengan miedo de los funcionarios. Soy estricto, pero teman mi integridad. La gente no acepta mi capacidad y el público no acepta. mi integridad. Los funcionarios no se atreven a descuidar al público y la gente no se atreve a intimidar al público.

(Esto fue compilado por Nian Fu, el gobernador de Shandong en las Obras de amonestaciones oficiales de la dinastía Ming, también se puede usar como pareados)

Tu salario y tu salario son buenos para la gente, la gente está ungida y la gente es fácil de seguir y difícil de intimidar

(Esto es un grabado en piedra de un edicto de la dinastía Song, y también se puede utilizar como pareado o segundo pareado) Por favor, dígame si tiene alguna idea)

No es ningún honor obtener un puesto oficial, y No es una vergüenza perder un puesto oficial. No digas que un puesto oficial es inútil. Todo el lugar depende de un funcionario.

Comer la comida y la ropa del pueblo Si usas la ropa del pueblo, no creas que el pueblo puede ser engañado, tú eres el pueblo

Come la comida del pueblo, viste la ropa del pueblo, no creas que el pueblo puede ser engañado, él es el gente< ¿Cómo puede ser diligente si sus descendientes pueden ser funcionarios cercanos al pueblo? Cuando se trata del deber, la gente puede intimidarte

Pero debes estar a la altura de la gracia de Dios, actuar con rectitud, hacer lo correcto. cosa, ser padre, no digas que es más fácil ser funcionario, ser padre, ser funcionario y lograr el éxito

Haz cosas, haz cosas, no hagas cosas que hagan a la gente quejate, no dejes de lado las quejas

Puedes obtener ganancias, pero no te pongas del lado de ellos, no seas pequeños favores, olvídate de las grandes bondades y las grandes virtudes

No existe una ley previa para ser funcionario, pero debes cumplirla

Todo el mundo habla de fama y fortuna si tienes verdadera fama y fortuna, tendrás verdadera fama y fortuna, no la hay. usar el egoísmo para esconder los oídos y robar la campana

Los funcionarios llaman a sus padres padres, los padres deben ser padres reales, la madre debe ser madre real, no importa si haces algunas cosas falsas para vender perros sobre cabezas de ovejas.

No es fácil para un funcionario en el salón llamar a sus padres, pero debe ser amable con sus padres.

Las personas frente a nosotros lo son. nuestros hijos y nietos debemos saber que servirles no es fácil, pero debemos dar más luz y bendición a nuestra descendencia