El clásico chino del boxeo Zhang

1. Traducción de "La biografía de Zhang Boxing en el manuscrito de la historia de Qing"

Zhang Boxing, nombre de cortesía Xiaoxian, nació en Yifeng, Henan (ahora condado de Lankao, Henan) Era un Jinshi en el año 24 del reinado de Kangxi.

Posteriormente, tras valoración y selección, fue nombrado Secretario del Gabinete, pasando luego a Secretario del Comité Central. Después de la muerte de su padre, Zhang Boxing regresó a su ciudad natal, estableció la Academia Qingjie y explicó y promovió el confucianismo.

Había un terraplén original en el norte de la ciudad de Yifeng que fue arrasado debido a un desastre en el año 38 del reinado del emperador Kangxi. Zhang Boxing reclutó a trabajadores inmigrantes para llenar sus bolsas con tierra y bloquearlo. . Después de que el gobernador del río, Zhang Penghie, inspeccionara el río Amarillo, Shangshu recomendó a Zhang Boxing para gestionar los asuntos del río.

El emperador le ordenó servir como ingeniero fluvial con su título oficial original, supervisando la construcción de más de 200 millas de terraplenes en la orilla sur del río Amarillo, así como el puerto de Majia, Dongba. y proyectos Gaojiayan. En el año 42 del reinado de Kangxi, Zhang Boxing recibió el título de Jining Dao en la provincia de Shandong.

En años de hambruna, se transportaba dinero y alimentos desde la ciudad natal y se cosían ropas acolchadas de algodón para aliviar el hambre y el frío de la gente. El emperador ordenó socorro para las víctimas de varias maneras, por lo que Zhang Boxing utilizó más de 22.600 shi del almacén para brindar socorro a los dos condados de Hanshang y Yanggu.

El enviado municipal de Shandong lo acusó de actuar arbitrariamente y se estaba preparando para acusarlo. Bo Xing dijo: "El emperador tiene un decreto para brindar ayuda en casos de desastre, por lo que no se puede decir". que actuó arbitrariamente. El emperador concede tanta importancia al sufrimiento del pueblo, por lo que debería estar preparado para hacerlo arbitrariamente. "¿Es más importante el grano? ¿O la vida humana?" acusación.

En el año cuarenta y cinco, cuando el emperador visitó el sur, le entregó a Zhang Boxing la placa de "Buze Anliu". Pronto, Zhang Boxing fue ascendido a inspector de Jiangsu.

En el año cuarenta y seis del reinado de Kangxi, el emperador visitó una vez más el sur. Después de llegar a Suzhou, dijo a los ministros que lo seguían: "Escuché que Zhang Boxing fue extremadamente honesto en su nombramiento como funcionario. Esto es lo más raro en ese momento". Ordenó al gobernador general y al gobernador a cargo de Jiangsu que recomendaran funcionarios con capacidad e integridad política, y no recomendaron a Zhang Boxing. Cuando el emperador vio a Zhang Boxing, dijo: "Te conozco desde hace mucho tiempo y estoy aquí para recomendarte.

Si hago un buen trabajo como funcionario en el futuro, el mundo Pensaré que conozco bien a la gente y puedo manejarla bien". Así, Zhang fue ascendido. Bo Xing, el gobernador de Fujian, le otorgó una placa con el título "Integridad y Hui Xuan You".

Zhang Boxing pidió quedar exento de los impuestos que adeudan los condados de Taiwán, Fengshan y Zhuluo debido a la hambruna. Como el arroz en Fujian era muy caro, Zhang Boxing solicitó que se utilizaran 50.000 yuanes del tesoro nacional para comprar arroz de Huguang, Jiangxi y Guangdong y venderlo a bajo precio.

Construyó la Academia Aofeng, instaló un edificio escolar, sacó su propia colección de libros, recopiló las obras completas de generaciones anteriores de literatos y las publicó en la "Serie Zhengyi Hall" para enseñar a los estudiantes. La gente de Fujian ofreció sacrificios al Dios de la Plaga. Zhang Boxing ordenó la destrucción de estos ídolos del Dios de la Plaga y convirtió el salón ancestral en una escuela justa para adorar a Zhu Xi.

Había muchas monjas entre la gente, y algunas personas vendieron niñas de familias pobres, lo que provocó que cientos de monjas se convirtieran en monjas. Zhang Boxing ordenó a estas familias que redimieran a sus niñas y eligieran cónyuges para ellas. Si la familia es demasiado pobre para ser redimida, el gobierno pagará la redención.

En el año cuarenta y ocho de Kangxi, Zhang Boxing fue transferido al gobernador de Jiangsu para aliviar la hambruna en Huai'an, Yangzhou y Xuzhou. Sucedió que el enviado principal Yi Sigong fue acusado y destituido por el gobernador Galli debido a la escasez de inventario del secretario principal. El emperador envió a Shangshu Zhang Penghe a investigar y ocuparse del caso.

Chen Pengnian, actuando como enviado principal como prefecto de Suzhou, sugirió que el déficit de 340.000 yuanes del tesorero principal debería compensarse deduciendo los salarios de los funcionarios y el costo de utilizar sirvientes. Zhang Boxing solicitó presentar conjuntamente una carta al emperador como cortesía, pero no fue aceptada.

Zhang Boxing acudió él mismo a los tribunales. Tras enterarse de ello, el emperador ordenó a Zhang Penghie que investigaran juntos. Zhang Boxing también escribió un libro explicando las diferentes opiniones de Garli.

El emperador dijo a los cortesanos: "Después de leer el edicto de Zhang Boxing, sé que está en desacuerdo con Garli. Como ministro, deben dar máxima prioridad a los asuntos estatales.

> He estado a cargo del mantenimiento de aeronaves durante casi cinco años. En diez años, a nadie se le ha permitido expresar sus deseos egoístas. Esto debe ser ignorado."

Pronto, Zhang Boxing propuso renunciar. de enfermedad, pero el emperador no lo permitió. Zhang Penghie solicitó que se ordenara a los ex gobernadores de Zhang Boxing, Yu Zhun y Zhi Sigong, pagar una compensación de 160.000 yuanes, y que el resto se compensara con los salarios de los funcionarios y el costo de utilizar sirvientes.

El emperador dijo: "A Jiangnan le falta dinero y comida, no por malversación de fondos oficial.

Durante mi gira por el sur, el gobernador y el gobernador malversaron fondos públicos a voluntad, pero los funcionarios de nivel inferior no se atrevieron a discutirlo.

Realmente no puedo soportar que a los nuevos funcionarios se les pida una compensación”, así que le pedí que averiguara el dinero utilizado durante la gira por el sur y que lo informara. Zhang Boxing también informó a las prefecturas. y condados que no había dinero y grano de diez mil yuanes, el emperador ordenó que se eximiera de toda compensación.

Gali era codicioso, y Zhang Boxing se opuso a él en el año quincuagésimo. Kangxi, Zhao Jin, examinador adjunto del examen provincial de Jiangnan, entregó en secreto a los candidatos y aceptó sobornos. Después de que se publicaron los resultados, los académicos armaron un escándalo y llevaron al Dios de la Riqueza a la academia. informó el asunto, y el examinador Zuo Bifan también informó la situación real.

El emperador ordenó a Zhang Penghe, el ministro de riqueza, que informara el asunto. El ministro, Heshou, investigó e investigó, y Zhang Boxing. y Ga Li fueron interrogados Más tarde, se enteraron del soborno secreto de los jueces Wu Mi y Cheng Guangkui, e implicaron a Ga Li en sus confesiones. Zhang Boxing solicitó que Ga Li fuera relevado de su cargo y entregado a los departamentos pertinentes. Una investigación seria.

Galli se sintió incómodo y descubrió los llamados siete crímenes contra Zhang Boxing. El emperador ordenó que ambos fueran despedidos.

Zhang Pengyue y otros pronto informaron que Zhao. Jin, Wu Mi y Cheng Guangkui habían sobornado y aceptado sobornos, y deberían ser castigados. El crimen fue castigado por la ley penal; la acusación de que Ga Li aceptó sobornos en secreto era falsa y Zhang Boxing debería ser despedido. Penghui y otros por encubrir a Ga Li, y ordenó a los ministros Mu Helun y Zhang Tingshu que volvieran a examinar, y el resultado siguió siendo el mismo que la opinión anterior de Zhang Penghui y otros.

Dijo el emperador. : "El mundo sabe que Bo Xing es un funcionario íntegro. Aunque Gari tiene talento, le gusta causar problemas y no tiene fama de ser honesto. Esta opinión es errónea. "

Entonces ordenó a los funcionarios de Jiuqing, Zhan Shi y Kedao que lo discutieran nuevamente. Al día siguiente, convocó a Jiuqing y a otros y dijo: "El funcionario de Bo Xingju es recto y recto, no puedo creerlo. La conducta de Gali. Sin Zhang Boxing, Jiangnan habría sido explotado por él, probablemente alcanzando la mitad del área.

Esta vez, en el caso en el que los dos participaron en el caso del otro, inicialmente se enviaron funcionarios para escuchar el caso, pero Gali lo bloqueó, por lo que no se pudo obtener la verdadera situación cuando se enviaron los funcionarios. Al escuchar el caso nuevamente, no fue diferente de la opinión anterior. Debería poder comprender mi intención de proteger a los funcionarios íntegros y hacer que las personas íntegras no tengan dudas ni temores, entonces el mundo estará en una situación estable.

Así que privó a Gali de su puesto oficial y ordenó que Zhang Boxing fuera reinstalado. En el quincuagésimo segundo año de Kangxi, el puesto de Enviado Jefe de Jiangsu estaba vacante, recomendado por Zhang Boxing, Li Fajia. El enviado de Fujian y Chen (Wang Dao de Taiwán), el ex ministro del Colegio Imperial, Yu Zhengjian, y el emperador ascendieron a Mou Qinyuan, gobernador de Hubei, para que asumiera el cargo.

Pronto, Zhang. Boxing acusó al criminal pirata Zhang Lingtao de Qinyuan y se escondió en la oficina oficial, solicitando el arresto de Ling Tao. El hermano Yuan Long vive en Shanghai, construye cabañas en el mar, viaja hacia y desde el océano, posee muchos activos y es rico y poderoso.

La marina de Chongming capturó un barco pesquero cuando los subordinados del departamento criminal pidieron el arresto de los piratas Zheng Jinxin y otros. El propietario del barco es de Fujian, pero finge ser de Huating. foto, se sabe que 2. Traducción de "La biografía de Zhou Guoyi" en chino clásico

Traducción

△Zhou Dunyi, nombre de cortesía Maoshu Originario del condado de Yingdao, Daozhou. Su nombre original era Dunshi, pero lo cambió a Dunshi debido al tabú del antiguo nombre del emperador Yingzong. Debido a la recomendación de su tío Zheng Xiang, un soltero de Longtuge, se convirtió en el secretario principal del condado de Fenning. Era un caso que se había retrasado durante mucho tiempo, y después de asumir el cargo, Zhou Dunyi quedó claro inmediatamente después de un solo interrogatorio. La gente del condado se sorprendió y dijo: "¡El viejo carcelero no se puede comparar!" "El enviado del ministerio lo recomendó y lo transfirió a Nan'an como jefe militar Cao Shenjun. Había un prisionero que no debería ser sentenciado a muerte según la ley. Wang Kui, el enviado de traslado, quería sentenciarlo severamente. Wang Kui era un burócrata cruel y feroz, y nadie se atrevió a pelear con él. Dun Yi discutió solo con él, pero Wang Kui se negó a escuchar, por lo que Dun Yi tiró el tablero y se fue a casa. Planeaba renunciar y dijo. , "¿Puedo seguir siendo un funcionario así? Mato gente para complacerlo". Superior, no lo haré. "Wang Kui entendió y el prisionero se salvó de la muerte.

Se adjunta una breve introducción a Zhou Dunyi para ayudar a comprender,,,,,,,,,,,,

Zhou Dunyi (10 17--073), su nombre original era Dunshi, que se cambió para evitar el antiguo tabú de Yingzong, y su nombre de cortesía era Maoshu. Era de Yingdao, Daozhou (ahora condado de Daoxian, provincia de Hunan). Fue nombrado como su tío Zheng Xiangzheng Xiangyin en los condados de Yang y Nanchang, magistrado de Hezhou y magistrado general de Qianzhou.

En los primeros días de Xining, el emperador Shen Zong se mudó a Guangdong y fue transferido al rango de juez y prisionero. Buscó conocimiento del ejército de Nankang debido a su enfermedad, y su hogar estaba bajo el Pico del Loto de la montaña Lushan. Hay un arroyo frente al pico, que lleva el nombre de la antigua residencia de Yingdao, Lianxi, y los eruditos lo llaman Sr. Lianxi por eso. Murió en seis años, a la edad de cincuenta y siete años. Dunyi fue uno de los fundadores del taoísmo en la dinastía Song, y tanto Cheng Hao como Cheng Yi procedían de sus discípulos. En el año 13 del reinado de Jiading del emperador Ningzong (1220), se le otorgó el título póstumo de Duque Yuan, y en el primer año del reinado de Chunyou del emperador Lizong (1241), adoró en el Templo de Confucio. Es autor de "Ilustraciones de Tai Chi", "Tongshu", etc. Hay una biografía en el volumen 427 de "Historia de la dinastía Song". Los poemas de Zhou Dunyi se basan en la "Colección Zhengyi Tang · Colección Zhou Lianxi" publicada por Zhang Bo del emperador Kangxi de la dinastía Qing. La revisión se basa en la "Colección Zhou Lianxi" compilada por Dong Rong del emperador Qing Qianlong (. denominada versión Dong) y una fotocopia de la "Colección Sikuquanshu·Zhou Yuan Gong" de Wenyuange (denominada Sikuben), etc. Los poemas recopilados se adjuntan al final del volumen. Zhou Dunyi, también conocido como Maoshu.

Le encanta leer desde que era niño y es bastante famoso en su ciudad natal de Yingdao, Daozhou. La gente dice que tiene "elevadas aspiraciones, erudición y práctica, y el estilo de los antiguos".

Debido a sus extensas lecturas, Zhou Dunyi estuvo expuesto a muchos tipos diferentes de ideas. Estuvo involucrado en varias escuelas de pensamiento desde la era anterior a Qin hasta el budismo indio, que se introdujo en China durante la dinastía Han. Esto sentó las bases para su posterior estudio intensivo del antiguo libro chino "Libro de los cambios" para crear el. idea de cosmología innata.

Cuando tenía quince años, él y su madre fueron a la capital para buscar refugio con su tío Zheng Xiang, quien en ese momento era el Gran Soltero de Longtuge en la Dinastía Hongrenzong. Este tío se preocupaba mucho por Zhou Dunyi y su hijo.

Cuando Zhou Dunyi tenía veinte años, su tío informó al emperador y le consiguió un puesto como supervisor.

Zhou Dunyi trabajó duro durante su mandato y se ganó el corazón de la gente. En vida, Zhou Dunyi comenzó a estudiar "El Libro de los Cambios" y finalmente escribió su importante obra "Tai Chi Hui·Yi Shuo". Propuso un sistema de cosmogénesis.

En la historia de la filosofía y el pensamiento chino, el neoconfucianismo de las dinastías Song y Ming ocupa una posición sumamente importante. El neoconfucianismo de las dinastías Song y Ming se basó en el confucianismo de Confucio y Mencio. También absorbió la esencia del taoísmo y el confucianismo de muchas maneras y gradualmente se convirtió en el pensamiento filosófico dominante en la sociedad feudal de China.

Zhou Dunyi fue el fundador del neoconfucianismo en la dinastía Song del Norte. "Gongan de las dinastías Song y Yuan" tiene esta discusión sobre el estatus de Zhou Dunyi: "Después de Confucio y Mencio, el confucianismo Han solo tenía el estudio de la transmisión de los clásicos. Se ha hablado de Xingdao durante mucho tiempo. El ascenso de Yuan Gong , el segundo Cheng lo sucedió y hengquqing fue restaurado. Los grandes confucianos surgieron en gran número y el Espíritu Santo floreció. "

El Yuan Gong aquí es Zhou Dunyi, y Yuan Gong era originalmente su título póstumo. Este pasaje afirma claramente el estatus de Zhou Dunyi como fundador del neoconfucianismo en la dinastía Song del Norte. A menudo viajaba con eminentes monjes y taoístas, tocaba el piano y recitaba poemas.

Sus conocimientos y magnanimidad han movido a muchas personas a estudiar con él. Los más famosos entre ellos son, por supuesto, los dos hermanos Cheng Yi y Cheng Hao.

Cheng Yi recordó más tarde que cuando era joven, estaba cansado de la carrera de exámenes imperiales porque escuchaba los sermones de Zhou Dunyi. Decidido a aprender y explorar la forma confuciana de convertirse en un rey sabio.

Después de la muerte de Zhou Dunyi, su reputación creció gradualmente a medida que Cheng Yi y Cheng Bin heredaron y desarrollaron su filosofía. En la dinastía Song del Sur, los salones ancestrales de Zhou Dunyi comenzaron a construirse en varios lugares. La gente incluso lo elogió hasta alcanzar un estatus comparable al de Confucio y Mencio, pensando que su "contribución era igual a la de Confucio y Mencio". Los emperadores también lo respetaban como modelo de ética humana.

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Aquí tienes una historia traducida de la dinastía Song, puedes leerla,,,,,,,,,,,,,

Esperanza ayuda Ayuda/lishi2005/songshi/

Referencia: /lishi2005/songshi/ 3. Chino antiguo chino clásico

Li Shimin, quien creó las bases de la próspera dinastía Tang, dejó una artículo "Cien personajes" a sus descendientes "Proverbios", dice el proverbio: "El labrador trabaja duro y hay mucha comida sin refugio; la tejedora Bobo tiene poca ropa para protegerse del frío. Cuando come tres comidas al día. día, deberías pensar en las penurias del granjero; cuando lleves un rayo, piensa siempre en el trabajo de la Tejedora." Un centímetro de seda significa mil vidas, una cucharada de arroz se puede comer con cien látigos , recibir salario sin mérito, tener problemas para dormir y comer, hacerse amigo de la virtud, nunca tomar la riqueza del deber, abstenerse de vino sin nombre, tener siempre un corazón abnegado y callarse ante el bien y el mal. Puedes seguir mis palabras, serás rico y famoso durante mucho tiempo.

"

Estos "Proverbios de cien caracteres" están llenos de instrucciones serias y expectativas profundas del rey a sus ministros y del padre a su hijo.

Principios de la dinastía Song del Norte en 1988 , El emperador Taizong de la dinastía Song, Zhao Kuangyi, escribió en persona: "Tu salario y tu salario son ricos y ungidos por la gente. Es fácil para la gente de abajo abusar de ti, pero es difícil para Dios intimidarte. "El lema de dieciséis caracteres se otorgó a las prefecturas y condados, y las prefecturas y condados fueron grabados en piedra y erigidos frente al vestíbulo de la oficina gubernamental, que se llamó" Inscripción de piedra Jie ". Las dinastías posteriores enumeraron los dieciséis anteriores. lema del personaje como lema oficial indispensable para todos los niveles de yamen.

En el año 14 de Hongzhi en la dinastía Ming (1501), el famoso y honrado gobernador oficial de Shandong era rico en su edad. El servidor público no debe ser arrogante, y si es honesto, los funcionarios no se atreverán a intimidarlo. El servidor público será ilustrado y la honestidad producirá autoridad. "El lema de convertirse en funcionario está colocado en el lado izquierdo del vestíbulo para dejar clara al mundo la manera de ser un funcionario.

Hay una placa sobre el vestíbulo del condado de Neixiang, ciudad de Nanyang, Provincia de Henan Fue escrito por Gao Yi, magistrado del condado de Neixiang durante el período Kangxi del sistema Yongqin de la dinastía Qing: "No es un honor obtener un puesto oficial y no es una vergüenza perder un puesto oficial. No digas que un puesto oficial es inútil. Todo el lugar depende de un funcionario. Come la comida del pueblo y viste la ropa del pueblo. No creas que el pueblo puede ser engañado, y tú también eres un pueblo común. ". "Las frases de este lema oficial son populares y de gran alcance.

Yu Chenglong y Zhang Boxing, los famosos funcionarios honestos de la era Kangxi, tenían sus propios lemas oficiales. Yu Chenglong escribió a mano un pareado y lo publicó a ambos lados de la puerta de la oficina gubernamental: "Miles y miles de ellos son regalos oficiales de la corte imperial. Si hay algún abuso, ¿quién me pondrá los grilletes y las cadenas? Cada gota no es más que del pueblo. "Si no lo aprecias, ¿cómo puedes saber que los hombres roban y las mujeres se prostituyen?". "

Cuando Zhang Boxing era gobernador de Jiangsu, emitió una "Prohibición de dar regalos", "Cada grano de mi nombre es mi nombre, cada milímetro es la grasa del pueblo". Si quieres un centavo, la gente recibirá un centavo del regalo; si quieres un centavo, tu cuerpo será contaminado por un centavo. ¿Quién dijo que la comunicación es común y que la integridad está realmente dañada? Si no es riqueza mal habida, ¿de dónde viene esto?

Las máximas oficiales antes mencionadas tienen un lenguaje conciso y un contenido rico. Además de implicar la relación dialéctica entre corrupción e integridad, honor y humillación, poder y responsabilidad, bendición y desgracia, también reflejan lo valioso. Pensamiento orientado a las personas. En la mente de estos reyes sabios y ministros sabios, el pueblo es la base del país, el pueblo es el agua y los funcionarios son los barcos. El agua puede llevar el barco o volcarlo. están en el poder y sirven como funcionarios deben vivir en lo alto del templo. Si están preocupados por su gente, primero deben preocuparse cuando el mundo está preocupado y ser felices cuando el mundo está feliz. Deben amar a la gente, estar cerca de ellos. la gente, y apoye a la gente. Trate a la gente como a sus padres de comida y ropa, y nunca los engañe ni los intimide.

Este es un antiguo lema oficial. Este precioso patrimonio histórico y cultural es rico en filosofía y. contiene política. La inspiración que nos queda es que el pueblo es el dueño del país, y servir al pueblo de todo corazón es el propósito de los políticos. Los intereses del pueblo no son un asunto menor, y la aprobación del pueblo debe ser Aprobación, la felicidad o el descontento, la satisfacción o la insatisfacción se utilizan como criterio para evaluar nuestro trabajo gubernamental diario y hacer cosas más prácticas y buenas para consolidar los cimientos y rejuvenecer el país, para que la gente sienta que nuestros cuadros de mierda son mejores que los demás; funcionarios honrados de las dinastías pasadas, y son verdaderamente "servidores públicos del pueblo". 4. ¿Alguien tiene el prefacio original de Zhang Boxing?

Respuesta a las palabras de Zhu Jinwu sobre la construcción de un pabellón en el condado de Huguang. (Dinastía Ming) Zhang Juzheng expresó su intención de construir un pabellón de tres edictos para Bu Gu [1] Las bendiciones del cielo [2] son ​​eternas y tienen un gran significado

Sin embargo, en los últimos años. , se han construido talleres, lo que ha dañado el almacenamiento [3]. Los aldeanos han estado pensando en ello día y noche, y pueden dormir y comer tranquilamente, todas las tareas se han completado y la gente común tiene poco descanso. No hay provocación para lanzar esta gran batalla, lo que dificulta a la gente del campo.

Los antiguos llamaban a los tres inmortales [4], si el favor del marido es próspero, la popularidad de la familia es grande. , pero no es un logro inmortal.

No solo la reputación o la reputación de una persona son irrelevantes por un momento, sino que los aciertos y errores de la eternidad también están fuera de discusión. Es más, Zhang Wenzhong lo llamó recientemente. un ministro virtuoso mostrando sus favores y favores [8]. Aquellos que deseen ser de beneficio para las generaciones futuras no aparecerán más tarde debido al Pabellón Sanzhao

Aunque no es virtuoso ser indigno de ello. grano, parece que no está entre las personas que son leales a la gente en las generaciones futuras, ¿cómo se puede transmitir la inmortalidad construyendo un pabellón? El emperador de la dinastía Han todavía apreciaba la riqueza de diez familias. Cien oro, ¿cuánto más por la riqueza de cientos de familias a esta edad? Cuando la gente tiene hambre y es pobre, un oro puede vivir para una persona, pero mil oro pueden vivir para mil personas. ¿Se llevarán a cien familias y se abandonarán las vidas de mil personas al borde de la carretera como lugar para que funcionarios y enviados vayan y vengan a divertirse, la razón es normal?

En ese momento, la situación era diferente, los mausoleos y los valles estaban cambiando [11], las plataformas altas estaban inclinadas y los estanques serpenteantes eran planos. Aunque mi casa estaba en mi casa, pero yo. Si no pudiera defenderlo, ¿para qué tendría un pabellón? Décadas después, esto es sólo un pabellón de recepción frente a Shilipu. ¿Es posible ver los llamados tres edictos? Esta medida es particularmente inútil en comparación con la construcción de una plaza y una casa; ya envié una carta a Xiuer para expresar mis deseos al gobierno [12], e incluso si se llevó a cabo la apelación y se realizaron las obras, hay que detenerlo. Espero que me perdones. 5. Chino antiguo Chino clásico

Li Shimin, quien fundó la próspera dinastía Tang, dejó un "Proverbio de los cien caracteres" a sus descendientes: Hay poca ropa para protegerse del frío.

Al comer tres comidas al día, debemos pensar en las penurias de los agricultores; cada vez que usamos un hilo, debemos pensar en el trabajo de la Tejedora, dormir y comer con inquietud.

Hazte amigo de las virtudes, nunca de amigos inútiles; toma tu propia riqueza, abstente de vino sin nombre, sé siempre comedido y mantén la boca cerrada sobre el bien y el mal. "La riqueza y la fama durarán para siempre". > Este "Proverbio de los cien caracteres" está lleno de instrucciones sinceras y expectativas profundas del rey a sus ministros y del padre a su hijo. En los primeros años de la dinastía Song del Norte, el emperador Taizong de la dinastía Song, Zhao Kuangyi, escribió personalmente: "Tu salario es tu salario y la gente se preocupa por ti. Es fácil abusar de la gente, pero es difícil intimidar a Dios". Frente al vestíbulo de la Oficina de Yamen, se llama "Jie Shi Ming". En dinastías posteriores, los dieciséis caracteres anteriores figuraban como lemas oficiales indispensables para Yamen en todos los niveles. En el año 14 de Hongzhi de la dinastía Ming (1501), el famoso y honrado gobernador de Shandong era rico en años y dijo: "Los funcionarios no temen mi rigor, sino mi honestidad, y la gente no obedece mi capacidad, pero obedece a mi padre.

Gong*** No te apresures, los funcionarios honestos no se atreverán a intimidarte. La honestidad conducirá a la sabiduría y la honestidad conducirá al prestigio ". Se colocó el lema oficial. en el lado izquierdo del vestíbulo para dejar clara al mundo su forma de ser funcionario.

Hay una placa sobre el vestíbulo del condado de Neixiang, ciudad de Nanyang, provincia de Henan. Fue hecha por Gao Yongqin, el magistrado del condado de Neixiang durante el período Kangxi de la dinastía Qing: "No es un honor. "Es inútil, el lugar depende de un funcionario; come la comida del pueblo, viste la ropa del pueblo. "No creas que el pueblo puede ser intimidado, y tú también eres un pueblo". Este lema oficial es simple y profundo.

Yu Chenglong y Zhang Boxing, los famosos funcionarios honestos de la era Kangxi, tenían sus propios lemas oficiales. Yu Chenglong escribió un pareado con su letra y lo publicó a ambos lados de la puerta de la oficina gubernamental: " Miles y decenas de miles están todos a favor de la corte imperial". Zhengfu, si hay alguna invasión, ¿quién me pondrá los grilletes y las cadenas? Cada rastro no es más que la grasa del pueblo. Si no lo aprecias, ¿cómo? ¿Puedes saber que los hombres roban y las mujeres se prostituyen? Grano, cada centavo de mi nombre es la grasa del pueblo.

Si quieres un centavo, el pueblo recibirá un centavo. , tu cuerpo se manchará con un centavo, la integridad está realmente herida, si no es riqueza mal habida, ¿de dónde viene esto? "El lema oficial antes mencionado tiene un lenguaje conciso y un contenido rico. Además de implicar. ¿La relación dialéctica entre codicia e integridad, honor y humillación, poder y responsabilidad, bendición y desgracia, también refleja el valioso pensamiento orientado a las personas?

En la mente de estos sabios reyes y sabios ministros, el pueblo es el fundamento del país, el pueblo es el agua y los funcionarios son los barcos. El agua puede llevar el barco o volcarlo. Aquellos que están en el poder y son funcionarios deben vivir en lo alto del templo. Luego preocuparse por la gente, preocuparse primero por las preocupaciones del mundo y regocijarse por la felicidad del mundo. Debes amar a la gente, estar cerca de la gente y nutrir a la gente. Debes tratar a la gente como a tu alimento, ropa y padres, y no debes engañarlos ni intimidarlos. Los antiguos lemas oficiales son un precioso patrimonio histórico y cultural, rico en filosofía y política. La inspiración que nos queda es que el pueblo es el dueño del país, y servir al pueblo de todo corazón es el propósito de los políticos; no es un asunto menor, y debe serlo. Debemos utilizar la aprobación, el descontento, la satisfacción y el descontento del pueblo como criterio para probar nuestro trabajo gubernamental diario y hacer cosas más prácticas y buenas para consolidar las bases y rejuvenecer el país, para que el pueblo; Sentirá que nuestros cuadros de mierda son más rectos que los funcionarios de dinastías anteriores y es un verdadero "servidor del pueblo".

Recuerda aceptarlo.