Apreciación del "Sueño del lago del Oeste: Los dos lagos Mingsheng" de Zhang Dai
Zhang Dai (1597--1689), también conocido como Zongzi, también llamado Shigong, también llamado Tao'an, también conocido como Die'an laico, nació en Shanyin (ahora Shaoxing, Zhejiang), y fue un famoso ensayista de finales de la dinastía Ming, poeta e historiador. Los logros literarios de Zhang Dai se encuentran principalmente en prosa, especialmente en sus ensayos. Absorbió las fortalezas del gusto pausado y elegante de Xu Wei, la "expresión de espíritu única y poco convencional" de Gong'an Sanyuan y la "soledad y profundidad" de Zhong Xing y Tan Yuanchun de la Escuela Jingling. canales" y levantaban todo tipo de restricciones sobre el espíritu. Los grilletes hacían que "la naturaleza de las cosas se cuidara sola" [1] ("Mengxun of the West Lake·Release Pond", p. 314), creando así cosas sencillas y extrañas. , ensayos frescos y elegantes, y se convirtió en un maestro del ensayo a finales de la dinastía Ming. Wang Yuqian una vez lo elogió como "la cosecha negra en la literatura" y "el piao de lucha posterior"[2]308. Sus "Memorias de sueños en Tao'an" y "Sueños en el Lago del Oeste" fueron las principales obras representativas de bocetos en ese momento.
1. Sencillo pero extraordinario
El estilo de los bocetos de Zhang Dai es generalmente sencillo pero extraordinario. Independientemente de si describe escenas, personas o costumbres, sus bocetos están escritos desde lugares comunes y el contenido es sencillo y natural. Pero en cuanto a técnicas de expresión, resulta sorprendente e interesante. La forma es breve y única, y el lenguaje es puro y sencillo, cercano al lenguaje coloquial. No es bueno para el pensamiento racional externo ni para la pasión apasionada, y ha borrado la atmósfera elegante y decorativa de la prosa lírica ordinaria.
(1) Bocetos de paisajes
No está decorado con palabras y frases coloridas, ni utiliza palabras extrañas y peligrosas para hacerlo extraño, pero también hay asombro en el común. "Observando la nieve en el pabellón en el corazón del lago" tiene solo un poco más de 160 palabras, pero describe la escena nocturna de nieve en el pabellón del lago de una manera confusa y confusa, y transmite el carácter distante del autor. y la sensación de soledad de sentarse alrededor de la estufa y mirar la nieve a altas horas de la noche parece realista. Además, de los interminables recuerdos del autor de los maravillosos acontecimientos ocurridos en el lago y las montañas, también podemos sentir sus profundos pensamientos sobre su ciudad natal y su sentimiento deprimido por las vicisitudes de la vida. Pudo contener un mundo tan vasto y emociones tan profundas en un breve fragmento de más de 100 palabras, y dejar a la gente con un regusto y un ensueño interminables.
“La escarcha está brumosa, el cielo, las nubes, las montañas y el agua son blancos arriba y abajo; las sombras en el lago son sólo un rastro del largo terraplén, un pabellón en el centro del lago, una mostaza de Yu Zhou y dos o tres personas en el barco. "¡Son sólo granos!" ("Tao'an Mengyi·Observando la nieve en el pabellón en el corazón del lago", página 81) Esta frase combina el silencio de el suelo cubierto de nieve con los ascensos y descensos del vapor de agua y las nubes, de modo que el movimiento y la quietud se entrelazan, y está escrito El espíritu de la nieve también describe el clima de la nieve. Luego, el autor superponiendo las palabras "y" expresa vívidamente la vasta e indistinguible escena de nieve entre el cielo, las nubes y el lago. Esta es una descripción general de la escena nevada en Huxinting. A continuación, el autor elige cuatro planos para representar cuidadosamente el paisaje en la nieve, que son "un rastro del largo terraplén", "un punto del pabellón en el centro del lago", "una mostaza en el barco" y "dos o tres granos de gente en la barca". Cuando el cielo y la tierra son vastos, las sombras del lago se transcriben y la escena nevada del Lago del Oeste se retrata vívidamente con cuantificadores expresivos y vívidos, tocando el pulso de la vida del paisaje. El autor utiliza estos cuantificadores vívidos y de gran precisión para describir implícitamente el movimiento de la vista y los cambios en el paisaje, haciendo que la gente se dé cuenta de que el barco avanza lentamente en la noche y que el espacio cambia constantemente, creando así una concepción artística nebulosa y onírica. y hace que la gente sienta que en este mundo caótico de hielo y nieve, las personas son tan insignificantes como una gota en el cielo. Esta es exactamente la emoción de la vida que el autor intenta expresar. Estas simples palabras transmiten un significado infinito y crean una concepción artística única. Zhang Xiaoqian cree que "Zhang Dai es bueno creando novedades e innovaciones en palabras simples y ordinarias, e integrando magia en lo simple y simple, haciendo que los artículos sean simples y vívidos, elegantes y populares [3]. Esto es completamente". aquí reflejado.
La razón por la que el autor eligió mirar la nieve solo después del cambio fue porque no quería ver ni ser visto por otros, y también porque la escena de la nieve era mejor en este momento. Inesperadamente, en ese momento, había dos personas tendidas sobre mantas y sentadas una frente a la otra, y "la estufa de vino del niño estaba hirviendo", lo que demostraba que llevaban mucho tiempo mirando la nieve. Esto superó las expectativas del autor y también sorprendió a los lectores. Sin embargo, el autor no escribe sobre su propia sorpresa, sino que escribe que los dos invitados estaban "encantados de verme"; no dice que sea extraordinario, pero permite que los invitados expresen esta emoción, lo cual es una perspectiva extraña; . Entonces, el autor y el "hombre Jinling" se obligaron a beber "Tres Dabai". Mientras bebían, las dos partes no dijeron nada excepto una exclamación cuando se conocieron, y ni siquiera sabían sus nombres. Esto también refleja el estilo y carácter del autor, que se aleja de las costumbres populares pero se complace en hacer las cosas.
Sin duda, vale la pena recordar en sueños las maravillas de la noche nevada en el lago, pero las emociones de otro mundo detrás de las maravillas y la aventura de encontrarse con un amigo cercano por la noche son aún más dignas de alegría.
Al final del artículo se escriben las personas que admiran el paisaje y sus sentimientos, y el toque final suele estar aquí. Finalmente, Zhouzi expresó su opinión sobre este viaje nocturno: "Después de bajarse del barco, Zhouzi murmuró: '¡No digas que tu marido es un idiota, hay incluso más idiotas que son tan idiotas como tu marido!'". Nevando y haciendo frío, y el autor fue al Pabellón Huxin a altas horas de la noche. Apreciar la nieve, a los ojos de los barqueros, es un "acto extraño" "loco" e incomprensible. Pero el "movimiento extraño" es aún más sorprendente: los dos invitados cocinaron vino y disfrutaron de la nieve en el pabellón en medio del lago temprano en la mañana. Este fue un "movimiento aún más extraño" en opinión de Zhouzi. A través de sus murmullos, expresa vívidamente la distancia emocional entre las personas y el autor, así como el carácter alienante, distante y solitario del autor. Desde este punto de vista, la llamada "locura" se refiere a las emociones nobles y trascendentes que la "gente común" no puede comprender.
El texto de "Looking at the Snow in the Pavilion in the Heart of the Lake" es sencillo, pero el significado va más allá de las palabras. Transmite paisajes extraños, acciones extrañas y emociones extrañas en una sola canción. y tres suspiros. Hay algo extraordinario en lo ordinario.
La maravilla de las descripciones de paisajes de Zhang Dai radica en el hecho de que los paisajes naturales que describe son bien conocidos y conocidos por todos los hogares. Entre esos paisajes ordinarios, Zhang Dai utiliza su visión estética poco convencional y su agudo sentido artístico para mostrar el otro lado de ellos frente a nosotros. Describe escenas ordinarias con una pluma extraña.
Los antiguos elogiaron principalmente el Lago del Oeste. Su Dongpo comparó el Lago del Oeste con el Lago del Oeste y elogió la belleza del Lago del Oeste como una mujer. Fue elogiado como una persona sin precedentes. por el maquillaje ligero y las frases gruesas, ¿qué otras palabras se pueden comparar con el Lago del Oeste?" "; Yuan Mei cree que el paisaje del Lago del Oeste está lleno de humanidad: "El país también necesita el apoyo de grandes personas y la deificación de la pintura". "Gracias a Yue Shuang Shaobao, el mundo comenzó a apreciar el Lago del Oeste". Zhang Dai vivió en el Lago del Oeste durante cuarenta años. A lo largo de los años, ha amado el Lago del Oeste tanto como cualquier otra persona, pero su paisaje favorito es el del Oeste. Lake es diferente de la gente común. Él cree que el paisaje más hermoso de West Lake no es en primavera y verano, sino en otoño e invierno, no en la mañana de flores, sino en la tarde de la luna; días luminosos, y con lluvia y nieve. "Las antiguas flores de ciruelo en la nieve son diferentes de los altos sauces en el terraplén de humo; el cielo iluminado por la luna por la noche es diferente de las elegantes flores de la mañana; la lluvia es brumosa, pero la luz clara brilla ("Mengxun". del Lago del Oeste·Mingsheng Erhu", página 219) El comentario de Zhang Dai sobre el Lago del Oeste en el primer capítulo de su obra maestra "Sueños del Lago del Oeste" "Los dos lagos del Mingsheng" es un artículo maravilloso: "Considero a Xiang Lago como mi virgen, y dormir con ojos tímidos, como si la hubiera visto antes de casarse; El lago es como una dama de familia famosa, a quien se puede admirar pero no coquetear, si el Lago del Oeste es como una famosa. prostituta en una canción, su voz y apariencia son hermosas, pero se apoya contra la puerta y sonríe "El hermoso paisaje del Lago del Oeste ha sido descrito por literatos en las dinastías pasadas y se ha convertido en una escena común. Zhang Dai usó su singularidad. Perspectiva y experiencia única para describir acertadamente la espiritualidad del paisaje.
Otro ejemplo es "Baiyangchao" de Zhang Dai ("Tao An's Dream Recollections: Baiyangchao", página 65). Desde la antigüedad, ha habido muchos trabajos sobre la observación de las mareas en el río Qiantang, pero Zhang Dai no es convencional y utiliza extrañas metáforas como cientos de bandadas de gansos blancos, millones de leones de las nieves, bombardeos de Longtan y cascadas de nieve vacías para mostrar. que la marea se acerca, sube cada vez más y se vuelve cada vez más feroz. La reacción de los observadores de la marea: "Me sorprendió tanto que me senté allí durante medio día y mi rostro se calmó". Esto refleja la magnificencia de la marea de Baiyang desde un lado. Zhang Dai utilizó su estilo de escritura único para que su descripción se destaque entre muchos artículos similares.
(2) Bocetos de personajes
No hay personajes todopoderosos en las obras de Zhang Dai, como héroes, emperadores y generales. La mayoría de ellos son personas comunes, como narradores, artesanos. jardineros y actores. Una persona común y corriente de origen humilde que vive en lo más bajo de la sociedad. "Los diversos personajes del libro no son sólo seres seculares con siete emociones y seis deseos, sino también personas extraordinarias con cierta inteligencia y habilidades especiales". [4] Aunque son personas comunes y corrientes, todos son personas extraordinarias. Pu Zhongqian, un escultor altamente calificado, es "extremadamente pobre y libre" y "no le pertenezco. Aunque estoy en condiciones de robarle, intentaré explotarlo, pero no podrá conseguirlo". it" ("Escultura de Tao'an Meng Yi Pu Zhongqian", página 31) No busca fama ni ganancias, sino que se adhiere a los principios de la vida. Aunque es un plebeyo, su reputación es de gran alcance. Un ciudadano común y corriente tiene excelentes habilidades artísticas y no puede dejar de ser llamado un "estudiante maravilloso". Otro ejemplo es Wang Yuesheng, una chica de burdel. Aunque vive en el mundo, es "tan fría como una flor de ciruelo solitaria y una luna fría, con hielo y escarcha. No le gusta interactuar con gente secular. A veces se sienta frente a él y parece que no lo ve."
Quienes duermen y comen con ellos durante medio mes no pueden decir una palabra. " ("Tao An Meng Yi Wang Yuesheng", página 187) Aunque la artista femenina Zhu Chusheng tiene un estatus humilde, anhela una emoción sincera. Para lograr esta emoción, "trabaja duro todo el día y finalmente muere con amor" ( "Tao An" "Mengyi·Zhu Chusheng", página 131) No es fácil para las prostitutas ser tan enérgicas, y Zhang Dai "no se centra en describir sus aspectos humillados y dañados como en trabajos anteriores, sino que los expresa sin querer". estar en una posición humillante, mantener la dignidad, esforzarse por controlar su propio destino y ser una persona libre e independiente. "[5]236
Zhang Dai cree que "las personas sin peculiaridades no pueden ser amigas de ellos porque no tienen afecto desnudo; las personas sin defectos no pueden ser amigas de ellos porque no tienen verdadera energía" ("Tao"). An's Dream" "Recording Qi Zhixiang's Addictions", página 105) Hay muchas personas con "adicciones" en sus obras. Por ejemplo, Qi Zhixiang "tiene adicción a la caligrafía y la pintura, una adicción al Cuju, una adicción a tocar platillos, una adicción a jugar con fantasmas y una adicción al jardín de peras. "("Tao An Meng Yi·Qi Zhi Xiang Ku", página 105) Golden Breast está obsesionado con las flores y las plantas, y ama las flores y las plantas tanto como la vida. Como se mencionó anteriormente, Zhu Chu está obsesionado con el amor, y Wang Yue está obsesionado con la "nobleza".
Los personajes de las obras de Zhang Dai no son santos perfectos e inalcanzables, sino personas "ligeramente imperfectas" que hacen que la gente se sienta normal, como Liu Jingting, que es "moreno y pleno". de cicatrices "Largas y parpadeantes, como tierra y madera" ("Tao'an Mengyi·Liu Jingting's Storytelling" p. 117), la apariencia es "extraña y fea", pero cuando se habla de libros, es "bonito en el habla". y con ojos fluidos" ("Tao'an Mengyi·Liu Jingting's Storytelling", p. 117) Storytelling" página 117) La apariencia no afecta en absoluto la belleza de sus habilidades para contar historias. Es precisamente por sus "defectos" que nosotros. Siento que estas personas son personas reales y comunes, pero tienen sus propios temperamentos únicos.
Estos hombres extraños, mujeres extrañas, personas con peculiaridades y personas con defectos son personas comunes que se pueden ver en todas partes de la sociedad. Son extremadamente comunes, pero todos se destacan entre la multitud de todos los seres vivos. Esto se debe a que todos son inolvidables. Tienen su propia perspectiva espiritual única y su extraordinaria luz espiritual surge de lo común. p>(3) Bocetos personalizados
Zhang Dai ha vivido en ciudades de Jiangnan donde los ciudadanos son concentrados y prósperos, especialmente en ciudades prósperas como Hangzhou, Suzhou, Yangzhou y Nanjing, está familiarizado con las costumbres. y costumbres populares "Tao'an Mengmei" no solo describe actividades a gran escala como la apreciación de la luna en West Lake, West Lake Market, Jinshan Race, Lufan Fireworks y Tiger Hill Mid-Autumn Festival, sino que también describe cosas triviales. En las calles, como concubinas populares, narraciones y actuaciones, artesanos expertos y comida y cocina populares, Lin Bangjun calificó los ensayos de Zhang Dai como "una pintura panorámica personalizada de finales de la dinastía Ming" [6]. Las anécdotas son las que Zhang Dai dedica a las vicisitudes de la historia y los diversos sabores de la vida.
La más representativa debería ser "West Lake Seven". Artículo que describe la gran ocasión en que la gente de Hangzhou visitó el Lago del Oeste en ese momento. La "mitad de julio" se refiere a la costumbre de Hangzhou el día 15 del séptimo mes lunar, cuando hombres, mujeres y niños visitaban el Lago del Oeste esa noche. El artículo comienza con una afirmación sencilla: “Es julio y medio en West Lake y no hay nada que ver excepto la gente en julio y medio. "("Tao'an Mengmei·West Lake Half July", página 162) No es como las notas de viaje generales que describen el encantador paisaje del Lago del Oeste, como la luz de la luna, las luces, la luz del lago, la sombra de la luna, la sombra de la montaña y la sombra de la torre. reflejándose entre sí en la noche del 15 de julio, pero se centra en las personas que visitan el lago. El autor enumera cinco tipos de personas que admiran la luna: dignatarios, chicas famosas, prostitutas famosas y monjes ociosos, gente del mercado y literatos. La mayoría de la gente no mira la luna y no sabe cómo mirarla. No hay ninguna elegancia. Pero los literatos como el autor, que realmente saben apreciar la luna, sólo detuvieron el barco para atracar y "dar la bienvenida". invitados a beber" cuando la multitud se dispersó. En un ambiente donde la luna es como un espejo recién pulido, las montañas han sido rehechas y los lagos han recuperado sus rostros brillantes, invitamos a "amigos yun" y "prostitutas famosas", " "Las tazas y los palillos son seguros, la carne de bambú tiene pelos", y disfruta de la alegría hasta que la "luz de la luna" esté desolada, el este estará blanco y los invitados se dispersarán ". Finalmente, "Subir al barco y dormir profundamente entre las flores de loto a diez millas de distancia, la fragancia es abrumadora y el sueño es muy placentero". Los recorridos por el lago y la admiración de la luna que hacen los literatos contrastan marcadamente con los buenos nombres y costumbres de otros "pueblos de Hangzhou", y los elogios y las críticas son evidentes.
Zhang Dai describió la gran ocasión de la visita del pueblo de Hangzhou al Lago del Oeste a mediados de julio y reprodujo el paisaje del Lago del Oeste y las costumbres de la época. Al mismo tiempo, también se burló de la arrogancia, la extravagancia, la hipocresía y la vulgaridad. de los dignatarios al describir y representar el estado de ánimo de varios turistas mirando la luna. La fealdad y la vulgaridad de la gente corriente que se une a la diversión expresan los pensamientos y sentimientos cínicos del autor, así como el gusto espiritual noble y refinado de los literatos. Puede parecer un diario de viaje común y corriente, pero contiene tantos significados ocultos que no puede evitar que la gente se sienta sencilla y extraña.
Otro ejemplo es "West Lake Fragrance Market". El autor dedica mucho espacio a describir la animada y animada escena del West Lake Fragrance Market en el pasado. Si no hay casa, hay una fábrica. , y hay un cobertizo fuera de la fábrica, y hay puestos fuera del cobertizo, cada centímetro." ("Tao An Meng Yi·Xihu Xiangshi", página 158) Ahora el templo Zhaoqing fue alcanzado por un incendio, y la mayoría de la gente morían de hambre, se cortaba el tráfico, se cortaba el acceso a los peregrinos del norte y se abolía el mercado del incienso. Comparada con el presente y el pasado, la prosperidad del pasado se ha convertido en una nube pasajera y finalmente se ha convertido en un sueño. Aunque escribe sobre costumbres populares comunes, en realidad expresa la emoción del autor por la ruina de su país y su familia, así como su recuerdo de la hermosa vida del pasado. Con la ayuda de una narrativa sencilla y una descripción de la escena, expresa el dolor y las vicisitudes de su familia y su país, e implícitamente expresa su profundo apego a su patria y a su ciudad natal.
Otro ejemplo es "Yangzhou Shou Ma", el autor describe la escena donde Ya Po dirige a Shou Ma (una chica que será vendida como concubina) para que actúe frente a los invitados para que puedan ser elegidos. . Yapo dijo algo y el delgado caballo siguió las instrucciones, como un títere en las manos de Yapo. "Ya Po ayudó al caballo delgado a salir y dijo: 'Chica, te presento mis respetos'. Se inclinó y dijo: 'Chica, sube'. Dijo: 'Chica, date la vuelta'. Se volvió hacia Mingli". y se enfrentó a Mingli y dijo: 'Niña, préstame la mano'. Se quitó las mangas, las manos y la piel. Me miró y me preguntó: "¿Cuántos años tiene la niña?". ("Tao'an Mengyi · Yangzhou Shouma", página 133) El autor utiliza dibujos lineales para describir las feas costumbres que se pueden ver en todas partes entre la gente, sin ningún comentario, pero escribe entre líneas el estado de ánimo impotente de la niña traficada. , permitiendo a los lectores sentir el duro destino de las niñas bajo este mal hábito. Al describir la costumbre popular muy común de la trata de personas en ese momento, Zhang Dai mostró profundamente el destino trágico de estas niñas sin dignidad como los animales, expresó el disgusto del autor por esta fea costumbre y también mostró el disgusto del autor por estas niñas. compasión.
Zhang Dai también registró la comida y la cocina populares. Por ejemplo, mejoró el "Té Rizhu" en su ciudad natal y desarrolló un nuevo té que lo llamó "Té Lan Xue". Escribe sobre el proceso de desarrollo del té Sherland. En "Hanquan", se escriben las características de la calidad del agua de Hanquan y se explican los consejos para identificar Hanquan. En "Fangwu" se describen en detalle productos locales famosos de varios lugares.
Mientras nos muestra "una pintura panorámica personalizada de finales de la dinastía Ming", el autor también expresó el estado de ánimo pausado y contento pero elegante y refinado de sus celebridades, el dolor del duelo de los supervivientes de la dinastía Ming por sus país y su amor por el país, compasión por los grupos vulnerables de la sociedad.
2. Etéreo y Elegancia
Los bocetos de Zhang Dai se caracterizan principalmente por la elegancia etérea “Pencil Chemical Industry” “todo tiene un aire etéreo y cristalino” [7] 61 . La concepción artística de sus bocetos es etérea y distante, el lenguaje elegante y fresco, y el "aire de hielo y nieve" está más allá de las palabras.
(1) La concepción artística etérea y de gran alcance
Zhang Dai estuvo más influenciado por la Escuela Gong'an y la Escuela Jingling. Elogió a la Escuela Gong'an por ". no apegarse a las convenciones y expresar el propio espíritu", mientras que la Escuela Jingling " "Solitaria y profunda", pero no aprendió ciegamente de sus predecesores, sino que tenía su propio estilo: el aire del hielo y la nieve, que requiere "pureza desenfrenada y agilidad de espíritu, tan puro y limpio como el hielo y la nieve, y la mente abierta, el encanto fluye". [8] Ya sea que Zhang Dai escriba escenas o personas, todos están llenos del espíritu del hielo y la nieve, y todos expresan. su noble temperamento de hielo y nieve, su indiferencia hacia la fama y la riqueza, y su desenfrenado humor mundano. Por ejemplo, describió la escena de la nieve en Longshan como "de aproximadamente un metro de profundidad", "Diez mil montañas están cubiertas de nieve y la luna brillante las cubre. La luna no puede brillar y la nieve es toda blanca ("Tao"). 'an Meng Yi·Longshan Snow", página 169). La luz de la nieve y la luz de la luna compiten para crear un mundo blanco plateado de hielo y nieve, que parece ser la exteriorización del estado mental del autor.
La palabra "quedarse" describe la sólida belleza de la nieve, transmitiendo el frío silencio a la luz de la luna y la nieve, y los cantos melodiosos y los sonidos de flauta de los actores se suman a este silencio y escalofrío. En un ambiente tan remoto, el autor bebió para combatir el frío, y después de "volver a la cama con tres tambores", "se sentó en un pequeño carro con cabeza de oveja, arrastrando hielo y regresó a casa. Los personajes y el escenario se fusionaron entre sí". , y las cosas y yo nos integramos. El paisaje es particularmente animado gracias a la gente, y la gente está desenfrenada en el paisaje y capta la resonancia del espíritu. Mientras representaba el "paisaje de hielo y nieve", Zhang Dai expresó su "aire de hielo y nieve" puro y refinado que no estaba limitado por el mundo secular.
Cuando Zhang Dai escribió sobre el paisaje del Lago del Oeste, también utilizó este aire de hielo y nieve para crear una concepción artística etérea y distante. Zhang Dai escribió una vez sobre "Xixi", la escena al aire libre del Lago del Oeste, pero descubrió que "el lugar es muy remoto, con muchos ciruelos antiguos, las flores de los ciruelos son cortas, se doblan y se frotan, y son tan grandes como los pinos de Huangshan". ... Hay un templo Qiuxue en el lugar, un parche de juncos, reflejado por la luna brillante, blanca como la nieve, es una vista maravillosa." ("Sueño del Lago del Oeste·Xixi", página 353) Descripción de Zhang Dai. del jardín, aunque no aparece la palabra "hielo y nieve", crea un encanto interior a través del "aire de hielo y nieve". La concepción artística del silencio remoto. Por ejemplo, al describir Fujizhai, el autor utiliza "ciruela verde", "bambú" y varias flores y plantas de temporada. Estas imágenes fragantes y frías hacen que el artículo parezca más celestial y dan a las personas la sensación de entrar en un país de hadas y una tierra bendita. con una bella concepción artística.
Los personajes de las obras de Zhang Dai también tienen el "aire de hielo y nieve", como el médico popular Lu Yungu, "Yungu tiene un corazón elevado y ni siquiera puede meterlo en el pecho". cuando se trata de situaciones frías y calientes, por lo tanto, no tiene conocimientos de escritura y tinta en su vida." Es poético; no entiende la pintura pero tiene una cualidad pictórica; no sale de las calles, pero tiene. la sensación de montañas y bosques." ("Obras completas de Lang Huan: Biografía de Lu Yungu", página 192) Esto es cierto incluso para las mujeres en el polvo, Wang Yuesheng es "frío y tan frío como una ciruela solitaria". Moon contiene hielo y escarcha, y no le gusta interactuar con gente secular. "Estos personajes son libres, tan puros como el hielo y la nieve, tan fríos y arrogantes como el hielo y la nieve, y tan alejados del mundo".
(2) Frescura y refinamiento del lenguaje
La escritura de Zhang Dai es fresca y única, con un encanto vívido, que te hace olvidar la vulgaridad. Por ejemplo, en el artículo "Jinshan Night Play", esta frase describe el paisaje del río y la luna: "Al atardecer, hasta Beigu, navegué en bote por la desembocadura del río. La luz de la luna se derramaba en el agua, el Las olas del río lo tragaron, el aliento de rocío fue absorbido y el cielo tembló "Blanco". ("Tao'an Mengyi·Jinshan Night Play", página 17) La palabra "pangang" parece extremadamente mágica y novedosa. Que la luz de la luna tiene un amor especial por esta zona de agua, por lo que le da todo lo que tiene al "dolor" generosamente y esparce la gloria. Todo se derrama sobre la superficie del río, con una especie de impulso y belleza que fluye a miles de kilómetros. "Jiang Tao Tu" describe la escena de la luz de la luna surgiendo con las olas y provocando el ritmo de las olas. "El rocío lo absorbe y el cielo se vuelve blanco" es aún más increíble. La imaginación del autor va más allá de lo que la gente común puede imaginar. La luz de la luna se derrama desde el cielo hasta el río, es absorbida por el rocío del río. y se esparce hacia el cielo, de modo que el cielo se volvió todo blanco. "La luz de la luna queda expuesta bajo el bosque y es tan escasa como la nieve residual". "Se describe una vez más la luz de la luna. El bosque está tranquilo y oscuro por la noche. La luz de la luna brilla a través de las ramas y hojas temblorosas. Es tan ligera y brillante como la nieve restante, presentando una concepción artística escasa, elegante, fría y tranquila. Tiene una atmósfera etérea y cristalina. Dos luces de luna, dos tipos de pluma y tinta, dos tipos de concepción artística.
La mayoría de los ensayos de Zhang Dai son relativamente cortos para expresar infinitos significados en un espacio corto. El lenguaje de sus artículos debe ser conciso y expresivo. Utilice técnicas de dibujo lineal y un lenguaje conciso y conciso para describir personajes sin adornos, palabras concisas y significativas, dando a los objetos descritos un encanto más rico, haciendo que los lectores sientan un regusto interminable en el limitado espacio del lenguaje. Por ejemplo, “Veinticuatro puentes”. “Viento y luna” “Hay dos goteras, las lámparas y las velas están a punto de arder, la casa de té está a oscuras y no hay sonido. No se podía invitar al Dr. Tea a salir, así que simplemente bostezó y las prostitutas gastaron dinero en comprar velas del Dr. Tea para esperar a los invitados tardíos. Algunos hacen sonidos coquetos y cantan letras cortas como "Breaking the Jade", o bromean entre ellos y ríen, fingiendo estar animados y perturbando el tiempo. Sin embargo, la voz ronca poco a poco se volvió triste. Yefen tuvo que irse, silenciosa y secretamente como un fantasma. Cuando veas a la avutarda, no sabrás si tendrá hambre o será azotada. "("Tao An Meng Yi · Veinticuatro puentes", página 96) Al describir la escena de algunas prostitutas viejas y descoloridas que entretienen a los invitados a altas horas de la noche, se escribe la tristeza y la amargura de las prostitutas. Las prostitutas juntaron su dinero para comprar Sosteniendo velas, riendo y bromeando entre ellas, fingiendo ser animadas, estas pocas acciones describen en detalle la impotencia y la mentalidad confusa de las prostitutas.