¡Urgente! ¡urgente! ¡urgente!

Al igual que otros países del mundo, la educación moral escolar de nuestro país enfrenta severos desafíos en el cambio de siglo. Desde finales de la década de 1980, la cuestión de la educación moral se ha convertido gradualmente en un tema candente en los círculos educativos de mi país e incluso en toda la sociedad. Todavía existe una gran brecha en la educación moral escolar actual, ya sea para afrontar las necesidades del futuro o para adaptarse a las necesidades de la transformación social y económica actual. Por lo tanto, cómo se adapta la educación moral escolar al entorno cambiado y cómo debemos brindar educación moral a los estudiantes son cuestiones importantes que enfrenta todo educador. Este artículo intenta analizar la iluminación que nos brindan varios modelos de educación moral actualmente influyentes, proponiendo así el concepto de establecer un modelo de educación moral más eficaz y proporcionar nuevas ideas para la teoría y la práctica de la educación moral.

1. Ilustración de varios modelos de educación moral

El modelo de educación moral escolar se refiere a un estilo de educación moral representativo en el campo de la educación moral escolar que puede utilizarse como referencia. Cada modelo incluye perspectivas teóricas sobre cómo las personas desarrollan la moralidad y algunos principios y métodos para promover la moralidad, que pueden ayudarnos a comprender y practicar la educación moral y mejorar la eficacia de la educación moral. En el proceso educativo real, debemos utilizar varios modelos de manera integral para hacer frente de manera efectiva a los desafíos de las cuestiones morales en un entorno cambiante.

A continuación se analizan varios modelos influyentes de educación moral, con la esperanza de inspirarse en ellos y sentar las bases para la concepción de un nuevo modelo de educación moral.

(1) Modelo de desarrollo cognitivo moral

Este modelo se basa en la teoría del psicólogo moral estadounidense Lawrence Kohlberg sobre la psicología cognitiva de Piaget. Se propuso y estableció su teoría del desarrollo psicológico moral. Kohlberg cree que la educación moral no consiste en memorizar reglas morales ni imponer disciplina, sino más bien promover el desarrollo de niveles cognitivos morales. Dijo: Mi teoría "se llama cognitiva porque reconoce que la educación moral, al igual que la educación intelectual, se basa en estimular el pensamiento positivo de los niños sobre cuestiones morales y decisiones morales. La razón por la que se llama cognitiva Desarrollada porque considera el objetivo de la educación moral como desarrollo moral en todas las etapas." (Nota: "Conflict and Integration - The Theory of Western Moral Education in the 20th Century" de Qi Wanxue, Shandong Education Press, edición de 1995, página 338. .) Se puede decir que la comprensión y el desarrollo son la esencia de esta teoría. Al mismo tiempo, se cree que los conflictos morales desencadenados por dilemas morales y el logro de una determinada elección de comportamiento moral son condiciones importantes para desarrollar el nivel de juicio moral. Si los niños no participan en actividades sociales y comportamientos morales, es imposible llevarlos a cabo. realizan actividades de juicio moral y es imposible promover el desarrollo moral. Por tanto, este modelo aborda principalmente cuestiones de juicio moral. Él y sus colegas utilizaron métodos de discusión de dilemas morales para inducir a los estudiantes a tener conflictos cognitivos morales, despertar la iniciativa y el entusiasmo de los estudiantes por el pensamiento activo, y permitirles expresar sus opiniones entre ellos, promover la profundización de la comprensión y exponerlos a conocimientos más adecuados. métodos de razonamiento, especialmente aquellos que están expuestos a un método de razonamiento de nivel superior al propio juicio moral, promoviendo así la mejora del nivel de juicio moral de los estudiantes.

Obviamente, el valor de este modelo radica en otorgar importancia a la posición dominante de los estudiantes en la educación moral, brindándoles oportunidades para participar activamente en la toma de decisiones morales y desempeñando un papel positivo en el desarrollo de la moral de los estudiantes. juicio. Sin embargo, ninguna teoría es perfecta. El modelo cognitivo moral pone demasiado énfasis en el cultivo de las capacidades cognitivas morales y descuida el estudio del comportamiento moral, que es el propósito y el más importante de la educación moral. Este modelo enfatiza la forma del juicio moral y; ignora el papel del contenido, que también es incompleto.

Del modelo de desarrollo de la cognición moral podemos obtener muchas inspiraciones útiles para reformar la educación moral en nuestro país: la educación moral escolar debería cambiar la orientación ética extrema de conceder importancia a la enseñanza del conocimiento moral y descuidar la capacidad. cultivo y centrarse en centrarse en desarrollar la capacidad de juicio moral de los estudiantes, insistir en elegir contenido moral saludable mientras se presta atención al desarrollo de la capacidad, especialmente brindando más oportunidades prácticas para que los estudiantes puedan mejorar su capacidad de juicio moral mientras participan en actividades. Al mismo tiempo, es necesario cambiar la unicidad de la enseñanza actual en las aulas de educación moral en nuestro país, absorber y citar con valentía el método de discusión de dilemas morales y permitir a los estudiantes mejorar su nivel moral a través del pensamiento y la investigación activa.

(2) Modelo de clarificación de valores

Este es el modelo de educación en valores morales defendido por el teórico estadounidense de la educación moral Louis Russ y otros.

Creen que el ritmo y la complejidad de la vida moderna hacen que sea tan difícil decidir qué es bueno, qué es correcto y qué es valioso que un número significativo de niños luchan por determinar qué es valioso y en qué vale la pena gastar su dinero. Estoy confundido acerca del tiempo y la energía para hacerlo. En la sociedad actual, los valores de los estudiantes están influenciados por muchos medios de comunicación. Estas diversas influencias hacen que los valores de los estudiantes se conviertan en una situación confusa. Es una responsabilidad importante de las escuelas ayudar a los estudiantes a enfrentar diversas influencias y establecer sus propias. propios valores. La educación en valores tradicional a menudo enseña a los niños qué deben creer y qué valores deben establecer mediante ejemplos, persuasión, reglas y otros métodos. Sin embargo, cuando los profesores enseñan a los estudiantes lo que creen que son valores morales correctos, los estudiantes también se ven influenciados por otros valores. El resultado de intentar imponer ciertos valores a los niños sólo puede hacer que los estudiantes "se sumerjan más en el caos" o "Cuando". cuando crecen, sólo saben fingir que creen en ciertos valores morales”. Por tanto, este modelo cree que el valor es fundamentalmente personal más que social, que los valores morales no pueden ni deben enseñarse a otros y que la educación no puede obligar a los niños a tener los valores que deberían tener. El papel de la educación moral escolar es capacitar a los estudiantes para que dominen los métodos de formulación de juicios de valor y toma de decisiones. A través de métodos de análisis y evaluación, puede reducir la confusión de valores y promover la formación de los mismos valores, desarrollando así la capacidad de pensamiento de los estudiantes. y comprender los valores humanos.

El modelo de clarificación de valores ha recibido amplia atención por parte de la comunidad educativa internacional, especialmente porque tiene un gran sentido práctico y es generalmente bien recibido por profesores y estudiantes. Los diversos métodos que proporciona tienen un conjunto de procedimientos operables que pueden ser dominados por profesores y estudiantes. La enseñanza y la evaluación se llevan a cabo de acuerdo con este procedimiento, que es fácil de enseñar y de aprender. Al mismo tiempo, las estrategias que proporciona, como las respuestas clarificadoras, son una forma para que los profesores creen una atmósfera relajada, feliz, libre e igualitaria a través de debates en el aula, permitiendo a los estudiantes pensar de forma activa y proactiva, para obtener una educación de buen valor. y una actitud positiva ante la vida, por lo que es profundamente amado por los niños. Este tipo de modelo de educación moral que respeta el papel principal de los niños, se centra en el desarrollo de la conciencia moral, el juicio moral y las capacidades de selección de valores de los niños, se centra en la vida real y tiene una gran operabilidad es también la tendencia de la reforma de la educación moral de mi país. Sin embargo, este modelo "enfatiza que cada uno tiene su propio valor, y estos valores son razonables y dignos de respeto. De hecho, ha caído en el nido del relativismo personal extremo (Nota: "Conflicto e integración -" de Qi Wanxue. 20 Century Western Moral Education Theory", Shandong Education Press, edición de 1995, página 320.) En la práctica, si a uno se le permite medir y evaluar su propio comportamiento social basándose en valores personales, el resultado inevitablemente será caos y anarquía. debemos evitar.

(3) Modelo de consideración

El modelo de consideración también se denomina modelo de educación moral de aprender a cuidar. Se formó a principios de la década de 1970 y se hizo popular en el Reino Unido y el Norte. America. Fue desarrollado por el educador británico Peter McPhee. Fundado por Er y sus colegas. Este modelo tiene una serie única de libros de texto "Lifeline" y una guía para profesores de apoyo "Learning to Care".

McPhail discutió sistemática y profundamente la teoría de la educación moral escolar con las emociones morales como línea principal. De 1967 a 1971, realizó una investigación profunda y detallada sobre las necesidades de los jóvenes estudiantes. A través de encuestas, encontró que los adolescentes creían unánimemente que el "buen" comportamiento educativo en los adultos significa ser considerado y tolerante, mientras que el "malo" comportamiento educativo significa ser considerado y tolerante. Comportamientos represores y dominantes. Mai cree que este estudio demuestra: "Las necesidades básicas de los seres humanos son llevarse bien con otras personas, amar y ser amados. Ayudar a las personas a satisfacer esta necesidad es la responsabilidad principal de la educación organizacional (Nota: (U.S.) Richard". ·Harsh et al. (Traducido por Fu Weili et al.): "Moral Education Model", Academic Journal Press, edición de 1989, página 57) También realizó investigaciones sobre la "madurez" de los adolescentes. La educación moral en las escuelas. El propósito fundamental es promover el desarrollo de un juicio y comportamiento social maduro. "El concepto de madurez parece significar que la forma significativa de ayudar a una persona que enfrenta dificultades a salir de las dificultades sociales es mejorar las cualidades y habilidades personales (Nota: (EE. UU.) Richard Harsh et al. (Traducido por Fu Weili et". al.): "Moral Education Model", Academic Journal Press, edición de 1989, página 59) En pocas palabras, la madurez es una preocupación creativa. Se basa en estos estudios que MacPhail et al. propusieron un modelo considerado de educación moral. Aquí, "consideración" no sólo significa que los profesores deberían "preocuparse más y evaluar menos" por los estudiantes en educación moral, sino que también significa que la educación moral debería permitir a los estudiantes aprender a ser considerados con los demás y aprender a preocuparse.

El propósito de la educación moral en el modelo considerado es mostrar a los estudiantes que la manera de cuidar es a través del placer. Debido a que este método satisface las necesidades del desarrollo humano y es valioso tanto para ellos mismos como para los demás, los estudiantes están felices de aceptarlo.

El modelo considerado es muy influyente en la educación moral en las escuelas occidentales contemporáneas, especialmente porque su práctica es más impresionante que su teoría. La característica más importante de este modelo es que parte de la investigación empírica, establece una base teórica para el cuidado de los demás, desarrolla el concepto de altruismo y lo hace plenamente reflejado y concreto en la enseñanza en el aula. Al mismo tiempo, la serie de libros "Lifeline" proporcionada por este modelo para las clases de educación moral escolar es única, de diseño interesante, de contenido realista y de naturaleza reflexiva, y es muy popular entre los estudiantes. Esta es sin duda una buena revelación de la situación actual de nuestro país, donde el contenido de los libros de texto de educación moral es aburrido, la forma es única y es difícil estimular el interés de los estudiantes. Sin embargo, al igual que otros modelos, el modelo considerado también tiene deficiencias, principalmente debido a su débil base teórica. Tiende demasiado a datos empíricos al elaborar sus puntos de vista teóricos y carece de argumentos teóricos profundos. De esta manera, los profesores pueden tener dudas. sobre el curso general no se puede captar el enfoque y la dirección, es decir, los profesores a menudo no logran captar los puntos clave en el trabajo práctico debido a una teoría débil.

(4) Modelo de acción social

En la década de 1970 surgió en países europeos y americanos el modelo de acción social de educación moral propuesto por el educador estadounidense Fred Newman. Este modelo se centra en la importancia y los métodos específicos de cultivar las acciones morales de los estudiantes. Newman cree que varias teorías contemporáneas de educación moral solo prestan atención a aumentar el conocimiento moral, desarrollar habilidades cognitivas morales, analizar y encontrar principios de valores y cambiar el entorno de educación moral escolar, etc., pero ignoran la capacitación y las habilidades para implementar acciones. En la actualidad, existen muchos problemas comunes en varias teorías. Por lo tanto, la educación moral no debe enfatizar la educación moral en sí misma, sino que debe centrarse en cultivar y mejorar las habilidades de los estudiantes para ser competentes en el entorno necesario para la acción social. Él cree que un miembro moral de la sociedad debe poseer tres competencias ambientales: 1. Material: influencia sobre los objetos. 2. Interpersonal: la capacidad de influir en las personas. 3. Capacidad del ciudadano para influir en los asuntos públicos. La tercera categoría de capacidades es el centro del modelo de acción social, y la educación moral debe centrarse en el cultivo y formación de las capacidades de acción social de los ciudadanos. Los estudiantes sólo pueden adquirir las competencias ambientales necesarias para discusiones morales significativas a través del estudio de cursos de acción ciudadana. Por ello, Newman abogó firmemente por combinar actividades relacionadas con la acción ciudadana con contenidos como el razonamiento moral y el análisis de valores.

El modelo de acción social es un modelo de educación moral muy innovador que parte de teorías anteriores y propone que la educación moral debe centrarse en la educación de las acciones de la sociedad civil y el cultivo de conductas morales sociales individuales, lo que conforma. por los diversos problemas de esta teoría. Al mismo tiempo, ha desarrollado un conjunto relativamente completo de métodos y procedimientos de implementación educativa en la práctica, haciendo posible que los estudiantes obtengan una educación de acción cívica real y participen realmente en actividades reales en lugar de hablar de ello en papel. Sin embargo, también debemos prestar atención a los problemas existentes en el modelo de educación de acción social. Los problemas de gestión difíciles asociados con este modelo pueden obstaculizar la implementación de nuevos planes. Además, la educación para la acción cívica es demasiado costosa, sobre todo porque para los cursos planificados es necesario construir laboratorios espaciosos, lo que actualmente es difícil de lograr en la mayoría de las escuelas.

2. Concepto de un nuevo modelo de educación moral escolar

¿Cómo solucionar los problemas actuales de la educación moral en las escuelas de mi país y mejorar la eficacia de la educación moral? El autor cree que, basándose en la realidad de nuestro país y en la iluminación que nos brindan varios de los principales modelos contemporáneos de educación moral, debemos reformar el modelo tradicional de educación moral y crear un modelo nuevo y eficaz que se adapte a las necesidades actuales para brindar a la mayoría de los estudiantes de primaria. y trabajadores de educación moral de escuelas secundarias con un estilo estándar de referencia práctico, mejorando así el efecto de la educación moral.

Al construir un nuevo modelo de educación moral, se deben considerar las siguientes cuestiones:

(1) Según la situación real de los estudiantes, los objetivos de una educación moral unificada deben ser jerárquicos

El principal problema que existía en las metas de la educación moral en el pasado era que no había distinción entre metas y objetivos. Se usaba propósito en lugar de meta. Solo había altura y no gradiente. que la gente subiera las escaleras sin darles una escalera.

Para que el trabajo de educación moral escolar cambie el fenómeno "falso, grande y vacío" provocado por la educación con objetivos unificados, debe partir de las realidades ideológicas, morales, psicológicas y de otro tipo de los estudiantes y dividir los objetivos de educación moral unificados en varios niveles, es decir, determinar los objetivos específicos y los puntos de partida de la educación en diferentes niveles en cada etapa de edad y etapa educativa, seleccionar el contenido, los métodos y los enfoques específicos correspondientes a su vez, y luego conectar los objetivos y medidas de la educación moral en cada etapa. y nivel en su conjunto, y mejorarlos gradualmente hasta obtener buenos resultados. En la actualidad, los objetivos de educación moral de las universidades, escuelas secundarias y escuelas primarias de nuestro país requieren aspectos como el amor a la patria, el amor al Partido Comunista, el amor al socialismo, el amor al trabajo, el amor al aprendizaje (ciencia), el cumplimiento de leyes y reglamentos, y buena calidad psicológica. Aunque estos objetivos son jerárquicos en términos de cantidad, no lo son en términos de calidad. Por ejemplo, el subobjetivo de "amar la patria" existe para todos los grupos de edad, y el contenido, los métodos y los enfoques para implementar este objetivo son básicamente los mismos. Por lo tanto, aunque los objetivos de educación moral de las universidades, escuelas secundarias y escuelas primarias tienen sus propios sistemas, hay demasiadas cosas repetidas y falta de jerarquía, por lo que no pueden constituir una serie general. Por lo tanto, cuando llevamos a cabo la reforma de la educación moral escolar, una tarea importante es partir de la situación real de los estudiantes y especificar el objetivo general, es decir, formular objetivos específicos de la educación moral para cada etapa de edad y cada nivel de desarrollo. de estudiantes. Debido a las diferencias en la familia, el estatus social, el estatus económico y cultural, la educación y los factores subjetivos personales de cada estudiante, inevitablemente habrá diversas situaciones en su desarrollo ideológico y sus propios requisitos, y no se les puede obligar a ser uniformes. Por lo tanto, los objetivos de la educación moral son jerárquicos. Por un lado, no sólo es necesario dividir los objetivos más altos en objetivos para cada etapa de edad (como los objetivos actuales de educación moral para las universidades, las escuelas intermedias y las escuelas primarias). , sino también formular diversas metas de acuerdo con los diferentes requisitos para el desarrollo de los estudiantes de cada grado. Metas específicas de la educación moral a nivel de grado. Por ejemplo, la etapa de la escuela primaria se puede dividir específicamente en objetivos de educación moral para los grados inferiores, medios y superiores. Por otro lado, al distinguir los niveles de requisitos de objetivos de educación moral, debemos distinguir entre los requisitos generales para todos los estudiantes y los requisitos para individuos destacados entre ellos, es decir, distinguir entre requisitos amplios e individuales. Sólo este tipo de educación específica puede promover el máximo desarrollo de las personas.

(2) Preste atención al papel principal de los estudiantes en la educación moral

El modelo educativo de adoctrinamiento tradicional ha sido duramente criticado y se considera un error irrazonable y dañino. La razón es que ignora el papel principal de los estudiantes en la educación moral. Los educadores están acostumbrados a "yo hablo y tú escuchas, yo hablo y tú entiendes", lo que hace que los estudiantes acepten pasivamente la educación, lo que reduce en gran medida el efecto de la educación moral. En la década de 1960, las teorías de educación moral más influyentes, como la teoría del desarrollo cognitivo, la teoría de la clarificación de valores y la teoría de la educación moral humanista, enfatizaron que los estudiantes ya no deberían aceptar y obedecer ciegamente e incondicionalmente, sino que deberían prestar más atención a sus propios estudiantes. Los defensores del pensamiento brindan más oportunidades para que los estudiantes tomen sus propios juicios y decisiones a través de su propio pensamiento práctico y teórico. Por ejemplo, el método de investigación de Kohlberg era un método de historia de dilema moral, el más famoso de los cuales era una historia hipotética sobre si se debía robar un medicamento para salvar a una mujer moribunda. En la enseñanza en el aula, los profesores pueden hacer a los estudiantes estas preguntas: ¿Debería el marido de una mujer enferma robar el medicamento cuando no tiene dinero para comprarlo? ¿Por qué? Cuando el dolor era insoportable, ¿debería el médico pedirle que se suicidara? Un valor básico de este tipo de discusión en el aula es que brinda a los estudiantes la oportunidad de participar activamente en la toma de decisiones, utiliza dilemas morales para introducir a los estudiantes en la discusión de cuestiones morales, de modo que cada estudiante pueda convertirse en el sujeto de la educación moral. proceso, desempeñando así plenamente su papel principal en la educación moral. Con este fin, construimos un nuevo modelo de educación moral, que consiste en elegir métodos que sean adecuados para los estudiantes de acuerdo con sus características psicológicas y de edad, y enseñar a los estudiantes de las principales normas morales y sistemas de principios promovidos por el país y la sociedad. edad adecuada a través de la enseñanza en el aula, las actividades extracurriculares, el trabajo productivo, la vida social y otros canales diversos, organizan cuidadosamente a los estudiantes para que participen consciente y activamente, y generen un sentido de identidad, para que sientan que recibir educación moral no es sólo un requisito de sociedad y para los demás, sino también para satisfacer sus propias necesidades, formando así diversas cualidades de autodisciplina.

(3) El enfoque de la construcción del nuevo modelo es desarrollar la capacidad de juicio moral de los estudiantes.

Centrarse en desarrollar la cognición moral de los estudiantes es el enfoque y la experiencia de la escuela occidental contemporánea. educación moral. La teoría del desarrollo cognitivo de Kohlberg provocó la reforma de la educación moral en las escuelas occidentales, y su idea central es centrarse en el desarrollo de las capacidades cognitivas morales.

La práctica de la educación moral occidental ha demostrado que después de enfatizar el desarrollo del juicio moral de los estudiantes, la educación moral en las escuelas ha experimentado cambios fundamentales, cambiando el método tradicional de educación moral de memorizar conocimientos, centrándose en la predicación y la adultez, y el conocimiento aprendido por Los estudiantes han mejorado mucho para digerir y absorber, y tienen la capacidad de emitir juicios importantes sobre cuestiones sociales nuevas y complejas, mostrando una comprensión de las principales cuestiones morales y un alto grado de autonomía en la acción. Se puede decir que enfatizar el desarrollo de habilidades es uno de los enfoques de la educación moral en las escuelas contemporáneas y puede mejorar mejor los estándares morales de los estudiantes. La reforma de la educación moral en las escuelas de nuestro país también debería transformar por completo la antigua educación moral que sólo se centra en la memorización de conocimientos morales y se contenta con métodos generales de entrenamiento conductual. Se debe prestar especial atención al desarrollo de las capacidades cognitivas morales de los estudiantes. Debe considerarse como el foco de la construcción de un nuevo modelo y como un indicador importante de la adaptación de los estudiantes a una sociedad diversa y la promoción de la autodisciplina y la autonomía. Entre ellos, se debe prestar especial atención a mejorar la comprensión de los profesores sobre el cultivo del juicio moral, la comprensión de las habilidades y técnicas educativas y la absorción audaz de métodos de discusión y métodos de enseñanza basados ​​en problemas para mejorar la enseñanza en el aula. La investigación de Kohlberg muestra que el método de discusión puede promover eficazmente el desarrollo del juicio moral de los niños al guiar y estimular a los estudiantes a pensar en cuestiones morales, dominar métodos analíticos básicos y procedimientos de razonamiento y participar activamente en el servicio comunitario y otras prácticas morales. importante para cultivar el juicio moral independiente y racional de los estudiantes es muy necesario y eficaz. Por supuesto, las cuestiones morales que los estudiantes deben discutir deben ser dilemas morales relacionados con la vida real y la vida escolar, de modo que cada estudiante pueda servir como sujeto del proceso de educación moral, participar directa y democráticamente en las discusiones, involucrarse en el pensamiento creativo, y evitar la desconexión, practicar y quedarse estancado en discusiones sobre diversos dilemas morales sin sentido.

Hay otro artículo

En nuestro país, aún no ha existido un modelo de educación moral representativo reconocido por la teoría de la educación moral y los círculos educativos, por lo tanto, artículos que discuten el modelo de educación moral. aún no se han establecido. Este artículo intenta dar una nueva definición al modelo de educación moral examinando el modelo y analiza los modelos representativos de educación moral en los países occidentales y algunos paradigmas de educación moral en mi país, con el objetivo de promover la exploración de varios modelos de educación moral y lograr resultados científicos. creación y desarrollo, formando nuestro propio modelo de educación moral característico para cientificizar y estandarizar aún más el trabajo de educación moral.

1. Sobre el significado de modelo de educación moral

Para estudiar el modelo de educación moral, primero debemos aclarar el significado de la palabra "modelo". La palabra "modo" proviene de la palabra latina (modus), que significa un estilo de operación estereotipado relacionado con la mano. Inicialmente solo se refiere a un resumen empírico del proceso de operación. Más tarde, la palabra adquirió un significado más abstracto. generalmente usado para "método". Como métodos de producción, estilos de vida, etc. La diversificación de las actividades sociales después del siglo XX se ha separado del "modo", que significa una forma de actividad estereotipada específica o una estructura de actividad de cierta manera. Definición del "Diccionario chino moderno": "Modelo, forma estándar de algo o estilo estándar que permite a la gente seguirlo". Bill y Hardgrave, dos estudiosos de la política comparada estadounidense, creen: "Un modelo es una forma teórica y simplificada de reproducir la realidad". Dennis McGuire, un británico, y Sven Wendell, un sueco, lo expresaron desde la perspectiva de los estudios de comunicación. se ve como: "Una descripción deliberadamente simplificada de un asunto o entidad en forma de imagen. Un patrón intenta mostrar los componentes principales de cualquier estructura o proceso y las interrelaciones entre estas partes a juzgar por el estado de desarrollo". De la definición de "modelo", "modelo" tiene las características de abstracción y simplicidad, pero no es igual a la experiencia fáctica específica. Es una combinación de principios generales y condiciones específicas, y el principio absoluto y la especificidad. Forma de actividad de la estructura de actividad formada por la combinación de personalidad. El "modelo" puede ayudar a las personas a trabajar de manera más eficaz y mejorar la calidad y eficiencia del trabajo. Este es también el propósito de nuestro estudio de los modelos de educación moral.

En cuanto al modelo de educación moral, se dice en el "Modelo de Educación Moral" traducido por Richard Harsh et al., Fu Weili et al.: "El modelo de educación moral es un proceso que considera las preocupaciones , juicios y acciones en las instituciones educativas. Incluye perspectivas teóricas sobre cómo las personas desarrollan la moral y algunos principios y métodos para promover el desarrollo moral "en China, debido a los experimentos de reforma de la educación moral y la introducción de teorías de modelos de educación moral extranjeros. , la cuestión de los modelos de educación moral también ha recibido atención. Algunos clasifican el modelo de educación moral en la categoría de métodos; algunos enfatizan que está conectado y es diferente de los métodos, mostrando una estructura y secuencia de actividades específicas; otros creen que el modelo de educación moral es una expresión simplificada de la teoría de la educación moral. Cómo captar este concepto.

En primer lugar, el modelo de educación moral no es un método de educación moral. Obviamente no está al mismo nivel que los métodos de educación moral como las conferencias y charlas. En segundo lugar, el modelo de educación moral no es un plan de educación moral. Esquema exterior: Esto por sí solo no es suficiente para revelar los pensamientos e ideas de educación moral que contiene. Como se mencionó anteriormente, el modelo de educación moral no es una teoría, al menos no es solo una teoría. , principios, estrategias, etc., que es mucho más rica que la teoría pura. Por lo tanto, los métodos, planes, teorías, estructuras, procedimientos, etc. de la educación moral son todos elementos o aspectos del modelo. Obviamente no es exhaustivo definir el modelo de educación moral para cualquiera de ellos antes de poder definirlo con precisión. Creo que también podría ser así Descripción:

El modelo de educación moral es una estructura de actividades de educación moral y sus estrategias de implementación de apoyo que han sido moldeadas por la práctica de educación moral a largo plazo bajo la guía de ciertos principios morales. Teorías ideológicas de la educación. Esta definición incluye una combinación unificada de orientación teórica, estructura y procedimientos de actividad, principios de implementación, elementos esenciales de operación y otros factores para formar una forma de actividades de educación moral.

2. Comparación de modelos de educación moral

La educación moral escolar debe implementar una educación moral abierta. Es necesario realizar investigaciones comparativas, comparaciones horizontales y verticales, para lograr una educación moral abierta. Estudiar y comprender el modelo de educación moral.

1. El modelo de educación moral de las escuelas de nuestro país. Desde la fundación de la República Popular de mi país, la educación moral escolar se ha visto perturbada por movimientos políticos y ha fluctuado mucho. Ha habido una tendencia a que los enfoques de la educación moral sean unilaterales y unilaterales. Si se enfatizan los movimientos políticos por un tiempo, la educación moral será reemplazada por los deportes; si se enfatiza la importancia del trabajo, el trabajo tendrá prioridad sobre todo lo demás, si se enfatiza los negocios, la sabiduría sustituirá a la virtud; Estos enfoques unilaterales no conducen a aprovechar plenamente el papel de los diversos canales ni a lograr los objetivos y tareas de la educación moral. Las cualidades morales de las personas son diversas y sus estructuras morales son muy complejas. Para convertir a los estudiantes universitarios en nuevas personas socialistas con ideales, moralidad, cultura y disciplina, no se puede lograr basándose únicamente en un modelo o enfoque de educación moral. Con una variedad de métodos para implementar la educación moral podemos producir los mejores resultados en educación moral. A lo largo de los años, los principales modelos de educación moral adoptados por muchas escuelas son: el modelo de educación moral de enseñanza en diversas materias, que educa principalmente moralmente a los estudiantes explorando la naturaleza ideológica inherente del contenido de enseñanza de cada materia; el modelo de educación moral de práctica social; , que enfatiza que la educación moral se basa en la práctica y se enfoca en guiar a los estudiantes a participar activamente en actividades de práctica social para formar un carácter moral noble, organizar actividades y modelos de educación moral para llevar a cabo la educación moral a través de actividades presenciales y extracurriculares; por parte de organizaciones partidistas, sindicatos de estudiantes y organizaciones comunitarias desde una perspectiva ambiental, también existe un modelo de educación moral de clase que enfatiza los fundamentos de la educación moral de clase y el modelo de educación moral social enfatiza la influencia de la educación moral a través de la educación social; las instituciones, la opinión pública social y las interacciones sociales; el modelo de educación moral familiar enfatiza que la familia es la base de la educación moral escolar y la educación moral social, y es el primer eslabón en la formación del alma de las personas. Todos estos modelos de educación moral desempeñan un papel en la educación moral en ciertos aspectos en diversos grados.

2. El modelo de educación moral de las escuelas occidentales.

(1) Modelo de desarrollo cognitivo moral, representado por el psicólogo moral estadounidense Kohlberg y otros, que creen que la clave para la educación moral es el desarrollo de la capacidad de juicio cognitivo de los niños. Consideran la capacidad de juicio moral de los niños como El desarrollo. La educación moral se divide en tres niveles y seis etapas. Sólo siguiendo las leyes del desarrollo de las etapas la educación moral puede tener éxito.

(2) Modelo de educación moral de aprendizaje social, representado por Bandura, Mitchell y otros en Estados Unidos. Se cree que el desarrollo moral es el resultado de la influencia real de la sociedad, por lo que concede gran importancia al papel de los modelos sociales y al aprendizaje observacional para estimular la motivación y promover el desarrollo moral de los estudiantes.

(3) El modelo de educación moral humanista, representado por los psicólogos Rogers, Maslow, etc., cree que las personas nacen con una tendencia inherente a la autorrealización, y sólo respetando el desarrollo humano y proporcionando una educación razonable. , las personas pueden alcanzar un pleno desarrollo y convertirse en personas sanas y eficaces.

(4) El modelo de clarificación de valores, representado por Russ, Hamming, Simon y otros de Estados Unidos, cree que la sociedad está cambiando y desarrollándose, y no puede simplemente enseñar una determinada visión de valores fijos, sino también la importante La cosa es enseñar a los estudiantes a analizar diferentes valores morales y a ser buenos para tomar decisiones acertadas en situaciones sociales complejas.

(5) Modelo de educación moral considerada, representado por MacPhail y otros del Reino Unido, quienes creen que lo más importante en la estructura moral es el desarrollo, el cuidado y la consideración por los demás, siempre y cuando los niños puedan formarse. la perspectiva de los demás Si sales y examinas tu propio comportamiento moral, puedes convertirte en un ciudadano social moral.

(6) Modelo de construcción de bases teóricas, representado por James Schaeffer. Schaeffer está más preocupado por cómo los profesores toman decisiones morales que por examinar cómo los estudiantes toman las mismas decisiones. Su modelo puede servir como modelo para quienes lo son. Dispuestos a que los Maestros brinden orientación y estímulo para comenzar la implementación del programa de educación moral.

(7) Modelo de análisis de valores, representado por Roald Coombs, Milton Mooks, James Chadwick y otros. Este modelo tiene como objetivo ayudar a los estudiantes a aprender sobre la sociedad a tomar decisiones morales de una manera muy sistemática y paso a paso. -paso a paso y para estimar con precisión los valores morales. Proponen que el análisis de valores se centre más en la pedagogía. Para ayudar a los estudiantes a resolver problemas de valores, se presenta un procedimiento paso a paso.

(8) Modelo tutorial de educación moral, representado por Wilson y otros de Estados Unidos. En respuesta al problema de que los estudiantes no tienen conocimientos morales generales y normas de comportamiento, enfatizan el desarrollo de la educación moral con. tutorías formales.

(9) Modelo de educación moral de acción social. La figura representativa es Fred Newshell de Estados Unidos. Propuso como eje principal el cambio del currículo para la acción ciudadana. Descubrimiento, con la capacidad de explorar y resolver problemas sociales, se recomienda que los estudiantes no solo estudien cursos relevantes sino que también participen en actividades sociales.

(10) El modelo de educación moral de la trinidad cree que el comportamiento moral humano se compone de tres elementos principales: cognición moral, juicio moral y acción moral. Sólo los individuos poseen estos tres elementos internamente consistentes al mismo tiempo. integrando En conjunto, su comportamiento puede ser moral. Para ello, la educación moral debe diseñar un plan educativo completo basado en estos tres elementos, estudiar y prevenir diversos efectos adversos y hacer coherente la enseñanza del conocimiento moral con las acciones morales individuales.

(11) El modelo de educación moral cuatro en uno propone que debemos partir de la naturaleza completa del conocimiento, la emoción, la intención y el comportamiento, enfatizar la integridad del trabajo de educación moral y colocar la educación moral en la escuela. en todo el proceso del trabajo escolar en curso. Es decir, no sólo presta atención a la enseñanza del conocimiento moral, sino que también presta atención a la enseñanza de diversas materias, no sólo presta atención a la comprensión del conocimiento y al cultivo de las emociones, sino que también presta atención a temas específicos; desempeño conductual.

Lo anterior enumera los principales modelos de educación moral en Occidente.

3. Ilustración sobre el modelo de educación moral

(1) Aunque los distintos modelos de educación moral son diferentes, todos son productos de la práctica moral contemporánea y todos tienen implicaciones para la práctica moral escolar contemporánea. Se ha discutido cierto aspecto, por lo que tiene su propio trasfondo histórico y valor de investigación. Los diferentes paradigmas de educación moral mencionados anteriormente deberían considerarse en realidad como una estrategia moral y un sistema de análisis e implementación teóricos derivados de diferentes teóricos y practicantes de la moral basándose en su propia comprensión de la moralidad. Los círculos de teoría moral de las escuelas occidentales y chinas contemporáneas aún no han formado un paradigma que domine la situación general. En cambio, existen varios paradigmas al mismo tiempo. Es esta diversidad de paradigmas de teoría moral la que refleja la amplia complejidad y el futuro. -Conocimientos desarrollados en este campo. Tanto como investigador como como profesional, tenemos la responsabilidad de comprender estos paradigmas y desarrollar nuevos paradigmas morales que puedan adaptarse a nuevas situaciones y resolver nuevos problemas.

(2) Dado que admitimos que cada paradigma es sólo el estudio de un determinado aspecto, parte, forma o método de la moral, no debemos obligarlos a ser perfectos. Primero, muchos aspectos de la moralidad aún no han sido estudiados, y los modelos actuales son preliminares; segundo, estos modelos revelan problemas y leyes de la moralidad desde diferentes aspectos, son producto de prácticas morales específicas y, en tercer lugar, son insustituibles, todas las morales; Los modelos son útiles. Cuanto más comprendamos las escuelas morales, más clara y exhaustivamente comprenderemos el desarrollo de la moralidad contemporánea. En cuarto lugar, estos modelos se presentan en diversas formas y tienen sus propias características. Es difícil decir cuál es el mejor modelo. Porque todos estudian diferentes sistemas contemporáneos, diferentes períodos y diferentes prácticas morales desde diferentes aspectos.

(3) Los modelos morales de cualquier país no son mutuamente excluyentes. Partiendo de diferentes necesidades sociales, realizan investigaciones correspondientes sobre un determinado tema de la moralidad y todos contribuyen al desarrollo de un determinado aspecto de la moral contemporánea. Por lo tanto, la teoría científica de la moralidad escolar contemporánea debe ser una síntesis orgánica de "hacer que el pasado sirva al presente" y "las cosas extranjeras sirvan a China". Es una síntesis orgánica de todas las teorías útiles que pueden utilizarse únicamente como referencia y absorción. integrando y absorbiendo orgánicamente varios modelos morales se puede lograr y desarrollar la creación científica para formar nuestro propio modelo moral característico. Después de que varias teorías morales modernas alcanzan una determinada etapa de desarrollo, comienzan a infiltrarse en otras teorías, absorber los logros de otras y desarrollar nuevos modelos distintivos que pueden resolver los problemas existentes. Con este fin, tanto como investigador como profesional, es responsabilidad comprender estos paradigmas y proponer nuevos paradigmas morales que puedan adaptarse a nuevas situaciones y resolver nuevos problemas.