Tres puntos de conocimiento histórico obligatorios
Tema 1: Pensamiento chino antiguo
Tema de esta unidad: La evolución de los pensamientos dominantes en la cultura tradicional china (el surgimiento y desarrollo del confucianismo)
Primavera y el confucianismo de otoño El surgimiento del pensamiento, los Estados en Guerra, Mencio, Xunzi, el desarrollo del confucianismo, la dinastía Qin, la quema de libros y la trampa del confucianismo, la dinastía Han Occidental
"Deponer a cientos de escuelas de pensamiento, y sólo respetan el confucianismo", estableciendo el dominio del confucianismo, las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, la crisis del confucianismo, las dinastías Tang y Song
La integración de las tres religiones posteriores , el neoconfucianismo en las dinastías Song y Ming, y la crítica al confucianismo tradicional en las dinastías Ming y Qing
1. Confucio y Laozi
( 1) Confucio
p>1. Biografía: Nativo de Lu en el período de primavera y otoño, "Tres familias y una creación"; "Poemas", "Libros", "Li", "Yi"; , "Primavera y Otoño" y "Música"
2. Doctrina:
①Teoría política: A. "Benevolencia" (las personas benevolentes aman a los demás) B. "Li" ("auto -negación y restauración del decoro") C. "Gobierno basado en la virtud"
②Punto de vista filosófico (Visión del destino, miedo al destino): "Respeta a los fantasmas y dioses y mantenlos a distancia"
③Pensamientos educativos: "Enseñar sin distinción" "Enseñar según aptitud" "Saber es saber, no saber es no saber" "Revisar el pasado para aprender lo nuevo"; sin aprender es peligroso"; "No cedas ante el maestro"
3. Situación histórica:
① El confucianismo defendido por las generaciones posteriores La gente lo llevó adelante y se convirtió en la corriente principal de los chinos. cultura tradicional.
② Tiene una influencia importante en la historia de la cultura mundial.
③ Las generaciones posteriores compilaron las palabras y los hechos de Confucio en las Analectas de Confucio y respetaron a Confucio como un santo, admirado por generaciones.
(2) Laozi:
1. Biografía: Fundador del Taoísmo; "Tao Te Ching"
2. Doctrina:
①Pensamientos filosóficos:
A. "Tao" es el origen de todas las cosas, "El cielo sigue al Tao y el Tao sigue a la naturaleza".
B. Pensamiento dialéctico: las cosas son contradictorias y opuestas y pueden transformarse unas en otras
②Teoría política: "Gobierno sin hacer nada"
3. Histórico; estado:
① Fue el primer filósofo en la historia de la filosofía china en explorar el origen del universo ② Tuvo un profundo impacto en la cultura china.
2. La situación política dividida y la era de cambio social han resultado en una libertad de pensamiento y expresión sin precedentes
3. El auge de las escuelas privadas, la educación relativamente popular y el cultivo de una gran cantidad de talentos
4. En la turbulenta situación de anexión, los monarcas de varios países querían dominar y competir por la supremacía, por lo que trataron a subordinados virtuosos y reclutaron talentos
( 2) Confucianismo: Mencio y Xunzi
1. Mencio
①Pensamientos de Mencio
A. La teoría del gobierno benevolente B. La teoría de la buena naturaleza C. La visión de la rectitud y el beneficio: cultivar el aura de grandeza; 》 Conviértete en uno de los Cuatro Libros B. Se le llama el "Segundo Sabio"
2. Xunzi
①Los pensamientos de Xunzi:
A "Las acciones del cielo son consistentes." , "Controla el destino del cielo y úsalo" B. Teoría de la naturaleza maligna C Pensamiento político: "Céntrate en la etiqueta e implementa tanto la etiqueta como la ley"
②El estatus histórico del pensamiento de Xunzi
A. Considerado como una herejía confuciana B. El materialismo tiene una profunda influencia en la filosofía china
(3) Mohismo
1. Mozi: el fundador de la escuela mohista
2. Pensamiento mohista: ① Amor universal ② No agresión ③ Respeto a los virtuosos, respeto a los pares y promoción de la fuerza, la economía y la frugalidad
3. El estatus histórico del pensamiento mohista
① Representa a los trabajadores de clase baja, especialmente es el beneficio de los artesanos
② Se convirtió en una escuela prominente durante un tiempo durante las Guerras Estados Unidos, pero no se tomó en serio después
(4) Taoísmo
1. Zhuangzi y el taoísmo
2. Pensamientos de Zhuangzi: “Igualdad de cosas” , “libertad”, el cielo y el hombre “no compiten” (Vista del Destino)
(5) Legalismo
1. Han Fei con "Han Feizi"
2. Pensamientos de Han Fei:
① Combinar ley, técnica y poder para establecer un país monárquico centralizado
② El presente debe prevalecer sobre el pasado, abogando por reformas e innovación
3. El estatus histórico del pensamiento legalista
① En ese momento, se adaptó a la necesidad de establecer una centralización autoritaria.
② En generaciones posteriores, el confucianismo y el confucianismo se excluyeron mutuamente y se convirtieron en la base teórica del antiguo pensamiento de gobernanza social chino.
(6) Estrategias militares
1. "El arte de la guerra de Sun Tzu"
2. Sun Bin y "El arte de la guerra de Sun Bin": prestar atención a las leyes de la guerra
(7) El significado histórico de la situación de discordia entre cien escuelas de pensamiento
1. Confucianismo: dio origen a los ideales políticos y principios morales en cultura tradicional de nuestro país
2. Taoísmo: constituyó una tradición de más de 2.000 años Pensamientos Filosóficos del Pensamiento
3. Legalismo: La idea de cambio en él se ha convertido en la teoría arma para que pensadores y políticos progresistas de todas las épocas reformen y gobiernen.
3. La unificación del pensamiento en la dinastía Han
(1) Los estudios de Huang-Lao a principios de la dinastía Han
1. El trasfondo social de la surgimiento: ruina económica, cientos de carreras a la espera La necesidad de una política de recuperación y recuperación
2. Contenidos principales:
① La teoría de Huangdi: el gobierno del cuerpo (preservación de la salud) ② La de Laozi teoría: gobernar el país (no hacer nada pero hacer todo, estar activo y no hacer nada)
3. Características: Aprender de muchos expertos y ser activo e inactivo
4. Función: El La ideología rectora a principios de la dinastía Han Occidental ayudó a la sociedad a recuperar rápidamente su vitalidad, pero en la época del emperador Wu de la dinastía Han, fue reemplazada por el neoconfucianismo.
(2) Deponer cientos de escuelas de pensamiento y respetar únicamente el confucianismo
1. Razón: La necesidad de la causa de unificación del emperador Wu de la dinastía Han.
2. La fuente de la teoría del nuevo confucianismo: tomando "Gongyang Chunqiu" como columna vertebral, integrando el pensamiento Yin-Yang, Huang-Lao y legalista.
3. El contenido del nuevo confucianismo : la teoría de la inducción entre el cielo y el hombre; derecho divino de los reyes;
4. La influencia del nuevo confucianismo:
Es propicio para el gobierno del monarca y la consolidación; de unidad nacional; también tiene el efecto de limitar la expansión excesiva del poder del monarca.
5. La propuesta y la influencia de deponer cientos de escuelas de pensamiento y respetar únicamente el confucianismo:
① Conduce a consolidar la centralización y combatir las fuerzas separatistas locales.
② Estableció el confucianismo como corriente principal de la cultura tradicional china.
4. Neoconfucianismo en las dinastías Song y Ming
(1) El trasfondo social del ascenso del neoconfucianismo:
1. La generalización La expansión del budismo y el taoísmo desde que las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte dieron al confucianismo su posición dominante sufrió un impacto sin precedentes.
2. Desde las dinastías Wei, Jin, Sur y Norte, la tendencia a la "unificación de tres religiones" alcanzó su punto máximo en las dinastías Tang y Song, y los pensamientos de varias escuelas se penetraron entre sí.
3. Los eruditos confucianos absorben los pensamientos budistas y taoístas y exploran el nuevo sistema confuciano que puede ayudar a los tiempos y al mundo.
(2) Neoconfucianismo de las dinastías Song y Ming:
1. Neoconfucianismo Cheng-Zhu (creado por: Cheng Hao y Cheng Yi; masterizado por: Zhu Xi )
(1) Contenido:
① "Principio" es el origen del mundo.
El "principio" está incorporado en la ética moral confuciana en la sociedad, y es la naturaleza humana cuando se encarna en las personas.
②El método para captar la "razón" es "investigar las cosas para adquirir conocimiento".
③Preservar los principios naturales y destruir los deseos humanos
(2) Estado histórico:
①La dinastía Song fue criticada como "pseudociencia".
② Estableció su posición dominante en el mundo ideológico a principios de la dinastía Ming
2. Xinxue de Lu Wang
(1) Contenido:
Lu Jiuyuan: ① "El corazón es razón" ② Buscar la razón "inventando la mente original"
Wang Yangming: ③"Para alcanzar la conciencia" ④Unidad de conocimiento y acción
(2) Posición histórica: prestar atención al individuo Desempeña un papel proactivo, se opone a la moderación y tiene un cierto efecto ideológico liberador.
3. Evaluación del neoconfucianismo en las dinastías Song y Ming:
① Suprimir la naturaleza humana y matar los deseos naturales de la vida
② Énfasis en lo subjetivo fuerza de voluntad, defender la integridad y enfatizar la responsabilidad social, etc. Desempeñar un papel positivo en la formación del carácter de la nación china.
Crítica ideológica durante las Cinco Dinastías Ming y Qing
(1) El pensador herético Li Zhi
1. Los antecedentes de la época en la que surgieron los pensamientos de Li Zhi
① Los círculos ideológicos de finales de la dinastía Ming eran conservadores ② Bajo el impacto de la economía mercantil, la gente competía por las ganancias
③ Los académicos perseguían firmemente la individualidad y la identidad; requisitos para el desarrollo económico.
2. El contenido principal del pensamiento de Li Zhi:
① Criticar el confucianismo de Confucio y Mencio, exponer y criticar la hipocresía del neoconfucianismo Cheng-Zhu y defender la libertad. desarrollo de la personalidad.
② Todas las cosas se originan a partir de los dos qi del yin y el yang, lo que fundamentalmente niega la existencia de principios celestiales.
(2) Tres pensadores importantes de finales de la dinastía Ming y principios de la Qing
1. Figuras representativas: Gu Yanwu, Wang Fuzhi y Huang Zongxi
2 . El *** de los tres pensadores principales Las mismas proposiciones:
(1) La idea de gestionar el mundo con fines prácticos: abogar por un estilo pragmático de estudio y comportamiento revitalizando la industria y el comercio; "La industria y el comercio son la base del sustento de las personas"
(2) Crítica a la monarquía autocrática: Criticó a la monarquía y propuso teorías y suposiciones para limitar la monarquía
3. Evaluación de los pensamientos de los tres principales pensadores de finales de la dinastía Ming y principios de la Qing:
① Causó un fuerte impacto en el gobierno autocrático de la monarquía ② Proporcionó una profunda inspiración a las generaciones futuras;
③ Constituye el torrente del pensamiento de la Ilustración temprana en China y tiene el progreso histórico de liberar la mente.
Seis pensamientos y prácticas científicas y tecnológicas en la antigua China
(1) Astronomía
① Período de los Reinos Combatientes: El "Catálogo de estrellas de Shi" en "Gan Shi's Star Book" es el catálogo de estrellas más antiguo del mundo
②Dinastía Han del Este: Zhang Heng: esfera armilar transportada por el agua; la teoría de la tierra redonda tiene más de 1000 años; el sismógrafo tiene más de 1700 años
③Dinastía Tang: Monje Yixing: Orbitador Zodiacal; el primero en medir la longitud de la esfera armilar transmitida por el agua.
④Yuan: Guo Shoujing: 300 años antes que Jianyi; el "Calendario que da tiempo" es el calendario más preciso de mi antiguo país
(2) Matemáticas:
①Período de primavera y otoño: tabla de multiplicar; pesos y medidas; cálculo
②Dinastía Han occidental: "Zhou Bi Suan Jing" 500 años antes del teorema de Pitágoras
③Dinastía Han del este: "Nueve capítulos sobre aritmética"
④Dinastías del Sur: las siete cifras de Zu Chongzhi después del punto pi, hace ya 1000 años
(3) Cuatro libros agrícolas importantes:
① "Qi Min Yaoshu" de las dinastías del Sur y del Norte: el más antiguo y completo que se conserva
② Dinastía Yuan: el "Libro agrícola" de Wang Zhen introduce mejoras en las herramientas
③Ming Dinastía: "Libro completo de política agrícola" de Xu Guangqi, "Pionero de la ciencia moderna en China"
"Tiangong Kaiwu" de Song Yingxing, "Enciclopedia de la artesanía china en el siglo XVII"
(4 ) Medicina:
① Dinastía Han Occidental: "Huangdi Neijing" sentó las bases teóricas de la medicina tradicional china
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②Dinastía Han Oriental: "Sabio médico" Zhang Zhongjing; El "Tratado sobre enfermedades febriles y diversas" introdujo los cuatro métodos de diagnóstico. Hua Tuo inventó Ma Fei San y fundó "Wu Qin Xi"
③Dinastía Ming: el "Compendio de Materia Médica" de Li Shizhen crea el el sistema de clasificación más avanzado del mundo
(5) Cuatro inventos importantes:
1. Fabricación de papel: papel de fibra vegetal en la dinastía Han Occidental; la fabricación de papel mejorada de Cai Lun en la dinastía Han Oriental
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2. Impresión:
① Dinastía Tang: el grabado impreso más antiguo que se conserva en el mundo, "Diamond Sutra",
② Bi Sheng de la dinastía Song del Norte, impresión de tipos móviles
③ Siglo XIII Posteriormente fue introducida en Corea del Norte y Europa
3. Pólvora:
① Dinastía Tang: Se inventó la pólvora, según Sun Simiao " Dan Jing", y se utilizó en uso militar a finales de la dinastía Tang.
②Cinco Dinastías y Dinastía Song: muy utilizadas.
Artillería, cohetes, mosquetes, etc.
③Siglo XIV: Introducida en Europa por los japoneses
4. Brújula:
①En guerra Estados: Sinan
②Dinastía Song del Norte: se utilizó una brújula artificial para la navegación
③Siglo XIII: introducido en Europa
Tema 2: Literatura y arte en la antigua China
1. El arte de la caligrafía
1 El origen y evolución de los caracteres chinos:
Inscripciones en huesos del oráculo Shang - Inscripciones en bronce de Shang y Zhou - Inscripciones de la dinastía Zhou occidental (escritura de sello grande) - Escritura de sello pequeño unificada Qin - Escritura oficial Han - Escritura regular de los Tres Reinos (Zhong Yao)
2 El desarrollo del arte de la caligrafía
1. Escritura de sello pequeño y escritura oficial en las dinastías Qin y Han
2. La formación del arte caligráfico en las dinastías Wei, Jin, Sur y Norte: "Prefacio Lanting" de Wang Xizhi
3. Los Sui y Las dinastías Tang alcanzaron nuevos picos: Zhang Xu, Huaisu Kuangcao; Ouyang Xun, Yan Zhenqing, escritura regular de Liu Gongquan; teoría de la caligrafía 4. Las dos dinastías Song: Su Shi, Huang Tingjian, Mi Fu, Cai The cuatro maestros Xiang tienen cada uno su propio estado de ánimo
5. Dinastía Ming: civilización, secularización, énfasis en la individualidad: Zhu Zhishan, Wen Zhengming
2. Pintura artística
1 , Origen: Neolítico
2. Período de los Reinos Combatientes: Pintura sobre seda ("Personajes de dragones y fénix")
3. Dinastía Jin del Este: "Proverbios femeninos" de Gu Kaizhi Historia"
4 , Dinastía Tang: "El retrato del rey celestial" de Wu Daozi
5. Dinastía Song: el auge de la pintura de paisajes; pintura de estilo popular: "A lo largo de" de Zhang Zeduan el río durante el festival Qingming"
6. Dinastías Ming y Qing: grabados en madera de la montaña Bada, fotografías de Año Nuevo, etc.
3. Literatura
( 1) Poesía
1. "El Libro de las Canciones": la colección de poesía más antigua de mi país
2. Canciones de los Chu: el poema de nuevo estilo "Li Sao" de Qu Yuan durante el Período de los Reinos Combatientes
3. Han Fu: Sima Xiangru
4. Poesía Tang: Li Bai, Du Fu, Bai Juyi
(2) Letras de la canción: Su Shi, Li Qingzhao, Xin Qiji
(3) Ópera Yuan: discriminación étnica en la dinastía Yuan, Sanqu se usaba a menudo para expresar sentimientos depresivos.
"La injusticia de Dou E" de Guan Hanqing
(4) Novelas
1. Dinastía Tang: Leyendas "La biografía de Liu Yi" y " La biografía del prefecto de Nanke"
2. Dinastía Song: la narración
3. Razones de las dinastías Ming y Qing: el desarrollo de la economía mercantil y el ascenso del ciudadano clase;
Obras representativas: Cuatro libros maravillosos, "Tres libros maravillosos" "Yan Er Pai", "El sueño de las mansiones rojas", "Historias extrañas de un estudio chino", "Los eruditos"
p>(5) Ópera
1. Original - Dinastías Han y Tang: Danza Nuo
2. Dinastías de las Dos Canciones: Ópera del Sur
3
Dinastía Qing: Ópera de Pekín
Curso obligatorio tres. Esquema de revisión (2)
Historia china moderna
Tema 1 Pensamientos avanzados en la China moderna
Tema de unidad: El aprendizaje occidental se extendió hacia el este (Lin Zexu y Wei Yuan " aprendió las habilidades de los bárbaros para controlar a los bárbaros", los occidentalizadores "el cuerpo chino y la aplicación occidental", el pensamiento reformista temprano, los "Tres principios del pueblo" de Sun Yat-sen, el movimiento de la nueva cultura "la difusión del pensamiento científico democrático, marxismo") p>
1. La idea de "aprender de los bárbaros y desarrollar habilidades para controlar a los bárbaros"
1. Antecedentes: la dinastía Qing implementó una política de puertas cerradas , que resultó en la ignorancia de los gobernantes; la intensificación de la agresión capitalista extranjera contra China y la expansión de la relación entre China y Occidente. El pueblo chino avanzado quiere entender a Occidente, resistir la agresión extranjera y aprender de Occidente; p> 2. Figuras representativas: "Cuatro continentes" de Lin Zexu y "Hai Guo Tu Zhi" de Wei Yuan
3. Características: No existe una práctica específica, pero tiene un efecto esclarecedor.
,
2. La idea de “el aprendizaje chino como cuerpo y el aprendizaje occidental como aplicación”
1. Antecedentes: En la década de 1860, El aprendizaje occidental se introdujo más ampliamente en China; Problemas internos y externos;
2. Figuras representativas: Zeng Guofan, Li Hongzhang, Zhang Zhidong
3. Propósito: "Aprender de los bárbaros a desarrollar habilidades para la superación personal", "Buscar riqueza" (consolidación de la dinastía Qing) *** regla)
4. Debate: Intransigentes vs. Occidentalizacionistas
5. Práctica: Occidentalización Movimiento
6. Resultados: occidentalización en la década de 1890 La quiebra del movimiento muestra que la idea de "cuerpo chino y uso occidental" no puede hacer que China sea próspera y fuerte.
3. Pensamientos reformistas tempranos
1. Antecedentes: en la década de 1860, la agresión capitalista extranjera se profundizó y surgió el capitalismo nacional
2. Representantes: Wang Tao, Zheng Guanying
3. Defensa: Inicialmente sostuvo la idea de "cuerpo chino y uso occidental". Después de la guerra chino-francesa, abogó por la reforma política y la implementación de una monarquía constitucional.
4. Características: Aún no se ha formado una teoría completa ni se ha puesto en práctica
4. Ideas de reforma
1. Antecedentes de emergencia:
① En la década de 1890, el desarrollo inicial de la industria nacional y el crecimiento del poder de la burguesía nacional
② El imperialismo desató un frenesí por dividir China y la crisis nacional; fue sin precedentes serio
③ El mayor desarrollo del aprendizaje occidental
2. Figuras representativas: Kang Youwei, Liang Qichao, Tan Sitong, Yan Fu
3. *** Tong abogó por: desarrollar el capitalismo; promover los derechos democráticos, establecer un parlamento e implementar una monarquía constitucional; defender el aprendizaje occidental, abolir la escritura estereotipada
Kang Youwei: "Un examen de la reforma de Confucio"; "Un examen de los nuevos aprendizajes apócrifos"
Liang Qichao: "El debate general sobre la reforma" preserva el plan de reforma, amplía los derechos del pueblo y establece un parlamento
Tan Sitong: " Renxue" critica la monarquía y el código ético, y defiende la libertad y la igualdad;
Yan Fu: traduce "Tianyan Lun", "La libertad es el cuerpo, la democracia es el uso"
4. Debate con los intransigentes
Enfoque: si "reformar"; si promover la democracia e implementar una monarquía constitucional; si promover el aprendizaje occidental y reformar el sistema educativo; 5. Práctica: Movimiento de Reforma de 1898
6. Influencia: Desempeña el papel de ilustración ideológica y promueve el despertar del pueblo.