Cómo escribir pareados

La confrontación es la característica básica de las coplas. Sin confrontación, no habría coplas. Al crear coplas, debemos trabajar mucho en la confrontación. Los versos en verso se limitan a dos oraciones, generalmente utilizadas en coplas de mandíbula y coplas de cuello. No se permite la repetición de palabras en la oración y en la copla. El paralelismo en prosa paralela se amplía entre las dos primeras oraciones y las dos últimas, permitiendo la duplicación de personajes virtuales en la misma posición. Los requisitos estrictos para la antítesis de los pareados no son menores que los de la poesía rimada, y la forma de los pareados largos con el mismo lado uno frente al otro se ha desarrollado hasta su punto máximo.

1. Palabras similares son relativas

Lo cierto también es falso cuando es falso

No hay nada más que nada

Esta es una escena del quinto capítulo de Cao Xueqin " Un sueño de mansiones rojas" Las coplas están muy cuidadas. El principio básico de contraste entre palabras similares es relativo. Las palabras "verdadero", "falso", "tener" y "no" en este pareado son términos filosóficos muy abstractos. "zuo" y "wei" son verbos con significados similares. "Shi" y "Shi" son adverbios en gramática. Literalmente, "Shi" puede entenderse como "tiempo" y "Shi" puede entenderse como "espacio". "Yi" y "Huan" son adverbios con significados similares literalmente y se puede considerar que omiten el verbo "is" gramaticalmente. Pero debemos entender que también hay respeto por uno mismo en la oración, "verdadero" versus "falso", "tener" versus "nada", y todos se usan una vez. Ésta es la esencia de este pareado.

Cuando se habla de antítesis, la gente suele hacer análisis gramatical para explicar que "la parte del discurso es la misma" o que la estructura gramatical es la misma. Sin embargo, el énfasis excesivo en el análisis gramatical a veces complica cosas simples. Wang Li habla sobre el ritmo de la poesía: "Las oraciones con la misma estructura gramatical (es decir, oraciones con el mismo patrón de oración) están opuestas entre sí, que es el patrón formal. Pero también debemos tener en cuenta que hay otra situación en la antítesis de la poesía, es decir, solo se requiere que las palabras sean opuestas, pero no se requiere que la estructura de la oración sea la misma. " (Página 127 de "Poetry Rhythm") Esto también es cierto para la antítesis de pareados. Los pareados son un arte altamente ornamental, por lo que a veces solo se requiere que las palabras literales sean opuestas, es decir, palabras similares son opuestas, especialmente palabras virtuales para palabras virtuales y palabras reales a palabras reales. Algunas palabras similares tienen un rango más pequeño para elegir, como números, nombres de personas, nombres de lugares, nombres de libros, nombres de animales, nombres de plantas, etc. Es particularmente importante señalar que mientras la autocorrespondencia sea clara, la correspondencia mutua no requiere parte del discurso.

2. Evite cruzar las palmas

Negocios. está en auge en todo el mundo

Los negocios son prósperos en todo el mundo

Este pareado es un pareado del Festival de Primavera que se usaba comúnmente en las tiendas en los viejos tiempos. El ritmo de nivel y oblicuidad es. limpio y está en armonía con la atmósfera de "felicitaciones por hacerse rico" con el sonido de los petardos. Sin embargo, si estudias más, encontrarás que "conectar los cuatro mares" y "llegar a los tres ríos" tienen lo mismo. significado y "juntar las manos". "Es una pena. Solo hay 14 caracteres en un pareado de siete caracteres, y 6 de ellos solo se pueden usar como 3 caracteres. ¿No es una lástima? El pareado es el más. Estilo conciso del artículo y no se permite desperdiciar pluma y tinta. Para usar menos El texto proporciona más información y es necesario evitar el mismo significado en los pareados superiores e inferiores. pareados, use "sacudir el universo" versus "conmocionar al mundo", "informar sonidos familiares" versus "difundir palabras auspiciosas" y "enviar luz auspiciosa" Aunque "Teng Ruiqi" puede enfatizar una atmósfera festiva o poderosa, todavía se siente. como "juntar las manos"

Yuan Mei mencionó en "Suiyuan Poetry" que "Huang Xingyan ocasionalmente forma nubes con el jardín: la montaña es como una pantalla, de pie junto a la ventana, puedes ver / el". El camino es como una serpiente retorciéndose entre el bambú. El poema de Li Fanxie sobre el templo Chongxian dice: Las flores brillantes están a punto de quedar ligeramente sombreadas/El camino gira y puedes verlas a través del bambú. Los dos coincidieron. Sin embargo, si el amarillo no es tan bueno como el nítido, la palabra "ru" o "like" se usará demasiado. Zhu Yuan seleccionó más de cien frases para Fang Weng, que las generaciones futuras suelen utilizar como advertencia. "(Volumen 5, 22 de "Suiyuan Poetry Talk") Este pasaje ilustra que se deben evitar los sinónimos en antítesis en poesía. No es aconsejable utilizar "like" para "emparejar" like ", aunque la forma y pronunciación de los caracteres Son diferentes, pero el significado de las palabras es el mismo. Esto parece un poco duro, e incluso los grandes poetas no pueden evitarlo. ¿Cómo no hacerlo? Pero debemos darnos cuenta de que para evitar juntarnos las manos. Hay que empezar evitando sinónimos

3. >

La brisa clara y la luna brillante no tienen precio

Todo el mundo tiene sentimientos cerca del agua y de las montañas lejanas

Esto. Es una colección de pareados obtenidos por Liang Zhangju para editar "Crónicas del Pabellón Canglang". Las oraciones de contacto de Ouyang Xiu, vinculadas a las oraciones de Su y Shun Qin, son todas las habilidades del Pabellón Canglang.

Este pareado utiliza los antónimos "tener" versus "nada" y "todos tienen sentimientos" versus "invaluable". El significado es que la brisa clara y la luna brillante están en todas partes, pero para la gente común, el dinero no puede comprarlos; Las montañas están cerca del agua y lejos. Son cosas despiadadas, pero a los ojos del poeta, todas se convierten en cosas sentimentales y el contraste es agudo. Decir "cerca del agua y montañas distantes" es claro para "qingfengmingyue" significa que las autoemparejamientos en la oración son claras, es decir, "montañas lejanas" son muy claras para "cerca del agua", "luna brillante" es muy clara a "qingfeng", y "cerca del agua" es muy claro a "cerca del agua" "Yaoshan" es la oposición y más interesante.

Liu Xie dijo en "Wen Xin Diao Long": "Cuando la naturaleza da forma, las ramas deben emparejarse, se utilizan los principios divinos y las cosas no están aisladas. También dijo: "Hay". cuatro pares de hermosas palabras: Es fácil decir lo correcto, pero es difícil decir lo correcto, es mejor decir lo correcto, y peor que decir lo correcto. que tienen diferentes significados y tienen el mismo significado." (Volumen 7, Li Ci, Capítulo 35 de "Wen Xin Diao Long"). "Los oponentes son aquellos cuyos principios e intereses son consistentes." Significa que aunque los significados y principios son diferentes, los propósitos e intereses son consistentes. Es decir, los opuestos se complementan y caminos diferentes conducen al mismo destino. Ésta es la esencia de la confrontación. El pareado del Festival de Primavera "Diez años de burocracia son más fríos que las flores de ciruelo / Una noche de primavera llega con petardos" (artículo 289 de "Colas famosas hablando de diversión La frialdad del primer pareado contrasta con la vivacidad del segundo pareado"). También es un buen ejemplo de que "la oposición es la mejor".

4. Autoemparejamiento en la frase

El verde esmeralda y el rojo están por todas partes

Los altibajos van y vienen cada año

Este es un antiguo verso del Templo de las Flores de West Lake (Volumen 6 de "Couplets Cong Hua"), que se compone de cuatro palabras, seis palabras y dos oraciones. El rojo es opuesto al verde, la golondrina es a los oropéndolas, la lluvia es al viento, la mañana es al anochecer, todas son palabras superpuestas en la oración y todas se combinan con palabras superpuestas. Se puede ver que siempre que los pares de sí mismos en la oración sean pares de trabajo, todo el pareado debe ser un par de trabajo.

5. Uno frente al otro en el mismo lado

Escribe mil palabras para expresar la fragancia del osmanto cuando las flores de langosta se vuelven amarillas

Sal y sonríe para ver la luna llena en el Lago del Oeste y la marea que viene del este de Zhejiang

Este es un verso inscrito por Ruan Yuan en el patio Gongyuan de la prefectura de Hangzhou. Consta de tres oraciones de cuatro caracteres más. una palabra para collar (zheng/kan). Gongyuan es el lugar donde se examinan los candidatos. Shanglian dijo que la temporada de exámenes es muy hermosa. Durante el examen, surgen pensamientos literarios, se escriben mil palabras y todos tienen la esperanza de aprobar el examen. "Gui" y "Huai" implican el significado de "Zhigui" y "Huaiting", que significa estudiar, realizar exámenes y ser funcionario. El lugar donde se imparte el examen en el segundo pareado es muy hermoso. Después del examen, no importa cuál sea la puntuación, debes relajarte e ir al Lago del Oeste para admirar la luna y a Qiantang para observar la marea. Es realmente inteligente utilizar el lenguaje poético para realizar un trabajo político e ideológico para los candidatos. Este pareado "Cuando las semillas de canela son fragantes, las flores de langosta son amarillas" y "La luna está llena en el Lago del Oeste y la marea viene del este de Zhejiang" están en el mismo lado y uno frente al otro, y tienen un gran significado. encanto artístico.

6. Respetarnos y respetarnos

El que es famoso en todo el mundo nunca ha salido de casa

El que ha hablado en todo el mundo nunca ha salido pronunció una palabra

Este pareado está vinculado a Fue escrito por Sanfeng Shi Shuokui en la cámara de Qian Xiangling en la dinastía Qing. Liang Zhangju dijo: "Registros de" Liu Nan Essays ": Qian Xiangling y Lu Can vivieron en Yushan en sus últimos años. La antigua casa tiene tres pareados, justo debajo de los ciruelos de piedra, con pinos y árboles verdes exuberantes, como cejas. El Sr. Wu estaba sentado en él, sosteniendo miles de libros. El volumen está lleno de ruidos. Las personas que pasan por la puerta a menudo se detienen para esperar y quedarse, lo que hace que el maestro se sienta incómodo. "Hay un pareado en la sala" como se muestra arriba. Volumen 1 de "Yinglian Cong Hua"). Qian Lucan nació en Changshu, con el nombre de cortesía Xiangling y el apodo de Yuansha. Era miembro de la familia Shunzhi. Era un buen coleccionista de libros, enseñó en Changzhou y Jinling y viajó mucho. Durante el período Kangxi, Xu Qianxue y otros eran miembros de la Asociación de Personas Mayores. Lu Can tenía ochenta y cuatro años y tenía una gran reputación. Todos en la asociación eran cuñados. Está "Tiaoyun Zhaiji". Este pareado probablemente fue escrito a principios de la dinastía Qing. A juzgar por el tono, no parece que haya sido escrito por él mismo. También es raro que se enfaticen siete caracteres en el pareado de diez caracteres. Muestra que los versos de los años Shunzhi y Kangxi todavía permiten que la misma posición se superponga, pero ya nadie volverá a hacer esos versos. La ley básica de los pareados es "énfasis" y "pareja", que se desarrollan desde "énfasis mutuo y oposición" hasta "autorrespeto y autooposición".

7. El respeto por uno mismo y el respeto por uno mismo

Las palabras de Buda no se pueden decir ni hablar

Confucio dijo que eso es lo que es

Este es Jingzhou en la dinastía Ming Este pareado fue escrito por el prefecto Yuan Ji'an (Yu Ling) después de que fue despedido de su cargo y vivió en Jinling. Estaba deprimido. El "Vajra Prajnaparamita Sutra" afirma: "Lo que dice el Tathagata es indeseable y no se puede decir". "¿Las Analectas de Confucio? Wei Linggong" tiene "El Maestro dijo: Si no dices cómo es, cómo es, no soy así. Este pareado proviene de los clásicos, pero ha sido reescrito". , por lo que no es una colección de oraciones. Lo bello es que hay burla en la solemnidad y queja en el silencio.

Cada uno de los pareados superior e inferior tiene tres palabras repetidas una vez para fortalecer el tono. El respeto por uno mismo y el respeto por uno mismo son muy superiores al respeto mutuo, que naturalmente se convierte en la dirección del desarrollo de los pareados.

Una de las diferencias entre las coplas y otros estilos literarios es que parecen no tener título, pero en realidad sí lo tienen. Los pareados se publican, cuelgan, escriben y graban en entidades y se convierten en una parte integral del ambiente interior o de los lugares de interés, por lo que el título se explica por sí mismo. En el quinto capítulo de "Un sueño de mansiones rojas", Baoyu está cansado y a punto de quedarse dormido. En ese momento, Qin Keqing llevó a un grupo de personas al aposento alto. Baoyu vio un verso que decía: "El conocimiento de todas las cosas en el mundo es conocimiento / Los sentimientos humanos refinados son artículos, aunque después de leer estas dos oraciones". la habitación era exquisita y la decoración preciosa, no quiero estar más aquí. Más tarde, todos vinieron al dormitorio de Qin. Tan pronto como llegó a la habitación, sintió una fina y dulce fragancia. En ese momento, Baoyu sintió que sus ojos eran suaves y seguía diciendo: "¡Huele tan bien!" , estaba "Begonia durmiendo en primavera" pintada por Tang Bohu, en ambos lados hay una copla escrita por Qin Taixu, un erudito de la dinastía Song, que dice: "Las tiernas cerraduras frías sueñan debido a la fría primavera/El aroma. es la fragancia del vino." Estos dos pareados resaltan dos ambientes interiores y dos estilos personales.

El texto de la copla debe ser relevante para el tema, es decir, debe ser relevante para la persona, el objeto, el tiempo y la escena. Cuando Liang Zhangju comentaba sobre coplas, a menudo utilizaba la relevancia como uno de los criterios de calidad.

Ejemplo 1. Debe ser la Sra. Sun

Derramé lágrimas en la ciudad de Wujiang después de extrañar a mis familiares

Es difícil esperar que el alma del emperador volver a Shu

Este es Xu Wenchang, escribió un pareado en el salón ancestral de la Sra. Sun (Volumen 6 de "Couplets"). Según "Tres Reinos" de Chen Shou: "El Primer Señor (Liu Bei) envió a Zhuge Liang a casarse con Sun Quan. Quan envió a Zhou Yu, Cheng Pu y otras decenas de miles de tropas navales a unir fuerzas con el Primer Señor para luchar contra Duke. Cao (Cao Cao) en Chibi, y fueron derrotados. Cuando... Liu Qi (el hijo mayor de Liu Biao) murió de una enfermedad, fue ascendido a gobernador de Jingzhou. Estaba claro que Sun Quan casó a su hermana con Liu. Bei. Alianza necesita. Este pareado revela plenamente el dilema emocional de la señora Sun. No hay ninguna palabra "Sra. Sun" en el texto, pero cada palabra expresa los sentimientos de la Sra. Sun, lo cual es muy conmovedor.

Ejemplo 2 Solo Wu Zetian es adecuado

El rosa y el blanco en el Sexto Palacio no tienen color

Las ropas y coronas de todas las naciones adoran la corona de belleza

Esta es una copla del Templo de la Emperatriz Wu ("Couplets Cong Hua" Volumen 12). La primera línea del pareado utiliza la "Canción del dolor eterno" de Bai Juyi "Mirando hacia atrás y sonriendo, estarás lleno de encanto, los seis palacios de rosa y blanco no tienen color", lo que indica que Wu Zetian comenzó a ser tan favorecido como Yang Guifei. La segunda línea utiliza "La primera dinastía de He Jia Sheren al Palacio Daming" de Wang Wei. "Nueve cielos y Haolu abrieron el palacio, y todas las naciones vestían ropas y se adoraban entre sí", en referencia a Wu Zetian, quien más tarde se convirtió en emperatriz. La emperatriz viuda Cixi, que "escucha detrás de la cortina para escuchar la política", aún no es emperador. Por lo tanto, en la historia de China, lo más apropiado es darle este pareado a Wu Zetian.

Ejemplo 3 El Templo de las Flores de Huqiu es diferente del Templo de las Flores de West Lake

Ciento ocho campanas evocan los sueños primaverales de miles de familias

Carta de veinticuatro vientos , Soplando fragancia al estanque de la montaña Qili

Esta es la copla del Templo de las Flores Huqiu en Suzhou. La montaña Huqiu está ubicada a siete millas al noroeste de Suzhou, y el templo Hanshan está ubicado en Fengqiao, diez millas al oeste de Suzhou. Ciento ocho campanas provienen del templo Hanshan. Hay muchos cultivadores de flores cerca de Huqiu. Por lo tanto, las nubes soplan el aroma del estanque de la montaña a siete millas de distancia. Liang Zhangju comentó: "Pero fue trasladado al Templo de las Flores del Lago del Oeste y no se puede conectar".

Ejemplo 4: Escribiendo sobre el Dios de las Flores y la Luna Vieja

Los veinticuatro vientos abren el cáliz rojo y me doy cuenta de que las abejas y las mariposas son las mensajeras. siempre es una cuestión de destino, y las flores ilimitadas en el país fragante tienen sus dueños

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Ata una cuerda roja durante cien años, que florezcan los ciruelos y los melocotones, y nosotros todos estaremos casados, nuestro amor nunca envejecerá y la luna siempre será redonda

Esta es una copla inscrita por Wei Zibo en el templo de Yue Lao, el dios de las flores en el lago del Oeste. El primer verso escribe el Dios de las Flores y el segundo verso escribe la Luna Vieja. Liang Zhangju comentó: "El hermoso lenguaje y las suaves palabras son adecuados para el título" ("Tres capítulos de coplas", Volumen 1).

Ejemplo 5 Aunque nos celebramos mutuamente, todavía nos estremecemos

Todos los que conocemos son fanáticos de la corona

No debería haber nadie aquí para rascarse la cabeza

Dong Bangda de la dinastía Qing estaba allí. Este pareado fue escrito en una barbería de Beijing, y cierto príncipe lo apreció mucho. A partir de entonces, su caligrafía y pintura se hicieron famosas en la capital (. Volumen 4 de "Continuación de Coplas"). Afortunadamente, este pareado es una metáfora tanto del corte de pelo como de ser funcionario. La "Oda a la residencia suburbana" de Liang Chenyue afirma que "alguien puede renunciar a su salario y dedicarse a la agricultura, o puede asumir su cargo oficial y convertirse en funcionario". Danguanke es un funcionario. Lu You, de la dinastía Song, escribió en "Subiendo la puerta norte de la ciudad en la tarde de otoño" que "las montañas y los ríos son prósperos y están arruinados, tengo que rascarme la cabeza y mi experiencia de vida está en peligro y entro". el edificio inclinado." Rascarse la cabeza es un estado de impotencia.

Me he cortado el pelo, espero ser oficial, todo sale como deseo y estoy feliz de celebrarlo. También es un pareado de barbería, pero hace estremecer a los funcionarios:

Además: tengo que agudizar mis habilidades para preguntar cuántas cabezas hay en el mundo

Probémoslo y ver qué puedo hacer

Se dice que este pareado fue escrito por Shi Dakai. Esta barbería estaba ubicada en el condado de Guixian, provincia de Guangxi y era la estación de enlace antes del levantamiento del ejército de Taiping. El propósito de Shi Dakai al escribir este verso era atraer la atención de personas heroicas (página 32 de "Colas antiguas y modernas").

Lo anterior analiza la práctica de las coplas en tres niveles. El nivel y el nivel son la capa estructural, el contraste es la capa literal y el significado literario es la capa ideológica. De hecho, los tres están estrechamente integrados. Cuando analizamos, primero hablamos del nivel, luego de la antítesis y finalmente del significado literario. Al escribir pareados, ocurre todo lo contrario. Primero se debe formular la idea, determinar la forma según el contenido, elegir la mejor estructura correspondiente y luego formular las oraciones según el equilibrio y el nivel, y luego considerar los pareados según. las frases. El equilibrio entre oraciones y pareados se puede ajustar repetidamente, e incluso puedes empezar de nuevo y elegir la mejor estructura nuevamente hasta que estés satisfecho. En el caso de Zheng Lian, excepto que la sentencia ha sido determinada y no se puede cambiar, todo lo demás es igual.