¿Cómo convertirse en un Onmyoji?

Aprende taoísmo y magia. El origen de Onmyoji

[Editar este párrafo]

Onmyoji se originó en China, y la profesión de Onmyoji todavía existe en algunas partes de China.

¿Qué clase de persona es Onmyoji? En pocas palabras, se puede decir que es un adivino o un ilusionista. No sólo saben observar las estrellas y leer los rostros de las personas, sino que también pueden medir direcciones, reconocer desastres, dibujar talismanes, recitar encantamientos y realizar ilusiones. También tienen un profundo conocimiento de las fuerzas invisibles, como el destino, las almas y los fantasmas, y tienen la capacidad de controlar estas cosas.

La organización formada por la reunión de Onmyoji se llama "Onmyodo". El “Onmyodo” de Japón se originó a partir de las teorías del Yin-Yang y de los Cinco Elementos del Período Contendiente de China. En la era científica primitiva, para evitar desastres, la gente siempre esperaba conocer de antemano los cambios en el mundo. El surgimiento de la "Teoría del Yin Yang y los cinco elementos" convirtió este deseo en realidad. Su clásico representativo es el "Libro de los Cambios" que se ha transmitido desde la dinastía Zhou.

Durante el Período de los Reinos Combatientes, hubo una escuela de pensamiento que defendía la teoría del Yin y el Yang y los Cinco Elementos, que se llamó la "Escuela Yin Yang". En ese momento, Zou Yan y Zou. Shuang del estado de Qi fueron los principales representantes. La "teoría del Yin-Yang" considera al "Yin" y al "Yang" como dos fuerzas coordinadoras de crecimiento y declive mutuos dentro de las cosas, y cree que son las leyes de generación que dan origen a todas las cosas en el mundo. Esto es exactamente lo que Laozi dijo que constituye el concepto del mundo: "El Tao genera uno, uno genera dos, dos genera tres, tres genera todas las cosas, todas las cosas llevan el yin y abrazan el yang, y la energía está en armonía como el mundo". se vuelve complejo y cambiante, cuando todo. La forma simple de pensar basada en la dicotomía ya no puede explicar el fenómeno que sucede frente a nosotros. Se derivó un nuevo modelo de pensamiento, por ejemplo, "Bagua" se usa para expresar el movimiento y los cambios del yin y el yang, representando varios fenómenos naturales. Puede usarse para predecir el paso del tiempo, los cambios naturales y diversos encuentros en la vida. Está lleno de sabiduría. Los antiguos organizaron la interpretación de estos fenómenos en el "Libro de los Cambios", y el libro de referencia transmitido hasta el día de hoy desde la dinastía Zhou es el "Libro de los Cambios". La "Teoría de los Cinco Elementos" se basa en la teoría de que las cinco sustancias básicas (metal, madera, agua, fuego y tierra) "circulan y cambian continuamente" para desarrollar el concepto del desarrollo mutuo y la restricción mutua de los cinco elementos. Al estudiar la teoría del yin y el yang y los cinco elementos, se puede formular un calendario basado en cálculos de los movimientos de los cuerpos celestes y captar todos los fenómenos del mundo. Posteriormente se desarrollaron los "astrónomos" que se especializaban en el estudio de los cuerpos celestes, los "calculadores" que estudiaban los calendarios y los "expertos en cinco elementos".

En el siglo VI d.C., las teorías chinas del Yin-Yang y los Cinco Elementos se introdujeron en Japón, mezclando encantamientos taoístas y adivinación esotérica. Después de aterrizar en Japón, se infiltró algo de la cultura local y se formó un "Onmyodo" único. Sin embargo, cuando este término apareció oficialmente en los materiales históricos japoneses, ya era en el siglo X. En ese momento, el Tao Yin y Yang era diferente del pensamiento chino temprano Yin y Yang. Tenía aplicaciones en adivinación, sacrificio, astronomía, calendarios, etc., y podía usarse para explicar todo, desde el destino del país hasta el destino del país. destino del emperador, a los asuntos del pueblo llano. El príncipe Shotoku de la dinastía Suigu fue un líder en la aplicación de este conocimiento. Devoto creyente del budismo, tuvo en cuenta la coordinación del yin y el yang y los cinco elementos al formular las "doce filas de coronas" y los colores de la ropa, lo que tuvo un gran impacto en la sociedad japonesa. A partir de entonces, el onmyoji se volvió popular. "profesión" y entró en un período de plena prosperidad.

El segundo período Heian: el ascenso de Onmyoji

[Editar este párrafo]

Avenida de diez millas, hierba seca, niebla negra, viento a pescado y calor polvo Golpeó la torre bermellón e hizo un crujido. Se fumaba incienso, se agitaban abanicos de ciprés y los nobles hacían todo lo posible por practicar la elegancia. Pero las ropas rojas de flores de ciruelo y el brocado brillante no pueden ocultar el lamento de los huesos secos. Fantasmas, dioses, demonios y almas resentidas existen en el mundo y residen en el corazón de todos...

En la era. de paz, un hombre que una vez vivió en una época en la que el Imperio Tang se enfrentaba al otro lado del mar. Dio origen a una cultura extremadamente hermosa y espléndida que asombrará a las generaciones futuras, pero también esconde muchas oscuridades desconocidas. A partir de la reubicación de Kioto en Japón de Nagato a Heian en 794 d.C., comenzó lentamente la era Heian de más de 400 años de dominio sobre el mundo. Pero la capital segura de la capital no es un paraíso. Hay fantasmas y fantasmas por todas partes. Los demonios y los fantasmas no se quedan en bosques o montañas distantes, sino que viven sin aliento con los humanos en la capital, incluso bajo el mismo techo. Heianjing fue erosionado por monstruos y monstruos, convirtiéndose en un nido de demonios y espías, y también en un escenario para que Onmyoji estuviera activo.

Para eliminar las contradicciones entre el cielo, la tierra, los humanos y los fantasmas, los maestros "Onmyoji" mostraron sus talentos.

Usan adivinación integral y hechizos misteriosos para exorcizar espíritus malignos y matar monstruos, ¡convirtiéndose en poderosos protectores desde la familia real hasta la gente común! Sin embargo, el trabajo de Onmyoji no es fácil de conseguir para sobrevivir en las intrigas de la corte, deben estar familiarizados con todas las cosas elegantes, incluyendo el Waka, la poesía china, la pipa, la flauta, así como la ceremonia del incienso o la ceremonia del té. involucrado en todo. Además, hay que tener la capacidad de ver a través de la mente de las personas y la ética profesional de no revelar secretos. Por lo tanto, aquellos que pueden convertirse en Onmyoji son todos talentos de primer nivel en ese momento.

Los Cinco Clásicos de China se consideraban "ciencia y tecnología extranjeras preciosas" en ese momento; y la persona que era buena en el uso del "Dao Yin y Yang" era el Príncipe Shotoku de la Dinastía Suigu. Según el registro "Nihon Shoki", en el décimo año del reinado del emperador Suiko (602 d.C.), "vinieron aquí monjes de Baekje" y "también se trajeron aquí almanaques, libros de geografía astronómica y libros de alquimia Dunka". El príncipe Shotoku supo absorber los nutrientes de estas teorías extranjeras y las utilizó a nivel político para iniciar la historia de Onmyodo. ¿Porque Yin Yang Dao no solo puede observar fenómenos celestiales y conocer el calendario, sino también realizar adivinación, incluso si el país es próspero y si el emperador está calificado o no? Todo, hasta los asuntos de la gente común, se puede explicar utilizando el conocimiento del yin y el yang.

Más tarde, el emperador Tenmu, que era casi un fanático de Onmyodo, entendió muy bien el valor de Onmyodo y para evitar ser utilizado por fuerzas antigubernamentales, estableció el "Onnyangliao" (similar al antiguo Imperial College y el actual Instituto de Investigación del Comité Central) hace del Yin y el Yang Dao parte del sistema legal, y prohíbe estrictamente a la gente común poseer libros especiales sobre el Yin y el Yang Dao como "He Tu", "Luo Shu" y "Tai". Yi". El propósito es hacer que Yin y Yang Dao se conviertan en parte del sistema legal. La herramienta exclusiva del estado. Quien controla "Yin Yang Liao" tiene la capacidad de interpretarlo todo. Por lo tanto, durante el período Nara, el emperador decidió utilizar Onmyodo como uno de los medios para gobernar al pueblo, incorporó sus tecnologías y talentos relacionados a la gestión nacional y supervisó de cerca su desarrollo. La gente común tiene estrictamente prohibido poseer clásicos especiales sobre el Yin y el Yang Dao como "He Tu", "Luo Shu" y "Taiyi", y el Yin y el Yang Dao se ha convertido en una herramienta exclusiva del estado. Onmyoji comenzó a aparecer como los maestros exclusivos de la adivinación del país y, durante el período Heian, alcanzaron la cima del desarrollo.

Durante el período del Emperador Tenmu, se estableció formalmente la organización oficial "Onmyoji" afiliada a Onmyoji. El Yin-Yang Lao tiene un jefe "Cabeza Yin-Yang", un Doctor en Yin-Yang, un Doctor en Astronomía, un Doctor en Calendario, dos Doctores en Lukeng y seis Doctores en Onmyoji. Sus principales responsabilidades son formular astronomía y calendarios, determinar los auspicios y los desastres, determinar la geomorfología, la geomancia y realizar rituales. Tiene 89 personas a su disposición. Yin y Yang Dao ahora se han convertido en parte del sistema legal. Quien controla el "Yin y Yang Liao" tiene la capacidad de interpretarlo todo. Onmyodo se convirtió en la enseñanza real del emperador.

La composición del dormitorio Yin-Yang es: uno en el dormitorio, un asistente, un funcionario, un alto funcionario, un subordinado menor, un onmyoji, seis médicos yin-yang, dos estudiantes yin-yang Y diez personas, una es doctor en astronomía, diez son estudiantes de astronomía, dos son doctores en grabado, dos son guardianes y veinte son enviados. Veinte personas están de servicio y dos están de servicio. Tao: juzgar la mala suerte de la tierra, geokanyu y adivinación. 2 Calendario: hacer un calendario y decidir si los días son buenos o malos. 3 Vía Astronómica: observar los cuerpos celestes, adivinar y pensar en los cometas que desaparecen a un lado. Oculus: Controlando el tiempo.

El Exterminador de los Tres Diablos Orientales - Abe Seimei

[Editar este párrafo]

Onmyoji en el Período de los Reinos Combatientes

En el Período de los Reinos Combatientes en Japón, el poder imperial decayó, la clase samurái gobernó el mundo y los Onmyoji desaparecieron gradualmente del escenario histórico. Sin embargo, la mayoría de los predecesores de los asesores militares de los daimyo en varios lugares seguían siendo Onmyoji. Los grandes nombres del período de los Reinos Combatientes estaban muy preocupados por la adivinación, y los abanicos militares en manos de los generales eran una especie de hechizo. El sol y la luna están pintados en ambos lados del abanico militar. Si hay un día de mala suerte en el que tienen que ir a la guerra, el lado de la luna del abanico aparecerá en la superficie durante el día y el día y la noche se invertirán. , para convertir el día de mala suerte en un día de suerte.

Aunque los rangos oficiales de Onmyoji no son altos, en ellos confían principalmente ministros y nobles poderosos, y su estatus es mucho más alto que el de los funcionarios ordinarios y samuráis. En ese momento, Kamo Tadayuki, quien era el maestro onmyoji número uno, incluso aceptó a un joven apuesto como su discípulo ante la mirada sorprendida de todos. Este joven apuesto e inteligente fue el más tarde famoso maestro de Onmyodo: Abe Seimei.

La vida y los hechos de Seimei Abe se han narrado a finales del período Heian en "El gran espejo" y "La historia del pasado", "El cuento del Heike" y "El ascenso y la caída"; de Genpei". En el período Edo, sus anécdotas quedaron registradas en libros como "Seimei Monogatari" y "Ashiya Domandai Naikan". Además, óperas como Ningyo Joruri, Kabuki y Rakugo suelen utilizar como tema la legendaria historia de Abe Seimei. ¡Hasta el día de hoy, existe incluso la "Sociedad de Investigación Abe Seimei"! Los japoneses ven a Abe Seimei igual que nosotros vemos a Jiang Ziya, Zhuge Liang o Liu Bowen, con respeto y miedo al mismo tiempo.

Abe Seimei (921 d.C. - 1005 d.C.)

Origen

La legendaria historia de Abe Seimei es muy conocida en Japón. En términos de apariencia, se parece a Pan An; en términos de inteligencia, es tanto civil como militar. Es un héroe a los ojos del pueblo y un ídolo en el corazón de innumerables niñas. Aparece en muchas obras literarias y artísticas, programas de televisión y diversas leyendas no oficiales. El símbolo del "pentagrama" (también conocido como Sello Seimei Platycodon), que a menudo se utiliza para subyugar a los demonios, fue inventado por Abe Seimei.

Abe Seimei nació en el año 21 de Enki (921 d.C.) a mediados de la dinastía Heian y murió en el año 2 de Kanhiro (1005 d.C.) Abe Seimei era el octavo nieto de Abe Nakamaro. , el famoso enviado de la dinastía Tang, según registros históricos como "Zunbianmai Meridian" y "Ampei System Diagram", es hijo de Yicai, la novena generación de la familia del ministro de derecha Anbei. Estudió con Tadayuki Kamo y fue un Onmyoji muy famoso durante el período Heian.

Apareció de repente en plena dinastía Heian donde los fantasmas abundaban, e incluso su nacimiento estuvo rodeado de niebla. Este hombre creó la historia más misteriosa del extraño y hermoso Heian Kyo. La leyenda del nacimiento es: Es un matrimonio entre especies donde los humanos y los zorros se enamoran. Según "Fuguisho", el padre de Seimei, Abe Masukai, un gran chef, rescató a un zorro blanco de Eemon. Este zorro blanco era el espíritu del zorro "Kudzuha" que había practicado durante muchos años en el bosque Shinta de la provincia de Izumi (hoy Osaka). . Se transformó en un ser humano y llegó a Yicai. Luego, los dos gradualmente se enamoraron y le prometieron su cuerpo y dieron a luz a Qingming. Cuando Seimei tenía cinco años, inesperadamente vio la verdadera forma de su madre, una zorra, y llegó el momento de la separación. Kuzu Ye dejó atrás a su hijo llorando y regresó al bosque. "Si me extrañas, ven a buscarlo... La parte más profunda de Izumi, el bosque Shinta, las hojas de kudzu..." La canción que se canta una y otra vez son las últimas palabras de la madre a su hijo. Seimei seguirá. las instrucciones de esta canción para poder volver en el futuro. Encontrarse con su madre en un lugar secreto del bosque y heredar un poderoso poder espiritual. Qingming nace con la capacidad de ver espíritus malignos o fantasmas. Se hizo famoso por predecir con precisión la abdicación del emperador Hanayama. Esta fue una de las razones por las que Tadayuki más tarde le enseñó a Seimei los profundos principios de Onmyodo.

Qingming ha demostrado un talento extraordinario desde que era un adolescente. Por la noche, mientras servía al maestro en su carruaje, descubrió el tabú nocturno de los Cien Fantasmas como no practicante. Inmediatamente informó al maestro, Tadayuki Kamo, para que el grupo pudiera sobrevivir al desastre con su excelente hechicero. Habilidad, esto le permitió ver la existencia de fantasmas cuando era joven, lo que también le permitió a Tadayuki impartir más tarde los profundos principios de Onmyodo a Seimei.

Según la "Colección Japonesa Monogatari", en el cuarto año de Tende (960 d.C.), Ampei Seimei, que era un "estudiante de astronomía", se distinguió por utilizar la espada para adivinar varias cosas. como doctor en astronomía y empleado de granero. En el tercer año de Changbao (1001 d.C.), se le concedieron cuatro títulos y al año siguiente se le concedió el título de Gran Chef. En el primer año de Kuanhong, se convirtió en médico de Zuo Jingquan. En los "Registros de la familia Tsuchimikado" está registrado que Abe Seimei murió el 26 de septiembre del segundo año de Kanhong. Este día también se ha convertido en el día festivo del Santuario Abe Seimei.

Los descendientes de Abe. Los Seimei son miembros de la familia Tsuchimikado. En el período Edo, debido a la protección del shogunato Tokugawa, se estableció el "Tsuchimikado Shinto", que siempre ha ostentado el poder real del Grupo Onmyoji. Después de la Restauración Meiji, el nuevo gobierno no sólo privó a la familia Tsuchimikado de su monopolio en la fabricación de calendarios, sino que también abolió Onmyodo. Afortunadamente, había muchas ramas secundarias, encabezadas por la familia Tsuchimikado, que formaron en secreto la "Beca Tsuchimikado Shinto". En 1952, según el proyecto de Constitución sobre la libertad de religión elaborado por el general MacArthur, Tsuchimikamon Shinto se convirtió en una persona jurídica religiosa oficial, y el legado de Onmyodo continúa hasta el día de hoy bajo el nombre de "educación familiar".

Eliminar demonios

En la antigüedad, la incertidumbre del entorno natural amenazaba la vida diaria de los humanos. Constantemente se producían inundaciones, sequías, etc., y muchas personas morían en desastres. Debido a que la situación es tan miserable, la gente piensa que los desafortunados muertos permanecerán en el mundo y permanecerán. La gente les temía y les daba nombres de "demonio" y "espíritu vicioso". Los Onmyoji, que conocen bien los misterios, controlan el poder de la oscuridad a través de rituales y técnicas secretos, y viajan entre el mundo de los monstruos y el mundo real. Además de realizar tareas prescritas, a menudo tienen que realizar tareas como el exorcismo. , adivinación o adivinación para el emperador o nobles. Requisitos para realizar un hechizo. El famoso y poderoso ministro Fujiwara Michinaga concede gran importancia a Abe Seimei y le ha pedido repetidamente que resuelva incidentes difíciles.

Qingming no sólo tiene la capacidad de someter a los demonios, sino que también puede entender el lenguaje de los pájaros y convocar a shikigami para que haga cosas por ella. Tan Snake, Suzaku, Liuhe, Gouzhen, Qinglong, Tianyi, Tianhou, Taiyin, Xuanwu, Baihu, Taishang y Tiantian son los doce generales divinos convocados por Qingming. Obedecen y protegen completamente a sus amos. Pero como se dice que la esposa de Seimei tenía miedo de la aparición de fantasmas y dioses, Seimei escondió estos shikigami debajo de un puente cerca de la casa, que todavía hoy se encuentra en un rincón de Kioto. En ese momento, la gente creía que era la zona fronteriza que separaba los dos mundos de la vida y la muerte humana. Si los espíritus resentidos y los fantasmas que fueron asesinados por los deseos de este mundo no podían cruzar la frontera de Liqiao y llegar al inframundo. tendrían que seguir vagando por el mundo...

Hay innumerables historias sobre las hazañas de Seimei para matar demonios, entre las cuales la más comentada es la historia del zorro de nueve colas y el piedra matadora. El zorro de nueve colas es un monstruo que se transforma en una belleza deslumbrante para confundir a los reyes. Se transformó en Meixi durante el reinado de Xia Jie y se transformó en Daji durante el reinado del rey Zhou de la dinastía Shang. Cuando cayó la dinastía Shang, Jiang Ziya la persiguió y la obligó a venir a Japón. Se llamó a sí misma "Tamamo-mae" y se ganó el favor y la confianza del emperador Toba. Posteriormente, el emperador enfermó y quedó postrado en cama. Los ministros empezaron a dudar de ella y le pidieron a Abe Seimei que la investigara en secreto, y finalmente expuso el verdadero rostro de "Tamazo Mae". El emperador, que se había recuperado físicamente, se enfureció y ordenó la caza de "Tamazo Mae". Al final, fue capturada y asesinada por Seimei, pero su ambición y obsesión permaneció en la forma de una "piedra asesina" (una piedra que rocía veneno para atacar pájaros e insectos, haciendo que los animales no puedan acercarse) en Nasuno. esperándola en todo momento. Ha llegado el momento de la venganza.

El misterioso Qingming

En muchas leyendas y registros de libros, siempre que se menciona el término "Yin Yang Dao", lo primero que piensa la gente es que brilla como una mañana. La estrella: Abe Seimei. Abe Seimei (あべのせいめい) es una persona real y activa en la historia. No es exagerado describir las numerosas historias y leyendas relacionadas con él. Entonces, ¿cómo es esta figura real e imaginaria de la historia japonesa? Echemos un vistazo breve ^^

Según los registros, Abe Seimei era un Onmyoji activo a mediados del período Heian. El período Heian fue una era en la que los altos funcionarios eran civilizados y pacíficos por fuera, pero internamente llenos de sucias luchas aristocráticas por el poder. Debido a la incompetencia de la gobernanza pública en ese momento, la vida de la gente de abajo era miserable. En esta dura situación, la gente de abajo tiene preguntas sobre "¿por qué estoy vivo?" Las personas capaces en la cima y los perdedores en el poder también tienen preguntas: "La situación política se está deteriorando, ¿cómo podemos salvarla?". Por lo tanto, en esta situación, todo tipo de emociones negativas llenaron una era, y con ella vino el surgimiento de espíritus resentidos, y era trabajo del Onmyoji luchar contra estos espíritus resentidos que dañaban a la humanidad. Además, Kioto, Japón, sufrió desastres naturales y provocados por el hombre sin precedentes en ese momento: continuaron ocurriendo grandes terremotos, incendios, inundaciones y otras situaciones, por lo que la gente entró en pánico y el caos entre fantasmas y dioses era rampante. los superiores lo creen, pero también se hizo popular entre la gente común. Los nobles creían firmemente en la buena y mala suerte de las direcciones y las fechas. Cada vez que salían, elegían el día y la dirección. Siempre que había una enfermedad o un desastre, excusaban a los fantasmas y las criaturas o se encontraban con cosas inmundas como cientos de personas. fantasmas caminando por la noche. Por lo tanto, los nobles de esa época estaban familiarizados con los diversos tabúes de Onmyodo y respetaban estrictamente su etiqueta y sus leyes. Incluso asuntos triviales como levantarse, lavarse y comer tenían tabúes correspondientes. La buena y mala suerte de las actuaciones del tribunal también deben basarse en este principio.

Por lo tanto, el Yin y el Yang Dao en ese momento no solo tenía su propio departamento en el país: Yin Yang Liao (Yin Yang Liao era uno de los seis liaos bajo la jurisdicción del Ministerio de Asuntos Centrales, responsable de observar la astronomía, la meteorología, adivinación, formulación de calendarios, etc., además de los funcionarios, estaban Onmyoji, Onmyoji, Onmyoji, Lisheng, Lisheng, Astronomía, Astronomía, Dr. Lu Ke, Shouchen Ding y otro personal), también afectó la implementación de las políticas nacionales durante. En este período, Onmyodo ya no era una comunidad unificada. Es una creencia simple basada en tabúes y hechizos, pero tiene un cierto significado político. Por lo tanto, Onmyoji participó activamente en el escenario político como "funcionarios públicos nacionales" durante el período Heian. Lo que es aún más interesante es que debido a que Onmyodo estaba monopolizado por la familia imperial, el "Onmyodo popular" también se desarrolló entre el público. Por supuesto, todas estas son digresiones, así que dejémoslas de lado por ahora y vayamos al grano.

Abe Seimei es el mejor, más destacado y más grande de todos los Onmyoji del pasado. Su habilidad supera con creces la de cualquier Onmyoji de cualquier generación. A juzgar por los registros de la historia no oficial (clásica) "La historia del pasado y el pasado", Seimei una vez vio un cuerpo espiritual adherido a su doncella cuando nació. Según los registros de "El cuento de las reliquias de Uji" y "Kojidan", el cuerpo de Seimei era la reencarnación de un monje muy consumado y adquirió la capacidad de controlar fantasmas, dioses y espíritus durante su entrenamiento. También hay una leyenda que dice que cuando Seimei era un niño, notó los fantasmas que viajaban de noche mientras caminaba de noche y, sin darse cuenta, salvó la vida de Kamo Tadayuki, el sacerdote principal que estaba a cargo de Onmyo Ryo en ese momento. A partir de esto, Kamo Tadayuki descubrió su aptitud natural, comenzó a educarlo como discípulo y le enseñó todo el Onmyodo a Seimei.

Sin embargo, es bastante difícil encontrar en la historia oficial los hechos de Abe Seimei, que pueden describirse como "misteriosos". En primer lugar, no se puede determinar la hora exacta de su muerte. Una teoría es que murió a la edad de 85 años en el año 21 de Yanxi (921), el segundo año de Kuanhong (1005). Sin embargo, según los "Registros Familiares Tsuchimikado", Abe Seimei tenía sólo 45 años. Sólo se puede decir qué afirmación es correcta: es un misterio, es un misterio, sigue siendo un misterio. -_-|||

Luego está la cuestión del lugar exacto de nacimiento. En la historia, su lugar de nacimiento está estampado con un sello rojo tan brillante: "Desconocido", y hay tres leyendas principales: 1) Osaka dijo: Hay un santuario Abe Seimei en Abeno Motomachi, ciudad de Osaka, y hay actividades festivas sagradas. Hay un monumento de piedra que dice "Lugar de nacimiento y sitio patrimonial de Abe Seimei", y junto a él se encuentran los restos de un pozo que se utilizaba para calentar agua caliente para la producción de Seimei.

2) Ibaraki dijo: Según el "Origen" incluido en la biografía más antigua de Seimei "ほきSCO", el lugar de nacimiento de Seimei fue la Isla Gato al pie del Monte Tsukuba en la provincia de Hitachi, que ahora es Ibaraki. Prefectura de Cat Island en la ciudad de Akeno, condado de Makabe. Cat Island es el antiguo territorio de la familia Takamatsu, y está el Santuario Seimei como evidencia del lugar de nacimiento de Seimei. Además, la familia Takamatsu también recopiló la "Biografía de Seimei" en el octavo año del reinado de Hoei (1711). Antes de que naciera Seimei, había un registro de que la corte imperial ordenó que Onmyoji fuera enviado desde Kioto al país de Hitachi. Aunque se trata de una investigación sobre Onmyoji, no hay pruebas concluyentes de que Cat Island sea el lugar de nacimiento de Seimei.

3) Kagawa dijo: El "Diario de la Universidad de Sanuki" contiene registros de que Seimei nació en Ihara-so, condado de Kotō, provincia de Sanuki. Además, en la "Crónica de Nishizanfu" publicada por Marugame Domain, hay un registro del nacimiento de Seimei como Yusa, condado de Kagawa, provincia de Sanuki. Lo interesante es que Yusa de la provincia de Sanuki tiene una estrecha relación con la isla Cat de la provincia de Hitachi. El topónimo Yusa lleva el nombre de la familia Yusa que nació en la provincia de Hitachi.

El siguiente paso es la cuestión del origen. Según la información disponible, el origen de su apellido comenzó con Dayan Ming, el príncipe del emperador Xiaoyuan. Existe tal registro en el "Kojiki": "La raíz de los japoneses es el país de Jiu Liu". El emperador Xiaogen gobernó el mundo en el palacio original de Qingchi... Había cinco hijos en total de este emperador. En los días de Wagenko, Dabi Ming gobernaba el mundo. y el hijo de su hermano Dabi Komei, Jian, Numahe, es nombrado antepasado de Abe Chen y otros ". El antepasado de la familia Abe en el linaje de Seimei es el nieto de la undécima generación de Ohiko Mikoto: Abe Kurahashi Maro, también conocido como Abe Uchimaro. Kurahashi Maro fue el ministro de izquierda durante la reforma de Daika, y su hijo Abe, el ministro de derecha, fue el ministro de derecha durante el reinado del emperador Bunmu. En "El cuento del cortador de bambú" está registrado que obtuvo piel de rata de fuego para la princesa. Kaguya. Koatsuhime, la hija de Kurahashi Maro, era la concubina del emperador Kotoku y dio a luz al príncipe Ma. Era rival del emperador Tenchi y fue asesinada debido al truco del hermano de Soga Aka. De esto, parece que se suponía que Abe Seimei tenía antecedentes distinguidos y un nacimiento noble.

Es un documento importante sobre la adivinación del Yin y el Yang. Este puede ser otro misterio que esta encantadora y enigmática figura dejará a las generaciones futuras.

El registro de Qingming no se puede probar

(1 año) Nace Qingming

(54 años) Memorial secreto del Doctor en Astronomía Qingming

(58 años) La casa del Dr. Yin-Yang Qingming fue alcanzada por un rayo.

(65 años) practicaba el arte del exorcismo para mujeres de la adinerada familia Fujiwara.

La tabla anterior recomienda el tiempo para retirar los hilos de estaño.

(66 años) predijo que el emperador Hanayama se convertiría en monje.

Los Tengu a quienes el emperador Hanayama ordenó sellar el monte Nachi.

(68 años) realizó un festival de fantasmas para Fujiwara Sane.

La tabla anterior sugiere el momento del Planet Festival.

(69 años) celebró el Festival Taizan Fugun para el Emperador.

(74 años) La tabla de arriba sugiere la hora de la reunión de Nioh.

Lo anterior trata sobre la cuenta imperial de la tormenta.

(77 años) El planificador jefe ayudó a Abe Seimei a reparar la espada en Yiyoden.

La tabla anterior sugiere la hora en la que se debe visitar el templo Higashi Sanjo-in.

Adivinación de la causa del dolor de muelas del Emperador.

(79 años) La tabla anterior sugiere el itinerario y la época del Príncipe Chang Zinai, la Reina Madre.

Inspección in situ del Palacio Imperial donde se mudó Changzi.

La tabla anterior sugiere el momento del Festival del Fuego de Liberación.

La tabla anterior sugiere el momento para establecer a Zhangzi como reina.

(80 años) La tabla anterior sugiere el tiempo de celebración del Tribunal Judicial.

Adivinación sobre la causa de cosas extrañas que suceden en la residencia de Fujiwara Yukinari.

Servir al emperador como emperador.

(81 años) La adivina de Higashi Sanjo-in.

La tabla anterior muestra los diversos asuntos de la ceremonia fúnebre del templo Higashi Sanjo-in.

La tabla anterior muestra los incendios en el palacio y otros acontecimientos diarios.

(82 años) celebró el Festival Taishan Fujun.

(83 años) Adivinó la enfermedad del príncipe Dunkang.

Decide la ubicación del Salón Koban Samadhi.

Debido a la muerte de la nodriza de Yori Michio, la visita del sacerdote a Kamo se pospuso.

Pide al sacerdote taoísta que deje de construir estatuas de Buda.

(84 años) celebró el Festival de los Cinco Dragones.

Adivinación sobre si el viaje a Zhangzi Zhonggong Da Yuanye será pospuesto o cancelado.

Adivinación del motivo del sonido del Pico Duowu.

Se llevó a cabo un sacrificio para apoyar el Mahaprajna Sutra del maestro taoísta.

(85 años) realizó rituales para el sacerdote taoísta antes de que este se mudara a su nueva residencia en Higashi Sanjo.

Abe Seimei, Doctor en Astronomía, falleció desde la cuarta posición.

Nota especial

Actualmente, el Santuario Seimei en Seimei-cho, Kamigawa-dori ichi, Kamikyo-ku, ciudad de Kioto tiene actividades de adoración regulares. El Sello Seimei Platycodon es un amuleto de oración que simboliza los cinco elementos del cielo y la tierra y purifica todas las cosas en el universo. Se considera un sello divino.

Está la tumba de Seimei en la ciudad de Saga Kakukura, en el distrito de Ukyo. El 26 de septiembre es el cumpleaños de Seimei y aquí se lleva a cabo un festival.

Cuatro torbellinos "Onmyoji"

[Editar este párrafo]

La historia de vida de Abe Seimei ha sido revelada en "El gran espejo" y "El gran espejo" a finales del período Heian se narra ampliamente en "El cuento de los antiguos"; el período Kamakura aparece muchas veces en "El cuento de las reliquias de Uji", "Antología de escritos antiguos y modernos", "El cuento de Heike". y "El ascenso y caída de Genpei". En el período Edo, sus anécdotas quedaron registradas en libros como "Seimei Monogatari" y "Ashiya Domandai Naikan". En los tiempos modernos, representada por la serie de novelas "Onmyoji" escritas por el famoso maestro japonés de novelas fantásticas Yumezuru, la leyenda de Onmyoji y Abe Seimei ha sido llevada a la cima de la moda. El torbellino de Onmyoji que evolucionó a partir de esto se ha extendido plenamente en formas de arte como películas, cómics, juegos, kabuki, rakugo, etc., haciendo que los japoneses traten a Abe Seimei como tratamos a Jiang Ziya, Zhuge Liang o Liu Bowen, con tanto respeto como miedo.

Novela

La serie de novelas "Onmyoji" son novelas sobrenaturales basadas en el folclore japonés. Como centro de los dos protagonistas, Boya (samurais), se desarrollan una serie de historias mágicas. The Dream Pillow utiliza un estilo de escritura misterioso, clásico pero pausado para construir una escena cultural única en ese momento, y también retrata a Abe Seimei en carne y hueso.

Aunque Dream Pillow Tapir escribe sobre fantasmas y cosas sobrenaturales, utiliza una mentalidad distante para pensar en la magia, el onmyoji y las cuestiones filosóficas de la vida, y profundiza en el lado humano, con implicaciones de gran alcance. Por lo tanto, se ha convertido en una novela indispensable. para adaptaciones cinematográficas, televisivas y de animación.

La novela "Onmyoji" de Meng Zhenjia fue publicada en:

1988 "Onmyoji"

1995 "Onmyoji: Flying Scroll"

1997 "Onmyoji: Fusangshen Scroll"

1999 "Onmyoji: Born Princess"

1999 "Onmyoji: Phoenix Scroll"

p>

2001 "Onmyoji: Seimei's Tumor Removal" (libro ilustrado coescrito con Yutaka Murakami)

2002 "Onmyoji: Dragon Flute Scroll"

2003 "Onmyoji: Tai Chi Volume"

2003 "Onmyoji: Neck" (no lanzado en China)

2005 "Onmyoji: Iron Wheel" (no lanzado en China)

2005 "Onmyoji: Takiyashahime" (inédito en China)

Manga

Hay muchos cómics de "Onmyoji", el más famoso de los cuales es Okano Reiko "Onmyoji" y "The Legend of the Demon King" de Yoko Iwasaki.

El manga "Onmyoji" de Reiko Okano se basa principalmente en cuentos de la novela original. Tiene una narrativa concisa, un estilo de pintura elegante y personajes extremadamente elegantes. También es bastante sofisticado en términos de vestimenta y arquitectura. Su estilo es: Es raro en los cómics comunes hoy en día.

En los cómics, Qingming aparece como una figura fría y severa. Es un apasionado de todas las cosas e ignora a los poderosos. Se ha remodelado la figura heroica que se comporta con elegancia y elegancia y mata demonios. En los escritos de Okano Reiko, los demonios y fantasmas tienen el mismo amor, odio y resentimiento que la gente común. Estos cambios han sido fuertemente buscados por las lectoras, causando olas en Japón, y la "fiebre alta" no ha disminuido hasta el día de hoy. Okano Reiko incluso ganó el premio más importante de la industria del manga japonesa: ¡el "Premio Cultural Osamushi Tezuka"!

Después de tocar la colección de pinturas de Reiko Okano, "La leyenda de los demonios de la capital" de Yoko Iwasaki ha llamado la atención de los fanáticos del cómic fantástico con su hermosa danza. Los últimos siete volúmenes de "La leyenda de los demonios en la capital real": desde 1988 "The Evil Sky Conquers the Devil" hasta el capítulo adicional "Ming Ji" en 2002, que termina con la muerte del jefe final Tachibana Shadow Company, abriendo inicia una nueva era en la tendencia de los cómics Onmyoji.

La trama principal es la defensa de Kioto por parte de Abe Seimei contra su hermano mayor Tachibana Shadow Company. El primero luchó contra demonios y monstruos para defender la capital; el segundo juró destruir la capital para vengar la destrucción de su familia. Durante este período, Abe Seimei conoció a Fujiwara Masaki, el hijo menor del ministro de derecha y hermano de la concubina favorita del actual emperador, desde el disgusto mutuo hasta la forja de una profunda amistad, una serie de historias tensas e interesantes se sucedieron una tras otra. Complementado con varias versiones renovadas de historias de fantasmas tradicionales japonesas: flores de cerezo, arañas, zorros, pieles pintadas, espíritus terrestres, dioses de la plaga... realmente se puede llamar un clásico popular del cómic de fantasía.