¿Cómo ajustar la relación de engranajes del eje Y y del eje X del trazador de corte Micromacro?
Palabras clave en papel: incrustado; S3C44B0X; trasplante de núcleo en tiempo real
El trasplante de sistema operativo es muy necesario. El sistema operativo es un programa general para aplicarlo a su propio sistema integrado, debe escribir o reescribir el método correspondiente en función de los diferentes procesadores utilizados. Este artículo combina ejemplos para estudiar el proceso de trasplante basado en la plataforma del sistema operativo integrado S3C44B0X?c/0S-II. Finalmente, a través de pruebas, se verifica la implementación exitosa de la plataforma de desarrollo integrada.
1. ¿Kernel en tiempo real? c/OS-Ⅱ c/OS-Ⅱ es un sistema operativo multitarea en tiempo real reparable, adaptable y preventivo. Se ejecuta con la máxima prioridad en el estado listo. Tarea, la mayor parte del código fuente está escrito en lenguaje C, que es fácil de trasplantar. Una pequeña parte del código en lenguaje ensamblador se ha comprimido al mínimo para facilitar el uso de microprocesadores de diferentes arquitecturas. Lenguaje C, que es fácil de trasplantar. C/OS-II se caracteriza por su código fuente abierto, alta eficiencia de ejecución y tamaño reducido, y es el preferido por la mayoría de los usuarios.
2 Portar μC/OS - II en S3C44B0X
Portar se refiere a hacer que el kernel en tiempo real se ejecute en otros microprocesadores o microcontroladores. Este artículo utiliza el chip S3C44B0X y el entorno de desarrollo utiliza Keil uVision3, que básicamente cumple con los requisitos de desarrollo. S3C44BOX es un chip SOC basado en ARM7. El chip tiene potentes funciones en el chip, tecnología madura y tiene las ventajas de bajo costo, bajo consumo de energía y alto rendimiento [
El trabajo de trasplante se centra principalmente en tres archivos relacionados con el procesador [2] : entre ellos, OS_CPU.H, OS_CPU_ C. C, OS_CPU_A.S: el archivo OS_CPU.H contiene principalmente definiciones de tipos de datos relacionados con el compilador, definiciones de tipos de pila, dos definiciones de macros y varias funciones
Debido a Diferencias de género, hombres y mujeres tienen diferentes visiones del mundo. Los sentimientos deben ser diferentes. La pregunta es si las diferencias de género son el factor decisivo en la creación y recepción literaria. A esto las feministas responden absolutamente afirmativamente: "Las mujeres escriben a partir de una misma experiencia psicológica y física: la adolescencia". período, el inicio de la vida sexual, las experiencias de procesos fisiológicos únicos de la mujer, como el embarazo, el parto y la amenorrea menopáusica, así como la experiencia de ser hija, esposa y madre, la experiencia psicológica única de los roles sociales, etc. "(6 ) En cuanto a la expresión, al hablar de la creatividad de las mujeres, Simone de Beauvoir propuso que "sólo las mujeres que primero se convierten en obras de arte pueden convertirse en artistas". "Muchas mujeres utilizan su cuerpo como único medio disponible para el arte. Por lo tanto, las artistas y su La distancia entre las obras de arte a menudo desaparece a un ritmo alarmante", y aparecieron muchos textos subversivos "que representan el cuerpo". Simon cree que debido al predominio de la cultura patriarcal, las mujeres no tienen su propio lenguaje y le resulta imposible utilizar el lenguaje simbólico ya preparado de la cultura patriarcal. Sólo puede confiar en su propio cuerpo y "materializar sus pensamientos". a través de su cuerpo; ella usa su cuerpo para expresar sus pensamientos." Pensamiento". (7) Este tipo de escritura femenina que describe el cuerpo y expresa las esperanzas de las mujeres es un "lenguaje indestructible que destruye barreras, jerarquías, retóricas y reglas. Por lo tanto, es antirracional, no normativa y extremadamente destructiva, y tiene un carácter". El impacto negativo en los padres es una cultura destructiva y subversiva. Desafía el discurso masculino a través de un contenido experiencial único y completa la disolución del discurso masculino. Las mujeres escuchan la voz misteriosa de sus propios cuerpos y persisten en favorecer sus costumbres, costumbres y emociones ocultas, ya no prestan atención a la historia profunda y se centran en el nuevo mundo más allá de la historia.