Guangnan Zhuang "Tambor de caballo noble" y danza del pañuelo del baterista de bronce Danza del pañuelo de Guangnan Zhuang

[Resumen] El "Tambor Guima" y la Danza del Tambor de Bronce en la aldea de Guima, condado de Guangnan, tienen su encanto artístico, patrimonio cultural, funciones culturales y funciones sociales únicos. Son una rama de la Cultura del Tambor de Bronce de Guangnan. También proporciona una base relativamente completa e intuitiva para el estudio de la cultura del tambor de bronce, la cultura del arroz y la historia y cultura nacional Zhuang.

[Palabras clave] Referencia del tambor de caballo noble de Guangnan Zhuang, tambor de bronce y danza del turbante:

El condado de Guangnan está ubicado en la prefectura autónoma de Wenshan Zhuang y Miao, provincia de Yunnan. y de varios tipos, por eso se la llama la "Ciudad natal de los tambores de bronce". Hasta el momento, hay 38 tambores de bronce desenterrados, descubiertos y registrados en el condado de Guangnan. El condado de Guangnan está habitado principalmente por el grupo étnico Zhuang, que se originó en la antigua tribu Baiyue y es el grupo étnico original del pueblo Gouding Pu. El pueblo Zhuang considera el tambor de bronce como un "artefacto" que ha acompañado al pueblo Zhuang durante más de 2.000 años. Sin embargo, cada aldea Zhuang en el condado de Guangnan tendrá un tambor de bronce heredado desde la antigüedad. no todas las aldeas tienen un tambor de bronce heredado de la antigüedad; en Guangnan Zhuangzhai, en la aldea de Guima, ciudad de Nasa, condado, se conserva un tambor de bronce heredado de la antigüedad: el "Tambor de Guima".

1. "Noble Horse Drum" y el encanto artístico de los tambores de bronce

(1) "Noble Horse Drum" y tambores de bronce de sacrificio

"Noble Horse" Tambor" Pertenece al tambor de bronce tipo Majiang (tambor de bronce tipo Majiang: un tipo de tambor de bronce representado por el tambor de bronce desenterrado en el condado de Majiang, provincia de Guizhou). La superficie del tambor tiene rayos de sol y tiene forma de una hoja de sauce con la punta de la hoja hacia afuera, hay halos fuera de las aristas, y el segundo y cuarto halo están decorados con doce signos del zodíaco, la superficie del tambor está decorada con ranas y la rana en cuclillas es más pequeña, alrededor de 4; cm de alto, con una expresión apagada; la superficie del tímpano también tiene patrones de uñas en el pecho, que simbolizan el tambor. El patrón del sol en la cara está dispuesto en un círculo con espacios iguales en el centro del círculo. es un patrón de nubes y truenos, formando un grupo entre las nubes interestelares, hay patrones ondulados en los pies, con peces y otros animales acuáticos entre ellos;

El "Tambor Guima" ha sido conservado y transmitido por la familia Dai en Guima Village hasta el día de hoy, y ha pasado a la duodécima generación. Cada año, desde el día primero al decimoquinto del primer mes lunar, todavía se conserva la costumbre de tocar tambores de bronce y bailar tambores de bronce. El primer día del primer mes lunar, el pueblo Dai recoge personalmente el primer balde de agua nueva del año nuevo para el tambor de bronce para "lavar la cara" y "lavar el cuerpo". Queman incienso y ofrecen sacrificios al. tambor, y gotean sangre de pato y vino en la superficie del tambor. Todo el pueblo chupa el vino de sangre según su antigüedad. Rezo para que la familia esté a salvo, la cosecha sea abundante y la población sea próspera el próximo año. . Después de completar el tambor de bronce del sacrificio, cuélguelo en el alero frente a la puerta del salón y gírelo para la adivinación. Dondequiera que se detenga el tambor, se juzgará en qué dirección será buena para ese año. Después de la adivinación, el líder del clan golpea el parche del tambor tres veces seguidas con un descanso. Se dice que esto es un diálogo con los dioses y reza a los dioses y a los antepasados ​​por bendiciones y buen tiempo.

(2) Danza del tamborilero de bronce y bufanda

El tercer día del primer mes lunar, los miembros del clan Dai trajeron sus tambores de bronce y bailaron la danza del tamborilero de bronce y la bufanda con el aldeanos. La danza del pañuelo, en dialecto Zhuang, es "Shini Ma", "Luan Ala", "Luan Aye" y "Luan Ye Chan". Lleva el nombre de los bailarines que sostienen un pañuelo en cada mano durante el baile. La danza del pañuelo en Guima Village tiene doce conjuntos de movimientos: despejar el camino, sembrar semillas, trasplantar plántulas de arroz, cosechar plántulas de arroz, plantar algodón, adorar a los antepasados, tejer algodón, recoger granos, celebrar la cosecha, terminar, etc. El ritmo del movimiento es agacharse y temblar hacia abajo. Las formaciones incluyen: dos filas que se cruzan y círculos. Los movimientos del pie incluyen: pisar fuerte, chupar las piernas y saltar. Los movimientos de las manos incluyen: lanzar hacia arriba con una mano, hacer círculos en el costado del cuerpo con una mano, lanzar hacia arriba con ambas manos, lanzar hacia abajo con ambas manos, cruzar las manos, etc. Los aldeanos de Guima Village, vestidos con trajes festivos, bailan alegremente con el sonido de tambores y cuernos de bronce. Después de completar una serie de movimientos, gritarán "yo ho" antes de saltar al siguiente conjunto de movimientos. Simboliza la bendición de las cosas buenas. La expectativa de vida está llena de orgullo.

2. La implicación cultural de los tambores de cobre

(1) Misteriosa cultura religiosa primitiva

1. Animismo

Salta el tambor de bronce La ceremonia celebrada antes de la interpretación del tambor de bronce refleja la fuerte visión animista de los antepasados ​​Zhuang. Durante la sociedad primitiva, la gente tenía una comprensión caótica de todas las cosas en el universo. Creían que todas las cosas en el universo podían proteger a los humanos y traerles desastres, por lo que estaban asombrados por todas las cosas. El sonido del tambor de bronce se puede transmitir a miles de kilómetros, lo que les lleva a creer que el tambor de bronce es un "arma mágica" que puede alcanzar el cielo y la tierra. Por lo tanto, las ideas antiguas persisten hasta el día de hoy.

2. Adoración del tótem de la rana

“La aparición de cualquier cultura regional distintiva a menudo está relacionada con las condiciones culturales locales especiales.

"El pueblo Zhuang usa ranas como tótem, y hay cuatro ranas en cuclillas en el borde de la superficie del tambor del "Tambor Guima" que también refleja este concepto.

Hay dos leyendas sobre ranas en el Área de Zhuang. Una es: Las ranas son dioses. El niño fue castigado al mundo humano por violar las reglas del cielo. Él era responsable de informar sobre el viento y la lluvia en el mundo y monitorear el comportamiento humano. La segunda es: En la antigüedad, había sequía y no llovía, y las cosechas eran amarillas. La gente pedía a los dioses que lloviese, pero los dioses no lo hacían. Finalmente, la gente invitó a la rana a sentarse en el tambor de bronce. un tributo, y mató cerdos y patos como ofrendas. Sólo entonces la rana se movió e informó sinceramente sobre la sequía en el mundo para orar por el viento y la lluvia para aliviar la sequía. La adoración de la gente por las ranas se ha arreglado, y las ranas son arrojadas. tambores Por lo tanto, en el corazón del pueblo Zhuang, las ranas son animales que pueden mover el viento y la lluvia. Lanzar ranas sobre los tambores puede transmitir buenos deseos al cielo a través del sonido de los tambores. Además, la fuerte fecundidad de las ranas es también la razón por la que la gente adora a las ranas para orar por su propia reproducción.

3. La cosmovisión tridimensional

La epopeya de la creación del pueblo Zhuang. "Bloduo" dice claramente: "El universo es una esfera y resulta que están interconectados. Posteriormente, se separó en los reinos superior, medio e inferior, los cuales están compuestos por los tres elementos del cielo, la tierra y el agua. El reino superior es el cielo, donde viven los dioses; el reino medio es la tierra, donde viven los humanos; El reino inferior es el agua, donde viven el rey dragón marino y el mundo de los demonios del agua. "Lo mismo ocurre con el tambor Guima. La superficie del tambor está decorada con motivos de sol, nubes y truenos, motivos de pezones y ranas, que representan el mundo superior; la parte inferior del tambor está decorada con imágenes de olas, agua plantas, peces y otras imágenes que representan el mundo inferior. El tambor Azhang fue desenterrado en la aldea de Azhang, condado de Guangnan, prefectura de Wenshan en 1919. El cuerpo del tambor representa a un hombre fuerte con un cuchillo preparándose para matar a un buey, un bailarín. con plumas en la cabeza y personas remando en un bote y viajando en un bote dragón, que simboliza la vida de los antiguos en el mundo medio.

(2) Rica cultura de cultivo de arroz.

“El trabajo crea a las personas mismas. " (Engels: "El papel del trabajo en la transformación del mono al hombre") La Danza del Pañuelo del Tamboril de Bronce es una danza típica que simula el trabajo y la agricultura. De los movimientos de "trasplante de plántulas" y "cultivo de plántulas de arroz" de la Danza del Pañuelo Sabemos que el pueblo Zhuang se dedica principalmente a plantar arroz, y ha pasado del tipo extensivo de dejar que se las arregle solo al tipo sofisticado de cultivo de arroz. De la "plantación de algodón" y el "tejido de algodón", sabemos que el pueblo Zhuang. También domina las técnicas y técnicas de siembra y tejido del algodón. Se ha acumulado cierta experiencia en la producción agrícola y el nivel de productividad ha avanzado mucho. La Danza del Tambor de Bronce y la Toalla es principalmente una danza femenina, lo que refleja la división de. trabajo en la agricultura del pueblo Zhuang: las mujeres se dedican a trabajos finos y ligeros, y los hombres se dedican a cavar, arar y recoger plántulas de arroz. "A partir de estas danzas, no sólo sabemos sobre el cultivo del arroz hoy, sino también. sobre el cultivo de arroz de ayer y el largo y arduo viaje de ayer a hoy. " (Liu Jinwu: Página 1 de "Danza nacional china y cultura del arroz", Yunnan People's Publishing House, edición de 1997.)

(3) La antigua cultura del tambor de bronce

Se dice que la investigación académica sobre el estado histórico del tambor de bronce es "el trípode es el más respetado en las Llanuras Centrales, mientras que el tambor de bronce es el más precioso en el sur". vida social del pueblo Zhuang Durante los festivales, se tocan tambores de bronce y se bailan tambores de bronce. En los días festivos, como los de dar a luz y construir una nueva casa, también se tocan tambores de bronce para ahuyentar a los espíritus malignos y traer buena fortuna, y se reza. para que todo vaya bien y haya prosperidad, por ejemplo, el pueblo Zhuang en Nongjiang, ciudad de Zhulin, y la aldea de Keye, municipio de Zhetu, celebran a sus familias cada vez que se casan después de enviar una porción de vino al tambor de bronce. Luego se invita a ser golpeado en casa para felicitar a los recién casados ​​por envejecer juntos y tener un bebé pronto. Durante el funeral, también se golpea el tambor de bronce, no solo para anunciar el funeral, sino también para expresar esperanza al golpearlo. El tambor de bronce trae el alma del difunto al mundo de las hadas.

3. La función social y el valor del tambor de bronce

(1) El tambor de bronce es una forma sencilla de hacerlo. Pueblo Zhuang para orar por las bendiciones de los dioses