Busco urgentemente la defensa y evidencia de que "la naturaleza humana es mala".

La crueldad del ser humano es un hecho indiscutible, pero existen diferentes opiniones sobre el origen de la crueldad humana y existe un debate interminable desde hace mucho tiempo.

Algunas personas dirán que los humanos evolucionaron a partir de animales, por lo que los humanos aún deben tener el instinto animal de luchar por la supervivencia: la bestialidad.

¿Es esta la raíz de la naturaleza maligna de la naturaleza humana? Debido a que los seres humanos también son animales, para garantizar su propio derecho a sobrevivir, inevitablemente lucharán con otros para protegerse. ¿Esto prueba que la crueldad humana es razonable y natural?

¿Es el mal de la naturaleza humana sólo la competencia por la supervivencia? Después de que la gente tenga suficiente comida y ropa, seguirá siendo insaciable por la fama, la riqueza y el poder. Una vez que la gente se haya desarrollado, seguirá siendo celosa, astuta y cruel con aquellos que no representan una amenaza para su propia supervivencia. Nada de esto puede explicarse por los instintos animales humanos.

Muchas personas también creen que la naturaleza humana es inherentemente buena, y que el mal se adquiere y se relaciona con la educación.

Tomemos como ejemplo la era de la contienda anterior a Qin, el debate entre la “naturaleza humana es inherentemente mala” de Xunzi y la “naturaleza humana es inherentemente buena” de Mencius. Se cree que la malignidad humana es causada por el entorno adquirido. Esta opinión ahora es generalmente aceptada por el mundo y también se hace alarde de la historia de "la madre de Mencio se mudó tres veces".

Lo mismo ocurre en Occidente con el auge de la ciencia moderna y el advenimiento de la era de la industrialización, la vida material y espiritual de los seres humanos ha experimentado enormes cambios. Occidente en el siglo XIX era próspero y pacífico. En aquella época, los seres humanos creían que mientras se popularizara vigorosamente la educación para que todos pudieran distinguir entre el bien y el mal, la sociedad humana se volvería más perfecta y la naturaleza humana se volvería pura y buena.

Sin embargo, las dos guerras mundiales sorprendieron a la humanidad en ese momento. En la guerra, la ferocidad y la naturaleza tiránica de la humanidad quedaron completamente expuestas, lo que también hizo añicos la utopía que la humanidad anhelaba para un futuro mejor.

Se puede ver que la mejora de la vida material de las personas no puede sublimar automáticamente la vida espiritual y los estándares morales humanos.

Sin embargo, la educación también puede hacer que las personas comprendan la rectitud de la vida, distingan el bien del mal, conozcan la ley y cumplan con ella. Aunque el resultado puede reducir la tasa de criminalidad hasta cierto punto, creo que la educación. No podemos cambiar la crueldad de los propios seres humanos.

La educación puede hacer que las personas actúen con cautela y obedezcan la ley, pero esto sólo suprime la crueldad de los propios seres humanos. O hacer que la manifestación del pecado sea más sutil y más oculta. Una vez que sea el momento adecuado, la crueldad de la gente explotará inmediatamente al máximo.

Recuerdo haber leído un libro que describía tal evento.

Un estudiante de una tribu caníbal de África se fue a Estados Unidos a estudiar. Tras finalizar sus estudios, regresó a su país unos años más tarde, su compañero se fue a la tribu africana a investigar. conoció, pero su compañero de clase. Cuando descubrieron que el hombre estaba comiendo gente nuevamente, y que se había convertido en un hábito que no se podía cambiar, el compañero de clase se asustó mucho: ¿Será que la educación que recibió en los Estados Unidos no tuvo ningún impacto? ¿en ti? El hombre respondió: Por supuesto que sí, ahora uso cuchillo y tenedor cuando como a la gente.

¿No es esta historia otra sátira profunda sobre la propia gente educada?

Mucha gente cree que mientras exista una cura para la reforma, la naturaleza pecaminosa de las personas desaparecerá gradualmente.

Pero la acumulación de lecturas de miles de volúmenes de Ju le dice que es todo lo contrario. El mayor problema hoy en día sigue siendo el problema de los propios seres humanos, de su propio yo.

En el largo curso de la historia de la humanidad, ha habido muchas personas con ideales elevados y reformadores que han surgido en el momento adecuado, y ha habido muchas historias épicas y lacrimógenas de sacrificio y lucha. Sin embargo, cuando ellos mismos ascendieron al trono del poder, el mal escondido en el pasado comenzó a emerger, revelarse gradualmente e incluso comenzar a metamorfosearse, hundirse y repetir los errores de sus objetivos de reforma. Como resultado, fueron reformados por. la nueva generación derrocada y reemplazada por otras.

Este proceso repetido ha dado como resultado la preservación de la historia humana en la actualidad. ¡Ay!

De hecho, no es que sus grandes planes y ambiciones de reforma sean indeseables, sino que la propia humanidad de los reformadores no es lo suficientemente pura y no pueden llevar a cabo la reforma hasta el final.

Aunque los cambios sociales pueden traer beneficios temporales a la supervivencia humana, no pueden tocar verdaderamente la verdadera naturaleza de la naturaleza humana. Por lo tanto, los seres humanos no obtendrán los beneficios si no comprenden si la naturaleza humana es intrínsecamente buena o no. inherentemente malo. Verdadera paz y prosperidad.

Se puede concluir aquí que la naturaleza humana es inherentemente mala y que la crueldad humana es innata, no adquirida, y no puede eliminarse fundamentalmente de la naturaleza humana.

Por ejemplo, cuando nace un bebé, llorará cuando tenga hambre, pero cuando su madre le dé leche, inmediatamente se reirá. Por lo tanto, de esto también surge la naturaleza maligna original del ser humano.

Las personas nacen con deseos egoístas y su propia crueldad.

La crueldad de la naturaleza humana resulta del uso indiscriminado del libre albedrío otorgado a la vida por los humanos sin ninguna restricción, y la rebelión contra la sociedad, que crea temporalmente una relación temporal entre las personas que conduce a la interrupción de la vida. al agotamiento del bien y, a partir de entonces, queda atrapado en una situación centrada en la individualización y no puede liberarse.

El egoísmo es el núcleo del mal en la naturaleza humana. Cuando los deseos egoístas se subliman, todos cometerán crímenes innecesariamente, y entonces se volverán completamente rebeldes y prisioneros de la sociedad.

Resumen personal:

Si hay que definir la naturaleza del ser humano y distinguir entre el bien y el mal.

En todos, existe una tendencia a pecar desde que nacen del vientre materno, por eso se dice que la naturaleza humana es inherentemente mala.

Para una persona, en el momento en que está a punto de entrar en el silencio de la muerte, su humanidad es verdaderamente pura y bondadosa. Como dice el refrán: Cuando una persona está a punto de morir, sus palabras son buenas. por eso se dice que el momento en que entra al inframundo la naturaleza humana es buena.

Conclusión:

La razón por la que el hombre es el espíritu de todas las cosas es sólo por su sabiduría, no por su fuerza. En términos de fuerza, incluso los burros son mucho más fuertes que. humanos! ! !