¿Qué tipo de pasión llena Yiyi a lo largo de la historia?

Poemas de despedida amistosa

El trasfondo cultural de los Poemas de despedida amistosa

1. Conceptos éticos confucianos: cinco éticas: padre e hijo, monarca y ministro, esposo y esposa, hermanos, amigos

En segundo lugar, los antecedentes históricos de la escritura de poesía: "Es difícil decir adiós cuando nos encontramos". Los poemas se usan principalmente cuando los amigos y los amigos están separados, y las palabras son principalmente. se utiliza cuando hombres y mujeres se despiden

Sección 2 Poemas de despedida antes de la dinastía Tang

Sección 3 Poemas de despedida de la dinastía Tang

"Adiós a Du Shaofu en su nombramiento en Shuzhou"

Wang Bo

Chengque Fu San Qin, el viento y el humo miran a Wujin.

Quiero despedirme de ti, nosotros Ambos somos viajeros oficiales.

Hay amigos cercanos en el mar y nosotros somos vecinos en el mundo.

La inacción va por el camino equivocado, los hijos y las hijas llevan toallas.

:

Du Shaofu: amigo de Wang Bo, se desconoce su vida. El apodo del teniente del condado de Shaofu significa "Sichuan". , la ciudad capital: El área de Guanzhong en la actual provincia de Shaanxi era el estado de Qin en la antigüedad. Después de que Xiang Yu destruyera Qin, dividió Qin en los tres reinos de Yong, Sai y Qu, que se llamaron Sanqin. Los cinco cruces principales del río Minjiang son, respectivamente, Baihuajin, Wanlijin, Jiangshoujin, Shetoujin y Jiangnanjin. Vecinos cercanos "Dando el caballo blanco a Wang Biao" de Cao Zhi: "Las ambiciones de mi marido están en todo el mundo. y todavía está cerca de sus vecinos a pesar de que está a miles de kilómetros de distancia". El significado se usa aquí.

: Este es un famoso poema de despedida de Wang Bo. Es muy diferente de los poemas de despedida ordinarios. que están llenos de emociones tristes. Tiene un espíritu de arduo trabajo y progreso. Las frases quinta y sexta del poema subliman la amistad a un nivel superior. El ámbito estético del poema es de altibajos, grandioso y riguroso. , y es una obra típica de las Cinco Rimas. Desde la perspectiva del nivel y la rima, este poema cumple con los requisitos de los Cinco Ritmos, pero en términos de antítesis, es diferente de los Cinco Ritmos estándar posteriores, es decir, la antítesis. en el primer pareado, los pareados están dispersos, lo que demuestra que la poesía rítmica de principios de la dinastía Tang aún no ha sido finalizada: nació Wang Bo (649-676), también conocido como Zizi. en Longmen, Jiangzhou (ahora Hejin, Shanxi). Era vecino de Yang Jiong y Lu Zhao. Son tan famosos como el rey Luo Bin y son conocidos como los "Cuatro héroes de la dinastía Tang temprana". de la belleza de las dinastías Qi y Liang, amplían el tema de la poesía y expresan su espíritu agresivo y su indignación deprimida e injusta. Está "La colección del príncipe An". Dinastía Yuan" Anxi》

Wang Wei

La lluvia y el polvo de la mañana en Weicheng son ligeros, las casas de huéspedes son verdes y el sauce es nuevo.

Aconsejo que bebas otra copa de vino y dejes Yangguan en el oeste sin motivo alguno

: El título del poema es "Weicheng Song

Weicheng: en el noroeste de Xi". 'an City, provincia de Shaanxi, la antigua ciudad de Xianyang en la dinastía Qin

Chaoyu: Lluvia matutina

浥: Humectación

Yangguan: Suroeste. de la actual Dunhuang, provincia de Gansu, ha sido una ruta importante hacia la frontera noroeste desde la antigüedad

: Este poema tiene un lenguaje sencillo e imágenes vívidas, que expresan el sentimiento común de desgana y despedida que todos sienten. Fue compuesto en "Yangguan Sandie" en la dinastía Tang y ha circulado ampliamente a través de los siglos.

"Adiós a Xin Jian en la Torre Furong"

Wang Changling<. /p>

La lluvia fría llega a Wu por la noche, y Chu Shangu es visto lejos bajo la luz brillante.

Parientes y amigos en Luoyang se preguntan entre sí: Hay un trozo de hielo en el. olla de jade.

: Torre Furong: Según "Yi Tong Zhi": "La Torre Furong está ubicada en la esquina noroeste de la ciudad de Zhenjiang. Fue construida por Wang Gong, el gobernador de Runzhou en la dinastía Jin". , y su antiguo sitio se encuentra en la actual ciudad de Zhenjiang de la provincia de Jiangsu. En la dinastía Qing, también se construyó una Torre Furong en Longbiao (ahora condado de Qianyang, provincia de Hunan) donde Wang Changling fue exiliado. paráfrasis de "tan recto como una cuerda de seda roja, tan claro como una vasija de jade" en "Baitou Yin" de Bao Zhao. El significado de la frase "hielo": este poema se ha transmitido a través del mundo. envejece como "un corazón de hielo en una vasija de jade", que expresa el corazón eterno, puro e impecable:

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Wang Changling (698-756), nombre de cortesía Shaobo, era. Nacido en Chang'an, Jingzhao, era bueno en poesía y era conocido como el "Sabio de las Siete Artes". Podía expresar emociones ricas en un lenguaje refinado y tenía significados profundos. Sus poemas sobre la fortaleza fronteriza eran muy famosos. "Colección de Wang Changling".

"Regalo para Wang Lun"

Li Bai

Li Bai estaba a punto de partir en un barco cuando de repente escuchó un canto. en la orilla.

El agua en Peach Blossom Pond tiene mil pies de profundidad, no tan profunda como Wang Lun enviándome amor

"La Torre de la Grulla Amarilla envía a Meng Haoran a Guangling".

Li Bai

Viejo amigo

Dejando la Torre de la Grulla Amarilla en el oeste, [1] Fuegos artificiales bajo Yangzhou en marzo [2]

La sombra de la vela solitaria en la distancia desaparece en el cielo azul, [3] Sólo el Yangtze. Se puede ver el río fluyendo en el cielo [4]

:: Ve, ve. Guangling: Yangzhou Significado: Envía a Meng Haoran a Guangling en la Torre de la Grulla Amarilla. 1] Viejo amigo: Viejo amigo, aquí se refiere a Meng Haoran Western Ci: Adiós, adiós. Ci Xi, viajando de oeste a este.

Significado: El autor se despidió de sus viejos amigos en el Amarillo. Crane Tower.

[2] Fuegos artificiales: se refiere a la hermosa escena de primavera. Siguiente: Río abajo.

Significado: En la primavera de marzo, un viejo amigo bajó en un bote. el río hasta Yangzhou

[3] Gufan: un solo barco Cielo azul: Cielo despejado

Fin: desaparecido,

Significado: El. El barco se alejó cada vez más y pareció desaparecer en el cielo despejado desde la distancia.

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[4]Wei: Solo. Significado: Sólo se ve el poderoso agua del río Yangtze, rodando hacia el horizonte.

: Este poema de despedida, escrito alrededor del año 20 de Kaiyuan (732), la imitación de paisajes y sentimientos por parte del poeta es extraordinaria y sorprendente. ! Las frases tercera y cuarta no son solo descripciones del paisaje, sino también de los sentimientos. La sombra de Gu Fan ha desaparecido y solo hay anhelo como el agua del río Yangtze fluyendo para siempre en el corazón. >"Bai Xuege envía al juez Wu de regreso a la capital"

Cen Shen

El viento del norte sopla y la hierba blanca del suelo se pliega, Hu Tianba La luna está a punto de nevar.

De repente, como una brisa primaveral que llega de la noche a la mañana, florecen miles de flores de pera.

Se esparce por las cortinas de cuentas y las moja, y la piel de zorro no es cálida y la colcha de brocado es delgada.

Los cuernos y arcos del general no se pueden controlar, y la armadura protectora todavía está fría.

El vasto mar está cubierto con cientos de pies de hielo. las nubes sombrías se condensan a miles de kilómetros de distancia.

El ejército chino se dispone a beber vino. Los invitados que regresan, arpas, pipa y flautas qiang. puerta del campamento, y el viento ondea la bandera roja, que está congelada.

Te veo en la puerta este de Luntai, y el camino a las montañas Tianshan está cubierto de nieve cuando te vas.

No te pueden ver en el sinuoso camino de montaña y solo hay un lugar para que los caballos caminen en el cielo sobre la nieve.

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[1] Esta frase es una metáfora, y la flor del peral es una metáfora de la nieve blanca.

: Este es un poema de despedida escrito por el autor en Luntai en el invierno del decimotercer año de Tianbao. (754). Como se ve, la escena de la línea de huellas de herraduras en la nieve está profundamente grabada en los corazones de los lectores:

: Cen Shen (715-770) era nativo de Nanyang (ahora parte de Henan). Fue un Jinshi de Tianbao. Una vez siguió a Gao Xianzhi a Anxi, Weiwu, y luego viajó a Beiting y Luntai. Fue nombrado gobernador de Jiazhou y murió en Chengdu. bueno para describir el paisaje de la fortaleza y las escenas de guerra; es heroico en espíritu, generoso en palabras y puede cambiar su lenguaje libremente.

Sección 4: Palabras de despedida de la dinastía Song

"Rain Lin Bell"[1]

Liu Yong

Las cigarras están tristes, frente al Pabellón Changting por la noche, la ducha acaba de detenerse.[2]

Tienda Dumen Beber sin emoción, [3] Donde está la nostalgia, [4] Lanzhou insta al cabello [5]

Tomados de la mano y mirando. Con los ojos llorosos del otro, se quedaron sin palabras y ahogados [6]

Pensando en - Miles de kilómetros de niebla han desaparecido, [7] el crepúsculo se hunde en el vasto cielo [8]

Los sentimientos sentimentales han herido la separación desde la antigüedad, y es aún más vergonzoso descuidar el Festival Qingqiu.

¿Dónde están los sauces cuando me despierto esta noche? En la orilla, sopla el viento de la tarde. y la luna se desvanece.

Después de tantos años, [9] debería ser un buen momento y un buen paisaje.

Aunque haya miles de costumbres, quién me lo puede decir. [10]

: [1] Esta melodía era originalmente una canción de Tang Jiaofang. Se dice que el emperador Xuanzong de la dinastía Tang escapó de la montaña Anlu y entró en Sichuan. Llovió continuamente durante días y se escucharon campanas. en el camino de tablas. En memoria de la concubina Yang Guifei, compuso esta melodía, más tarde Liu Yong la usó como tono del poema. También se llama "Yulin Lingman", ocho frases, rima oblicua. /p>

[2] Ducha: ducha.

[3] Cena en tienda de campaña en Kioto: instala una tienda de campaña en las afueras de Kioto y celebra un banquete de despedida. Sin emoción, sin emoción;

[4] Lugar de la nostalgia:

El primer trabajo es "El lugar nostálgico de Fang".

[5] Lan Zhou: Según "Shu Yi Ji", Lu Ban una vez talló un árbol de magnolia en un barco. Más tarde se usó como un buen nombre. para el barco.

[6] Ning choke: Afligido y sin aliento, incapaz de hablar. Una palabra es "tragar condensado".

[7] Go Qu: Repetir palabras significa eso. el viaje está lejos.

[8] Anochecer: nubes en la tarde. Shen Shen: apariencia profunda Chutian: cielo del sur En la antigüedad, el curso inferior del río Yangtze pertenecía al estado de Chu. así se llamó

[9] Años: un año tras otro Año

[10] Costumbres: Amor entre hombres y mujeres

Liu Yong. Escribe principalmente poemas lentos y es bueno en narrativa. Este poema expresa la escena de la despedida del autor en Changting cuando dejó Beijing y se dirigió al sur. La primera crónica cinematográfica Adiós, desde el atardecer cuando llueve, adiós a la capital, instalando tiendas de campaña. Para una fiesta de despedida, hasta el cabello roto del barco de las orquídeas, los ojos llorosos uno frente al otro, tomados de la mano para despedirse, las escenas de despedida y el estado de ánimo de la despedida de ambas partes se describen capa por capa, como una obra de teatro. Muestra una escena triste y trágica. Esto es diferente del Xiaoling de las dinastías Tang y Cinco, que también expresa la emoción de la separación pero la usa como metáfora. En la dinastía Song del Norte, Liu Ci no solo se cantó, sino que incluso se difundió. En cuanto a Xixia, "Todo tiene" Puedes cantar Liu Ci cuando bebes de agua de pozo " ("Grabando palabras sobre las vacaciones de verano"). Liu Ci es popular en las calles y callejones, lo que no es ajeno a su claro y claro estilo de escritura, que muestra tanto emociones como eventos.

El estado de Liu Yong en la historia de Ci: El tema de Ci de Liu Yong no se limita a las emociones de los eruditos, sino que también tiene la atmósfera del mercado, y el contenido descriptivo de Ci se ha ampliado; Liu Yong ha hecho muchos intentos en el uso del tono Ci (Song Ci tono 880, Liu Yongyu), especialmente dedicado a palabras lentas, y es bueno usando caracteres oblicuos fuertes al final. Puntos de inflexión de las palabras para conectar el anterior y el siguiente, convirtiéndose en la clave para cambiar el tono, permitiendo a las personas "volverse hacia adentro" y "influir", toda la obra está integrada, enriqueciendo el sistema formal de Ci; Liu Ci es. Bueno en narrativa, descripción blanca, lenguaje fresco y natural, y tiene una gran influencia en las generaciones posteriores en términos de habilidades de escritura. La transmisión de sentimientos es natural y sincera. p>

Ouyang Xiu

Las flores de ciruelo en la sala de espera están marchitas, los sauces en los arroyos y puentes son delgados, la hierba es fragante, el viento es cálido y las bridas tiemblan <. /p>

El dolor de la separación se desvanece gradualmente. Infinito, la distancia es infinita como agua de manantial.

Los intestinos blandos están llenos de lágrimas rosadas y los edificios altos no están cerca de lo peligroso. barandillas.

Por todas partes está la montaña de primavera, y los peatones están fuera de la montaña de primavera.

: Hou Pavilion, un edificio con una vista lejana Humo, hierba plana, plana. pradera.

: La importancia de Ouyang Xiu: una generación de confucianismo (poesía, prosa y ambición) dedicada a Xiaoci (palabras que expresan emociones) que entretienen a los invitados y entretienen a la gente tienen el efecto de crear una tendencia europea; Los poemas se han convertido en el estilo de Huajian Ci y han contribuido a la mejora del arte de la poesía.

Chen Liang

Envía a Zhang Demao a la Guardia Imperial

. No he visto la División Sur en mucho tiempo y dije que la División Norte está vacía.

Con una mano en el lugar, después de todo, devolveré a mis diez mil héroes. >

Los enviados Han, que sonríen, son como ríos oceánicos que todavía fluyen hacia el este.

Regresaremos al Qionglu y adoraremos, y caminaremos hacia la calle Pengjie.

La capital. de Yao, el suelo de Shun, y Yu El sello,

debería estar en él, un ministro medio vergonzoso

Miles de kilómetros de olor a pescado, los héroes eternos están a salvo. , ¿cuándo pasará la majestad?

Hu ¿Por qué necesitas preguntar sobre la suerte? El sol saldrá de ella

: 詩, irrazonable, despectivo significa un mal caballo. que también es una metáfora de un mal talento. Con una mano en el lugar, todavía significa que puedes estar solo en la calle Piao (gao) (Manuscrito), donde vivían minorías étnicas y enviados extranjeros en la ciudad de Chang'an. Dinastía Las tres frases "Capital de Yao" significan que el área de las Llanuras Centrales es el territorio sagrado heredado de Yao, Shun y Yu. El suelo, la tierra, el sello y el territorio son majestuosos, en referencia a la inmensidad. apariencia roja.

: Este poema fue escrito como regalo a Zhang Demao, el enviado de la dinastía Jin, en el año 13 del reinado Chunxi de Xiaozong (1186). Este poema está lleno de un fuerte orgullo nacional y. Abrazar un poema con confianza para ganar. No he visto al Maestro del Sur en mucho tiempo. No he visto la Dinastía Song del Sur y la Expedición del Norte en mucho tiempo. uno (talento). Solo unas pocas frases en el acto. Elogio a Zhang Demao por ser un enviado excepcional. Me río de mí mismo por tres frases. Aliento a Zhang Demao a ganar la gloria para el país diciendo que el agua del río Amarillo. No fluirá hacia el este. Regresemos a Qionglu y digamos algunas palabras de adoración. Ahora inclinémonos ante el maestro del oro, tarde o temprano serán eliminados por la dinastía Song. Calle Gao - En la ciudad de Chang'an, la residencia de los enviados extranjeros. Chen Tang mató a Zhizhi Chanyu y preguntó: "En los bárbaros de la calle Xantougao, para mostrar que aquellos que invadieron la fuerte dinastía Han desde miles de kilómetros de distancia, aunque.

Los que están lejos deben ser asesinados." Dos frases en Yuzhong - entre ellas debe haber patriotas que se avergonzarían de entregarse a los extranjeros. Una frase en Wanli - lamenta el vasto territorio ocupado por el pueblo Jin. Héroes de todos los tiempos - generalmente se refiere a las figuras heroicas que crearon y defendieron la patria en la antigüedad

: Chen Liang (1143-1194), también conocido como Tongfu Tenía una actitud positiva ante la vida y nunca había sido un funcionario. En su vida, su opinión sobre la escritura es: en general, no es necesario escribir buenas palabras, el significado y la razón ganan, entonces la escritura es naturalmente superior. Por lo tanto, la escritura de una mano grande no es extraña, sino naturalmente grandiosa. ; no es peligroso ni extraño, sino naturalmente elegante. La extrañeza está contenida en la pureza y la inteligencia se esconde en la armonía. Aquellos que no son buenos estudiando literatura no buscan ser superiores a la razón y el significado. Yuanqian

Envía a Hu Bangheng a Xinzhou para esperar el sistema

Sueña alrededor de Shenzhou Road, triste: viento otoñal Incluso el campamento dibuja esquinas, la Ciudad Prohibida abandona el mijo

La conclusión es que Kunlun es el pilar, y las corrientes amarillas en los nueve lugares se están reuniendo en el caos: zorros y conejos en miles de aldeas.

La voluntad de Dios siempre ha sido alta. y es difícil de preguntar, pero - Los sentimientos humanos envejecen fácilmente y el dolor es difícil de expresar.

Más a Nanpu, te despedimos

Los sauces que crecen en las orillas. de la orilla fría te recuerdan el calor del verano El río se inclina sobre el río, las estrellas son escasas y la luna está pálida y las nubes están rotas

A miles de kilómetros de distancia, sé dónde. para mirar atrás y conversar en la cama por las noches

Si no llega la oca salvaje, quién escribirá el libro y verá el cielo azul para apreciar el presente y el pasado.

Ken - Er Cao La gratitud y los rencores están relacionados contigo. Déjame decirte la verdad y escuchar el hilo dorado

: Por hacer, el asistente del emperador. el cuerno estaba pintado con colores, por eso se llamó cuerno. Las tres frases detrás de él dicen: ¿Por qué el cielo se derrumbó y la tierra se derrumbó, las inundaciones se inundaron, miles de aldeas cayeron y los zorros y los conejos pululaban en nueve lugares? de Kyushu, que significa Se dice que hay zorros y conejos por todas partes, lo cual es una metáfora del enemigo. Una frase de la providencia: el poema de Du Fu "Jianling a finales de la primavera envió a Ma Daqing a perseguir la orden de su padre. el palacio": "Es difícil hacer preguntas sobre la voluntad de Dios, pero es fácil estar triste cuando los sentimientos humanos son viejos". Es difícil quejarse, y una frase es "como quejarse". Geng Xiehe, el El brillante Tianhe, también conocido como Xiehan, es el Tianhe, a miles de kilómetros de ríos y montañas, el lugar distante donde Hu Quan fue degradado. Mirando hacia atrás, es insoportable recordar los "Poemas de Zhao Zhang Siye": ". ¿Puedes venir y quedarte conmigo?" "Dormir en la cama bajo la lluvia". Esto se refiere a los acontecimientos pasados ​​de la reunión con Hu. Los gansos salvajes no pudieron llegar, lo que significaba que las cartas eran difíciles de comunicar. Según Leyenda, los gansos salvajes que volaban de norte a sur se detuvieron en Hengyang. Nostálgico del presente y del pasado, la nostalgia del pasado hiere el presente, sinónimo del tono del poema. : "Colección resumida de canciones y canciones del catálogo general de Sikuquanshu" elogió: "Es generoso y triste. Cientos de años después, todavía pienso en su espíritu comedido y recto

: Zhang Yuanqian (1091-). alrededor de 1170), también conocido como Zhang Yuanqian, nació en Fuzhou. Su nombre de cortesía era Zhongzong y se hacía llamar Luchuan Jushi. Era nativo de la montaña Zhenyin. Tenía un estilo de escritura audaz y fue el pionero de los Xin. -estilo Jù Fue el autor de "Luchuan Ci" y "La colección" El regreso de Lucuan

Xin Qiji

Presentó a Zhang Zhonggu al comandante Xingyuan en el. banquete

Hanzhong abrió la industria Han y preguntó si este lugar es correcto o incorrecto.

Quiero apuntar con mi espada a las Tres Dinastías Qin, y el rey estará orgulloso y regresará. hacia el este después de una batalla.

La persecución de la muerte no se ve hoy, pero las montañas y los ríos están llenos de lágrimas y ropa manchada.

El sol poniente, la posición de Hu Chen está rota. , y el viento del oeste Los caballos están vacíos y el fertilizante está vacío

El primer libro es la división del emperador, una pequeña prueba para conquistar el oeste

Actualización - saliendo del banquete. Saliendo apresuradamente, lleno de preocupaciones por la pancarta.

Estás pensando en mí, mirando hacia donde los gansos vuelan a la sombra otoñal de Jiang Han.

Los cuatro. Las esquinas de la rueda están demasiado apretadas para reducir la cintura.

: La espada apunta a las Tres Dinastías Qin: se refiere a la ocupación de Liu Bang El incidente de las Tres Dinastías Qin La búsqueda de la muerte se refiere a Xiao He. Un libro es la división del emperador: "La biografía del marqués Shiliu" registra que el padre de Zhang Liang le escribió un libro "El arte de la guerra de Taigong" a Zhang Liang cuando estaba en Xia Pi Fei (mudarse). Si lees esto, serás el maestro del rey". Fue a conquistar Xiwei en una pequeña prueba, y Zhang Zhonggu fue al oeste para servir como Mariscal Xing. Fue sólo una pequeña prueba de sus habilidades. Las cuatro esquinas de la rueda, "Significado antiguo" de Lu Guimeng: "Deseo tener dos ruedas y cuatro esquinas nacerán en una noche". Se refiere a la esperanza de que el automóvil deje atrás a los peatones. Para reducir la cintura, "Viejo". Poems": "Pensar en ti te hace envejecer y tu ropa se desgasta."

Imágenes comunes en los poemas de despedida de la cuarta sección

Imagen: Un objeto o imagen con un propósito relativamente estable o color emocional que se usa a menudo en poesía para transmitir los pensamientos y emociones del poeta o poeta

Changting, Nanpu, sauces, buen vino

Además, hay: sol poniente, viento del oeste, rincones pintados, perdices, brisa primaveral, luna de otoño, hojas caídas, rojo restante, loto caído, río, llovizna, cigarra de otoño, barco de orquídeas

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Capítulo 4 Análisis de la poesía en elogio de la historia y la nostalgia del pasado

Sección 1: El significado y origen histórico de los poemas en elogio de la historia y la nostalgia

La poesía en Elogio de la historia y nostalgia del pasado: en la superficie "eventos históricos" o "personas del pasado", pero su propósito es utilizar el pasado para satirizar el presente. El llamado tomar prestadas las copas de vino de los antiguos para servir. el propio vino.

Las características artísticas de la poesía que canta la historia y recuerda tiempos antiguos: la relación entre "poesía" e "historia" Combinación: la unidad de la literatura (virtual) y la histórica (real); combinación de "recitar historia" y "expresar ambición": un fuerte enfoque en la política real la combinación de "antiguo" y "moderno": una combinación multidimensional de tiempo y espacio, Presente - antiguo - presente

El primer poema épico de cinco caracteres escrito por un literato: "Oda a la Historia" de Ban Gu de la dinastía Han del Este

Ocho poemas de "Oda a la Historia" de Zuo Si

Historia

Los pinos en el fondo del arroyo son exuberantes y las plántulas están en la montaña Lili.

Los tallos con una pulgada de diámetro pueden dar sombra a esta franja de treinta metros.

El mundo es alto y hermoso.

El terreno hace que esto suceda y el origen no es una dinastía.

El viejo negocio de Jin. Zhang Ji, Qiye Er y Han Diao.

¿No es Feng Gong no Wei, con la cabeza blanca y sin pelo?

: Yuyu: la apariencia de una exuberante vegetación. la apariencia caída Shizhou (arrugado): hijo de un noble de alto rango Jin Zhang: Jin Rixi de los hunos (bajo), Zhang An Shijun fue un noble ministro de Liu Che, y sus descendientes fueron funcionarios durante varias generaciones. Er, aquí hay una ilustración de Diao, con una cola decorativa de Diao en la corona.

Sección 2: Poemas de la dinastía Tang sobre la historia y la nostalgia

Poemas de la primera dinastía Tang sobre la nostalgia histórica: Los escritores representativos de la próspera dinastía Tang son Wang Wei, Li Bai y Du Fu, como "Deng Jinling Phoenix Tower" de Li Bai, "Shu Xiang" de Du Fu y "Ocho formaciones en la dinastía Tang media". , "Ucrania" "Yi Xiang" de Liu Yuxi, "Nostalgia de la montaña Xisai", "Canción del dolor eterno" de Bai Juyi Li Shangyin, Du Mu a finales de la dinastía Tang

Chen Zi'ang, rey. de Yan Zhao

Subió al Pabellón Jieshi en el sur y miró la Terraza Dorada a lo lejos.

Las colinas están cubiertas de árboles y el Rey Zhao está en paz.

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El tirano ya terminó y el caballo ha regresado.

: En el segundo año de Larga vida a Tongtian (697), la emperatriz Wu envió al condado de Jian'an, Wang Wu Youyi, al norte. Para conquistar Khitan, Chen Ziang acompañó al ejército como oficial de estado mayor. Wu Youyi nació en una familia noble y no sabía nada sobre asuntos militares. Chen Ziang propuso repetidamente estrategias extrañas, pero fue ignorado. talentos para revitalizar el país de Yan El rey Zhao de Yan fue el monarca que fusionó el país durante el Período de los Reinos Combatientes. Después de tomar el poder en 312 a. C., reclutó hombres sabios y fortaleció gradualmente al país originalmente en declive, y al país fuerte derrotado. debería avanzar - Qi.

"Sube al Pabellón Jieshi en el sur y mira la Plataforma Dorada a lo lejos. El Pabellón Jieshi es el Palacio Jieshi Durante el reinado del rey Zhao de Yan, Zou Yan. Un hombre de Liang entró en Yan, y el rey Zhao construyó el Palacio Jieshi. La "Plataforma Dorada" también fue construida por el rey Zhao de Yan. El rey Zhao puso oro en la plataforma e invitó a personas destacadas de todo el mundo. , Le Yi y otras personas virtuosas fueron convocadas. El rey Zhao actuó personalmente como líder y el poder del país aumentó repentinamente. Después de la prosperidad del país, Le Yi dirigió su ejército para atacar Qi y conquistó más de 70 ciudades en Qi. Qi casi será destruido.

El poeta escribió dos sitios históricos, que mostraban concentradamente que el rey Yan Zhao estaba ansioso por talentos y trataba a los funcionarios virtuosos. De las dos acciones de ". escalar" y "mirar", ¡podemos ver cuánto añoraba el poeta a los antiguos! Por supuesto, no se trata simplemente de pensar en los antiguos. El poeta admira tan fuertemente a los antiguos porque siente profundamente que hoy Los altibajos de el mundo está lleno de profunda autorreflexión.

La segunda frase: "Las colinas están llenas de árboles y el rey Zhao está en paz" expresa su lamento por las vicisitudes del mundo. Miró la plataforma dorada desde la distancia y vio que Naoto era demasiado injusto. Las colinas están cubiertas de árboles y la plataforma chapada en oro ha desaparecido. ¿A dónde se ha ido el rey Yan Zhao? pero expresan la insatisfacción del poeta con la realidad. No es sorprendente que Le Yi fuera a Wei. La razón es muy simple, porque el rey Zhao de Yan conoce bien a la gente y es bueno haciéndose cargo de la gente. No se ve "King Zhao", que en realidad es la queja del poeta basada en su autocomparación con Le Yi, también lamentó que nació en el momento equivocado y que no había lugar para los héroes, aunque la obra fue escrita por. Wu Youyi como un "pequeño general", fue colocado en una posición de no ser ignorado en el poema, mostrando así el espíritu heroico del poeta. La obra termina con un homenaje al pasado y al presente: "La tiranía ya ha terminado. y los caballos están regresando". El año antes de que el poeta escribiera este poema, los Khitan capturaron Yingzhou y amenazaron los condados de Tanzhou, y la corte imperial envió soldados a luchar. Los generales son estúpidos, ¿cómo no se puede llamar a esto un país? ?

El poeta estaba preocupado por el destino, por lo que tuvo que lamentar que ya no se pudiera lograr el "dominio" y que los asuntos del país se estuvieran deteriorando. Al mismo tiempo, ante la crisis, la estrategia del poeta de estabilizar el país. y la gestión del mundo no fue adoptada, pero fue suprimida por Wu Youyi, lo que hizo que la gente sintiera que el camino era vasto.

La palabra "ha podido" es profundamente emotiva. "Volver" parece referirse al regreso al campamento en la antigüedad, pero de hecho también implica el significado de regresar a la reclusión. El primer año de Shengong (697), la dinastía Tang terminó su guerra contra los Khitan y el poeta renunció a su cargo. Su publicación y regresó a casa poco después.

: Este antiguo poema no tiene retórica, y es bastante heroico y reprimido. La atmósfera hace que la gente suspire cuando lo lee: "Cuando el país es próspero. "Shi Sou" de Hu Yinglin dijo: "A principios de la dinastía Tang, fue heredado de las dinastías Liang y Sui, y solo Chen Zi'ang abrió la fuente de la elegancia pintoresca". Chen Zi 'ang's Este tipo de poesía tiene el mérito de "crear de manera única una elegancia antigua" y tiene el estatus especial de "comenzar a llegar a la cima". No hay antiguos en el frente ni recién llegados en la parte de atrás.

Pensando en el largo viaje del cielo y la tierra, solo, llorando de tristeza

: Terraza Youzhou: también conocida. Como Yan Terrace, se dice en la historia que fue la terraza dorada construida por el rey Zhao de Yan para reclutar talentos. El antiguo sitio se encuentra en el actual condado de Daxing, Beijing.

: En el primer año de Wu. Larga vida a Tongtian de Zetian (696), Khitan Li Jinzhong se rebeló. Wu Zetian ordenó al rey de Jian'an, Wu Youyi, que dirigiera un ejército para atacar. Chen Zi'ang acompañó al ejército como oficial de estado mayor hasta la frontera noreste. 'ang no entendía los asuntos militares y su consejo no solo no fue aceptado, sino que fue reprendido. Por lo tanto, fue a Youzhou Terrace para expresar su frustración. Todo el poema tiene una mente amplia, un humor generoso y triste. La situación actual, recordando el pasado y triste por el presente, pero no falso adorno, su concepción, impulso, pensamientos y sentimientos han despertado un gran entusiasmo entre la gente durante miles de años. p>

El fénix viaja en el escenario del fénix y el fénix sube al escenario. El río vacío fluye solo.

Las flores y plantas del Palacio Wu están enterradas en los senderos apartados. y las ropas de la dinastía Jin se transforman en antiguas colinas.

Más allá del cielo azul medio caído por las tres montañas, Bailuzhou se divide en dos aguas.

Las nubes siempre pueden. bloquea el sol y la ausencia de Chang'an entristece a la gente.

: Phoenix Terrace: el antiguo sitio está en la montaña Fenghuang, hoy Palacio Wu: el palacio del Reino Wu durante los Tres Reinos. período Sanshan: en el suroeste del actual condado de Jiangning, Jiang Hay tres picos uno al lado del otro. Ershui: se refiere al agua del río separada por Bailuzhou: en el río suroeste de la ciudad de Nanjing, ahora Jiangxinzhou.

: Este poema fue escrito por el autor durante el período Tianbao. Dejó Chang'an porque fue excluido y lo escribió cuando viajó al sur, a Jinling. En términos de escritura, imitó deliberadamente la "Torre de la Grulla Amarilla" de Cui Hao. ". En comparación, algunos dijeron que era indistinguible y otros dijeron que era un poco menos poderoso. Pero este poema es natural. Es muy inteligente y expresa el estado de ánimo muy frustrado en la política.

"Ocho formaciones"

Du Fu

Sus logros en tres partes del país se llaman las Ocho Formaciones.

La piedra en el río no girará, pero el arrepentimiento sí. ser tragado por Wu

"Woyi Lane"

Liu Yuxi

Malezas y flores junto al puente Suzaku, la puesta de sol se pone en la entrada de Wuyi. Lane.

En los viejos tiempos, las golondrinas frente a Wang Xietang volaban hacia las casas de la gente común.

: Durante la dinastía Jin del Este, las lujosas mansiones disminuyeron y las. En el pasado, las golondrinas volaron a las casas de la gente común, lo que hace que la gente sienta infinitas emociones.

La "Nostalgia por los antiguos en la montaña Xisai" de Liu Yuxi

El barco de Wang Jun desembarcó. Yizhou y el rey de Jinling perdieron el ánimo con tristeza.

La cadena de hierro de Qianxun se hundió hasta el fondo del río y un trozo de bandera que caía emergió de la piedra.

Muchas veces. en esta vida, se ha lamentado el pasado, pero la forma de la montaña todavía está acolchada por la corriente fría.

A partir de ahora, el mundo es el hogar, por eso la fortaleza susurra y los juncos susurran.

: Montaña Xisai: en el este del actual condado de Daye, provincia de Hubei. Wang Jun (Jun): El gobernador de Yizhou durante el reinado del emperador Wu de la dinastía Jin. , construyó grandes barcos y tomó directamente la capital de Wu. El nieto del emperador Wu Hao pidió la rendición.

: Este es un poema nostálgico que muestra que la unidad nacional es la aspiración del pueblo y advierte. para evitar que se repitan las divisiones en la historia. Está escrito de forma implícita, apropiada y natural.

"Pasando por el Palacio Huaqing"

Mirando hacia atrás. Chang'an, hay montones de bordados,

Se abren miles de puertas en la cima de la montaña

La concubina cabalgando sobre el polvo rojo sonríe,

Nadie sabe que es el lichi.

Poemas de la dinastía Song que cantan la historia y recuerdan los tiempos antiguos

Las características artísticas de los poemas que cantan la historia y recuerdan los tiempos antiguos: el combinación de "poesía" e "historia": La unidad de literatura e historia la combinación de "himno a la historia" y "declaración de ambición": hasta el presente;

Un fuerte enfoque en la política real; la combinación de "antiguo" y "moderno": una combinación multidimensional de tiempo y espacio

Li Bai

El sonido de la flauta tragó, El sueño de Qin E cortó la luna en la Torre Qin.

La luna en Qinlou, los sauces se colorean cada año y el Mausoleo Baling está triste

En el Festival Qingqiu. en Leyouyuan, el sonido del antiguo camino de Xianyang se extinguió.

El sonido se extinguió y el viento del oeste persistió, el mausoleo de la dinastía Han. p>

Vino a despedirlo. Era finales de otoño en su tierra natal y el clima comenzaba a estar tranquilo.

El río Chengjiang de mil millas parece un tren y el verde. los picos son como racimos.

Volviendo la vela al sol poniente, llevando el viento del oeste, se inclina la bandera del vino.

Las nubes palidecen en la barca de colores, se elevan las garzas. en las estrellas, y es difícil hacer un dibujo.

Pensando - La próspera competencia en el pasado, suspirando - afuera del edificio, el dolor y el odio continúan

A través de los siglos. , He estado orgulloso de mi gloria.

Las cosas viejas de las Seis Dinastías son como agua corriente, pero - fría El humo se desvanece y la hierba se vuelve verde

Hasta el día de hoy. , las mujeres empresarias todavía cantan y las canciones quedan en el patio trasero

: Caso: "Songs of Mr. Linchuan" "Still Singing" y "Yu Ge" ". Volumen 14 de "Remaining Poems of the. Dinastías pasadas" cita "Ci Hua antiguo y moderno" como "pintura" como "imagen" y "hierba fragante" como "hierba en descomposición". "Gu y Jin Ci Hua" de la dinastía Song Yang Shi dice: "Jinling nostálgico del pasado, Zhu El público le envió melodías a Yu, entre las cuales había más de treinta canciones, entre las cuales Du Jiefu fue la más destacada. Cuando Dongpo lo vio, suspiró y dijo: "Este viejo es un espíritu de zorro salvaje". en la cabecera del edificio afuera de la puerta está adaptado de "Taicheng Song" de Du Mu: "Han está atrapando al tigre afuera de la puerta, Zhang Lihua está en la parte superior del edificio". La canción en el patio trasero se refiere a la canción "Flores en el patio trasero de Yushu".

Su Shi

El gran río hacia el este es arrastrado por las olas y durará para siempre. p>

El camino humano hacia el oeste de la fortaleza es el Acantilado Rojo de Zhou Lang de los Tres Reinos.

Las rocas penetraron el cielo, las olas rompieron en la orilla y miles de montones. Se acumularon capas de nieve.

El país es pintoresco y hay tantos héroes al mismo tiempo.

Pienso en la época de Gong Jin, cuando Xiao Qiao se casó. por primera vez.

Mi patria vaga en mi mente, debería reírme de mis sentimientos y naceré temprano.

La vida es como un sueño, una estatua está quieta. a la luz de la luna.

: "Prefacio al lado del vino" de Hu Yin: "Los compositores de letras y música son aquellos que aún no han sido creados por el antiguo Yuefu... Se llaman qu, y su música es atractiva para los oídos de la gente. Sin embargo, todavía faltan las habilidades quyi de Fang, y si elimina los ritos de la música, será mucho mejor. Sin embargo, hay pocas personas que escriban artículos audaces y desenfrenados. Esto también borrará sus rastros, diciendo que solo están jugando. La gente más hábil de la dinastía Tang, Liu Qiqing, salió más tarde, ocultó el sistema público e hizo lo mejor que pudo, y la buena gente pensó que era imposible. agregue más Como Su Shi de Meishan El estado de lavar la fragancia de Qiluo, deshacerse de la actitud sutil y persistente, hace que la gente suba alto y mire a lo lejos, cante una canción noble y sienta un espíritu majestuoso, trascendiendo el polvo y tierra Entonces, el salón de flores es el funcionario del jabón y la familia Liu es la plataforma pública".

Zhou Bangyan

Jinling Nostalgia

Hermosa tierra, quién. recuerda los grandes acontecimientos de las dinastías del sur

Las montañas rodean la patria, alrededor del río Qingjiang, y las sirvientas con moños se enfrentan

Las olas furiosas golpean la ciudad solitaria. , y el viento llevó la balsa hacia el cielo.

El árbol en el acantilado todavía está inclinado boca abajo, no te preocupes por el bote una vez atado a él. Las viejas huellas quedan en el espacio vacío. El cielo está exuberante y la niebla está a mitad de camino.

La luna aparece sobre el parapeto en medio de la noche y miro con tristeza hacia el este, hacia el río Huai.

Vino, banderas y tambores están por todos lados, pensando en la ciudad, agradeciendo vagamente a los vecinos, Las Golondrinas no saben dónde están.

Mirando a lo común. La gente en los callejones es como hablar del ascenso y la caída de los demás, bajo el sol poniente.

: La hermosa tierra se refiere a "Entering the North" de Jinling, Xie Tiao: "La hermosa tierra". En el sur del río Yangtze, el estado imperial de Jinling, mástiles, acantilados, acantilados cerca del agua, la niebla se asentó en la mitad de la fortaleza y la niebla cubrió la mitad de la muralla femenina. la ciudad. Río Huai, se refiere al río Qinhuai.

: Esta palabra implica principalmente dos poemas de Liu Yuxi, "Woyi Lane" y "Stone City": "Las montañas rodean la patria y la marea. Detrás de la ciudad solitaria. En los viejos tiempos al este del río Huai, la luna todavía está profunda en la noche. Cruza el muro femenino."

Jiang Kui

La rima. de la Torre Cijiaxuan Beigu

Las nubes separan el edificio perdido y el musgo sella la piedra. ¿A dónde va la gente?

Un par de paseos en el humo del otoño, un polo de marea fría. , ven y ve a través de los siglos.

Mi corazón sigue ahí, los verdes acantilados y las verdes montañas, el dolor está retenido por la puerta norte.

Tienes suficiente vino para beber. , y la bandera está bordada con osos y tigres.

Mi predecesor, Zhuge, vino de visita y me hizo tres visitas con unas pocas palabras.

p>En la oscuridad fuera del edificio, Jiang Gao apareció y reconoció Zhengxi Road.

Zhongyuan se reunió, los ancianos de Shenzhou, mirando hacia el sur, hacia Changhuai Golden Drum.

Preguntó. cuando Yiyi plantó sauces en ese momento, ¿todavía estás allí?

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Milou: En Yangzhou, fue construido por el emperador Yang de la dinastía Sui cuando fue al sur de el río Yangtze. Zhenjiang y Yangzhou se enfrentan al otro lado del río.

Muy piedra: hay una piedra en el templo Ganlu en la montaña Beigu. Se dice que Sun Quan y Liu Bei una vez se sentaron sobre ella para discutir. Grandes planes.

Enviado Jun: se refiere a Xin Qiji, Xin una vez sirvió como enviado de pacificación de Fujian. En ese momento, Jiaxuan ya estaba en Shangrao. Vivió recluido durante más de diez años, por lo que. llamado "Mi corazón está en los acantilados verdes y las montañas verdes".

Beimen: se refiere a Zhenjiang, que era la puerta de entrada al norte de Xinjiang en la lucha contra la dinastía Jin en ese momento.

Youzunzhongjiu La diferencia se puede beber: Huan Wen de la dinastía Jin del Este dijo: "El vino Jingkou se puede beber, se puede usar el skip y se pueden usar los soldados". Aquí, Huan Wen se usa para describir a Jiaxuan. /p>

Reconozca el camino para conquistar el oeste: Huan Wen una vez rindió homenaje al general que conquistó el oeste. Jiaxuan es Él, quien se retiró de Shandong al sur del río Yangtze y está familiarizado con la situación montañosa en el norte. Él mismo también dijo en "Yong Yu Le·Recordando el pasado en el Pabellón Beigu, Jingkou", "Mirando hacia el futuro, todavía recuerdo el incendio de la baliza en la carretera Yangzhou

Jiang Kui (1155-). 1221), nombre de cortesía Yaozhang, también conocido como Baishi Taoist, nació en Poyang, Raozhou (ahora Boyang, provincia de Jiangxi). Su padre conocía el condado de Hanyang y Kui siguió a los funcionarios desde que era un niño. Hubei durante 20 años, Xiao Decao amaba sus poemas y su esposa era su hermano. Como vivía en Huzhou, se hacía llamar taoísta Baishi. Escribía cartas para pedir justicia en Taichang Yale, pero estaba exento de interpretación. pero no pudo terminar y terminó en un estilo más común. Sus poemas pertenecen a la escuela elegante, con un estilo solemne, con un tono armonioso, en su mayoría escritos sobre el amor o la autodestrucción. Poemas taoístas" transmitidos de generación en generación.

"Etimología" Volumen 2 de Song Zhang Yan: "El Ci de Jiang Baishi es como Las nubes salvajes vuelan solas, sin dejar rastro" Poemas seleccionados de la dinastía Song Huang Sheng. Desde Zhongxing" Volumen 6: "Baishi Taoist, un poeta famoso en Zhongxing, sus palabras son extremadamente exquisitas y no reducen la pureza de la música. En las alturas, hay logros hermosos incomparables". >Prefacio a "Ci Zong" de Wang Sen de la dinastía Qing: "Desde Sichuan occidental hasta la dinastía Tang del sur, el autor se volvió cada vez más próspero. Adiós. Los cortos y los largos se encuentran. La persona que habla de amor puede convertirse en jerga, y la persona que hace que las cosas sucedan puede casarse. Jiang Kui salió de Poyang, pulió sus oraciones y practicó caligrafía, y se volvió elegante. So Shi Dazu, las alas de Gao Guanguo, el maestro de Wu Wenying; Yifu, Jiang Jie, Zhou Mi, Chen Yunheng, Wang Yisun, Zhang Yan y Zhang Zhu siguieron el ejemplo de este último, por ejemplo en música, baile y flauta con nueve cambios, y completaron la capacidad de escribir poemas. "Poemas seleccionados": "Baishi nació de Jiaxuan, y cambió de fuerte y fuerte a claro y fuerte, y pasó de galopar a escaso. Los dos machos son extremadamente calientes, por lo que los olores coinciden. Xin es ancho y el jengibre es estrecho, ancho para que pueda contenerse y estrecho para que sea difícil luchar". Volumen 4 de "Yi Gui" de Liu Xizai de la dinastía Qing: "Las palabras del talentoso erudito de Baishi son las palabras de los héroes de Jiaxuan. Los talentos y los héroes son amados según sus propias categorías. Si hablan de ganancias y pérdidas, todos son parciales. Los poemas de Jiang Baishi tienen una rima tranquila y fría. Si quieres describirlo, suena como un. piano cuando se trata de música, y flores de ciruelo cuando se trata de flores "Volumen 2 de" Bai Yu Zhai Ci Hua "escrito por Chen Tingzhuo de la dinastía Qing: "Los poemas de Jiang Yao son puros y elegantes, y siempre están en moda. El estado de ánimo deprimido Yunyi, el poderoso enemigo de Qingzhen, también fue un gran maestro en la dinastía Song del Sur. No fue fácil para Mengchuang y el pueblo Yutian unir fuerzas.

Capítulo 5 Análisis de poemas sobre el canto. Cosas

Elogio a las cosas antes de la poesía de la dinastía Tang

La definición de poesía sobre las cosas

Características: antiadherente y no removible

"Oda a Orange" es el primer poema sobre las cosas

En segundo lugar, el período Jian'an: la poesía sobre las cosas está representada por "Regalo a Congdi" del poeta Liu Zhen, como el segundo

Regalo a Congdi

Hay pinos en la montaña Tingting y hay un golpe en el valle de Sesu

El sonido del viento es fuerte y el pino. las ramas son fuertes.

La helada es miserable, pero todo el año está siempre erguida.

No hace frío, los pinos y los cipreses tienen su propia naturaleza.

Liu Zhen (-217), también conocido como Gonggan, nació en Dongping (ahora parte de Shandong) en la dinastía Han del Este. Era un subordinado del Primer Ministro Cao Cao. Su estilo poético es vigoroso y no enfatiza. tallas Existen quince poemas. Hay una "Colección de Liu Gonggan".

3. Período de la dinastía del Norte: "Poemas del palacio" de Xie Tiao.

La segunda sección presenta las características de los poemas Tang sobre las cosas

Descripciones vívidas, novedosas y expresivas (cosas)

Dos, no busques el parecido en apariencia, sino toma el espíritu (dios) de los restos

"Fang Bing Cao Hu Ma" de Du Fu

El nombre de Hu Ma en Dayuan, los bordes afilados y los huesos delgados son afilados y el viento sopla ligeramente sobre ellos. cuatro pezuñas.

No hay espacio abierto dondequiera que vayas, es realmente digno de vida o muerte. Con una fuerza tan fuerte, puedes viajar miles de millas

Wang Wei "Xinyiwu".

Flores de Mumo Hibiscus,

Los cálices son rojos en las montañas.

No hay nadie en la casa del arroyo,

Ellos; florecen y caen uno tras otro.

Tres, con cosas Personificación, empatizando con objetos (emociones)

Cuatro, tomando prestados objetos para expresar sentimientos, cantando objetos para expresar ambiciones (ambiciones)

Prefacio a "Singing Cicadas in Prison" del rey Luo Bin

Al oeste del muro prohibido de Yu Jin se encuentra el salón de la ley. Hay antiguos árboles de langosta con muchas perlas. Aunque se puede ver el negocio, es el mismo árbol antiguo que Zhongwen de la dinastía Yin, y la audiencia judicial es aquí, es decir, el Gantang de Zhou Zhaobo. Todas las noches, cuando el atardecer está bajo, las cigarras otoñales se dispersan. , el sonido es silencioso y entrecortado, y hay muchas cosas para saborear y escuchar. ¿Cómo pueden los corazones de las personas ser diferentes a los del pasado? Escuchando el sonido de los insectos frente a ellos con tristeza, el sonido está acostumbrado. Mueve la cara, y una persona virtuosa es como una persona virtuosa, por lo tanto, limpia su cuerpo y se lo entrega a un caballero y una persona sabia, mudando su piel, tiene la apariencia espiritual de una ciudad inmortal. Cuando llega el momento, sigue el número del yin y el yang, responde a los cambios y almacena las oportunidades para usar. Tiene la mente abierta y no lo ve a ciegas debido a la debilidad del camino. delgadas, y no son espesas como la vulgaridad pero son verdaderas Cantando la brisa de los árboles, el encanto es vertical, bebiendo el rocío que cae del alto otoño, y siendo claro y temeroso de los demás Cuando el sirviente se pierde, el camino. Es difícil y peligroso, y los tiempos son un poco embarazosos. No estés triste, échate la culpa y luego declina primero. Escucha el sonido de los grillos fluyendo, date cuenta de que se ha jugado la reparación, ve el amor y responde al. cosas, llorar la caída de las plumas débiles, enviar a la gente a conocer el camino, compadecerse de la soledad de los sonidos restantes No se llama tinta literaria, reemplazando las nubes dolientes

Las cigarras cantan en el. West, y los invitados en Nanguan están sumidos en sus pensamientos.

Incapaz de soportar la sombra de los templos misteriosos, vengo a cantarle a la cabeza blanca.

Es difícil volar. debido al fuerte rocío y al viento Demasiado fuerte y fácil de hundirse

Nadie cree en la nobleza, que puede mostrar su sinceridad.

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