Sentido común, tome la salida oeste para cruzar la frontera y diríjase al este hacia Nanyang.
1. Explique brevemente, ¿qué significa ir a la entrada oeste, ir a Nanyang y cruzar la región de Guandong?
1. Ir a Nanyang
En los últimos años de las dinastías feudales de China, la gente común y corriente que no pudo soportar la guerra y los antiguos nobles que perdieron su poder emigraron al extranjero. Debido a su proximidad geográfica, el Sudeste Asiático se ha convertido en un destino migratorio y refugio para inmigrantes chinos. Este tipo de migración se llamó históricamente "ir al Océano Sur". En el verdadero sentido, el viaje a Nanyang comenzó a finales de la dinastía Ming y principios de la Qing y alcanzó su clímax a finales de la dinastía Qing. En 1905, el número total de chinos de ultramar alcanzó los 7 millones.
2. Caminar hacia la entrada oeste
Caminar hacia la entrada oeste es una de las "cinco migraciones de población más famosas de la historia moderna de China. Duró más de 400 años desde el principio". Desde mediados de la dinastía Ming hasta los primeros años de la República de China. A lo largo de la historia, innumerables personas de Shanxi, Shaanxi y Hebei abandonaron sus lugares de origen, abriendo canales económicos y culturales entre el interior de las Llanuras Centrales y el resto del mundo. las praderas de Mongolia e impulsar la prosperidad y el desarrollo de la región norte.
3. Chuangguandong
"Chuangguandong" es la abreviatura de los inmigrantes del noreste de la China moderna. La mayoría de las personas que cruzaron el Guandong eran de Shandong, Hebei, Henan y Shanxi. y Shaanxi, y entre ellos, la mayoría son personas de Shandong. En Shandong, Jiaodong es el que tiene más. Para "irrumpir" en Guandong, la dinastía Qing consideró el noreste como la tierra de Longxing, y al pueblo Han no se le permitió mudarse allí. A finales de la dinastía Ming, el pueblo Han huyó al paso o se convirtió en manchú.
Información ampliada
Las razones de las tres grandes migraciones de población mencionadas anteriormente:
1. Irrumpir en Guandong: porque con las fuerzas japonesas y rusas entrando por el noreste , la influencia de la dinastía Qing en el noreste El tabú de la inmigración es solo de nombre porque el desarrollo del noreste por parte de Japón y Rusia requiere una gran cantidad de mano de obra. Hubo tres hambrunas importantes en el continente en el tercer año de Guangxu, el decimoctavo; Año de la República de China, y el año 31 de la República de China. Los residentes del interior apoyaron a los viejos y a los jóvenes y formaron grupos para escapar al noreste para buscar refugio con familiares y amigos y cultivar tierras baldías.
2. Ir a Nanyang: En los últimos años de la dinastía feudal, la gente corriente que no podía soportar la guerra y los nobles de la dinastía anterior que habían perdido su poder emigraron al extranjero. Debido a su proximidad geográfica, el Sudeste Asiático se ha convertido en un destino migratorio y refugio para inmigrantes chinos. Las costas de Fujian y Guangdong son sinuosas y la gente está familiarizada con el mar. Esto es incomparable con la gente del continente. Las dos provincias están relativamente cerca de Nanyang, lo que facilita el viaje de ida y vuelta. breve y rentable.
3. Tome la salida oeste: Esto se debe a que Shanxi tenía una población relativamente grande en ese momento y la vida era más difícil para algunas personas, estaban en Mongolia Interior y necesitaban una defensa fronteriza en ese momento; Los comerciantes de Shanxi eran responsables de la defensa fronteriza en Mongolia Interior a mediados de la dinastía Ming. Otro grupo de personas caminó hacia la entrada oeste solo para adaptarse a este requisito y desarrollar el comercio fuera de la entrada.
Enciclopedia Baidu - Migración de la población de China
2. ¿Cuáles son las diferencias entre atravesar el Guandong, tomar la entrada oeste e ir a Nanyang?
Romper a través de Guandong: Guangdong: el área dentro de Shanhaiguan Cuando la gente abandona el país para ganarse la vida, se puede decir que está "viajando a Guandong" en un sentido estricto: solo se refiere a la historia de la gente de las Llanuras Centrales; ir a Guandong para ganarse la vida durante el período histórico desde el período Tongzhi de la dinastía Qing hasta la República de China.
Toma la Salida Oeste: “Las cinco migraciones de población más famosas de la historia moderna de China”. La entrada oeste se refiere a la entrada al norte de la Gran Muralla, incluyendo Shahukou en Shanxi; Fugukou en Shaanxi; y Dushikou en Hebei. Desde la dinastía Qing, decenas de miles de personas de Shanxi, Shaanxi y otros lugares han llegado a Guihuacheng. , Tumut, Chahar y Ordos Actividades migratorias para ganarse la vida.
Bajo Nanyang: Nanyang se refiere al área principalmente en las zonas más profundas del sudeste asiático (excluyendo el norte de Vietnam, etc.), incluido Sri Lanka, etc. *** Lo que está al este del mar pertenece al Océano Austral (Oriente Medio y África Oriental pertenecen al Océano Occidental). Las actividades del pueblo chino en el área de Nanyang (asuntos oficiales, negocios, trabajo, migración) históricamente se denominaban "ir a Nanyang" o viajar a Nanyang.
3. ¿Cuáles son las diferencias entre atravesar el Guandong, tomar la salida oeste y navegar hacia Nanyang?
"Romper el Guandong", "ir a Nanyang" y "ir hacia la salida oeste" son algunos de los momentos más famosos de la historia de nuestro país. actividades de inmigración a gran escala.
1. Viajar a Guandong: 1) Guandong es ahora las tres provincias de Liaoning, Jilin y Heilongjiang. Está ubicada en el noreste de la patria. Desde la antigüedad, generalmente se le llama "Noreste". ", y después de la dinastía Ming, también se lo conocía comúnmente como "Guandong". Popular entre la gente.
Las divisiones administrativas del noreste de China se dividieron de manera diferente en las dinastías pasadas, con varios nombres. Sin embargo, la formación de una cultura regional distintiva pasó por miles de años de cambios y finalmente se unió a la cultura nacional china y se convirtió en una parte inseparable de ella. él.
2) ¿Qué es la invasión de Guandong? La historia de la invasión de Guandong tiene una larga historia. Según una investigación preliminar, este registro se registró a finales de la dinastía Ming en el siglo XX. La entrada a Guandong se formó gradualmente. Según estadísticas preliminares, antes de la fundación de la Nueva China, el número de personas que viajaban a Guandong había alcanzado unos 30 millones.
Entre ellos, el pueblo de Shandong representa la gran mayoría. Irrumpir en Guandong es un fenómeno de inmigración social e histórico, y también es una hazaña. Tiene factores objetivos espontáneos y una influencia política inherente.
"La invasión de Guandong por parte del pueblo de Shandong fue esencialmente un movimiento espontáneo, imparable y trágico para la supervivencia de agricultores pobres al borde de la muerte". "Avanzar" en Kanto significa que es un acto desviado e ilegal.
La dinastía Qing implementó un sistema de jerarquía étnica y segregación al ingresar a la aduana. Estaba estrictamente prohibido que los japoneses ingresaran a la "Tierra Longxing" en Manchuria para cultivar, por lo que se emitió una prohibición aduanera. A partir de Shunzhi, se construyeron en secciones más de mil kilómetros de muros de "borde de mimbre" en Manchuria, también llamados la Gran Muralla de Manchuria (muro de borde de mimbre, muro de sauce, Liucheng, tiaozibian Se completó en el medio de). Kangxi.
La frontera de Liutiao desde Shanhaiguan hasta el sur de Fengcheng a través de Kaiyuan y Xinbin se llama "Laobian"; desde el noreste de Kaiyuan hasta el norte de la ciudad de Jilin, se llama "Xinbian". Con la frontera de mimbre como límite, se implementó una política de bloqueo de largo plazo contra el Nordeste.
Por eso, entre la gente, hay "Bianliren" y "Bianwairen". Pero, de hecho, durante cientos de años, desde la dinastía Qing hasta la República de China, los habitantes de Shandong que habían abandonado su ciudad natal comenzaron a viajar a Guandong.
En el siglo XIX, el curso bajo del río Amarillo sufrió sucesivos desastres, pero la dinastía manchú Qing aún mantenía la prohibición de aduanas. Los agricultores en quiebra ignoraron la prohibición y se arriesgaron a ser castigados por miles por "irrumpir" en el noreste. Este es el origen de la "irrupción en Guandong".
Hasta diez años después de Xianfeng, ir a Guandong para ganarse la vida no sólo no estaba prohibido, sino que también era legal. Sin embargo, el término "Crossing Guandong" se ha utilizado ampliamente durante mucho tiempo y se ha convertido en una práctica común.
3) Históricamente, la invasión de Guandong por parte del pueblo de Shandong se dividió principalmente en tres períodos: (1) De 1644 a 1667, el "Reglamento sobre el reclutamiento de personas en Liaodong para la recuperación" estipulaba que "cuando cientos de personas son "Defensa", durante los últimos 23 años, "muchas personas Lu emigraron al noreste", y muchas áreas tenían "mayores ventajas geográficas y más hogares" debido a la inmigración. (2) De 1668 a 1860, para mantener las costumbres inherentes de Manchuria y proteger el sustento de los Ocho Estandartes, en el séptimo año del reinado del emperador Kangxi, el gobierno Qing ordenó que "el reclutamiento de civiles y funcionarios en Liaodong se realizará suspenderse permanentemente" e implementó una prohibición en el Noreste.
(3) De 1861 a 1911, después de la Guerra del Opio, el control del gobierno Qing sobre las zonas fronterizas se debilitó cada vez más y la Rusia zarista continuó invadiendo la frontera de Heilongjiang. General de Heilongjiang Tepuqin, y el décimo día de Xianfeng La prohibición se abrió oficialmente a la recuperación en 2016. "Ir a la salida occidental" en la historia se refiere a las actividades de inmigración de personas de Shanxi, Shaanxi y otros lugares que van a las praderas de Mongolia Interior fuera de la Gran Muralla para reclamar terrenos baldíos y hacer negocios. 2. "Ir a la salida occidental". : 1), "Ir a la salida occidental" en la historia, también conocido como "Ir al exterior", se refiere a las actividades de inmigración de personas de Shanxi, Shaanxi y otros lugares que van a las praderas de Mongolia Interior fuera de la Gran Muro para recuperar terrenos baldíos y hacer negocios.
, y luego se cambió para referirse a la ciudad de Guihua (ahora Hohhot, Mongolia Interior). Sin embargo, debido a que el número de personas que "toman la Salida Oeste" es extremadamente grande y complejo, el significado exacto de "Salida Oeste" en sus mentes es en realidad diferente para las personas de diferentes regiones. En general, "Salida Oeste" en realidad se refiere a. Varios pasajes desde varios lugares de las dinastías Qin y Jin hasta Mongolia Interior.
Históricamente, Shanxi y Shaanxi, ubicadas en la meseta de Loess, son una de las cunas de la civilización china y las primeras áreas desarrolladas en China continental. La civilización agrícola tiene una historia de miles de años. En las dinastías Ming y Qing, debido a la pequeña superficie, la densa población y los frecuentes desastres naturales, muchas personas de clase baja fueron separadas y trasladadas con frecuencia.
Desde la perspectiva del entorno geográfico, Shanxi y el norte de Shaanxi son las líneas divisorias tradicionalmente importantes entre la agricultura y la ganadería en China. La tierra fuera de la desembocadura es vasta y está escasamente poblada. La población local recluta activamente gente. El continente se debió a diversas necesidades, pero el emperador de la dinastía Qing relajó gradualmente la política para fomentar la recuperación de tierras mongolas y el desarrollo de la agricultura debido a muchas consideraciones, como la inmigración y las zonas fronterizas reales. Como resultado, la gente de Shanxi y Shaanxi llamó a sus amigos y fueron a Tumed, Chahar, Ordos y otros lugares para ganarse la vida en la ciudad de Guihua.
La fuerza combinada de los factores antes mencionados condujo a la tendencia de "caminar hacia la entrada oeste" desde principios de la dinastía Qing hasta la República de China. 2) La composición de las personas que "caminaron por la entrada oeste" es extremadamente compleja y no puede considerarse simplemente como la misma que la de los comerciantes de Shanxi que viajaron a Mongolia en los últimos años, debido a la popularidad de los dramas de comerciantes de Shanxi como "Qiao Family Courtyard". ", muchas obras literarias, el arte escénico simplemente vincula "caminar hacia la salida oeste" con la connotación espiritual y el éxito de los comerciantes de Shanxi. Algunas personas incluso usaron el título "El hermano que caminó hacia la salida oeste era el más rico" para equiparar el El hombre que "caminó hacia la salida oeste" con los comerciantes de Shanxi se puso de pie.
De hecho, la composición de las personas que "caminaban por la entrada oeste" era extremadamente compleja, y no pueden considerarse simplemente como los mismos comerciantes que viajaban a Mongolia y Shanxi. Según la investigación histórica, las personas que "caminaron por la entrada oeste" incluyen comerciantes de Jinzhong (por supuesto, hay algunos comerciantes ricos, pero también hay vendedores de cestas de clase baja), jóvenes que se dedican a la recuperación y otros. Algunos son holgazanes sociales que evaden el servicio militar y los juicios.
En términos generales, las personas que "caminaban hacia la entrada oeste" comenzaban como "gansos salvajes" que regresaban de primavera a otoño. Eran principalmente hombres jóvenes y de mediana edad que aprovechaban sus fortalezas y. Más tarde, gradualmente se convirtieron en personas que trajeron a sus familias con ellos. 3) "Ir a la salida occidental" ha fortalecido en gran medida los vínculos económicos entre las áreas exteriores y el continente, y fortalecido la integración cultural de los pueblos mongol y japonés.
La llamada boca fruncida significa la apariencia de tener hambre. El paso de Yanmen está ubicado en el noroeste del actual condado de Dai, provincia de Shanxi. Es la cima de los tres pasos importantes de la provincia de Shanxi.
La naturalización es ahora la zona de Hohhot en Mongolia Interior. El significado de este proverbio es que la naturalización se ha convertido en un lugar de reunión de comerciantes, lo que tiene un gran impacto en la economía de Shanxi.
En algunos lugares de Shanxi, incluso si se produce una sequía grave en la provincia, será un problema para la sociedad local.
4. ¿Cuáles son las diferencias entre atravesar el Guandong, ir a la entrada oeste e ir a Nanyang?
Romper el Guandong: En sentido amplio: personas en el área dentro de Shanhaiguan salen a ganarse la vida, a todos se les puede llamar "pasar por Guandong" en sentido estricto: solo se refiere a la historia de las personas de las Llanuras Centrales que iban a Guandong para ganarse la vida durante el período histórico; desde el período Tongzhi de la dinastía Qing hasta la República de China.
Toma la salida Oeste: “Las cinco migraciones de población más famosas de la historia moderna de China”. La entrada oeste se refiere a la entrada al norte de la Gran Muralla, incluyendo Shahukou en Shanxi; Fugukou en Shaanxi; y Dushikou en Hebei. Desde la dinastía Qing, decenas de miles de personas de Shanxi, Shaanxi y otros lugares han llegado a Guihuacheng. , Tumut, Chahar y Ordos Actividades migratorias para ganarse la vida.
Bajo Nanyang: Nanyang se refiere al área principalmente en las zonas más profundas del Sudeste Asiático (excluyendo el norte de Vietnam, etc.), incluyendo Sri Lanka, etc. *** Lo que está al este del mar pertenece al Océano Austral (Oriente Medio y África Oriental pertenecen al Océano Occidental).
Los chinos iban al área de Nanyang para actividades oficiales (asuntos oficiales, negocios, trabajo, migración), lo que históricamente se llamaba "ir a Nanyang" o viajar a Nanyang.
5. En la historia china moderna, esos son los lugares donde la gente viajó al este de Guandong, fue al oeste y fue a Nanyang.
Va al este de. Guandong, fue al sur y luego al oeste: esta es la hoja de ruta para que los refugiados en la antigua China salieran a trabajar. Todos mis abuelos vinieron de Shandong, así que todavía soy mitad shandongés, jaja.
Pasando por Guandong: Guan hace referencia al paso de Shanhaiguan. Se refiere concretamente a las tres provincias de Jilin, Liaoning y Heilongjiang. Las tres provincias orientales reciben su nombre porque están ubicadas al este de Shanhaiguan. En ese momento, Kanto era el títere de Manchukuo y era territorio de los japoneses. Aunque aquí hay muchas oportunidades laborales, las condiciones laborales y los peligros también son concebibles. La palabra "chuang" resalta las dificultades de esta ruta. En aquel entonces, mi abuelo confeccionaba ropa occidental para los japoneses y arriesgó su vida haciendo trabajo clandestino. Bueno.
Nanyang: Nanyang incluye Singapur, Indonesia, Filipinas, Malasia, Tailandia, Vietnam, Myanmar y otros lugares. Entre las oleadas de refugiados que se ganan la vida en el extranjero, "ir al sudeste asiático" es la más espectacular. Esto se debe a que los refugiados cruzan el océano para ganarse la vida en el sudeste asiático.
Tome la Puerta Oeste: La Puerta Oeste se refiere al paso a lo largo de la Gran Muralla al oeste de Zhangjiakou, provincia de Hebei. Debido a que la región de las Llanuras Centrales tiene una gran población y frecuentes hambrunas, muchas personas cruzan la Gran Muralla para ganarse la vida en el área de Hetao, que cuenta con vastas aguas y tierras fértiles. Sin embargo, había muchos bandidos allí, por lo que se transmitió la canción "Go to the West Exit". jeje.
Pasar por Guandong, caminar hacia la entrada oeste e ir a Nanyang son todas historias de personas pobres que luchan contra su destino y luchan por iniciar un negocio y sobrevivir. Son todos recuerdos entrelazados con sufrimientos y dificultades. , sangre, sudor y lágrimas.
El cartel puede hacer referencia a esta web: /showx?id=5003
6. Aquellos lugares donde migró el mayor número de personas al tomar la Salida Oeste, cruzar el Guandong, y ir a Nanyang.
"Cruzar el Guandong, tomar la entrada oeste e ir a Nanyang" se puede llamar las tres migraciones humanas más importantes en la historia moderna de China. Entre ellas, la que duró "Cruzando el Guandong". el más largo y el que involucró al mayor número de personas.
"Crossing Guandong" "Guandong" se refiere a las tres provincias de Jilin, Liaoning y Heilongjiang. Debido a que las tres provincias orientales están ubicadas al este de Shanhaiguan, se les llama.
La dinastía Qing consideraba el noreste como la "Tierra Longxing" y en repetidas ocasiones emitió órdenes estrictas que prohibían a los inmigrantes salir de la aduana. Sin embargo, la prohibición continuó. Los refugiados "llevaban una carga y llevaban una canasta, o salían". Yuguan (es decir, Shanhaiguan) en el este, o cruzando hacia el norte "Bohai", independientemente de su riqueza y vida, asumieron muchos riesgos para "abrirse paso". De aquí proviene "Crossing Guandong".
En 1860 (el décimo año de Xianfeng), la puerta cerrada de Shanhaiguan comenzó a abrirse a los refugiados. La mayoría de los refugiados que "viajaron a Guandong" eran de Shandong, Hebei, Henan, Shanxi y Shaanxi.
Al entrar en el período de la República de China, la ola de "irrupción en Guandong" se mantuvo alta. Superó el millón durante tres años consecutivos en 1927, 1928 y 1929.
Tomar Shandong como ejemplo para “diseccionar un gorrión”, o profundizar en las profundidades de la vida de los refugiados. Shandong tiene “tierras escasas y áreas densamente pobladas” y es una famosa zona propensa a desastres en la historia moderna.
Según algunas estadísticas, durante los 268 años de la dinastía Qing, salvo sólo dos años sin desastres, hubo inundaciones y sequías de diversos grados cada año. En cada año de gran desastre, siempre habrá una gran ola de "irrupción en Guandong".
Los desastres provocados por el hombre van de la mano de los desastres naturales. En los tiempos modernos, Shandong sufrió desastres militares y bandidaje año tras año, lo que era "como echar más leña al fuego".
Al no poder vivir como siempre, la única opción es "irse". "Los ricos van al sur, los pobres van a Beijing y terminan en Guandong, al pie de la montaña Liangshan".
Guandong es una tierra vasta con poca gente y campos fértiles. En los libros de historia, "hay tres grandes beneficios naturales: el hambre, la mina, la "sal" y la "escasez" ocupan el primer lugar. Después de que se abrieron las puertas de Shanhaiguan en 1860, los refugiados llegaron al noreste como una marea furiosa.
"En aquella época, había muchos terrenos baldíos en Fengtian y Jinzhou. Con un poco de cultivo, se convertirían en tierras de cultivo fértiles". "Jiaoao Zhi" registra: "Cada invierno, el ferrocarril Jiaoji debe ser construido". Abierto para inmigrantes.
En el camino a Yanwei, hay personas que transportan cargas en grupos y la situación bulliciosa ya no es la misma. El número total de personas que van y vienen es siempre. más de un millón... También compró muchos bienes en su cortijo y se trajo a su mujer con él, sólo para quedarse allí mucho tiempo sin volver."
De estar soltero a tener una familia De ser un "ave migratoria" a ser un inmigrante, esta es una transformación gradual. Según datos de una encuesta en el libro "El problema de la población de China", compilado por la Sociedad Sociológica China y publicado en 1932, el 77% de los refugiados "se dedicaron a la agricultura". Después de mudarse a Kanto, "se dedicaron a la agricultura".
Pero con la apertura de Kanto, la industria y el comercio también. Con el desarrollo, será más fácil para los refugiados encontrar una carrera para ganarse la vida, ya sea trabajando o haciendo negocios, que también sea atractiva para los refugiados. En algunas áreas de Jiaodong, casi todas las aldeas y todos los hogares tienen personas que "se escapan al Guandong". Incluso los jóvenes de la aldea son considerados inútiles por los aldeanos si no van al Guandong.
La ola de "Cruzar el Guandong" no sólo cambió la apariencia "escasamente poblada" del Noreste y equilibró la distribución de la población en todo el país, sino que también promovió eficazmente los intercambios culturales y la integración entre grupos étnicos. Una cultura regional nacida de la cultura de las Llanuras Centrales y de la cultura Guandong - la nueva cultura Guandong tomó forma gradualmente.
"Ve a la salida oeste" "Hermano, por favor ve a la salida oeste, realmente no puedo quedarme con mi hermana pequeña..." Esta desolada y triste canción popular de Shanxi "Ve a la salida oeste "Es bien conocido desde hace mucho tiempo. "Xikou" se refiere al paso a lo largo de la Gran Muralla al oeste de Zhangjiakou, provincia de Hebei.
Después de pasar por la entrada oeste y cruzar la Gran Muralla, los refugiados pueden llegar a las praderas de Mongolia y al área de Hetao para buscar medios de vida. En esa época pasada, "caminar hacia la entrada oeste" se convirtió en sinónimo de que los refugiados del norte de China se dirigieran al oeste para sobrevivir.
Los refugiados que "caminan hacia la entrada oeste" provienen de todo el norte de China, y la mayoría son de Shanxi. Aquí ocurren desastres con frecuencia y la supervivencia es difícil.
Dice una canción popular: El meandro del río protege a Dezhou y no se cosechará en nueve de cada diez años. Los hombres dicen tonterías, las mujeres son sarcásticas.
No existe el camino perfecto. Hay "mucho espacio abierto fuera de la boca" separado por un "muro", que es sin duda una forma de sobrevivir. No es de extrañar que "la gente pequeña de Zhili, Shandong y Shanxi exporten la agricultura para alimentarse". se da por sentado cada año" ("Rehe Zhi").
El camino que conduce a la entrada oeste no es fácil de "caminar". Puedes encontrarte con situaciones inesperadas en cualquier momento, especialmente cuando los bandidos están en el poder. Muchas personas pierden la vida y hay muchos huesos a lo largo del camino. forma. Hequ, una pequeña ciudad en el norte de Shanxi, al otro lado del río desde Mongolia Interior, todavía conserva una costumbre: cada año, el decimoquinto día del séptimo mes lunar, se colocan 365 faroles hechos de papel de cáñamo en el río Amarillo para representar a las almas solitarias. de todos los invitados muertos espero que puedan regresar a su ciudad natal... Los refugiados que "caminan hacia la salida oeste" hacen cualquier cosa fuera de su ciudad natal, y ser empleados para reconectarse con la tierra sigue siendo su deseo.
Hay un dicho en Shanxi que dice que "hay una entrada oeste infinita y un liaocheng (trabajo como trabajador a largo plazo) interminable". Después de 1691 (el año 30 de Kangxi), la dinastía Qing continuó usando tropas contra la tribu Junggar para "reclutar gente para trabajar en el campo" en Mongolia con el fin de resolver el problema del suministro de alimentos y pasto en el lugar.
Las grandes extensiones de pasto que ocupaba la dinastía Qing en las praderas de Mongolia Interior necesitaban urgentemente ser cultivadas. Los refugiados tenían entonces un “lugar al que recurrir”.
Desde Kangxi y Yongzheng, se han implementado políticas activas de recuperación para brindar a los refugiados la oportunidad de obtener propiedad de la tierra, y algunos refugiados han obtenido pequeñas parcelas de tierra. "Registros del emperador Gaozong de la dinastía Qing" registra: "No había tierras populares en el área desde Gubeikou hasta Weichang. Debido al suelo fértil y los escasos manantiales de agua, la gente del interior estaba dispuesta a cultivar, pero el grano era muy ligero. Por lo tanto, la tierra se cultivaba todos los años. El área era de más de 3.000 hectáreas".
Durante la última dinastía Qing y la República de China, se implementó la recuperación de tierras. Los refugiados pagaron "dinero desperdiciado" y recibieron "certificados de tierra" de ***, y obtuvieron arrendamientos permanentes de la tierra. Quan se convirtió en un pequeño agricultor. Además de la agricultura, vale la pena mencionar que siempre hay un grupo de comerciantes activos entre el enorme equipo de "caminando hacia la entrada oeste".
Así fue como "Dashengkui", un gigante empresario de Mongolia y Shanxi, comenzó como vendedor ambulante, hasta convertirse en la mayor casa comercial en el comercio con Mongolia. Aquellos que no pueden operar de forma independiente a menudo trabajan como camareros para grandes comerciantes, caravanas y tiendas, transportando mercancías y ganando dinero porque conocen las rutas y el mercado.
La ola migratoria "Xikou" duró 300 años. Al final, "a todas las personas se les ordenó regresar a sus lugares de origen en invierno y primavera, y no se les permitió moverse ni establecerse. " Sin embargo, los "gansos voladores" que viajan entre el interior y el exterior del país, una vez que las condiciones lo permiten, "en realidad sacan a sus familias enteras del país" y se convierten en inmigrantes asentados en Mongolia Interior.
Siguieron las costumbres locales cuando iban al campo, "se vestían con ropa mongol, aprendieron el idioma mongol, practicaron las costumbres mongoles, se convirtieron en ciudadanos mongoles, se casaron con mujeres mongoles" y vivieron una vida Han "mongol". . "Ir al Sudeste Asiático" para ganarse la vida en el extranjero Entre la ola de refugiados que buscan ganarse la vida en el extranjero, "Ir al Sudeste Asiático" es el más espectacular. Se refiere a los refugiados que viajan a través del océano para ganarse la vida en el Sudeste Asiático.
Nanyang incluye Singapur, Indonesia, Filipinas, Malasia, Tailandia, Vietnam, Myanmar y otros lugares. Los refugiados que "fueron a Nanyang" procedían de la mayoría de las provincias y regiones del país, pero la mayoría absoluta (más del 95%) eran personas de Fujian y Guangdong, lo que está relacionado con la naturaleza y las humanidades.