¿El rey Xue Guo Xue Luoyang Zhi Gui se refiere a qué trabajo causó sensación en ese momento?
Luoyang Zhigui se refiere al "Sandu Fu" de Zuo Si.
Alusión
Zuo Si, un escritor de la dinastía Jin, era un niño muy travieso al que no le gustaba leer cuando era niño. Su padre a menudo pierde los estribos por este asunto, pero el pequeño Zuo Si sigue siendo muy travieso y se niega a estudiar mucho. Un día, Zuo Yong, el padre de Zuo Si, estaba charlando con sus amigos. Lo envidiaban por tener un hijo inteligente y encantador. El padre de Zuo Si suspiró y dijo: "No lo menciones más. El estudio de mi hijo Zuo Si no es tan bueno como cuando yo era niño. Parece que no tiene mucho potencial mientras hablaba". mirada de decepción en su rostro.
Todo esto fue visto y oído por el pequeño Zuo Si. Estaba muy triste y sentía que realmente no valía nada si no estudiaba mucho. Entonces, en secreto decidí estudiar mucho. Día tras día, año tras año, Zuo Si creció gradualmente. Gracias a sus incansables esfuerzos en la lectura, finalmente se convirtió en un hombre culto y escribió muy buenos artículos. Le llevó un año escribir "Qidu Fu", que mostró su talento en la literatura y sentó las bases para convertirse en un escritor destacado.
Después de eso, planeó escribir "Oda a las Tres Capitales" basada en las costumbres, costumbres y productos de las capitales de Wei, Shu y Wu durante el período de los Tres Reinos. Para alcanzar un cierto nivel en contenido, estructura, lenguaje y otros aspectos, se dedicó a la investigación, escribió cuidadosamente y se olvidó de comer y dormir. Le tomó diez años completar finalmente la obra maestra literaria "Sandu Fu". .
"Sandu Fu" ha sido ampliamente elogiado y la gente lo compara con "Liangdu Fu", una obra maestra literaria de la dinastía Han. Dado que la imprenta aún no se había inventado en ese momento, las personas que amaban "Sandu Fu" solo podían copiarlo. Debido a que había demasiada gente copiándolo, la oferta de papel en Luoyang, la capital, superó la demanda y el precio del papel. en la ciudad aumentó bruscamente durante un tiempo.
Información ampliada
"Sandu Fu" toma los hechos históricos de los Tres Reinos como material y base, y analiza los tres reinos de Shu, Wu y Wei desde los aspectos de la estructura geográfica. , personajes históricos, productos populares y medidas políticas se describen y narran la ciudad capital, especialmente se elogian y elogian las medidas políticas del estado de Wei. El contenido específico se divide naturalmente en cuatro partes, a saber, "Prefacio a las tres capitales Fu", "Shu Capital Fu", "Wu Du Fu" y "Wei Du Fu".
"Prefacio a Sandu Fu" primero describe el conocimiento y la comprensión del propio autor sobre el estilo de "Fu", y luego critica "Shanglin Fu" de Sima Xiangru y "Ganquan Fu" de Yang Xiong, "Xidu" de Ban Gu Fu" y "Xijing Fu" de Zhang Heng, uno de los "Dos Fus capitales", son llamativos y poco realistas.
Por un lado, el autor expresó que imitaría "Dos Capitales" y escribiría "Tres Capitales"; por otro lado, debía adherirse al principio de buscar la verdad a partir de los hechos y partir de la realidad; en todo, y lograr "bella poesía" en "Tres Capitales". Las cosas deben valorarse por sus raíces, y quienes alaban las cosas deben valorarse por sus verdades.
"Oda a la capital de Shu" y "Oda a la capital de Wu", la primera está tomada de la boca del personaje imaginario Príncipe de Western Shu, y la segunda está tomada de la boca de el personaje imaginario Rey Sol del este de Wu, cada uno compitiendo para alardear de la forma geográfica y la historia de sus respectivas capitales, costumbres populares, construcción de capital, etc. Los dos hablaron de todo, desde el cielo hasta la tierra, desde la frontera hasta el interior, desde la antigüedad hasta la realidad, desde los palacios y pabellones de los emperadores hasta las casas de bambú y las chozas de la gente común, en toda la capital. y en todas las direcciones. Política involucrada.
"Wei Du Fu" es la última parte de "Sandu Fu", pero juega un papel importante en el final. El personaje imaginario del Sr. Wei Guo inicialmente refuta el pensamiento estrecho de miras de los príncipes de Shu occidental y los príncipes de Wu oriental que consideran la formación geográfica como la base para establecer un país. Luego, en respuesta a la arrogancia de los dos hombres, el Sr. Wei Guo habló de la construcción de la capital de Wei, presentó y elogió la política de Wei de manera elocuente, explicando que la implementación de buenas medidas políticas es la base de un país.
La dinastía Jin Occidental implementó un estricto sistema de nobleza en la política. Los funcionarios de todos los niveles empleaban a personas basándose enteramente en su estatus familiar, el llamado "no hay familias pobres en los grados superiores ni nobles". familias en los grados inferiores" es un resumen preciso de este sistema de nobleza. Aunque el padre de Zuo Si era un funcionario en el palacio y servía como censor, y su hermana Zuo Fen también fue seleccionada como concubina, debido a su falta de estatus familiar, solo podía servir como un funcionario menor, como ofrecer sacrificios al vino. . Sus grandes ambiciones políticas no pudieron realizarse, por lo que sólo pudo expresarlas en poesía.
En "Oda a las Tres Capitales", a través de la refutación del Sr. Wei Guo del príncipe de Shu Occidental y del rey y nieto de Wu Oriental, podemos ver que el núcleo de la ambición política de Zuo Si es enfatizar la implementación de medidas políticas que estén en línea con los deseos del pueblo. En otras palabras, sólo la implementación de medidas políticas que estén en línea con los deseos del pueblo es la base para gobernar el país. De lo contrario, ya sea que dependa de peligros naturales o de un suelo fértil, eventualmente conducirá al fracaso y la destrucción como Xi Shu y Soochow. Un país no puede prosperar simplemente dependiendo de las condiciones naturales. No importa cuán peligrosa o fértil sea su geografía, eso no ayudará.
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Enciclopedia Baidu--Luoyang Zhigui