Cómo construir tu propio centro comercial en línea independiente
Hablemos de los pasos para construir un sitio web de centro comercial:
1. Nombre de dominio
Hay muchos tipos de nombres de dominio, los más comunes son, etc. Esto no es difícil, puede registrar uno en línea buscando, hay docenas a cientos, pero tenga en cuenta que diferentes campos contienen diferentes nombres de dominio. Por ejemplo, algunos están especialmente configurados para instituciones educativas, gubernamentales y otras, y ordinarias. la gente no puede usarlos.
2. Servidor
El servidor es particularmente importante para el sitio web de un centro comercial. Incluye la velocidad de respuesta del sitio web y el almacenamiento de datos, lo que afecta la experiencia de navegación del usuario en el sitio web.
3. Diseño de sitios web
El diseño requiere una investigación de mercado en la etapa inicial, incluido el posicionamiento del producto en público, la recopilación de datos del sitio web, lo que a los visitantes les gusta ver y lo que no les gusta ver. y en qué les gusta hacer clic. Qué no le interesa a usted, etc. Sólo así podrá crear un sitio web de alta calidad. ,
4. Producción del sitio web
El siguiente paso es la implementación técnica, que implica el desarrollo front-end y back-end. Los requisitos funcionales del sitio web son diferentes y el desarrollo. La dificultad también es diferente. Esto puede ser manejado por una empresa de subcontratación especializada.
上篇: ¿Qué es la estética publicitaria? Un estudio preliminar sobre la estética publicitaria (1) El papel de la estética en la creación científica (1) La existencia objetiva de la belleza científica es como si los artistas tuvieran más voz sobre si existe belleza artística y los científicos tuvieran la la mayoría dice sobre si existe belleza científica. Muchos científicos famosos han sentido, experimentado y descubierto la existencia de la belleza científica en sus actividades de práctica científica. No hay duda de que los científicos han comprendido desde hace mucho tiempo que la ciencia encierra una belleza maravillosa. La primera frase de la Teoría del movimiento de los cuerpos celestes de Copérnico es: "Entre las diversas ciencias y artes que cultivan los talentos naturales del hombre, creo que toda la energía debería dedicarse primero al estudio de aquellas cosas relacionadas con las cosas más bellas". ". Copérnico eligió esta cita para comenzar su libro, que muestra claramente cuánto apreciaba la belleza contenida en la ciencia. Einstein elogió una vez el modelo de Bohr de la capa de electrones en los átomos y sus leyes como "el mayor encanto musical en el campo del pensamiento", y la teoría de la relatividad de Einstein fue aclamada por muchos científicos como la teoría más hermosa de la física. "La teoría más bella de la física". Como una obra de arte vista desde la distancia. Boltzmann alguna vez consideró los artículos de Maxwell sobre la dinámica de los gases como una sinfonía mágica y magnífica. Aunque las explicaciones de los científicos sobre la belleza científica son en su mayoría dispersas y poco sistemáticas, su afirmación de la belleza científica es incuestionable. La belleza científica es una forma avanzada de belleza y es la cristalización creada por las personas según las leyes de la belleza. Se produce cuando la psicología estética humana y la conciencia estética se desarrollan a un nivel superior, y cuando el pensamiento teórico y la conciencia estética se mezclan y penetran mutuamente. La belleza científica existe objetivamente en los descubrimientos e invenciones científicos creados por los humanos. Es el resultado o la forma creada por los humanos en el proceso de explorar y descubrir las leyes de la naturaleza. (2) La ciencia es la unidad de la belleza y la verdad, y el objeto de la ciencia es ante todo la naturaleza. El propósito de la ciencia es revelar los misterios de la naturaleza, ver su verdadera apariencia y reflejar sus leyes. La apariencia de la naturaleza es compleja y caótica, pero en esencia es armoniosa y unificada, y hay reglas que encontrar. Esto es cierto para el universo, y también lo es para el mundo microscópico. La investigación científica es un intento de captar la unidad y la armonía de la naturaleza. Si un resultado teórico científico revela las leyes de la naturaleza y refleja la armonía de la naturaleza, entonces no sólo es "verdadero" sino también "hermoso". El reino más elevado de la ciencia es la unidad de la verdad, la bondad y la belleza. En la historia de la ciencia, la geometría de Euclides, la teoría de la relatividad de Einstein, la teoría cuántica de Planck, etc. se denominan "obras de arte científicas", y esto no es descabellado. La esencia de la belleza científica es reflejar la armonía de la naturaleza. La belleza de la ciencia (experimentos científicos, teorías y fórmulas) radica en su capacidad para captar la realidad objetiva y reflejar la armonía interna de la naturaleza. Einstein señaló una vez: Si no creemos que nuestras estructuras teóricas pueden captar la realidad, si no creemos en la armonía inherente de nuestro mundo, no puede haber ciencia. La armonía y la unidad de la naturaleza determina la armonía y la unidad de las teorías científicas. Es la belleza armoniosa de la naturaleza la que determina las teorías científicas. 2. Estética práctica (1) La crítica y herencia de la estética práctica por parte de la estética práctica china contemporánea se refiere principalmente a la teoría estética basada en la teoría de la práctica. Entre la generación anterior de eruditos, los principales representantes son Li Zehou y Jiang Kongyang. Todos tienen sus propios puntos de vista y opiniones sobre la estética práctica. Además, también incluye otras visiones y teorías estéticas que tienen conceptos básicos iguales o similares a los de la estética práctica. En primer lugar, con respecto a la propuesta de estética práctica de Li Zehou, creemos que la teoría de la estética práctica de Li Zehou se formó sobre la base de la propuesta estética de "la unidad de objetividad y socialidad" que propuso en la década de 1960. Basándose en el estudio sistemático de los manuscritos de Marx, Li Zehou estableció gradualmente su sistema teórico de estética práctica. Zhu Liyuan, una generación posterior, señaló: "La estética práctica de Li Zehou se ha desarrollado enormemente manteniendo el marco básico, es decir, dividiendo la humanización de la 'humanización de la naturaleza' en naturaleza externa y naturaleza interna, y utilizando la 'teoría de la acumulación'. resumir" la naturaleza humana. El proceso histórico de "humanización" absorbe y transforma la filosofía trascendental de Kant y la psicología analítica de Jung; finalmente, esta teoría de la "humanización de la naturaleza" se conecta con la filosofía y la estética tradicionales chinas, y se promueve a "la unidad de la naturaleza y el hombre". "Una nueva teoría; también llamó a su teoría estética la visión estética de la 'filosofía práctica subjetiva' o 'filosofía ontológica antropológica'". Se puede ver que la propuesta de estética práctica del Sr. Li Zehou es la raíz y punto de partida de las cuestiones estéticas se basa en la práctica. 下篇: Cómo agregar puntos de habilidad a los guerreros guardianes en Journey 2