¡Urgente! ¡Buscando materiales y esquema para un ensayo sobre conciencia cívica!

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Una persona no puede existir sin columna vertebral; un país o una nación no puede existir sin un espíritu nacional. El espíritu nacional es la columna vertebral de un país, es el apoyo y la motivación que un país nunca perderá ni morirá en los cambios históricos y la competencia entre países. El camarada *** señaló claramente en el informe del XVI Congreso Nacional que "el espíritu nacional es el apoyo espiritual para la supervivencia y el desarrollo de una nación. Una nación sin un espíritu inspirador y un carácter noble no puede estar entre las naciones del mundo". ". Por lo tanto, hacemos un llamado a la gente de todo el país para que lleven adelante y cultiven vigorosamente el espíritu nacional chino y realicen el gran rejuvenecimiento de la nación china.

El espíritu nacional es una especie de conciencia social. Es el rasgo espiritual que distingue a una nación de otras naciones. Es la vitalidad de un excelente carácter ideológico, orientación de valores y normas morales reconocidas y aceptadas por la mayoría de los miembros. la nación. Y esta suma es formada gradualmente por esta nación en el proceso histórico a largo plazo, y es inseparable de la cultura tradicional de una nación. Se genera a partir de la cultura nacional tradicional y es la connotación espiritual de la cultura nacional tradicional. Para llevar adelante el espíritu nacional, debemos prestar atención a la historia y la cultura de esta nación, heredarlas y desarrollarlas. Actualmente, Taiwán excluye la historia china de los libros de texto y de las preguntas de los exámenes, lo que representa la independencia total de Taiwán. Al abandonar este período de la historia, se abandona la piedra angular del espíritu nacional chino y su identidad nacional.

El espíritu nacional es el vínculo espiritual que mantiene a un país. Aunque es un concepto abstracto en el nivel espiritual, está relacionado en gran medida con el destino del país y afecta el habla y el comportamiento de un individuo. , alegrías, gustos y disgustos en pequeña medida. Por eso China es China y los chinos son chinos. La cultura nacional tradicional es la piedra angular del espíritu nacional y no podemos hablar de espíritu sin cultura. Por ejemplo, durante cinco mil años, nuestra nación china se ha basado en el sistema cultural confuciano y ha abogado por "gobernar el mundo con benevolencia y rectitud" y "gobernar el país con etiqueta". Esto ha creado un país pacífico, tolerante y amante de la paz. Espíritu nacional Cincuenta y seis grupos étnicos viven juntos en una vasta tierra de 9,6 millones de kilómetros cuadrados. ¿Cómo podemos formar una gran familia sin el espíritu de tolerancia y paz? La influencia cultural a largo plazo ha creado la identidad nacional colectiva de todos los grupos étnicos, que es el espíritu nacional de la nación china que trasciende las estrechas fronteras étnicas. Por poner otro ejemplo, siempre hemos enseñado que "un caballero no beberá de un manantial robado" y que "la riqueza no puede ser inmoral y el poder no puede ser sometido". Éste es el origen del espíritu de autorrespeto y superación personal en la sociedad. el espíritu nacional chino. Las Fuerzas Aliadas de las Ocho Potencias invadieron Beijing, pero encontraron una resistencia inimaginable entre la gente. No podían imaginar cómo estos cuerpos de carne y hueso, armados con cuchillos de acero, lanzas e incluso personas desarmadas, podían caer de un grupo y volver a levantarse bajo los disparos, sin ningún concepto de muerte. ¿Por qué el espíritu nacional es la columna vertebral de un país? Es en esto que trasciende los límites de la vida y la muerte.

Cuando hablamos de espíritu nacional, no podemos dejar de hablar de patriotismo. El patriotismo es el núcleo del espíritu nacional chino y la razón por la que el espíritu nacional chino tiene cohesión y vitalidad nacionales. Nuestro país desde la antigüedad ha tenido una educación ideológica patriótica. La palabra "patriotismo" aparece en el clásico histórico "Política de los Estados Combatientes". Anteriormente existía la leyenda de que "Dayu controló las inundaciones y pasó por la casa tres veces sin entrar". Los intereses nacionales están por encima de todo, lo que nunca ha sido una frase vacía en nuestro país. "Todos son responsables del ascenso y la caída del mundo", "preocuparse por las preocupaciones del mundo primero y disfrutar de la felicidad del mundo después", e incluso "la lealtad y la piedad filial no pueden tener ambas". Los cinco mil años de historia son todos Es necesario enfatizar el concepto de país en el corazón de las personas, enfatizar los sentimientos patrióticos de ser responsable del país, sacrificarse por el país y "renunciar a la pequeña familia". cuidar de todos." Esta es la razón por la que la nación china nunca ha sido aniquilada por enemigos extranjeros durante miles de años. Sin el espíritu de patriotismo, es imposible que nos convirtamos en la única rama restante de las cuatro civilizaciones antiguas. También es imposible que después de miles de años sigamos llamándonos colectivamente nación china, en lugar de dividirnos en Han, los mongoles; , y tibetano...

La historia de una nación es su tesoro Descubrir y heredar este tesoro depende de la cultura. El refinamiento de la cultura es el espíritu nacional, que se convierte en la fuerza impulsora para que la nación continúe desarrollándose y la historia continúe. Por tanto, el poder de la cultura es inmensurable y su papel es insustituible. Fortalecer la educación cultural tradicional de la nación china tiene una importancia de gran alcance y es urgente. Aquí hay algunos ejemplos tristes que me obligan a pensar de esta manera.

Recuerdo que al hablar de la negativa de Japón a disculparse por sus actos de agresión, un estudiante de una prestigiosa universidad preguntó muy libremente en el auditorio del campus frente a miles de personas: “¿Por qué siempre les pedimos que se disculpen si ellos se disculpan? nosotros, ¿qué podemos conseguir? "La gente de nuestro país siempre ha considerado a los estudiantes universitarios como el orgullo del cielo, ¡pero no sé qué esperanza tiene nuestro país cuando los estudiantes universitarios tienen esos pensamientos y emociones! "¿Qué puedes conseguir?" Quería preguntarle, ¿qué quieres conseguir? Hay una obra de teatro en "The Mansion Gate" en la que el ejército japonés exige que la familia Bai entregue su receta secreta ancestral, de lo contrario se perderán dos vidas. Recuerdo lo que dijo Bai Qiye: "Si se lo entrega a los japoneses, no solo será un vendedor, sino también un traidor al país". ¡Está a punto de perder la vida! Esta es una cuestión de carácter nacional. Además, ahora sabemos por los medios lo mimados que son nuestros hijos. Por un poco de vanidad y un poco de ganancia egoísta, a menudo abandonan su casa, se suicidan y arrojan ácido... Un chino que se estableció en Japón tiene dos hijos. Cuando regresó a visitar a sus familiares, dijo: "Japón es tan". cómodo, ¡no quiero volver!" Niños, no podemos culparlos.

No podemos esperar que comprendan la piedad filial, la bondad, la bondad y el respeto. Pero si tienen la la sabiduría de Sima Guang para romper la tina, la cortesía de Kong Rong para renunciar a las peras y la rectitud del joven primer ministro Yanzi. ¿Cómo pudo hacer cosas tan ridículas? La educación cultural tradicional no se puede retrasar, la educación sobre el patriotismo no se puede retrasar y el trabajo de educación moral no se puede retrasar. Además, debemos enseñar a las personas desde una edad temprana qué es el honor y qué es la deshonra; qué es la autoestima y qué es la vanidad; Sin esa educación, ¿cómo podemos hablar de llevar adelante el espíritu de la nación china?

Por supuesto, cuando hablamos de llevar adelante el espíritu de la nación china, no nos referimos a una conciencia nacional extrema y estrecha ni a un populismo. Llevar adelante el espíritu de la nación china es insistir en lo que es valioso de nosotros mismos, pero no ser excluyente. Un ensayo de 300 palabras sobre la conciencia cívica

La conciencia cívica, en mi opinión, es el despertar de un individuo a sus propios derechos y obligaciones sociales después de comprenderse a sí mismo.

El año pasado, 2008, nuestra nación china marcó el comienzo de un sueño olímpico único en un siglo y también soportó el impactante desastre de un terremoto. Detrás de estos grandes acontecimientos y tragedias, ha ido emergiendo gradualmente la conciencia ciudadana del pueblo chino.

En sólo 15 días, 1 millón de ciudadanos de Beijing salieron a las calles, a los estadios y a las calles y callejones de la capital para servir como voluntarios en los Juegos Olímpicos. Quizás su división del trabajo y responsabilidades sean diferentes, su edad y apariencia sean diferentes, y sus calificaciones y estatus académicos sean diferentes, pero cada uno de ellos es una imagen brillante de Beijing. En todos los voluntarios, no sólo vimos el espíritu voluntario de dedicación, tolerancia, fraternidad, etc., sino que también nos sorprendió ver un sentido de ciudadanía: un sentido de responsabilidad de contribuir al país, a la gente y a la sociedad. y un sentido de autoestima. Una gran visión de la imagen de la ciudad.

Después del terremoto de Wenchuan, una serie de acciones de todos los ámbitos de la vida son también una excelente nota a pie de página para la concienciación ciudadana. Durante un largo período de tiempo, se han donado suministros a las zonas de desastre en un flujo interminable, y se ha enviado a personas de todo el país para ayudar a la gente de Sichuan a reconstruir sus hogares. Los oficiales, soldados y gente corriente que arriesgaron sus vidas para adentrarse en la zona del desastre para las operaciones de rescate trajeron más conmoción, tristeza, calidez y orgullo al pueblo chino. Quizás el único beneficio de este gran terremoto es que ha vuelto a despertar la cohesión interna y el profundo patriotismo de la gente, estimulando así la conciencia cívica de la gran mayoría del pueblo chino: todos somos chinos, y cuando nuestros compatriotas sufren, no debemos ignorar la muerte. !

La ciudadanía no sólo se refleja en los asuntos nacionales, sino también en la vida pública de los ciudadanos individuales. El presentador Ke Lan señaló sin piedad en la conferencia de estreno de la película "Shennongjia" que "el equipo construyó casas de madera en la reserva natural para atraer la curiosidad de los turistas. Este tipo de comportamiento es malvado". El productor dijo que Ke Lan comentó. infringió su reputación y presentó una demanda ante los tribunales. Al final, Ke Lan ganó el caso.

En mi opinión, Ke Lan se apega a la moralidad de la naturaleza humana con un corazón claro, desinteresado y valiente, demostrando su ciudadanía respetuosa con el medio ambiente. Ella ha sido quemada por las llamas y ha sido pulida hasta convertirla en un cuerpo de acero y hierro. Es por eso que la suciedad acumulada en la sociedad debido a la codicia por las ganancias será eliminada. Ke Lan utilizó su voz recta para cambiar la realidad y promover el progreso del sistema.

Nuestra sociedad se encuentra en una etapa de transformación, y las ideologías de las personas también están cambiando en consecuencia. El despertar consciente de la conciencia ciudadana es un ejemplo.

Creo que a medida que el mecanismo ambiental mejore día a día, la conciencia ciudadana del pueblo chino traerá más beneficios para el desarrollo a largo plazo de nuestro país. Conciencia cívica en inglés, traducción de conciencia cívica, cómo traducir ciudadano en inglés

Conciencia cívica

gōngmín yìshi

Conciencia de las obligaciones cívicas Urgente: Mentalidad de espectador y ciudadanía Un ensayo de 800 palabras sobre la conciencia

China es un país antiguo con una historia de civilización de cinco mil años, y todos los chinos estarán orgullosos de ello. Sin embargo, con el desarrollo de la civilización y la historia, nunca ha habido interrupciones en la presencia de los espectadores. La mentalidad de los espectadores refleja directamente el nivel de conciencia ciudadana de un país.

Desde este mes, dos informes consecutivos de "espectadores" que vieron a alguien suicidarse saltando de un edificio han atraído gran atención por parte de los medios. Primero, el "Tianfu Morning Post" informó el día 3 que una mujer en Chengdu quería suicidarse saltando de un edificio. Los espectadores vitorearon: "Oh, salta rápido". Luego, el día 10, "Hainan Daily" informó que un hombre de unos 30 años en la provincia de Hainan saltó de un edificio. Alguien entre los espectadores gritó: "¡Si quieres saltar, salta rápido!". Como resultado, el hombre murió después de saltar. del edificio.

Mientras leía estos dos informes con gran pesar, también noté que todos los ámbitos de la vida, especialmente los comentaristas, criticaron el comportamiento insensible y la mentalidad fea de los espectadores. Pero a pesar de mi dolor, sigo creyendo que estas críticas puramente morales ya no son suficientes para despertar a estas almas indiferentes y entumecidas. En lugar de ello, deberíamos buscar un método eficaz para erradicar las malas raíces de esta nación lo antes posible.

Como todos sabemos, las críticas de los espectadores comenzaron ya en la época de Lu Xun o incluso antes. Sin embargo, a lo largo de los años, el fenómeno de los espectadores deseosos de ver las escenas trágicas no ha disminuido, pero. Incluso se ha vuelto cada vez más ansioso por representar la tendencia. Si preguntas ¿por qué? La razón fundamental es que siempre hablamos de las cosas tal como suceden, sin ahondar en las causas de la mentalidad del espectador. ¿Sin preguntar cuál es la razón por la que son tan egoístas e indiferentes? ¿Qué los hace tan indiferentes a la vida de otras personas? Quizás este sea el punto clave que merece que todos reflexionen y pregunten.

Creo que la mentalidad de los espectadores simplemente expone la debilidad de la naturaleza humana. En primer lugar, la indiferencia hacia la sociedad, el desprecio por la vida y la minimización de las emociones aún no han roto con los hábitos de vida bárbaros heredados de la sociedad primitiva, y en la sociedad feudal el pueblo no tenía un sentimiento de propiedad sobre la propiedad. país y sociedad, porque alguna vez La mayoría de ellos son la clase gobernada y se encuentran en el nivel más bajo de la sociedad, lo que los coloca en una posición subordinada en la sociedad y en un estado de hacer oídos sordos a los sentimientos de los demás. han formado una mentalidad y un hábito egoístas. En segundo lugar, con la proliferación del individualismo y el interés propio, el culto al dinero ha afectado gravemente la calidad moral de los ciudadanos. Debido a su falta de responsabilidad social, siempre tienen una mentalidad egoísta de "no preocuparse por sí mismos" y "una cosa menos es peor que una cosa más", y están en una actitud de ser siempre indiferentes a la vida y los sentimientos de los demás.

Vale la pena señalar que este tipo de mentalidad de "espectador" que ignora la vida de los demás en realidad contiene la gran tristeza de la indiferencia socioemocional y también refleja la crisis psicológica social. No sólo corroe gravemente el sentido moral de la gente, sino que también afecta gravemente el proceso de construcción de dos civilizaciones y de una sociedad armoniosa. Por lo tanto, mientras criticamos el comportamiento de los espectadores, debemos calmarnos y reflexionar sobre las causas de la mentalidad de los espectadores, y tomar medidas efectivas para sacarlos de esta mentalidad lo antes posible, aumentar la calidez de la naturaleza humana y promover el regreso del calor social.

La mentalidad de los espectadores refleja directamente el nivel de conciencia ciudadana de un país. Necesitamos un ambiente armonioso. Ahora es necesario fortalecer el cultivo moral de los ciudadanos y promover la mejora de su conciencia sobre la civilización. Materiales de ensayo sobre conciencia de supervisión

Debido a que el examen final se acerca, recientemente tenemos mucha tarea. Por ejemplo, casi todos los días se enseña chino, matemáticas e inglés, y en matemáticas, a menudo se enseñan exámenes y cuadernos de ejercicios.

En cuanto a mí, debido a que tengo mucha tarea, a veces me siento impaciente, por lo que a veces cuando escribo la tarea, no soy tan serio como el trabajo de clase y me vuelvo "volador" mientras escribo. Inesperadamente, hace unos días, durante la clase de matemáticas, el profesor Yang entró al aula con las manos vacías, se acercó a mí y me dijo que tomaría mi trabajo y se lo explicaría a los compañeros, y que mi compañero de escritorio y yo le echaríamos un vistazo. él. En ese momento, mi corazón latía con fuerza, porque no me tomaba muy en serio la prueba en ese momento, e incluso "perdí mi apariencia" en algunos lugares. Me pregunto si el Maestro Yang lo hará... Estaba muy nervioso.

Afortunadamente, hice todo bien y el profesor Yang no me criticó. Finalmente pasé la prueba esta vez.

Inesperadamente, en el segundo y tercer día... el profesor Yang todavía tomó mi examen y les dijo a los estudiantes que una vez realmente me equivoqué en una pregunta. Después de clase, el profesor Yang me corrigió pacientemente.

Ahora, por mucha tarea que tenga, la haré en serio y, una vez terminada, la revisaré cuidadosamente varias veces. No quería hacer el ridículo frente a la maestra y a mis compañeros, y no quería que los agudos ojos de la maestra notaran mi descuido. ¡Eso golpeó el "bozal"!

Me gustaría agradecer al profesor por su "supervisión" silenciosa sobre mí, que me permitió corregir a tiempo mi mal hábito de no ser serio. De lo contrario, ¡será problemático a largo plazo!

Imágenes de periódicos escritos a mano sobre cómo ser bueno en la autodisciplina y cómo cultivar la conciencia ciudadana.

En nuestro trabajo y en nuestra vida diaria, algunas personas nunca tienen éxito porque no pueden ser autodisciplinadas; cerca de eso Exitoso, pero fracasó a mitad de camino debido a la falta de autodisciplina. Para ello, debemos ser buenos en la autodisciplina, fortalecer activamente el autocultivo y activamente... Principales factores que afectan la conciencia ciudadana de nuestro país

Aunque la reforma del sistema económico de mercado ha dado origen al suelo Para el crecimiento de la conciencia ciudadana moderna, miles de personas en China tienen El veneno del sistema autocrático feudal no se ha eliminado por completo, el pensamiento jerárquico de la ética confuciana aún persiste y existe una gran cantidad de métodos de producción dispersos a pequeña escala. Estos se han convertido en factores importantes que restringen el crecimiento de la conciencia ciudadana.

El sistema patriarcal feudal y el hábito de gobierno isomórfico de familia y Estado. En la sociedad feudal de China, el sistema patriarcal mantenía el gobierno del Estado sobre los individuos. El llamado sistema patriarcal se refiere a una serie de normas de comportamiento que mantienen el gobierno autocrático y los privilegios hereditarios de los padres y patriarcas. El sistema patriarcal es un sistema gobernante en el que los miembros de la familia tienen afiliaciones basadas en relaciones consanguíneas y establecidas de acuerdo con el comportamiento del clan. normas. El sistema patriarcal patrilineal al final de la antigua sociedad de clanes enfatizaba el sistema de herencia del hijo mayor. El hijo mayor era llamado el hijo mayor y era el gran clan, y era respetado por los miembros del clan. a la gran secta. En el sistema patriarcal, los príncipes y los funcionarios tienen en realidad el doble estatus de clan grande y clan menor. En cuanto a todo el país, la estructura organizativa del gobierno central también está guiada por la estructura organizativa del sistema patriarcal. El gobierno político del país es la expansión y extensión del gobierno familiar, formando el llamado isomorfismo familia-estado de "a". La familia es un país pequeño y el país es una gran familia". Dentro de una familia, el padre y el cabeza de familia tienen el estatus más alto y el mayor poder, y son responsables de emitir órdenes dentro de un país, el monarca tiene el estatus más alto y el mayor poder, y "yo soy el país".

Bajo esta estructura social isomórfica única de familia y Estado, el pensamiento individual estaba comprimido dentro del marco de la ética familiar. Los reyes feudales incluían firmemente al gran número de individuos a través de la familia patriarcal, una organización social intermedia. su propio control, ignoran la dignidad y los derechos de la personalidad individual, haciendo que los individuos obedezcan incondicionalmente al Estado y se conviertan en sujetos sumisos bajo su propio gobierno. La mayoría de los individuos carecen de espacio social para su propio desarrollo independiente, no tienen libertad ni pensamiento personal, y No tienen calificaciones para participar en la gestión de los asuntos públicos nacionales y no están calificados para ejercer su propia influencia en la formulación de políticas nacionales. Los individuos son sólo sujetos de obligaciones y no de derechos. No hay suelo para la dignidad de la personalidad independiente y la conciencia de sujeto independiente. Sobrevivir La libertad individual es Las emociones, la conciencia y las reivindicaciones de derechos individuales quedan completamente destruidas. La acumulación ideológica de conceptos patriarcales feudales está firmemente arraigada en el subconsciente del individuo y afecta sus pensamientos y comportamientos, convirtiéndose en un obstáculo para el crecimiento de la conciencia ciudadana individual.

La existencia de un gran número de métodos de producción descentralizados y de pequeña escala. Históricamente, nuestro país no ha experimentado la etapa de desarrollo de transición de los métodos de producción campesina en pequeña escala a los métodos modernos de producción industrial en gran escala basados ​​en mecanismos de mercado. Los métodos tradicionales de producción en pequeña escala representan la mayoría, y los métodos de producción en pequeña escala la proporcionan. un caldo de cultivo para el surgimiento del anarquismo, que hace que la gente carezca de espíritu de contrato y conciencia jurídica.

Hasta el día de hoy, la productividad general de nuestra sociedad se encuentra todavía en un nivel relativamente bajo. Especialmente en las zonas rurales, la división social del trabajo está subdesarrollada. La pequeña agricultura con herramientas de producción relativamente simples es el pilar de la economía descentralizada, con la producción agrícola individual. la forma principal siempre ha sido estar en una posición dominante y carecer del apoyo técnico de la producción moderna mecanizada a gran escala, es imposible producir el efecto de escala de la producción moderna socializada a gran escala. Este método de producción descentralizado y cerrado ha cortado la extensiva. Los contactos sociales entre los pequeños agricultores y fácilmente confunden las mentes de las personas. La ignorancia, el cerrazón, la estrechez de miras y las ideas conservadoras se producen en este método de producción natural atrasado y tradicional. La conciencia social generada por este método de producción natural atrasado y tradicional es el pequeño y tradicional. conciencia campesina.

Después de la acumulación histórica, la conciencia de los pequeños agricultores se ha convertido en una gran inercia para la conciencia de innovación individual y una pesada carga que obstaculiza el desarrollo individual. Aunque más de 30 años de reformas económicas de mercado han creado la conciencia subjetiva de algunas personas, conciencia de competencia, la conciencia de igualdad y el concepto de legalidad, pero esto es solo la transformación de un pequeño grupo de personas. La conciencia de pequeños agricultores de la gran mayoría de las personas existe ampliamente en su subconsciente y se ha convertido en una fuerza habitual que potencialmente. controla su comportamiento. Todavía no es posible pasar completamente a una conciencia abierta de libertad, igualdad, contrato y competencia que se adapte al desarrollo de una economía de mercado.

La ética tradicional confuciana está profundamente arraigada. El confucianismo ha dominado la cultura tradicional china durante miles de años y su influencia en las ideas del pueblo chino no ha desaparecido por completo. El núcleo del confucianismo se puede resumir en nueve palabras: benevolencia, rectitud, decoro, sabiduría, confianza, perdón, lealtad, piedad filial y hermandad. Entre ellas, las más importantes son "benevolencia", "decoro" y "benevolencia". " es la orientación de valores de la vida. "Li" es la expresión de "benevolencia". Los dos son la relación entre contenido y forma. Requiere que las personas sean tolerantes, amigables, serviciales y consideradas con los demás cuando se trata de relaciones interpersonales, y para distinguir entre superior e inferior, mayor y joven, abogando por el uso de normas éticas como "Tres Directrices Cardinales y Cinco Reglas Constantes" para regular el comportamiento de las personas. Las "Tres Directrices Cardinales" son el rey como directriz para los ministros. , el padre como guía para el hijo y el esposo como guía para la esposa, lo que significa que el rey es la guía para sus ministros, el padre es para su hijo y el esposo es para su esposa. Tiene poder absoluto. , pero los ministros sólo pueden obedecer al emperador, los hijos a sus padres y las esposas a sus maridos. Las "Cinco Constantes" son la benevolencia, la rectitud, la propiedad, la sabiduría y la confiabilidad, que tratan respectivamente de las relaciones humanas entre el monarca y el ministro, el padre; e hijo, hermanos, marido y mujer, amigos, etc. Cumplimiento del código de conducta.

Bajo esta estricta regulación jerárquica de "rey, rey, ministro, padre, hijo, hijo", el pensamiento, el carácter y la estructura psicológica de todas las personas han desarrollado la inercia de la obediencia y la dependencia, con una actitud pasiva y obediente. , el pensamiento conservador atiende a la coerción de los demás, la subjetividad individual se pierde por completo debido a la supresión de la heteronomía externa, carece de personalidad individual independiente y es aún menos probable que defienda los propios derechos y se someta al gobierno de sus predecesores, superiores. y el gobierno central. Bajo el control de este tipo de pensamiento, las personas no pueden decidir sus propios asuntos personales en la vida, y mucho menos tomar la iniciativa para resolver los asuntos públicos en la vida social. Hoy en día, se requiere que las personas tomen la iniciativa de preocuparse por los asuntos sociales y públicos como ciudadanos calificados, presten atención a la estrategia política nacional y a la reforma del sistema, participen activamente en las actividades políticas nacionales y los asuntos públicos sociales y se esfuercen por expresarse de manera apropiada. Este es un requisito poco realista para los propios intereses y aspiraciones políticas y requiere un largo proceso. Nueva Conciencia Ciudadana

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Conciencia Ciudadana

Conciencia Ciudadana se refiere a la comprensión de los ciudadanos individuales sobre sus autocomprensión del estatus en el país, es decir, los ciudadanos toman conscientemente los derechos y obligaciones básicos estipulados en la constitución y las leyes como contenido central, toman su posición dominante en la vida política y social del país como fuente de sus pensamientos, y integrar el sentido de responsabilidad, misión y derechos de los amos del país. Autoconciencia integrada con la visión de obligación. Gira en torno a la relación entre los derechos y obligaciones de los ciudadanos y refleja los conceptos morales, orientaciones de valores, normas de comportamiento, etc. de los ciudadanos entre los individuos y el país, los individuos y la sociedad, y los individuos y otros. Enfatiza la conciencia moral básica de las personas, como la conciencia de responsabilidad, la conciencia de moralidad pública y la conciencia democrática en la vida social.

Cuando se sitúa en una organización, se refiere a la conciencia de participación, supervisión, responsabilidad, conciencia jurídica, etc. que tienen los miembros de la organización.

Ensayo en inglés sobre cómo ser un viajero cívico

Hoy en día, muchos de nosotros intentamos vivir de una manera que dañe el medio ambiente lo menos posible, reciclamos nuestros periódicos y botellas, tomamos el transporte público para llegar. a trabajar y tratamos de comprar frutas y verduras producidas localmente y queremos llevarnos estas actitudes de vacaciones. Por eso las formas alternativas de viajar *** están ganando popularidad en el mundo.

Hay muchos nombres para estas nuevas formas de turi ***: turi responsable ***, turi de naturaleza ***, turi de aventura ***, turi educativo *** y más. Aunque cada uno puede tener una definición diferente, la mayoría. La gente está de acuerdo en que estas nuevas formas de turismo *** deberían hacer lo siguiente:

Primero, deberían conservar la vida silvestre y la cultura del área. Segundo, deberían beneficiar a la población local.

Y, por último, deberían ofrecer una experiencia por la que los turistas quieran pagar.