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Micro Enciclopedia de Obras Maestras Clásicas

Introducción al autor y las obras de Tiangong Kaiwu y Song Yingxing

Doctorado universitario talentoso, diligente en la escritura

Song Yingxing (1587 d. C. - alrededor de 1666 d. C.), nombre de cortesía Chang Geng, nació en Fengxin Beixiang, Nanchang (nativo del municipio de Bu en la actual dinastía Song. Song es el apellido local. El bisabuelo Song Jing, cuyo nombre de cortesía era Yixian y cuyo nombre era Nantang, se desempeñó como Ministro de Li, Gong y Bing en Nanjing, y Censor de Zuodu en la Inspección Metropolitana. Era un funcionario íntegro y tenía una gran reputación. influencia sobre los descendientes de la familia Song. Su abuelo fue el tercer hijo de Song Jing, Song Chengqing, que murió joven. Su padre, Song Guolin, también llamado Rurun y Juchuan, era huérfano y fue criado por su madre Gu y su tío Song Heqing. Estudió en Xiang durante cuarenta años. Song Guolin tuvo cuatro hijos, Song Yingxing fue el tercer hijo. Song Yingxing es el tercer hijo. Él y su hermano Ying Ding son de la misma madre. Cuando nació Song Yingxing, la familia Song estaba en declive y su madre era hija de un granjero, por lo que tuvo fácil acceso a la producción agrícola y a las masas desde que era un niño.

Fengxin se encuentra en la prefectura de Nanchang en la dinastía Ming, donde floreció el estilo literario y surgieron varias figuras famosas.

Song Yingxing y su hermano Song Yingsheng estudiaron en la escuela privada fundada por su tío Song Heqing desde pequeños. Cuando tenía siete años, Song Yingxing estudió con su tío Song Guozhuo y pronto se convirtió en discípulo de Deng Liangzhi, el principal estudioso en la nueva materia. A la edad de dieciséis años, fue admitido en la escuela del condado y estudió en Xiang durante nueve años. Debido a que era inteligente y estudioso a una edad temprana, su buen desempeño académico sorprendió a sus maestros. Su sobrino Song Shiyuan dijo en la "Biografía de Chang Geng Gong": "El joven es Lingmang, tiene rasgos llamativos y puede rimar en. La edad de varios años también está mezclada con artesanía y delicadeza. Jiao Jing el Viejo "Song Yingxing estaba familiarizado con cientos de clásicos e historia cuando era joven, tenía un profundo estudio del neoconfucianismo Cheng-Zhu y era. capaz de pensar de forma independiente. Valoró especialmente el "Guanxue" de Zhang Zai y aceptó la visión materialista de la naturaleza que se desprende de él. Al mismo tiempo, está muy interesado en las ciencias naturales y la tecnología. Está familiarizado con el "Compendio de Materia Médica" de Li Shizhen y otros libros. También le gusta la música y el arte, y está particularmente interesado en la actualidad y la política. ideal de servir al país y al pueblo, a menudo se comunica con compañeros y amigos para hablar sobre asuntos mundiales.

En el año cuarenta y tres de Wanli (1615 d.C.), Song Yingxing y su hermano menor, Song Yingsheng, fueron a Nanchang, la capital provincial, para participar en el examen del municipio de Yimao Ke. Obtuvieron el tercer lugar. El examen, y su hermano menor ocupó el sexto lugar entre todos los estudiantes del condado, solo los dos hermanos aprobaron el examen y fueron conocidos como la "Segunda Dinastía Song Fengxin". En el otoño de ese año, fui a Beijing para presentar el examen Chenke al año siguiente, pero reprobé. Para prepararse para tomar el examen nuevamente, fue a la famosa Academia de la Cueva Bailu en la prefectura de Jiujiang para continuar sus estudios y fue al maestro de cuevas Shu Yuejing. En el año cuarenta y siete de Wanli (1619 d. C.), fue a Beijing para realizar el examen nuevamente, pero aún así reprobó. Después de eso, volvió a tomar el examen imperial en los primeros años de Tianqi y en los primeros años de Chongzhen, pero fracasó en ambos casos. A partir de entonces, comenzó a pensar en el examen imperial. En el cuarto año de Chongzhen (1631 d. C.), Song Yingxing fue seleccionado por el Ministerio de Asuntos Civiles para servir en el condado de Tongxiang, provincia de Zhejiang. Song Yingxing regresó a su ciudad natal para servir a su madre. En el octavo año de Chongzhen (1635 d. C.), su hermano menor Song Yingsheng trajo a su madre a Zhejiang. Song Yingxing se desempeñó como maestra en Fenyi, prefectura de Yuanzhou, enseñando principalmente a estudiantes del condado. Después de cuatro años en el cargo, logró excelentes resultados educativos y "revigorizó la moral" a nivel local. Más importante aún, tenía suficiente tiempo libre para escribir y la mayoría de sus obras principales fueron escritas en ese momento.

En el undécimo año de Chongzhen (1638 d.C.), Song Yingxing ocupó el primer lugar en el examen y pronto fue ascendido a magistrado de Tingzhou (ahora Changting), provincia de Fujian, a cargo de la prisión, comúnmente conocida como sala de castigo y jefe de prisión. Antes del final de su mandato, dimitió y regresó a casa en el decimotercer año de Chongzhen (1640 d.C.). En el año 16 del reinado de Chongzhen, fue nombrado magistrado de Bozhou, prefectura de Fengyang, Nanzhili. Esta fue la víspera de la desaparición de la dinastía Ming. Después de que asumió el cargo, la ciudad fue destruida por la guerra, no había lugar para ascensos y la mayoría de los funcionarios se marcharon. Después de varios esfuerzos, llevó a cabo una reconstrucción a gran escala y donó fondos para construir escuelas en la ciudad. A principios del año siguiente, Bozhou fue rodeada por el ejército campesino de Li Zicheng y Song Yingxing abandonó su posición oficial y regresó a Fengxin. Song Yingxing había sido ascendido a prefecto de Guangzhou, pero después de Jiashen, no tenía intención de permanecer en su puesto oficial y finalmente regresó a su ciudad natal. Sus hermanos y otros patriotas de Jiangxi pusieron sus esperanzas en el régimen del rey Fu de Nanming, pero este régimen estaba controlado por los ministros traidores Ruan Dacheng y Ma Shiying, excluyendo a Zhongliang, y pronto pereció bajo el talón de hierro de la dinastía manchú Qing. En 1646, los soldados Qing fueron al sur para atacar Jiangxi, y Song Yingsheng murió por su país tomando veneno. Después de enterrar a su hermano, Song Yingxing vivió una vida aislada en la dinastía Qing, pasando sus últimos años en la pobreza y el dolor. Murió alrededor del quinto año de Kangxi (1666) a la edad de ochenta años. Song Yingxing tuvo dos hijos, uno era Song Shihui, cuyo nombre de cortesía era Jingsheng; el otro era Song Shiyi, cuyo nombre de pila era Chengsheng. Ambos tenían mucho talento en literatura y se llamaban "Er Yu". Song Yingxing enseñó a sus descendientes a no tomar el examen imperial ni convertirse en funcionarios. Sus descendientes podían seguir esta instrucción y estudiar en casa con tranquilidad.

Autor: biosphinx 2004-10-14 19:04:00)

La vida de Song Yingxing coincidió con el fin de la dinastía Ming. Fue testigo de la oscuridad de la burocracia y finalmente rompió. con el examen imperial y se dedicó a los estudios prácticos, especialmente el estudio de la agricultura y la artesanía, y llevó a cabo muchos años de inspecciones y extensos estudios sociales. Todo esto fue en preparación para escribir "Tiangong Kaiwu" y demás. Aunque pasó por muchas dificultades, viajó miles de kilómetros y no tenía una licenciatura, adquirió valiosos conocimientos científicos y tecnológicos y conocimientos sociales. Tenía pensamientos relativamente radicales y se convirtió en una figura representativa de la tendencia de la Ilustración que era crítica con la. antigua tradición académica. Aprendió de muchos expertos y fue diligente en la escritura. Era un erudito enciclopédico. Sus obras se pueden dividir en cuatro categorías: en primer lugar, obras pertenecientes a las ciencias naturales y las ciencias técnicas, incluidas "Tiangong Kaiwu" (1637), "Guan Xiang" (1637), "Music Rhythm" (1637), "On Qi" ( 1637), "Hablando del cielo" (1637), etc.; el segundo son obras de humanidades, entre ellas "Tiangong Kaiwu" (1637), "Guan Xiang" (1637), "Music Rhythm" (1637) 1637) , "Sobre Qi" (1637), "Hablar del cielo" (1637), etc. En segundo lugar, los pertenecientes a las humanidades incluyen "Yiyi" (1636), "El sonido de las pinturas regresan a la justicia" (1636), "Primavera y otoño Rong Di Zawen Jie" (1644), etc. El tercero es "Yuanxiao" (1637), "Diez tipos de palabras" (1637), etc., que se encuentran entre los dos primeros; el cuarto es "Siren Poems" (1636), "Yuefu Notes" y otras creaciones literarias. "(1645), etc. La mayoría de estas obras fueron escritas a finales de la dinastía Ming o en la dinastía Ming, y la mayoría de ellas se publicaron a finales de la dinastía Ming o en la dinastía Ming. La mayoría de estas obras fueron escritas a finales de la dinastía Ming o durante las dinastías Ming y Qing. Debido a sus fuertes ideas anti-Qing, los gobernantes Qing no las toleraron. La mayoría de sus obras se han perdido. Hasta ahora, hay cinco piezas: "Tiangong Kaiwu", "Yeyi", "Siren Poems", "Shangqi" y "Talk about the Sky".

Científicos de "Tiangong Kaiwu"

"Tiangong Kaiwu" es la obra maestra más importante de Song Yingxing. En el décimo año de Chongzhen (1637 d. C.), su amigo Tu Shaochi (llamado Boju) lo financió y la primera edición se publicó en la prefectura de Nanchang. El libro consta de tres volúmenes y dieciocho artículos, que cubren la tecnología y la experiencia de treinta departamentos de producción de la antigua agricultura y artesanía china, abarcando casi todos los campos de la producción social. La secuencia está organizada de acuerdo con el principio de "valorar los cereales y devaluar el oro y el jade". La agricultura relacionada con los alimentos y la ropa ocupa el primer lugar, seguida de la industria, y las perlas y el jade ocupan el último lugar, lo que refleja el énfasis del autor en la agricultura, la industria y aprendizaje orientado a la práctica.

Hay seis artículos en el primer volumen relacionados con la agricultura. "Nai Liang" analiza principalmente las técnicas de plantación y cultivo y las herramientas de producción de arroz, trigo, mijo, jazmín, sorgo, mijo, cáñamo, frijol (frijol) y otros cultivos alimentarios, incluidas diversas maquinarias de irrigación y conservación del agua, y también analiza la Se presentó en detalle la región de Jiangnan representada por Jiangxi. "Naifu" incluye tecnologías de producción como la sericultura, el bobinado de seda, el tejido de seda, el hilado de algodón, el hilado de lino y el hilado de lana, así como herramientas y equipos. Se centra especialmente en la tecnología avanzada de sericultura y la tecnología de hilado de seda y algodón en Jiaxing y China. Huzhou, Zhejiang, y dibuja un diagrama estructural a gran escala de la máquina Jacquard. "Long History" presenta tintes vegetales y tecnología de teñido, centrándose en el cultivo y la extracción de índigo, así como en el proceso de extracción de tintes del cártamo, y también implica la combinación de colores y el teñido con mordiente de varios tintes. "The Noodle Sutra" introduce tecnologías de procesamiento de cultivos como la cosecha, trilla y molienda de harina de arroz y trigo, centrándose en molinos de viento, molinos de agua, molinos de piedra, molinos de tierra, molinos de madera y molinos harineros. El libro analiza el origen de la sal y las técnicas de elaboración de la sal, como la sal marina, la sal de piscina, la sal de pozo, etc., con especial énfasis en la sal marina y la sal de pozo. "Caña de Azúcar" introduce el cultivo de la caña de azúcar, el prensado del azúcar, las técnicas y herramientas de elaboración del azúcar, y también involucra la miel y la melaza (maltosa). Cada artículo se divide en prioridades. Se seleccionan productos importantes como foco de investigación y se destacan las tecnologías de producción en regiones avanzadas.

Hay siete artículos en el volumen medio, la mayoría de los cuales tratan sobre tecnología artesanal. "Teatro de Cerámica" describe la fabricación y las herramientas de ladrillos y cerámicas (especialmente porcelana blanca y celadón) utilizados en la vida diaria de la arquitectura, centrándose en la tecnología de producción de porcelana blanca civil en Jingdezhen, Jiangxi, desde materias primas, fabricación de piezas en blanco, vidriado hasta Sinterización en horno, están todos explicados. "Fundición y fundición" es el registro más detallado de la tecnología de fundición tradicional china. Se centra en la tecnología y el equipo de fundición de campanas de cobre, vasijas de hierro y monedas, incluidos los tres métodos básicos: método de cera perdida, fundición en molde sólido y fundición sin molde. "Boats and Cars" es una monografía sobre transporte. En primer lugar, utiliza datos para ilustrar los componentes estructurales y los materiales utilizados para cada tipo de barco y automóvil. También explica los métodos de conducción de varios barcos y automóviles, incluida una introducción detallada a los mismos. barcos de cereales que navegaban por el Gran Canal "Cao Ship".

"Hammer Forging" analiza sistemáticamente el proceso de forja del hierro y el cobre, desde grandes anclas de hierro hasta diez mil kilogramos de agujas de bordar, diversas herramientas de producción como hachas, cinceles, azadas y sierras, así como la soldadura, el tratamiento térmico de metales y También se analizan otras tecnologías de procesamiento de metales. "Burning Stone" presenta la tecnología de quemar cal, extraer carbón, quemar alúmina, azufre y arsénico, y analiza la clasificación del carbón, la minería y las operaciones de seguridad subterráneas. "Pasta y líquido" presenta el rendimiento de aceite de dieciséis tipos de semillas de cultivos oleaginosos. , las propiedades y usos de los aceites, las técnicas y herramientas para la extracción de aceites mediante prensado y sustitución de agua, así como los métodos de producción del aceite de corteza de sebo y la tecnología de elaboración de velas con aceite de sebo. También explica cómo hacer mantequilla y cómo hacer velas con ella.

"The Killing of Paper" analiza los tipos, materias primas y usos del papel, y presenta en detalle el conjunto completo de tecnologías y equipos para la fabricación de papel de bambú y papel de cuero, y también adjunta un esquema particularmente valioso. diagrama de la operación de producción.

El segundo volumen contiene cinco artículos, también pertenecientes a la categoría industrial. "Hardware" analiza la tecnología de extracción, lavado, fundición y separación de oro, plata, cobre, hierro, estaño, plomo, zinc y otros minerales metálicos, así como la fundición de acero y diversas aleaciones de cobre. El diagrama de flujo del proceso de producción adjunto. es muy precioso. Registra muchos inventos y creaciones chinos, como el uso de carbón para fabricar hierro, el uso de fuelles de pistón para soplar aire, freír arrabio directamente, fundir arrabio y hierro forjado para convertirlo en acero, etc. "Jia Bing" ("Buen Soldado") involucra armas blancas como arcos y flechas, ballestas y armas secas, así como tecnología de fabricación de pólvora y armas de fuego, incluidas armas como artillería, minas terrestres, minas de agua, trabucos y decenas de Miles de enemigos (cohetes giratorios). "Danqing" presenta principalmente la tecnología de fabricación de tinta de humo de pino y humo de aceite y la tecnología de fabricación de bermellón de plata (sulfuro de mercurio) utilizado en los pigmentos de estudio. "Quhe" presenta las materias primas, proporciones, tecnología de producción y usos del producto, entre los cuales. El arroz de levadura roja tiene propiedades especiales y es un producto nuevo que apareció sólo después de la dinastía Song. "Jade and Jade" presenta la extracción de perlas del Mar del Sur, la extracción de jade en la región de Hotan en Xinjiang y también habla sobre los métodos de extracción y la tecnología de procesamiento de gemas subterráneas, así como de ágata, cristal y vidrio.

Además del texto, el libro también cuenta con ciento veintitrés ilustraciones con explicaciones, que muestran de forma vívida y realista el proceso de producción industrial y agrícola. La mayor parte del contenido del libro se basa en investigaciones de campo en el norte y sur del país.

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Song Yingxing desarrolló el método de investigación de "experimentos exhaustivos" mientras describía varios procesos de producción. Llevó a cabo críticas relativamente feroces sobre diversas supersticiones y viejas teorías absurdas, como la alquimia, inyectando así un nuevo espíritu científico en el campo de la ciencia y la tecnología. Esta es la característica más importante del libro "Tiangong Kaiwu", que hace que la gente se sienta refrescante.

Lo valioso de "Tiangong Kaiwu" es que registra muchos logros científicos y tecnológicos avanzados en la producción industrial y agrícola. El libro utiliza datos técnicos para la descripción cuantitativa, revela ideas y teorías científicas avanzadas y se centra en la introducción de conceptos teóricos en lugar de una descripción técnica pura. En términos de agricultura, "Nigu" señaló que las plántulas de arroz se pueden trasplantar en las articulaciones treinta días después del trasplante, y un mu de campo de arroz se puede trasplantar a veinticinco acres, es decir, la proporción entre campos de arroz y campos de arroz actuales. es 1:25 También dijo que el arroz de secano requiere tres cubos de agua, el arroz tardío necesita cinco cubos de agua y morirá si le falta agua. Estos datos técnicos tienen un papel rector en la producción agrícola y son la base teórica para el cultivo de plántulas, el trasplante de arroz y el riego, que no se mencionaron en libros agrícolas anteriores. También señaló que "las venas del suelo varían con el tiempo, y las semillas varían con el agua y el suelo", discutiendo así la relación entre los cultivos y el medio ambiente, el impacto de los cambios ambientales externos en la variación de las variedades de cultivos, mencionando que las tierras altas resistentes a la sequía El arroz se puede cultivar mediante selección artificial e introducción del uso de arsénico. Logros tecnológicos avanzados, como el tratamiento de semillas con pesticidas y la neutralización con cal de suelos ácidos. Gan Zhi" introdujo el método de trasplante de plántulas de arroz al cultivo de caña de azúcar e implementó la nueva tecnología de trasplante de caña de azúcar. La torreta de agua de Jiangxi descrita en "Mei Jing" utiliza la energía hidráulica como energía para hacer girar la rueda hidráulica. Impulsa varias piezas mecánicas a través del husillo vertical para realizar las tres funciones mecánicas de riego, trilla y molienda al mismo tiempo. Fue el dispositivo más avanzado del mundo en el siglo XVII. "Naifu" introduce el fenómeno de la mutación en los gusanos de seda, que es casi idéntico al fenómeno descrito por el biólogo británico Darwin en el siglo XIX. Además, también propuso que se puedan utilizar cruces artificiales entre gusanos de seda de un capullo y gusanos de seda de dos capullos, y gusanos de seda de capullo amarillo y gusanos de seda de capullo blanco para cultivar gusanos de seda híbridos con las ventajas de que ambos padres eliminan artificialmente los gusanos de seda enfermos mediante el uso; El baño de gusanos de seda y la eliminación de gusanos de seda enfermos pueden hacer que los gusanos de seda sanos se desarrollen y crezcan sin problemas, lo que también está en línea con los principios científicos. En la industria, los hornos de fabricación de hierro y los hornos de fritura de hierro, conocidos como "hardware", se utilizan en serie para completar el proceso de producción continua de refinación directa del hierro forjado a partir de arrabio. El principio de este equipo para mejorar el arrabio y el hierro forjado. en acero se ha convertido en un moderno El creador de la estufa Martin.

Al comparar el peso del oro, la plata y el cobre por unidad de volumen, a la gente se le ocurrió el concepto de gravedad específica. La descripción del proceso de fundición del zinc metálico ("plomo japonés") es el documento claro y detallado más antiguo del mundo. Una discusión sobre el proceso de refinación del metal zinc ("plomo japonés") es el documento claro y detallado más antiguo del mundo. La discusión sobre aleaciones de latón con diferentes propiedades utilizando diferentes proporciones de cobre y zinc es de importancia mundial. "Los Picapiedra" analiza la tecnología de extracción de pozos, la instalación de tubos gigantes de bambú para eliminar el gas y el aumento del soporte de los túneles, así como las medidas de seguridad para quemar arsénico, todas ellas dignas de elogio. Song Yingxing llamó a su libro "Tiangong Kaiwu", que en realidad refleja uno de sus pensamientos científicos con significado universal, a saber, el pensamiento de "Tiangong Kaiwu" o "Pensamiento Kaiwu". Esta idea enfatiza la complementariedad de las fuerzas naturales (fuerzas naturales) y las artificiales, la coordinación del comportamiento natural y las actividades humanas, y el desarrollo de productos a partir de recursos naturales a través de la ciencia y la tecnología para satisfacer las necesidades de la vida material y espiritual humana, de modo que el ser humano puede mostrarse frente a la naturaleza y ejercer iniciativa subjetiva. "Ungüento" señala: "Los frutos de las plantas y los árboles contienen ungüento (grasa) pero no pueden fluir. Se utilizan como medio para el agua y el fuego. Se muelen con madera y piedra y luego se vierten". Esta es la encarnación de la connotación ideológica de "Tiangong". En resumen, el núcleo de esta idea es que reparar el cielo puede crear todas las cosas artificialmente, o que se pueden desarrollar productos a partir de la naturaleza mediante la cooperación de las fuerzas naturales y la mano de obra. El erudito japonés Dr. Hirohito Saeda (1892-1963) explicó la idea de "Tiangong Kaiwu" y escribió: "Tiangong es el comportamiento natural correspondiente al comportamiento humano, mientras que la iluminación es el tratamiento de las cosas contenidas en la naturaleza de acuerdo con el propósito". de la supervivencia humana". Todo tipo de cosas se procesan artificialmente. Probablemente no exista ninguna obra con ese título en los libros técnicos europeos. La tecnología es en realidad el producto de la coexistencia armoniosa de la naturaleza y los seres humanos, y es el puente entre los seres humanos y naturaleza Sólo comprendiendo plenamente la tecnología podemos saber cómo hacerlo haciendo uso de la mano de obra del cielo y al mismo tiempo creando cosas artificialmente". Este pensamiento científico con características chinas únicas se ha convertido en la ideología rectora de todo el libro. La llamada tecnología, en opinión de Song Yingxing, es la combinación orgánica de métodos, habilidades y equipos, es decir, la combinación de métodos de operación de procesos, habilidades operativas de los trabajadores de producción y herramientas y equipos. Sólo mediante el uso de la tecnología en la naturaleza las personas pueden realizar el proceso de crear cosas y lograrlas. "Tiangong Kaiwu" es un resumen sistemático y completo de la tecnología de producción agrícola y artesanal tradicional china. Su estilo es pionero y su extenso contenido es comparable al clásico técnico de Agrippa "De re" durante el Renacimiento occidental. Poco después de que saliera la primera edición, el librero de Fujian Yang Suqing (1604-1681), a principios de la dinastía Qing, publicó la segunda edición, que se publicó en la "Colección de libros antiguos y modernos" de la dinastía Qing (1725 d. C.) y en "Shiwu Bao". " (1737 d.C.) Ampliamente citado. El libro se introdujo en Japón a finales del siglo XVII y fue ampliamente copiado. Una edición japonesa apareció en Osaka en 1771 y, a partir de entonces, el libro se convirtió en una lectura ampliamente valorada y citada en Japón durante el período Edo (1608-1868 d. C.). La idea de Song Yingxing de "Tiangong abre las cosas" promovió el surgimiento de la "Física" en Japón. En el siglo XX, el libro se tradujo al japonés moderno y sigue siendo un éxito de ventas en la actualidad.

En el siglo XVIII, el libro se extendió a Corea del Norte y se convirtió en un libro de referencia para los estudiosos de la Escuela Real a finales de la dinastía Lee. Stanislas Julien (1799-1873), profesor del Collège de France, tradujo Tanzhong, Yuanzhong, Neixue, Changhong y Jizhong al francés y más tarde al inglés y al alemán. La parte sobre la sericultura en Naifu también ha sido traducida al italiano y al ruso. Darwin leyó y citó esta parte, llamándola "la obra autorizada", y en 1869, la edición francesa de "Industries anciennes et modernes del 'Empire Chinois'" (El Imperio Chino) contenía extractos sobre la industria. En 1869, se recopilaron traducciones al francés de capítulos sobre industria en el libro "La industria antigua y moderna en el Imperio chino", publicado en París. En 1964 se tradujeron al alemán los primeros cuatro artículos sobre agricultura y en 1966 se tradujo el libro completo al inglés y se publicó en los Estados Unidos. Este libro se ha convertido en un clásico científico difundido por todo el mundo y famoso en todo el mundo. El erudito británico Joseph Needham llamó a Song Yingxing "la Agrícola de China" y el "Diderot de China".

El erudito japonés Yabuchi Kiyoshi también cree que el libro de Song Yingxing es comparable a la "Enciclopedia" editada por el erudito de la Ilustración francesa del siglo XVIII Denis Diderot (1713-1784).

Literatura