Ideología y reino--Comentarios sobre "Los cambios del infierno"

He estado leyendo los cuentos del Sr. Ryunosuke Akutagawa recientemente. Mi favorito no es el comúnmente mencionado "Rashomon", "Bamboo Grove" y "Kawaguchi", sino el poco conocido "Hell Transformation" 》. . Este artículo apenas puede considerarse como una reseña o reseña de "Hell Change". Si puedo probar una parte de este gran trabajo, estaré profundamente satisfecho.

Esta novela está basada en una historia tradicional de los antiguos libros japoneses. Cuenta la historia de cómo el talentoso pintor Ryusu pintó la pantalla "Hell Transformation". Hasta cierto punto, encarna el "arte es". perspectiva superior a todo".

Se cree generalmente que hay tres personajes en la novela que son el centro del conflicto: Jixiu, Daguang y la hija de Jixiu. La chispa que encendió todo fue la hermosa y sensata hija de Yoshihide, una sirvienta del Gran Duque Horikawa. El tiránico Gran Duque codiciaba la belleza de Yoshihide y se ofreció a tomar a Yoshihide como su concubina, pero tanto Yoshihide como su padre Yoshihide se negaron. El Gran Duque le encargó a Yoshihide que dibujara la pantalla "Transformación del infierno", pero cayó en un cuello de botella y no pudo completar la escena más crítica. Le pidió al hijo mayor que encerrara a una doncella ricamente vestida en un auto en llamas para inspirarlo a quemar a la doncella con fuego kármico. Para tomar represalias contra Liangzhu, el Gran Duque encerró a su hija en un coche y la quemó viva. Liangzhu fue testigo de todo esto. Primero quedó afligido, con un fuego furioso reflejado en sus pupilas húmedas, y luego se sumergió en la fantasía y no pudo liberarse. Después de que el fuego se apagó, las personas en el auto quedaron reducidas a cenizas, pero Liang Xiu completó la escena de "entrar al infierno" y alcanzó un nivel artístico muy alto. La audiencia quedó horrorizada y el hijo mayor se puso azul con emociones encontradas. El día después de que se completara "Hell Transformation", Liang Xiu se suicidó colgándose de una viga.

Para añadir otro punto de vista simbólico, el autor cree que el papel principal del pequeño mono es el mismo que el de Liang Xiu. Aunque su existencia no tiene ningún impacto en el desarrollo de la trama, en mi opinión, el estilo de escritura del Sr. Akutagawa es exquisito y no existe la "escritura ficticia". Por tanto, es una lástima que vea varios artículos sobre el "infierno del cambio" que más o menos lo ignoran. El significado de este personaje es tan importante como el de los tres personajes anteriores. Al final, forma un marcado contraste en blanco y negro con el protagonista Long Xu. En próximos artículos intentaré explicar claramente qué entiendo que significa este animalito.

? Lo primero que me impresionó profundamente no fue su estilo de escritura, ni su trama. Aunque su estilo de escritura es realmente significativo y la trama es realmente extraña, estas son las únicas cosas que impiden que me guste. tanto. tipo de grado. Lo que realmente me sorprendió fue su estilo narrativo, desde la suavidad del principio hasta el clímax al final, hasta el éxito de taquilla después de leerlo, se convirtió en el primer halo de "Hell Transformation".

Dado que la historia se narra desde la perspectiva de la primera persona "yo", inevitablemente trae algunas restricciones de perspectiva a los eventos ficticios. Debido a que no es la perspectiva de Dios, es imposible saberlo todo y cubrir todos los aspectos, y algunos detalles no pueden ser completos y precisos. Esto en realidad cierra muchos canales convenientes para dar forma a la atmósfera real, lo que hace que algunas opiniones sean inevitablemente subjetivas. En lo que a mi experiencia personal se refiere, la perspectiva de Dios es mucho más conveniente para contar historias que la primera persona. Si no fuera por ejercicio, me niego desde el fondo de mi corazón a escribir novelas y prosa en primera persona.

Por supuesto, esa no es la verdadera razón por la que es tan mágico. Después de todo, hay muchos escritores que son buenos en la narrativa en primera persona, y lo que realmente me hace pensar que la escritura del Sr. Akutagawa es ingeniosa y esclarecedora es su restricción adicional en la narrativa, es decir, el narrador "yo" es un humilde servidor. con bajo coeficiente intelectual social. Como narrador, "I" es un sirviente doméstico no tan inteligente. No solo tiene un estatus bajo, sino que también tiene un coeficiente intelectual social bajo. Solo comprende la superficie de las cosas y es lento para responder a lo invisible. reglas o hechos establecidos. Es como ver flores en la niebla. No puedo ver el panorama completo. Y tal historia se basa precisamente en las reglas tácitas que construyen la contradicción principal, y capa tras capa, sobre una base indescriptible, forman un edificio de gran altura. A partir de esta restricción impuesta por el autor, toda la historia está llena de desorientaciones y filtraciones, pero esto es lo que la hace única. Si comparas los libros con las mujeres, "Hell Change" no será mediocre. Sinceramente admiro esas habilidades de escritura.

El Duque, uno de los cuatro protagonistas, nació de tal malentendido: a los ojos del estúpido "yo", el Duque es un hombre respetable y decente, incluso si su carro de bueyes no tiene cuidado. Después de chocar con el anciano, el anciano dijo: "¡Es un honor para mí ser golpeado por usted!" . En mi opinión, el increíble comportamiento de estas personas es una señal de respeto y amor por el Gran Duque. Sin embargo, estamos lejos de personajes tan aburridos, y es inevitable pensar en el importante papel de la autoridad superior en esto. Por lo tanto, cuanto más "yo" alabo el comportamiento del Archiduque y lo elogio como un personaje al que le gusta "divertirse con la gente", más se expone su lado oscuro en la mente de los lectores. Como todos los políticos tiránicos de esa época, estaba lleno del deseo de controlarlo todo. Aquellos que seguían las reglas prosperarían y aquellos que iban en contra de ellas perecerían. Sin embargo, es una lástima que personas ignorantes y tontas como "yo" nunca hayan estado entre las personas que le obedecen, por lo que no tienen la oportunidad de experimentar el destino de quienes le desobedecen, y mucho menos comprender que los propios políticos son como un camaleón. Puede cambiar según la situación y las necesidades, pero cree ingenuamente que la naturaleza del duque es intrínsecamente benévola. No creo en los rumores de que el joven maestro es como Qin Shihuang y el emperador Sui Yang, ni creo que el joven maestro quiera apoderarse de la hija de Liang Xiu. Incluso una noche, cuando vi a la hija de Liang Xiu casi siendo violada, no tuve ninguna duda de que el hombre que huyó avergonzado era el hijo mayor "sabio y poderoso".

Este personaje se habla por boca de un tonto y, en el proceso de acumulación, se convierte en una enorme fuerza satírica, como la "habla de la verdad" en la vida, el tipo de persona que habla por el El desdén hace que la gente se sienta más poderosa, aunque el "yo" aquí lo es

.

Si "mi" impresión del Gran Duque sólo refleja las limitaciones de la autoconciencia, entonces "mi" impresión de Yang Xiu realmente refleja el prejuicio de la mayoría de la gente contra él.

A los ojos de la gente corriente como nosotros, Liang Xiu es "de mal humor", "vulgar" y no está en sintonía con el mundo. También recibió pocos elogios como artista. Sus pinturas a menudo reflejaban una fealdad contraria a la corriente principal, y muchos artistas criticaron sus técnicas pictóricas como pedantes. Por el contrario, Liang Xiu quedó "satisfecho" y los satirizó por "no comprender la belleza de la fealdad".

Aristóteles decía: “Todos los grandes genios se caracterizan por la locura”. Esta parece ser la raíz de la incomprensión de Ryusu, y también parece ser la imagen ideal de un artista del autor, el Sr. Ryunosuke Akutagawa. Ha alcanzado el nivel más alto, no necesita complacer a nadie y puede sumergirse libremente en él. las emociones cambiantes del momento. A veces lloro por el trabajo y otras veces río por el trabajo. De hecho, el Sr. Akutagawa utilizó palabras más intensas al hablar de la relación entre el arte y la conciencia. Dijo: "La conciencia es la forma que se despierta cuando el inconsciente alcanza su límite. Para completar una gran obra, no dudará en venderla. su alma al diablo." .

Si comparas esta frase con el destino del Sr. Ryusu y el Sr. Akutagawa, será aún más vergonzoso. Quieren perseguir un cierto grado de logro artístico sin moderación. Da todo por esto. Pero siempre hay algunas cosas en el mundo que no te atreves o no puedes soportar pagar, como la moral y las personas que amas. Se funden en tu sangre con tanta suavidad y naturalidad que las olvidarás. La necesidad de su existencia.

En este nivel, la hija de Liang Shuming es su única luz en el mundo además del arte, y también es lo último que puede soportar dar por la pintura. con cadenas de hierro, soltar búhos para perseguir a otros, o sumergirse en la obra y agonizar mientras dormía. Representaba estas escenas en gritos y silencios reprimidos, sin ninguna disculpa o malestar en su corazón. Eso es lo que debe hacer un artista. con la búsqueda del arte exacto, ¿qué es el dolor físico? Pero cuando su hija fue quemada en el fuego en el carro de nueces de betel, realmente dudó, y en ese momento se olvidó del arte, olvidándose de la imagen central de la pantalla, restaura la imagen. identidad de un padre corriendo hacia el coche en llamas con las manos extendidas como un animal salvaje.

Este es el momento de toda la historia en el que Yong-soo se parece más a un ser humano, mostrando su última gloria de la humanidad: cuando su hija está a punto de ser destruida por sus rudas demandas y la ira de la venganza del Gran Duque, todas las fortalezas. construido para el colapso del arte, y viviendo en lo profundo de la fortaleza es solo un hombre de mediana edad que pierde los estribos fácilmente.

Aquí hay una trama que invita a la reflexión. El Sr. Akutagawa centró su atención en el pánico de la gente que lo rodeaba y en la escena del incendio cuando estalló el incendio. Si esto fuera una película, entonces en el clímax de toda la película, cuando la cámara es más necesaria para enfocarse en la reacción del protagonista, le daría la cámara a otros personajes secundarios. El que pasó más tiempo en el centro de atención fue el pequeño mono (también llamado Liang Xiu). Salió corriendo de la multitud, se precipitó hacia el creciente mar de fuego sin mirar atrás y fue enterrado en la nuez de betel. coche con la chica. En ese momento, la cámara se volvió hacia el protagonista Liang Xiu, y su rostro fue reemplazado por una profunda tristeza. En los pocos minutos y segundos en que la cámara se movió hacia otra parte, parecía estar poseído por algo, de éxtasis en éxtasis.

Cuando lo leí por primera vez, sentí que la trama anterior era muy extraña. Más tarde, sentí que el mono con el mismo nombre que Liangxiu era claramente una metáfora del Sr. Akutagawa.

Es un mono con apariencia humana traído del Reino Danba. Debido a su apariencia divertida, fue apodado "Barba de Dragón" como una broma, lo que hizo que la gente lo odiara. Sin embargo, la hija de Dragon Beard lo trataba muy bien. Cuando alguien lo perseguía, medio en broma lo disuadía, diciendo que tenía el mismo nombre que su padre. Por lo tanto, la relación entre el pequeño mono y ella se hizo cada vez más estrecha. Cuando Long Xu estaba ocupado pintando "Hell Transformation" y no tenía tiempo de visitar a su hija, este pequeño mono llamado "Long Xu" le trajo mucha calidez.

Se puede decir que este mono apareció en la vida de la niña en un momento específico y reemplazó el calor que le trajo su padre en el tiempo posterior. Para decirlo un poco más profundamente, cuando Yongsu estaba obsesionado con el arte y dejaba de lado las emociones humanas, este pequeño mono llenó el vacío en la vida de la niña.

En mi opinión, es una metáfora de la humanidad del dragón barbudo. Cuando salta al fuego y se convierte en cenizas, significa que la humanidad de Yang-soo también se convirtió en cenizas en el fuego que quemó a su hija. Después de la destrucción de la naturaleza humana, se vio nuevamente inmerso en el reino del arte, y sus emociones se convirtieron en éxtasis al apreciar la belleza del fuego.

Su hija es la única humanidad que le queda, y el pequeño mono es una metáfora de su humanidad. Cuando los dos fueron reducidos a cenizas, Liang Xiu, como ser humano, también fue a esa tierra de la que nunca podría regresar. "El arte por encima de todo" se realizó en ese momento, como una luz sagrada, creando la escena de. "ir al infierno" Rompiendo el pasado y alcanzando la cima del arte.

De hecho, Liang Xiu todavía debería estar en conflicto en su corazón, al igual que el autor, el Sr. Ryunosuke Akutagawa, quien claramente aboga por que las bellas artes deberían abandonar el mundo, pero su cuerpo y su mente todavía están en el polvo. del mundo. Cuando la cámara se mueve a otro lugar, la transformación de Longxu debería ser detenerse y estirar su mano hasta el lugar más lejano, pero aún no puede tocar la llama. La luz del fuego enrojeció su triste rostro y, en el calor y el dolor, recordó todos los momentos del pasado en los que estaba intoxicado por el arte. Por lo tanto, las llamas ardientes eran hermosas, y la figura que encendía el fuego también era hermosa. Este sería el color más perfecto para el trabajo, así que comenzó a mirar en silencio. Su expresión estaba llena de éxtasis, como si un demonio hubiera venido al mundo, pero su corazón sufría de dolor hasta quedar tan entumecido que lo mató.

? Después de que se completó la escena de la "Transformación del Infierno", "nadie dijo nada malo sobre él", ya sea porque se sentía respetable o por tristeza, Liang Xiu finalmente se ganó el reconocimiento de muchas personas. , incluso los críticos El monje de su comportamiento también tiene que admitir que se trata de un muy buen cuadro. Después de lograr grandes logros, Yoshihide finalmente se suicidó.

Sí, si el reino más elevado requiere pagar un precio tan alto para lograrlo, ¿cómo puedes permitírtelo cuando todo está completamente en silencio, cada noche y cada momento de soledad?

Entonces, aunque me gusta mucho esta historia, no creo que sea necesario llegar al nivel más alto. La paranoia del artista puede no ser entendida por la mayoría de la gente. También hay que tener un corazón que ame. La vida y ama la vida. Entonces es la fuente y fundamento del arte.

La mayoría de la gente piensa que el título "Hell Change" significa "El único pensamiento de un dictador puede hacer del mundo un infierno", pero yo prefiero interpretarlo como "Nadie puede vivir sin preocupaciones, quien las pierde en un solo pensamiento" Amor y humanidad, ¡Este mundo es su infierno! "

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? El Sr. Ryunosuke Akutagawa, el autor de "Hell Has Changed", tampoco puede soportar el conflicto entre el pensamiento y la realidad. Eligió hacerlo. se suicidó en 1927. Por supuesto, esto no significa que sus pensamientos no sean profundos o inmaduros. Tal vez esté demasiado avanzado o persiga demasiado un estado ideal. ¿Quizás cuando escribió el final de Dragon Beard, también pensó que este sería su propio final?

(Fin, gracias por leer)

Residuos

El 29.12.2018