Microsoft Sophie Notebook se convierte en pe

¿Por qué se acaba la vida? ¡Qué injusto! Sophie pensó mientras estaba de pie en el camino de grava. Se esforzó por pensar en el significado de vivir y se permitió olvidar que no viviría para siempre. Sin embargo, esto es realmente improbable. Ahora, cada vez que se concentra en vivir, inmediatamente le viene a la mente el pensamiento de la muerte. Lo contrario también es cierto: sólo cuando tiene claro que algún día morirá podrá apreciar lo maravilloso que es estar vivo. Estas dos cosas eran como las dos caras de la misma moneda que ella seguía girando. A medida que un lado se hace más grande y más claro, también lo hace el otro. La vida y la muerte son dos caras de una misma moneda.

"Si no te das cuenta de que eres mortal, no sabrás lo que es estar vivo." Sin embargo, de la misma manera, si no crees que estar vivo es algo maravilloso e increíble, no puedes darte cuenta del hecho de que tienes que morir.

2. Sobre el concepto de filosofía:

En lo que a filosofía se refiere, nos referimos a una forma de pensar completamente nueva, que se desarrolló en Jesucristo unos 600 años antes del siglo. El nacimiento de Jesucristo evolucionó. Hasta entonces, la gente había encontrado respuestas a sus preguntas en diversas religiones. Estas interpretaciones religiosas se transmitieron de generación en generación en forma de mitos. El llamado mito es una historia sobre dioses y su propósito es explicar por qué la vida es así.

Durante este período, los griegos establecieron muchas ciudades en la Grecia continental, el sur de Italia, Asia Menor y otras colonias griegas. En estas ciudades, todo el trabajo laboral lo realizaban esclavos, por lo que los ciudadanos tenían suficiente tiempo libre para dedicar todo su tiempo a la política y la cultura.

En un entorno tan urbano, la forma de pensar de la gente comienza a ser muy diferente a la de antes. Cualquiera puede hablar para cuestionar la forma en que se formó la sociedad, o plantear algunas cuestiones filosóficas sin tener que recurrir a la mitología antigua.

A este fenómeno lo denominamos “de una forma de pensar mítica a una forma de pensar basada en la experiencia y la racionalidad”. El objetivo de los primeros filósofos griegos era encontrar explicaciones naturales, más que sobrenaturales, para los cambios en la naturaleza.

Con el tiempo, gradualmente formaron la opinión de que los cambios en la naturaleza deben ser causados ​​por alguna sustancia básica. Creen que debe haber algún tipo de "cosa" en el mundo, y que todo se deriva de esa "cosa" y eventualmente regresa.

Lo que más nos interesa no es qué respuestas encontraron estos primeros filósofos, sino qué preguntas plantearon, qué respuestas buscaron, etc. Nos interesa más cómo piensan que qué piensan.

La filosofía se fue distanciando progresivamente de la categoría de religión. Podemos decir que los filósofos naturales dieron el primer paso en la dirección del razonamiento científico y se convirtieron en los precursores de la ciencia posterior.

Sólo quedan fragmentos de las discusiones de estos filósofos naturales. Una pequeña parte de lo que sabemos se basa en los escritos de Aristóteles más de 200 años después. Sólo se mencionan algunas de las conclusiones a las que llegaron estos filósofos, por lo que no podemos saber exactamente cómo llegaron a ellas. Sin embargo, basándonos en la información conocida, podemos concluir que los "temas" de estos primeros filósofos griegos estaban relacionados con la composición básica del universo y los cambios en la naturaleza.

Los Tres Filósofos de Retes.

1. Tales

Se dice que cuando estuvo en Egipto, calculó la altura de las pirámides. Su método consistía en medir la altura de la sombra de la pirámide cuando su propia sombra era tan larga como su altura. Además, se dice que predijo con precisión el momento de un eclipse solar en el año 585 a.C.

Tales creía que el agua era la fuente de todas las cosas. No sabemos muy bien qué significa esta esperanza. Tal vez creía que toda la vida provenía del agua y que toda la vida se convertía en agua después de derretirse.

2. Ana Simander

Las sustancias que forman todas las cosas no son necesariamente estas cosas creadas. Por tanto, esta sustancia básica no puede ser algo tan ordinario como el agua, sino algo indescriptible.

3. Anaximenis

Anaximenis creía que cuando se exprime más el agua, se convierte en tierra. Es posible que haya notado que cuando el hielo y la nieve se derritan, habrá limo.

También creía que el fuego era aire relativamente puro.

Así que defendía que el aire es la fuente de la tierra, del agua y del fuego.

Cuatro. Ilia del Sur de Italia:

1, Parmenade

Todo lo que existe siempre ha existido. Este concepto no era nuevo para los griegos, quienes creían que todo en el mundo era eterno. En la concepción de Parménides, nada surge de la nada, ni lo que ya existe desaparece en la nada.

2. Heráclito:

Creía que el cambio (o flujo) constante es en realidad la característica más básica de la naturaleza. Podríamos decir que Heráclito creyó lo que vio más que Pamlonia.

Hera Kratos dijo: "Todo fluye". Todo está en constante cambio y movimiento. Nada es estático, por lo que no puedes estar "en el mismo río dos veces". Cuando entré por segunda vez, ni yo ni el río éramos los mismos.

Heráclito señaló que todo en el mundo es relativo. Si nunca nos enfermamos, nunca sabremos lo que se siente estar sano. Si nunca saboreamos el dolor del hambre, no nos sentiremos felices cuando estemos satisfechos. Si nunca hubiera habido guerra en el mundo, no apreciaríamos la paz. Si no hay invierno, no llegará la primavera.

Heráclito creía que el bien y el mal, el bien y el mal, son indispensables en el orden de las cosas. El mundo dejaría de existir sin la interacción constante del bien y el mal, del bien y del mal.

Dijo: "Dios es día y noche, invierno y verano, guerra y paz, hambre y saciedad". El "dios" al que se refiere aquí obviamente no es el dios de la mitología. Para los Heráclitos, Dios era lo que cubría el mundo entero. De hecho, en los constantes cambios y contrastes de la naturaleza, podemos ver claramente la presencia de Dios.

3. El filósofo siciliano Empédocles:

Parménides y Heráclito defendieron cada uno dos puntos.

Parménides dijo: 1. Nada cambiará.

2. Por tanto, nuestra percepción sensorial no es fiable.

Heráclito dijo: 1. Todo cambia (“todo es fluido”).

2. Nuestra percepción sensorial es fiable.

Se puede decir que sus opiniones son completamente opuestas. Pero ¿quién tiene razón y quién no? Finalmente, el filósofo siciliano Empey-Docles resolvió la situación.

Él piensa que ambos tienen razón y no.

4. Ana Sagolas:

Anna Sagolas cree que la naturaleza está compuesta de innumerables partículas diminutas invisibles a simple vista, y que todo se puede dividir en partes más pequeñas. Sin embargo, incluso en las partes más pequeñas hay elementos de todo lo demás. Por un lado, Anna Sargoras nos interesa porque, hasta donde sabemos, fue la primera filósofa que vivió en Atenas. Creció en Asia Menor pero se mudó a Atenas a la edad de cuarenta años. Más tarde fue acusado de ateo y finalmente se vio obligado a abandonar Atenas.

Leí muy bien este libro. Ve y compruébalo por ti mismo.