Cultura Huizhou

La importancia académica de la cultura Huizhou La cultura Huizhou es una cultura regional con características locales. Su contenido es extenso, profundo y tiene las características de una serie general. Revela profundamente el misterio de la sociedad y la cultura orientales. es holográficamente inclusivo. El contenido básico de la economía civil, la sociedad, la vida y la cultura de la sociedad feudal tardía de China se conoce como un espécimen típico de la sociedad feudal de la China tardía. La investigación académica sobre este tema ha durado al menos medio siglo y se ha vuelto cada vez más intensa después de la década de 1980, y gradualmente ha formado un estudio local relativamente independiente: Huixue es conocido como uno de los tres principales estudios chinos junto con los estudios de Dunhuang. y estudios tibetanos. Una de las escuelas locales más famosas del mundo. Huizhou se encuentra al pie de la montaña Huangshan. En la antigüedad se llamaba Xin'an. Debe su nombre a la construcción de la prefectura de Huizhou en el tercer año de Xuanhe en la dinastía Song del Norte (1121 d. C.). El alcance incluye los actuales condados de She, condado de Yi, condado de Xiuning, condado de Qimen, distrito de Tunxi, distrito de Huizhou y parte del distrito de Huangshan, así como el condado de Jixi, que actualmente pertenece al distrito de Xuanzhou de la provincia de Anhui, y el condado de Wuyuan, que pertenece a Provincia de Jiangxi. La sociedad y la cultura de Huizhou surgieron después de la dinastía Song del Sur, alcanzaron su apogeo y prosperidad durante las dinastías Ming y Qing, y declinaron después de finales de la dinastía Qing. Existen numerosas escuelas y escuelas de historia, que abarcan casi todos los campos de la cultura. Su estilo literario fue próspero, se desarrolló la educación y surgieron grandes cantidades de talentos. Desde la dinastía Song hasta la dinastía Qing, se construyeron más de 260 academias y jingshes en Huizhou. A principios de la dinastía Ming había 462 escuelas de estudios sociales. 562 durante el período Kangxi de la dinastía Qing Había aún más escuelas privadas en montañas distantes. En los valles profundos, dondequiera que vivan los habitantes, siempre hay aprendizaje y maestros, y una colección de libros e historia. Hubo muchas personas que aprobaron el examen imperial. En las dinastías Ming y Qing, solo 996 personas originarias de Huizhou aprobaron el examen y 618 personas eran Jinshi. En la dinastía Qing, solo hubo 18 personas originarias de. Huizhou y se había registrado como el erudito número uno. Entre ellos, Zhu Xi, Cheng Dawei, Wang Daokun, Zhu Sheng, Jiang Yong, Dai Zhen, Yu Zhengxie, Wang Maoyin, Hu Shi, Tao Xingzhi, Huang Binhong y muchas otras figuras destacadas. . Los comerciantes de Huizhou de gran alcance se han convertido en un tema de investigación de larga duración. El autor cree que la razón por la que la cultura Huizhou tiene una influencia de gran alcance es de importancia académica en cuatro aspectos. 1. Para verificar los verdaderos sentimientos de la sociedad feudal rural de China, podemos utilizar a los historiadores para registrar la historia. Aunque la mayoría de ellos son justos u honestos, están algo adornados o marcados con opiniones subjetivas personales, y la mayoría de los registros son sobre la parte superior. Rara vez se discuten eventos sociales de clase, eventos nacionales o eventos locales, asuntos civiles y asuntos de la gente común. Incluso si los eruditos rectos, los eruditos bien educados y los escribas registran algunos acontecimientos en la sociedad inferior, todavía están inevitablemente sesgados o cegados por la influencia inconsciente inherente de la cultura tradicional china y los valores sociales feudales. Por lo tanto, hay muy pocos materiales que reflejen la cultura social y la realidad de las zonas rurales de China como uno de los principales países agrícolas del mundo, y los que están disponibles son selectivos y embellecidos. Este es exactamente el espacio donde existen la sociedad y la cultura de Huizhou. Huizhou está ubicada entre miles de montañas, como un paraíso en el mundo. A excepción de la Rebelión Taiping, ha habido pocas guerras en la historia. Huizhou tiene una reunión de personas y es conocida como el Zoulu del Sureste, una tierra de cultura y etiqueta. y un mar de reliquias culturales. Además, debido a la alta calidad cultural del pueblo de Huizhou, tienen una gran conciencia de la protección de las reliquias culturales y la cultura. Incluso durante los diez años de catástrofe de la Revolución Cultural, muchas reliquias y materiales históricos fueron protegidos. Solo en la ciudad de Huangshan hay cerca de 5.000 reliquias culturales terrestres antiguas de Huizhou, como arcos antiguos, salones ancestrales, viviendas antiguas, puentes antiguos y pagodas antiguas. En particular, la preservación y el descubrimiento de una gran cantidad de documentos antiguos de Huizhou han sido calificados de milagro, con más de 100.000 piezas recolectadas en museos, bibliotecas, universidades e institutos de investigación. Cuando se descubrió una gran cantidad de estos documentos en la década de 1950, fueron aclamados como uno de los cinco descubrimientos más importantes en China, junto con las inscripciones en huesos de oráculo, las tiras de bambú Han, los documentos de Dunhuang y los archivos Ming y Qing de la Ciudad Prohibida. Se estima que hay al menos 100 documentos sin descubrir esparcidos entre la gente. Hay casi 100.000 piezas, y solo el autor tiene más de 1.000 piezas en su colección. Estos documentos de Huizhou, como varios contratos, genealogías, cartas oficiales, cartas familiares, álbumes de escamas de pescado, etc., se remontan a la dinastía Song y a los primeros días de la liberación. Son reliquias históricas extremadamente preciosas y la mayoría de ellas. están relacionados con la gente de Huizhou y se forman en función de los propios intereses vitales, etc., con gran confiabilidad de primera mano y verdadera, gran cantidad, amplia cobertura y rico contenido. Estudiarlos puede comprender y reproducir verdaderamente la situación real de la sociedad rural de Huizhou en ese momento, incluida la vida real de la gente, el trabajo, la comunicación interpersonal y la estructura social, las relaciones territoriales, las operaciones comerciales, el desarrollo cultural, etc., y no sólo histórico; documentos y archivos Los materiales, así como pueblos, aldeas, salones ancestrales, casas, objetos originales y descendientes de las partes involucradas, se conservan casi en su apariencia original. El contenido es vívido, por lo que tiene un alto valor académico y. llena de manera intrínseca y efectiva los vacíos en la investigación sobre historia y sociología de China.

2. El valor de investigación de especímenes típicos del desarrollo social y cultural de la sociedad feudal tardía de China Con el cruce de Jingkang de la dinastía Song del Sur, el centro del desarrollo económico y cultural de la sociedad china se trasladó por completo al sur del río Yangtze. A partir de entonces, el sur del río Yangtsé se convirtió en el centro del desarrollo económico, cultural y social de China. Y la cultura Huizhou está precisamente en... >>

El contenido de la cultura Huizhou Cuando hablamos de la cultura Huizhou, primero debemos entender Huizhou. Huizhou, como nombre de una región, tiene una larga historia. Su predecesor pasó por un largo proceso desde la capital de tres días hasta la tierra bárbara perteneciente a Wu, Yue, Chu y Qin, y estableció Yishe, el condado de Xindu, el condado de Xin'an y Shezhou. En el tercer año de Xuanhe, emperador Huizong de la dinastía Song (1121 d.C.), Shezhou pasó a llamarse Huizhou. Durante los siguientes 866 años, el nombre Huizhou continuó hasta 1987, cuando el Consejo de Estado aprobó el establecimiento de la ciudad de Huangshan a nivel de prefectura. El área de Huizhou de la que estamos hablando incluye: el condado de She, el condado de Yi, el condado de Xiuning, el condado de Qimen, el distrito de Tunxi, el distrito de Huizhou y el área escénica de Huangshan en la ciudad de Huangshan y el condado de Wuyuan en la provincia de Jiangxi en el área de Xuancheng, etc. Aunque las dinastías han cambiado y los nombres han cambiado a lo largo de miles de años, la geografía de Huizhou ha sido relativamente estable, lo que ha creado buenas condiciones para la formación y el desarrollo del sistema cultural de Huizhou. La cultura Huizhou tiene connotaciones muy ricas. El pueblo de Huizhou ha establecido y creado muchas escuelas en el campo cultural. Estas escuelas involucraban casi todos los campos de la cultura en ese momento, y todas tuvieron una gran influencia en todo el país con sus propias características. Los contenidos principales son: El pionero fue Cheng Zheng de la dinastía Yuan, y el estilo de la Escuela de Pintura Xin'an comenzó a formarse en la dinastía Ming. A finales de la Dinastía Ming y principios de la Dinastía Qing surgieron Jiang Tao (Jian Jiang), Zha Shibiao, Sun Yi, Wang Yuanrui y la Escuela de Pintura Haiyang, lo que impactó fuertemente en el dominio de las cuatro escuelas de pintura de Wang. Shimin, Wang Jian, Wang y Wang Yuanqi en el mundo de la pintura china. Abogaban por imitar la naturaleza, expresar sus sentimientos con pluma y tinta e innovar audazmente, aportando nueva vitalidad al mundo de la pintura a finales de las dinastías Ming y principios de la Qing. En los tiempos modernos, Huang Binhong abogó por aprender primero de los antiguos, luego aprender de la naturaleza y tomar la naturaleza como su retorno, lo que enriqueció y desarrolló la Escuela de Pintura Xin'an. Los murales de Huizhou son murales arquitectónicos de estilo Hui, que son un tipo; de los murales. Los llamados murales son las pinturas pintadas en la pared. La pintura es una de las primeras formas de pintura en la historia de la humanidad. Los murales incluyen pinturas rupestres, murales rupestres, murales de palacios, murales de tumbas, murales de templos y murales residenciales. Pinturas rupestres como las pinturas rupestres de Yinshan en Mongolia Interior, murales rupestres como los murales de las Grutas de Mogao en Dunhuang, murales palaciegos como las reliquias murales del Palacio Xianyang en la capital de Qin, murales de tumbas como la tumba mural de Yingchengzi en Condado de Jinxian, Liaoning y murales de templos como el mural del Salón Principal del Templo Fahai en los suburbios de Beijing "El retrato de Brahma por el Emperador", murales en casas populares como los murales de Huizhou. Los murales de Huizhou son comúnmente conocidos como murales de pared por la población local. Integran arte, simetría e ideología. Se pintan ampliamente bajo los aleros de las antiguas casas de Huizhou, en las torres de las puertas y en los aleros de las ventanas. tallas de madera, son una parte integral de la arquitectura de Huizhou. Una parte importante es servir a la arquitectura de Huizhou. La diferencia entre este y los murales ordinarios es que es un tipo de pared que se compone de múltiples murales en una pared, con el confucianismo, la alegría y la bendición como contenido principal, una meticulosa pincelada a mano alzada como técnica y el propósito de embellecer el exterior. Mural de las paredes de las casas populares de Huizhou. Originada en el condado de She durante la dinastía Song del Sur, es una de las ocho cocinas principales del país. La formación de la cocina es el resultado del desarrollo económico y cultural. La cocina de Anhui pone gran énfasis en el aceite, el color y el calor. También cuenta con ingredientes bien seleccionados y una producción exquisita. Presta especial atención al origen, temporada, frescura, partes, variedades, etc. de las materias primas. al sofreír, freír, asar, guisar, cocinar, etc. Cocine, agregue jamón para condimentar, azúcar de roca para realzar la frescura y vino de cocción para eliminar el olor a pescado e introducir fragancia, haciendo que el sabor de la cocina de Anhui sea más vívido. Los platos famosos incluyen: tortuga guisada con jamón, civeta estofada, pollo a la piedra al vapor, pescado mandarín apestoso, tofu de piel de tigre, peonía guisada con fénix, sandía estofada, caja de champiñones, etc. Antes de 1949, el condado de Jixi, la ciudad natal de la cocina, tenía 222 restaurantes abiertos en otros lugares, como la Gran China, la Gran China y Dafugui en Shanghai, y la Gran China en Wuhan. Además, hay tallas de Huizhou, bonsáis de Huizhou, lacas de Huizhou, tejidos de bambú de Huizhou, los cuatro tesoros del estudio (tinta de Huizhou, piedra de entintar She, papel Chengxintang, pincel Wang Boli), costumbres populares de Huizhou, dialecto de Huizhou, etc., que Son todos contenidos importantes de la cultura Huizhou. Las connotaciones de estas culturas no sólo reflejan el confucianismo más ortodoxo de China, sino que también están profundamente influenciadas por el budismo y el taoísmo. Por lo tanto, la cultura Huizhou es un reflejo típico de la cultura tradicional china, y Huizhou es una rica zona de sedimentación de las culturas confuciana, budista y taoísta.

Los principales contenidos de la cultura Huizhou incluyen: sistema territorial de Huizhou, comerciantes de Huizhou, clanes de Huizhou, celebridades de Huizhou, educación de Huizhou, ciencia y tecnología de Huizhou, neoconfucianismo de Xin'an, medicina de Xin'an, Pu de Huizhou. Xue, ópera de Huizhou, escuela de pintura de Xin'an, corte de sellos de Huizhou, grabados de Huizhou, artesanías de Huizhou, tallas de Huizhou, literatura de Huizhou, documentos de Huizhou, arquitectura de Huizhou, pueblos de Huizhou, folclore de Huizhou, dialecto de Huizhou, cocina de Huizhou, religión de Huizhou, geografía de Huizhou , Recursos de flora y fauna de Huizhou, etc. Involucrando la economía, la sociedad, la educación, el mundo académico, la literatura, el arte, la artesanía, la arquitectura, la medicina y otras disciplinas de Huizhou, cualquier contenido relacionado con el desarrollo social e histórico de Huizhou pertenece a la categoría de cultura de Huizhou. Generalmente usamos el término "la suma". de civilización material y civilización espiritual"” para resumir.

¿Cuál es el componente más importante de la cultura de Huizhou? Los contenidos principales incluyen: sistema territorial de Huizhou, comerciantes de Huizhou, clanes de Huizhou, celebridades históricas de Huizhou, educación de Huizhou, ciencia y tecnología de Huizhou, neoconfucianismo de Xin'an. , Medicina de Xin'an, Huizhou Pu Xue, Ópera de Huizhou, Escuela de pintura de Xin'an, Corte de sellos de Huizhou, Grabados de Huizhou, Artesanía de Huizhou, Tallas de Huizhou, Literatura de Huizhou, Documentos de Huizhou, Arquitectura de Huizhou, Pueblos de Huizhou, Costumbres populares de Huizhou, Dialecto de Huizhou , Cocina de Huizhou, Religión de Huizhou, Geografía de Huizhou, Recursos animales y vegetales de Huizhou, etc. Involucrando la economía, la sociedad, la educación, el mundo académico, la literatura, el arte, la artesanía, la arquitectura, la medicina y otras disciplinas de Huizhou, cualquier contenido relacionado con el desarrollo social e histórico de Huizhou pertenece a la categoría de cultura de Huizhou.

¿Qué son? ¿Las características de la cultura Huizhou? Como característica de una cultura regional, expresa las características espirituales de esta cultura regional en una era compuesta por sus necesidades espirituales especiales, su estado mental y su fuerza espiritual. El espíritu de la cultura Huizhou no es una entidad espiritual abstracta en la historia. Existe concretamente en las características de cada período histórico en la región de Huizhou y se enriquece y expresa continuamente a través de la acumulación y condensación de esos factores universales y permanentes en cada período histórico. . Entonces, ¿cuál es la connotación del espíritu de la cultura Huizhou? ¿Cómo resumirlo y expresarlo? ¿Cuál es su valor? Ésta es la cuestión central al explorar el espíritu de la cultura Huizhou. A lo largo de los años, ha habido opiniones divergentes entre los círculos académicos nacionales y su comprensión ha seguido profundizándose. Algunas personas piensan que "los conceptos o espíritus que encarna incluyen: el concepto de justicia y beneficio, el concepto de consideraciones públicas y privadas, el concepto de familia próspera y de país fuerte, el concepto de integridad que respeta los contratos, y el concepto de talento que valora el confucianismo, la integración de conflictos y la visión de la armonía, etc. Este era el pilar espiritual para la prosperidad de varias empresas en Huizhou en ese momento. Otros, basándose en el proceso de desarrollo histórico de Huizhou, creen que el entorno geográfico especial y la era específica crearon una generación de empresarios confucianos en Huizhou: los comerciantes de Huizhou no estaban dispuestos a ser pobres, pioneros y emprendedores, y confiaban en su alta calidad cultural. a Las características de Jia y el confucianismo han dominado China durante cientos de años. El llamado "ninguna ciudad puede construirse sin Huizhou" ha dado como resultado la gloria histórica de la cultura material de Huizhou. Los comerciantes Hui fueron importantes creadores de la cultura Hui en su apogeo. Además de poseer las virtudes tradicionales y las características culturales de la nación china, también poseían el "espíritu del camello Hui" de asumir riesgos, seguir adelante y ser indomables. Para estudiar el espíritu de la cultura Huizhou, debemos hablar del "espíritu del camello Hui": proteger el campo afectado por la sequía, defender el culto a los antepasados, enfatizar la educación, defender las buenas costumbres, ser frugal y trabajador, un estilo literario próspero, defender la etiqueta. ... Algunas personas piensan que las características espirituales de la cultura Huizhou son: (1) El conservadurismo y la rigidez coexisten con la apertura y la innovación (el cierre de las montañas y la apertura del agua, el conservadurismo del neoconfucianismo y la innovación de Huizhou comerciantes, el atraso feudal del contenido ideológico de la artesanía de Huizhou y la innovación y el progreso de la ciencia y la tecnología, etc. (2) La combinación de arte y medio ambiente (grabados de Huizhou, Escuela de Pintura de Xin'an, bonsái de Huizhou, Huizhou); el dialecto, los cuatro tesoros del estudio de Huizhou, la arquitectura de Huizhou, la cocina de Huizhou, etc. están estrechamente relacionados con el entorno especial de montañas y ríos de Huizhou (3) Absorber la cultura extranjera y mirar hacia afuera La cultura de Huizhou se expandió simultáneamente (por ejemplo, Xin'an); los pioneros médicos estudiaron con maestros famosos de Hubei y Sichuan, la ópera de Huizhou absorbió la esencia de la ópera Yiyang y la ópera Xiqin y el desarrollo de los comerciantes de Huizhou difundió la cultura de Huizhou en todas las direcciones, la ópera de Huizhou llegó a Beijing, promoviendo el surgimiento de la ópera de Pekín, Huizhou; grabados " "Du'ao Art Forest", etc.); (4) Combinar valentía y fuerza con gentileza y cortesía (la cultura Huizhou es una fusión de la cultura Shanyue y la cultura Han en las Llanuras Centrales, y combina las características de la valentía y fuerza y ​​la vestimenta y etiqueta del pueblo Tu), etc. Otros eruditos también han elaborado sobre el espíritu de la cultura Huizhou desde diferentes ángulos. Probablemente hay docenas de discusiones diferentes. Es cierto que "es el espíritu lo que es difícil de describir". asombroso. Creo que para comprender de manera integral y precisa el espíritu de la cultura Huizhou, debemos encontrar algo que sea la esencia de todo el espíritu de la cultura Huizhou. La característica importante de la cultura Hui es que es una concentración y colección de la cultura china y contiene una muestra y un microcosmos de la cultura china.

Precisamente por ser una parte orgánica de la cultura china y siempre ha estado restringida y dominada por la cultura institucional de este gran sistema, tiene dos características distintivas: por un lado, son los comerciantes de Huizhou más representativos de la cultura Huizhou "Camel"; Spirit" es una vívida encarnación de la tenaz vitalidad original y del espíritu pionero e innovador de la nación china. El "Espíritu del Camello Hui" representado por los comerciantes de Huizhou muestra al mundo que a la nación china no le falta apertura, espíritu emprendedor y la capacidad de romper con la "sociedad estancada". La nación china tiene la capacidad de crear historia y avanzar hacia la modernización. , el mundo y el futuro. Este espíritu se refleja en el espíritu pionero de una gran cantidad de sabios y sabias que fueron desde Huizhou al mundo. Este es el núcleo y la fuerza impulsora del espíritu de la cultura Huizhou. Es lo más valioso y la esencia de la cultura Huizhou. Por otro lado, Huizhou es la "ciudad natal de Cheng-Zhu" y el neoconfucianismo Cheng-Zhu se ha convertido en la ideología rectora de la cultura Huizhou, que ha dejado una profunda huella en la cultura feudal en la cultura Huizhou. Creemos que con lo multifacético. Con el desarrollo y la exploración del espíritu de Huizhou, la gente profundizará aún más la comprensión de la cultura de Huizhou, comprenderá su estatus y utilizará su esencia para servir a la causa de la modernización.

Analiza qué características de la cultura china se reflejan en la cultura Huizhou La cultura Huizhou es la cultura Hui y es una de las tres principales culturas regionales de China. Se refiere a la suma de la civilización material y la civilización espiritual en una prefectura y seis condados en la antigua Huizhou, y no es lo mismo que la cultura Anhui (la cultura Anhui consta de tres círculos culturales: la cultura Huizhou, la cultura Huaihe y la cultura Wanjiang).

Huizhou incluye la actual ciudad de Huangshan, el condado de Jixi (ahora parte de la ciudad de Xuancheng) y el condado de Wuyuan (ahora parte de la ciudad de Shangrao, provincia de Jiangxi).

La cultura Huizhou es una cultura regional con fuertes características locales. Su contenido es extenso, profundo y tiene las características de una serie general. Revela profundamente los misterios de la sociedad y la cultura orientales y abraza holográficamente lo civil. Sociedad de la sociedad feudal tardía en China El contenido básico de la economía, la sociedad, la vida y la cultura se conoce como un espécimen típico de la sociedad feudal china tardía. Ha sido estudiada por círculos académicos durante al menos medio siglo y, junto con los estudios de Dunhuang y los estudios tibetanos, se la conoce como las tres principales escuelas locales famosas de China que se están globalizando.

¿A qué se refiere específicamente la cultura Huizhou? La cultura Huizhou es la suma de la civilización material y la civilización espiritual de una prefectura y seis condados en la antigua Huizhou. Huizhou es un concepto de tiempo, es decir, de 1121 a 1911. El nombre Huizhou comenzó en el tercer año de Xuanhe de la dinastía Song (1121). El levantamiento de Fangla fue reprimido y Shezhou pasó a llamarse Huizhou. Desde el tercer año de Jihe en la dinastía Song (1121) hasta el tercer año de Xuantong en la dinastía Qing (1911), el nombre de Huizhou no ha cambiado, ni como carretera ni como mansión. En el primer año de la República de China (1912), el gobierno fue abolido y los condados quedaron, y el nombre Huizhou dejó de existir. Las oficinas especiales de Huizhou o las oficinas independientes establecidas después de 1949 ya no sucumben al concepto de gobierno de Huizhou debido a las diferentes jurisdicciones. Una prefectura y seis condados es un concepto regional, es decir, la prefectura original de Huizhou pertenecía a seis condados: She, Yi, Wuyuan, Xiuning, Qimen y Jixi. Durante 890 años, estos seis condados han estado afiliados de manera estable a Huizhou, lo cual es extremadamente raro en la historia de China

El pequeño gran Huizhou de la cultura Huizhou "Pequeño Huizhou" se refiere a la propia Huizhou La cultura Huizhou se formó en Huizhou , y el alcance de la investigación se limita al ámbito geográfico de una prefectura y seis condados: She, Yi, Xiuning, Wuyuan, Qimen y Jixi. Llamamos al estudio de los estudios de Huizhou "pequeño Huizhou". Sin embargo, Huizhou es una sociedad de inmigrantes. La inmigración de los Han de las Llanuras Centrales y los Huizhou que van al extranjero para hacer negocios, estudiar y servir como funcionarios han llevado la cultura Huizhou a todas partes del país. En particular, Jiangnan, donde se concentraban los comerciantes de Huizhou y los literatos de Huizhou, estuvo profundamente influenciado por la cultura de Huizhou. Incluso hay un dicho que dice que "Yangzhou es una colonia de comerciantes de Huizhou". Los logros de algunas celebridades de Huizhou también se encuentran en otros lugares. Por lo tanto, el estudio de la cultura Huizhou debe involucrar áreas distintas a la cultura Huizhou. Este es el concepto de "Gran Huizhou".

La montaña Huangshan de la cultura Huizhou obtuvo su nombre La montaña Huangshan se llamaba montaña Yishan en la antigüedad. La montaña Yishan está rodeada de nubes verdes y montañas impresionantes. Hay árboles y elixires antiguos, flores y frutas famosas, cascadas y manantiales fragantes. Según la leyenda, era el "verdadero lugar donde vivía Huangdi Xuanyuan". El emperador Xuanzong de la dinastía Tang creía en el taoísmo, por lo que cambió el nombre a Huangshan el 17 de junio del sexto año de Tianbao (747). Muchos nombres de paisajes en la montaña están relacionados con el Emperador Amarillo, como el Pico Xuanyuan, el Pozo Huangdi, la Plataforma de Alquimia, el Arroyo Xiyao, Yaojiu, Danjing, etc.

¿Cuáles son los elementos de Huizhou? Huizhou (Anhui significa Anqing y Huizhou toman cada uno una palabra), se llamaba Xin'an en la antigüedad. Tiene una historia de más de 2.200 años desde que se estableció la dinastía Qin. Los condados han establecido sucesivamente el condado de Xindu y el condado de Xin'an, Shezhou, etc., fueron cambiados a Huizhou en el tercer año de Xuanhe (1121 d. C.) por el emperador Huizong de las dinastías Yuan, Ming y Qing. , se unificaron "una prefectura y seis condados", incluidas la prefectura de Huizhou, Taiping, Shexian, Xiuning y Wuyuan (ahora Wuyuan, perteneciente a Jiangxi), Qimen, Yixian, Jixi (ahora área de Xuancheng de Anhui), la administración. La versión es relativamente estable. En noviembre de 1987, el Consejo de Estado aprobó la reorganización del área de Huizhou en la ciudad de Huangshan. El Huizhou mencionado en este artículo todavía está dentro del alcance de "una prefectura y seis condados".

1. El encanto de la pintura china - Huangshan Cuando me encontré con el mar de nubes brumosas entre los pinos en el Pico del León, me di cuenta de que las pinturas de paisajes chinas hechas a mano alzada con salpicaduras de tinta realmente vienen. de la naturaleza! La tradicional reputación de "la montaña Huangshan no se visita sin ver sus picos" es bien merecida (hay que considerar que los literatos de las dinastías pasadas vivían principalmente en el área cultural Han, al este de la línea divisoria climática este-oeste de los chinos El territorio de la montaña Huangshan es una de las montañas famosas representativas y no es tan grande como las montañas de hielo y nieve que se han hecho famosas en los últimos años), no es de extrañar que el maestro de la pintura tradicional china Zhang Daqian fuera a Huangshan a dibujar. una y otra vez.

Escuela de Pintura de Xin'an: El pionero fue Cheng Zheng de la Dinastía Yuan, y el estilo de la Escuela de Pintura de Xin'an comenzó a formarse en la Dinastía Ming. Al final de la dinastía Ming y principios de la dinastía Qing, surgieron Jiang Tao (Jian Jiang), Zha Shibiao, Sun Yi y Wang Yuanrui en Haiyang. Abogaban por seguir la naturaleza, expresando sus sentimientos con pluma y tinta y con valentía. innovando, aportando nuevas ideas a los círculos de pintura a finales de la dinastía Ming y principios de la dinastía Qing.

2. Arquitectura de estilo Hui

Las casas populares en la cultura tradicional (o las casas populares chinas en la impresión de los extranjeros) son el aspecto de Hongcun. No es de extrañar que las casas. junto a Yuen Marsh están en la lista de casas populares.

La arquitectura de Huizhou se caracteriza por azulejos negros, paredes rosas y paredes con cabezas de caballo, tallas de ladrillo, tallas de madera y tallas de piedra como elementos decorativos, y casas de gran altura, pozos profundos y pasillos como elementos del hogar. . Las casas residenciales en Huizhou están rodeadas de muros altos, llamados "muros cortafuegos" (paredes rosas, azulejos negros y paredes con forma de cabeza de caballo). La arquitectura de Huizhou encarna plenamente sus características distintivas en términos de conceptos de planificación de aldeas y ciudades, procesamiento de planos y espacios y aplicación integral del arte de la escultura arquitectónica. En particular, las casas residenciales, los salones ancestrales y los arcos son los más típicos y se conocen como los más típicos. Tres edificios antiguos únicos en Huizhou.

Ahora puedes visitar la oficina del gobierno de Huizhou (casi todos los demás lugares han sido destruidos) y ver las casas populares en el área de Xidi de Hongcun, condado de Yixian. En el área de Huizhou, así como los antiguos arcos en el condado de Shexian (se dice que es el lugar donde se filmó Seven Gates de Qiong Yao TV), todo tipo de edificios maravillosos se reúnen en Huizhou.

3. Ópera de Anhui y Ópera de Pekín

Cuando se habla de elementos chinos, la Ópera de Pekín es definitivamente indispensable.

La ópera de Huizhou fue desarrollada por los artistas de Huizhou a partir de la absorción de la ópera Yiyang y la ópera Qin occidental durante las dinastías Ming y Qing. A mediados de la dinastía Qing, la ópera de Anhui era popular en todo el país y había formado una ópera perfecta que prestaba igual atención al canto, la lectura, la actuación y la lucha. Los cuatro principales grupos de ópera de Anhui llegaron a Beijing desde Yangzhou, llevando la ópera de Anhui a su apogeo. Durante el período Daoguang, la Ópera Hui y la Ópera Han se combinaron para dar origen a la Ópera de Pekín.

4. Los Cuatro Tesoros del Estudio

Este es también un elemento típico chino, pluma, tinta, papel y piedra de entintar.

Huizhou es un famoso lugar de origen de la piedra de entintar y la tinta Hui, que todavía se pueden ver en todas partes en las calles comerciales. También hay un pastel de tinta Hui muy especial hecho de semillas de sésamo negro (la tinta comestible Hui). ) La piedra de tinta Hui, la piedra de tinta She, el papel Chengxintang, la pluma de Wang Bo y los Cuatro Tesoros del Estudio están disponibles en Huizhou, pero los dos últimos son menos conocidos en todo el país.

5. Neoconfucianismo

Cuando estudié historia, sabía que la dinastía Song del Sur admiraba el neoconfucianismo de Zhu Xi, aunque estoy muy disgustado con sus ideas pervertidas de exigir castidad. y mujeres mártires, debo admitir que el neoconfucianismo también es una escuela de pensamiento que tuvo una gran influencia en la historia del pensamiento chino.

El neoconfucianismo tiene una difusión e influencia particularmente profunda en Xin'an, y es conocido en el mundo como neoconfucianismo de Xin'an. Los fundadores del neoconfucianismo, Cheng Hao y Cheng Yi de Luoyang. , y su maestro, Wuyuan Zhu Xi, tenían sus hogares ancestrales en Huangdun, condado de She, por eso se llama Cheng Zhuqueli. Zhu Xi estableció un riguroso sistema ideológico de neoconfucianismo, integró pensamientos taoístas y zen en el confucianismo y propuso una serie de categorías ideológicas importantes como "Cielo", Qi, estudiar las cosas para lograr conocimiento, "conocimiento y comportamiento". que Li era supremo y omnicomprensivo, por eso se llama neoconfucianismo

6. Té

El té también es un elemento típico chino y siempre ha sido una rama importante del comercio tradicional.

El té de Huizhou tiene una larga historia y se transmite de generación en generación. Se ha registrado durante más de 1.200 años...>>