Una figura histórica muy poderosa

1. Las 10 figuras históricas más importantes de China

1. Confucio fundó la escuela confuciana, mantuvo el desarrollo estable de la sociedad feudal de China y conservó el rico patrimonio cultural

p>

2. El pensamiento taoísta creado por Lao Tzu es una parte importante de la cultura tradicional china y ha influido profundamente en la psicología nacional del pueblo chino

3. Los siete viajes de Zheng He a Occidente objetivamente Afectó a China La sociedad y el desarrollo de la historia mundial han tenido un gran impacto

4. Aunque Lin Zexu terminó en un fracaso en la Guerra del Opio después del Humo de Humen, también surgió la idea de China personas que entienden y aprenden de Occidente

5. Sun Yat-sen derrocó el gobierno feudal de la dinastía Qing durante más de dos mil años, arraigando profundamente los principios y conceptos democráticos en los corazones del pueblo

6. El Emperador Amarillo es el líder del símbolo de la nación china

7. Qin Shihuang unificó China

8 Liu Che hizo. grandes contribuciones al desarrollo de la historia china y la formación de un país multiétnico unificado, y abrió las regiones occidentales Acelerando los intercambios económicos y culturales entre Oriente y Occidente

9 Compendio de Li Shizhen. Materia Medica no es sólo un gran logro en la historia de la medicina china, sino también una valiosa herencia en la historia de la medicina mundial

10. El ataque a Ping Sanbo de Kangxi destruyó el régimen de Zheng en Taiwán y reprimió la rebelión de minorías étnicas, manteniendo la estabilidad y prosperidad del país durante más de cien años 2. Grandes figuras históricas de China

1. Qin Shihuang

Qin Shihuang (259 a. C. - 210 a. C.), Ming Zheng, de apellido Ying, familia Zhao, también conocido como Zhao Zheng, y las generaciones posteriores a menudo lo llamaban Ying Zheng. Destacado estadista y comandante militar. El monarca de Qin al final del Período de los Reinos Combatientes y el primer emperador fundador de la dinastía Qin en completar la unificación de China. Qin Shihuang fue el primer monarca en la historia de China en utilizar el título de "Emperador". Tuvo un impacto profundo y significativo en la historia de China y del mundo. Fue aclamado como "un emperador a través de los tiempos" por el pensador de la dinastía Ming. Li Zhi.

Qin Shihuang] nació en Handan, la capital del estado de Zhao (ahora ciudad de Handan, provincia de Hebei). En 247 a. C., Qin Wangzheng ascendió al trono cuando tenía 13 años. En 238 a. C. (el noveno año del reinado de Qin Wangzheng), cuando Qin Shihuang tenía 22 años, celebró una ceremonia de coronación del monarca en su antigua capital, Yongcheng. , y comenzó a "gestionar los asuntos del gobierno personalmente" y deshacerse de Lu Buwei, Lao Ai y otros reutilizaron a Li Si y Wei Liao. Del 230 a. C. al 221 a. C., destruyeron sucesivamente los seis reinos de Han, Zhao y Wei. , Chu, Yan y Qi A la edad de 39 años, completaron la gran causa de unificar China y establecieron la dinastía Qin como un país centralizado y poderoso con Han como cuerpo principal. La capital era Xianyang. En 210 a. C., Qin Shihuang murió en una duna de arena (hoy ciudad de Xingtai, provincia de Hebei) durante su gira por el este. Qin Shihuang creía que sus logros eran mejores que los de los Tres Soberanos y los Cinco Emperadores anteriores a él, por lo que cambió su título a "Emperador" según lo acordado con sus ministros. Qin Shihuang fue el primer monarca en la historia de China en utilizar el título de "Emperador", por lo que se llamó a sí mismo "Primer Emperador", pero murió en su segunda generación. Ha tenido un impacto profundo y significativo en la historia de China y del mundo. Qin Shihuang no era un tirano como consta en los "Registros históricos" escritos por Sima Qian.

2. Qu Yuan

Qu Yuan (alrededor de 340 a. C. - alrededor de 278 a. C.) era un nativo de Danyang, estado de Chu (ahora Zigui, provincia de Hubei) al final de las Guerras Período de los Estados. Aunque Qu Yuan era leal al rey Huai de Chu, fue condenado al ostracismo repetidamente. Después de la muerte del rey Huai, fue exiliado porque el rey Qingxiang creía en la calumnia y finalmente se arrojó al río Miluo y murió. Qu Yuan es uno de los poetas románticos más importantes de China, el primer poeta conocido en mi país y una celebridad cultural mundial. Fundó el estilo literario de "Chu Ci" y también creó la tradición de "Vanilla Beauty". Las obras representativas incluyen "Li Sao" y "Nine Songs".

Qu Yuan es una imagen de gran patriotismo. Él es el ideal del pueblo, la encarnación de la luz y la justicia y el alma de la nación china. Sus nobles sentimientos e ideales políticos, su indomable voluntad de luchar, su fuerte integridad y carácter, combinados con el gran y largo espíritu histórico de nuestra nación, mostraron la fuerza infinita de la nación y también demostraron el fuerte amor, odio y espíritu de lucha del autor. Estilo revolucionario.

3. Confucio

Confucio (28 de septiembre de 551 a. C. - 11 de abril de 479 a. C.), cuyo nombre era Qiu y cuyo nombre de cortesía era Zhongni. El segundo hijo mayor, de nacionalidad Han, era del estado de Lu durante el período de primavera y otoño. Confucio es un gran pensador y educador en la antigua mi patria, el fundador del confucianismo y una de las celebridades culturales más famosas del mundo. Compilé el primer libro de historia cronológica de mi país, "Primavera y Otoño".

Según registros pertinentes, Confucio nació en el municipio de Changping, Zouyi, estado de Lu (ahora ciudad de Qufu, provincia de Shandong). Confucio murió a la edad de 73 años y fue enterrado en Surabaya, al norte de la ciudad de Qufu.

Confucio tuvo una profunda influencia en las generaciones posteriores. Aunque "declaraba pero no componía", ya era conocido como "el sabio del cielo", "el dúo de madera del cielo" y "el santo eterno". " cuando estaba vivo. Uno de los hombres más eruditos de la sociedad. Las generaciones posteriores también lo respetaron como el "Santo Santo" (el santo entre los santos) y "el maestro de todas las generaciones". Creían que había revisado "Poemas" y "Libros", establecido "Ritos" y "Música" y. precedió el "Libro de los cambios" (llamado "Libro de los cambios"). 》Shiyi o Yi Zhuan), escribió "Primavera y otoño". Las Analectas de Confucio son una de las obras clásicas de la escuela confuciana, compiladas por los discípulos de Confucio y sus discípulos. Se compone principalmente de citas y diálogos, que registran las palabras y los hechos de Confucio y sus discípulos, y encarna las opiniones políticas, los pensamientos éticos, los conceptos morales y los principios educativos de Confucio. Junto con "El Gran Aprendizaje", "La Doctrina del Medio" y "Mencio", también se le conoce como los "Cuatro Libros". La edición actual de "Las Analectas" contiene veinte capítulos. El lenguaje de "Las Analectas" es conciso y conciso, y su significado es profundo. Muchas de sus declaraciones todavía son consideradas verdad por el mundo de hoy. Además, en la antigüedad, la primera persona a la que los niños adoraban al entrar a la escuela era Confucio.

El poeta y filósofo estadounidense Emerson creía que "Confucio es la gloria de todas las naciones del mundo".

En 1988, 75 premios Nobel se reunieron en París. Después de la reunión, emitieron una declaración conjunta en la que pedían al mundo que "si los seres humanos quieren sobrevivir en el siglo XXI, deben mirar hacia atrás 2.500". Hace años." , ve a Confucio para aprender sabiduría." 3. ¿Quién es la figura histórica que regresó a Zhao con un talento de siete pasos?

Lin Xiangru (329 a. C. - 259 a. C.), ministro del Estado de Zhao durante el Período de los Reinos Combatientes, ahora Liulin, Shanxi Mengmen, nativo de Linziping, condado de Gu, provincia de Shanxi, era un funcionario del ministro más alto, un vasallo de Miao Xian, el líder eunuco del estado de Zhao. y un político y diplomático famoso durante el Período de los Reinos Combatientes. Después de que el jade completo fuera devuelto a Zhao, el rey Zhao Hui recibió una pieza de Heshi Bi. El rey Qin Zhao expresó su voluntad de intercambiar 15 ciudades por He's Bi. El rey Zhao Hui le pidió a Lin Xiangru que tomara He's Bi. Si Zhao obtuviera las ciudades de Qin, He's Bi se mantendría en Qin; de lo contrario, definitivamente regresaría a Zhao en su totalidad. Después de que Lin Xiangru llegara a Qin, presentó He's jade. El rey Zhao de Qin estaba muy feliz, pero no tenía intención de darle la ciudad a Zhao. Lin Xiangru dijo que había un pequeño defecto en el jade y quería mostrárselo al rey Zhao de Qin, y recuperó el jade. Se paró en el pilar de la corte y se hizo a un lado y dijo: "Al rey Zhao le preocupaba que Qin confiara en su propia fuerza y ​​obtuviera el jade para la paz sin entregárselo a la ciudad. Después de mi persuasión, estuvo de acuerdo. El rey Zhao ayunó. Cinco días y luego me pidieron que viniera aquí con el jade como señal de respeto a Qin. "Majestad, respeto y respeto. Inesperadamente, la etiqueta del rey es simple y no tiene sinceridad al entregar la ciudad. Ahora, si el rey insiste en quitar El jade, preferiría aplastarme la cabeza y el jade en el pilar. El rey Qin Zhao no tuvo más remedio que marcar 15. La ciudad fue entregada a Zhao. Lin Xiangru estimó que el rey Qin Zhao solo estaba fingiendo lidiar con eso. Le pidió al rey Zhao de Qin que ayunara durante 5 días antes de intercambiarlo solemnemente. El rey Qin Zhao no tuvo más remedio que aceptar. Luego, Lin Xiangru envió a su séquito a esconder a He's Bi y en secreto pasó por el camino. Después de que el rey Qin Zhao terminó de ayunar y celebró la ceremonia de intercambio, Lin Xiangru le dijo al rey Qin Zhao acerca de enviar el Heshi Bi de regreso a Zhao, preservando así el Heshi Bi.