Jericó temprano

La ciudad de Jericó es recordada por la historia de Josué en el libro de la Biblia sobre su destrucción por parte de los israelitas. Las excavaciones han demostrado que Jericó fue uno de los primeros asentamientos que data del año 9000 a.C. También alberga el muro protector más antiguo conocido del mundo. La continuación de las excavaciones descubrió una torre de piedra aún más antigua. El motivo de su primer asentamiento fueron los manantiales que se encuentran dentro y cerca de la ciudad. Estos manantiales proporcionaron a la zona suficiente agua para sustentar a una gran población. Cubriremos el asentamiento de Jericó, desde sus inicios hasta la bíblica Batalla de Jericó.

Primera Reconciliación

Jericó comenzó como un lugar de acampada popular para los cazadores-recolectores de la cultura natufiense en el año 10.000 a.C. No fue hasta el final del frío y la sequía provocados por la última Edad de Hielo, o Dryas Reciente, en el año 9600 a.C. que la zona comenzó a estar habitada durante todo el año y a estar habitada permanentemente. Tell es-Sultan (Colina del Sultán), 2 km (1,2 millas) al norte de la moderna Jericó, se convirtió en el primer asentamiento permanente. Se trata de un asentamiento del Neolítico (Nueva Edad de Piedra) anterior a la alfarería. Estaba ubicado en el manantial de Ein as-Sultan (más tarde llamado manantial de Eliseo), que lo alimentaba. Alrededor del año 9400 a. C., el asentamiento creció hasta incluir más de 70 casas. Estas viviendas circulares tienen 5 metros (16 pies) de diámetro y están construidas con arcilla y paja.

Las evidencias arqueológicas muestran que Jericó en el año 8000 a.C. estaba rodeada por un muro de piedra de 3,6 metros de alto y 1,8 metros de ancho.

Murallas de Jericó

La evidencia arqueológica muestra que hacia el año 8000 a.C. el sitio había crecido hasta 40.000 metros cuadrados (430.000 pies cuadrados) y está rodeado por un Muro de piedra de 3,6 m (11,8 pies) de alto y 1,8 m (5,9 pies) de ancho en la base. Dentro de los muros hay una torre de piedra de 8,5 metros (28 pies) de alto y 9 metros (30 pies) de ancho en la base. La torre tiene una escalera interior de 22 escalones. La única torre más antigua que ésta se encontró en Tell Qaramel en Siria. Se cree que el muro fue construido para proteger el asentamiento de las inundaciones. La torre fue utilizada con fines ceremoniales. Esto indica que en el pueblo se produjo una organización social. Algunos estudiosos creen que la torre se utilizó para inspirar a la gente a participar en un estilo de vida comunitario. Las estimaciones de la población varían, desde un mínimo de 300 hasta un máximo de 3.000. En esta época, los residentes domesticaron el trigo, la cebada y los frijoles. Es posible que la tecnología de riego se haya inventado para proporcionar suficiente tierra para cultivar estos cultivos. Complementan su dieta cazando animales salvajes.

La Segunda Reconciliación

Siglos después, el primer asentamiento fue abandonado. Alrededor del 7000 a. C., los invasores establecieron un segundo asentamiento que absorbió a los habitantes originales en su cultura. También fue un asentamiento neolítico anterior a la alfarería. Este nuevo asentamiento amplió la gama de plantas domesticadas. Hay evidencia de que las ovejas pudieron haber sido domesticadas en esta época. Los edificios son estructuras rectilíneas hechas de ladrillos de barro. Cada edificio consta de varias estancias situadas alrededor de un patio central. Las habitaciones tienen suelos de terrazo a la cal y el patio tiene suelos de barro. Otros avances incluyeron pedernales en forma de punta de flecha, hojas de hoz, buriladores (utilizados como cinceles), raspadores y hachas. También se encontraron piedras de moler, martillos y cabezas de hacha de piedra verde. Los platos y cuencos están tallados en piedra caliza blanda. La mayor diferencia en esta cultura es que preservan las cabezas de sus familiares fallecidos cubriendo los cráneos con yeso y dibujando rasgos humanos en ellas. Los cráneos se guardaron en la casa y los cuerpos restantes fueron enterrados. Este asentamiento continuó hasta alrededor del 6000 a.C. Además, hay poca evidencia de que Jericó haya estado ocupada durante al menos 1000 años.

La Edad del Bronce y la caída de Jericó

A partir de entonces, se fundaron periódicamente nuevos asentamientos en Jericó. Estos asentamientos son todavía neolíticos, pero hay evidencia de que producían cerámica. A finales del siglo IV a.C. volvió a ser ciudad amurallada. Hay evidencia de que estos muros han sido reconstruidos muchas veces.

El mayor de estos asentamientos fue construido por los amorreos en el año 2600 a.C. La ocupación del lugar se interrumpió nuevamente hacia el 2300 a.C. Fue tomada por los cananeos en 1900 a.C. y alcanzó su mayor prominencia entre 1700 y 1550 a.C. Esto se debió al ascenso de la nobleza, que utilizaba carros llamados Marianus en el estado norteño de Mitannit. Su ascenso condujo a una mayor urbanización en las zonas circundantes, incluida Jericó. En ese momento, había dos muros de doble capa hechos de ladrillos de barro que rodeaban la muralla de la ciudad. Los muros exteriores descansan sobre cimientos de piedra. A pesar de su impresionante tamaño, no son estables. La ciudad de Jericó de la Edad del Bronce fue violentamente destruida por un terremoto en el siglo XVI, alrededor de 1573 a.C. La madera quemada encontrada en el lugar indicaba que los restos de la ciudad habían sido quemados. El suministro de alimentos enterrado también sugiere que no fue capturado después del asedio. Permaneció deshabitada hasta su reconstrucción a finales del siglo X o principios del IX a.C.

Los israelitas y la batalla de Jericó

Según la Biblia, alrededor del año 1400 a.C., Jericó fue el primer lugar que encontraron los israelitas después de cruzar el río Jordán y entrar en Canaán para atacar. la ciudad. Los muros de Jericó fueron destruidos después de que los israelitas llevaron el arca del pacto alrededor del muro durante siete días. En el séptimo día, Josué ordenó a su pueblo tocar trompetas hechas de cuernos de carnero y gritar contra los muros hasta que se derrumbaron. Las excavaciones en el sitio revelaron una red de muros derrumbados que datan de finales del siglo XVII o principios del XVI a.C. La causa más probable del colapso fue un terremoto. Las descripciones de los daños causados ​​por terremotos posteriores (1267 d. C. y 1927 d. C.) coinciden con las descripciones bíblicas de muros derrumbados. En cada descripción, los acantilados sobre el río Jordán cayeron al río y lo represaron. También revela que Jericó permaneció deshabitada desde finales del siglo XV a.C. hasta aproximadamente el siglo X a.C. Los eruditos no bíblicos ahora creen que la historia bíblica es una parábola. La historia fue escrita algún tiempo después del 722 a. C., mucho después de los acontecimientos de Israel. Los eruditos bíblicos señalan la destrucción de la muralla de la ciudad hace 175 años como prueba de que la historia bíblica es cierta. Dicen que el único error fue una fecha bíblica y que el terremoto fue la recompensa de Dios por la obediencia de los israelitas a sus mandamientos. Según la Biblia, Jericó permaneció abandonada hasta que Hill el Betelita se estableció allí en el siglo IX a.C.