De ninguna manera auxiliar

Confucio dijo: "Si una persona no es benevolente, ¿cuál es la etiqueta? Si una persona no es benévola, ¿cuál es la alegría?"

Traducción: Confucio dijo: "Un la persona que no tiene benevolencia no puede observar la etiqueta." ¿De qué sirve? Si una persona no tiene un corazón bondadoso, ¿de qué sirven los rituales y la música? Nota especial: "Le" aquí no significa música, sino música ritual". ! El ritual y la música son externos, mientras que la benevolencia es interna.

Confucio vivió tiempos convulsos, ante la desintegración del antiguo sistema aristocrático, cambios drásticos en las clases sociales y, en términos de cultura, hubo sabios desconocidos y florecieron cientos de escuelas de pensamiento. Por lo tanto, trató de revivir los rituales y la música, con la esperanza de restaurar la situación caótica del colapso de los rituales y la música.

Sin embargo, también se dio cuenta de que los llamados rituales y la música son sólo formas externas, mientras que la benevolencia interior es el verdadero núcleo de la naturaleza humana y el fundamento de la cultura. En esencia, el ritual y la música también se originan en las emociones internas del corazón humano. Para Confucio, el verdadero significado del ritual y la música es rectificar los corazones de las personas y dar forma a la psicología humana perfecta.

Así que, sin el núcleo interno de la benevolencia, el ritual y la música ya no serán el ritual y la música que son, sino sólo una cáscara vacía e inútil. Tales rituales y música no son de ninguna manera aquellos en los que Confucio trabajó arduamente para revivir y promover.

Información ampliada:

Ritual y música (etiqueta y música)

El ritual y la música comenzaron en las Dinastías Xia y Shang A principios de la Dinastía Zhou, Zhou Gong. "Hicieron rituales y música" y formaron un estilo independiente. Más tarde, Confucio y Mencio heredaron el pasado y el futuro, y reunieron la esencia de sus predecesores para crear el sistema cultural confuciano con rituales, música y benevolencia. la rectitud como núcleo, que se ha transmitido y desarrollado hasta el día de hoy, es una parte importante de la antigua civilización china.

La "cultura ritual y musical" de la nación china ha sentado las bases para que China se convierta en un "estado de etiqueta y música", también conocido como "estado de etiqueta". La "cultura de los rituales y la música" ha creado brillantez para la humanidad en la historia de la civilización china. Aunque la civilización industrial, comercial, científica y tecnológica moderna pone demasiado énfasis en los intereses materiales, la tradicional "cultura ritual y musical" se ha visto impactada por la cultura comercial secular y ha perdido su espíritu esencial de simplicidad clásica.

Sin embargo, la tradicional "cultura ritual y musical" todavía puede desempeñar un papel en la mejora de la moralidad humana y permitir que las personas logren la superación personal en la actualidad. Ya en las dinastías Xia, Shang y Zhou, los antiguos sabios formaron un sistema bastante completo de rituales y música haciendo rituales y música, y los promovieron como rituales morales y éticos y educación musical para mantener la armonía de las relaciones humanas en el orden social.

La civilización de los rituales y la música ha tenido un impacto significativo y de gran alcance en la historia del desarrollo de la civilización china durante miles de años, y todavía tiene una gran vitalidad en la actualidad.

Referencia: Enciclopedia Baidu - Ritos y Música