La historia del templo Zhizhu
En la esquina noreste de la Ciudad Prohibida, en el borde este de la montaña Jingshan, en los sinuosos callejones de la calle Beiheyan, el antiguo complejo de edificios del Templo Zhizhu se alza silenciosamente entre varios edificios que abarcan cientos de años. cambios en la historia. A simple vista, se trata de un antiguo templo olvidado, rodeado de puestos de frutas, fábricas llenas de humo y un hotel de mala calidad. Los viejos vecinos de la zona le dirán que este antiguo complejo de edificios se llama "Templo Zhizhu", que significa "Templo de la Sabiduría". Con el paso del tiempo, el Templo Zhizhu ha experimentado cambios trascendentales después de experimentar su gloria inicial.
Hoy en día, la modernización ha penetrado en todos los rincones de China y se ha convertido en una enorme fuerza que lo impulsa todo. En este contexto, recrear el encanto histórico de Beijing (y de China) es una tarea ardua. Sin embargo, antes de continuar con este tema, rastreemos más la historia y analicemos esos años polvorientos.
Templo Zhizhu: este elegante y tranquilo complejo de edificios conserva más de 600 años de memoria histórica. Como el lugar sagrado budista tibetano más importante, su estatus histórico alguna vez fue más alto que el del Templo Yonghe. Alrededor del año 1409 d. C., el séptimo año del reinado Yongle del emperador Chengzu de la dinastía Ming, junto con la construcción de la Ciudad Prohibida, el emperador Yongle seleccionó la esquina noreste de la Ciudad Prohibida y el borde este de la montaña Jingshan para construir el Sutra Real. Printing Factory, que era el lugar donde la familia real imprimía escrituras chinas y sánscritas. En su apogeo, un equipo de 60 a 80 eruditos trabajaba en la imprenta junto con unos 860 monjes. Y esta es la vida pasada del antiguo complejo de edificios del templo Zhizhu.
A finales del siglo XVII d.C., para consolidar la unidad del país, el talentoso y poderoso emperador Kangxi declaró oficialmente el budismo tibetano como religión oficial, abogó por la construcción de templos budistas en todo el país. y construyó templos como regalo al segundo Buda viviente, Zhangjia. En el quincuagésimo primer año del reinado de Kangxi (1712), "pidió nombrar el templo Songzhu". Desde el segundo Zhangjia, el Templo Songzhu se ha convertido en la residencia principal de todos los Budas Vivientes de Zhangjia en Beijing. La Fábrica de Impresión Imperial Sutra original en Beijing fue elegida como sitio para la construcción de tres templos importantes. Estos tres templos están alineados de este a oeste, a saber, el Templo Zhizhu, el Templo Fayuan y el Templo Songzhu, formando un gran grupo de templos. Gran grupo de templos budistas. Los tres caracteres "Templo Zhizhu" fueron inscritos por el emperador Qianlong. Durante el apogeo de Kangxi y Qianlong, el Templo Zhizhu y el Templo Songzhu y el Templo Fayuan adyacentes se convirtieron en los lugares sagrados budistas tibetanos más importantes de Beijing.
Como uno de los líderes religiosos más destacados de esa época, el "Buda viviente" Jangjia Qututgtu ha estado viviendo en el templo Zhizhu y los templos adyacentes, y a menudo celebra aquí diversas ceremonias y actividades religiosas. parte integral de la corte imperial de la dinastía Qing. Durante la República de China, la Asociación Budista Tongyuan se estableció en el templo Songzhu, con el séptimo (19) Zhangjia como presidente. Después de eso, el templo Songzhu también sirvió como la "Misión Xuanhua del Estandarte de Mongolia". Hasta 1949, en vísperas de la fundación de la República de China, el sexto Buda viviente todavía vivía en el templo Zhizhu.
Después de 1949, el templo Zhizhu pasó por una serie de cambios trascendentales. Debido a los cambios sociales y políticos, la mayoría de los 3.000 templos de Beijing se han convertido para usos civiles. Con el paso del tiempo estos templos van desapareciendo de la vista de la gente junto con el proceso de modernización de la ciudad. En la década de 1950, el templo Songzhu, el templo Zhizhu y el templo Fayuan suspendieron las actividades religiosas, y el templo Songzhu fue ocupado por la fábrica de caucho para persianas de Beijing como edificio de fábrica. En la década de 1970, la fábrica de radio se fusionó y se trasladó desde las afueras de Chongwenmen al templo Songzhu. Se reemplazó la fábrica de caucho para persianas de Beijing y se estableció la fábrica de televisores Dongfeng de Beijing. La fábrica de televisores integró el Salón Tianwang, la Torre de la Campana y el Tambor y el Templo del Dharma. Templo Songzhu Se demolieron todos los edificios del templo Yuan, se construyó un taller de producción en el sitio original del Salón Tianwang y la Torre de la Campana y el Tambor del Templo Songzhu, y se construyó un taller de ensamblaje en el sitio original del Templo Fayuan. Más tarde, la fábrica de televisores también ocupó el vestíbulo principal y el pasillo lateral oeste del templo Zhizhu. En 1991, Beijing Dongfeng TV Factory se fusionó con Peony Group. Parte de los antiguos sitios y edificios del templo Songzhu, el templo Fayuan y el templo Zhizhu fueron ocupados por unidades afiliadas del grupo Peony. Se intentó construir un nuevo sitio. el sitio original de la puerta de la montaña del templo Songzhu y el Salón Tianwang. El desarrollo del "Peony Garden Apartment" no tuvo éxito y la propiedad se convirtió en un edificio de gran altura sin terminar, dejando los edificios existentes del templo Songzhu en la sombra por un largo tiempo. tiempo. Hoy en día, los edificios en el lado sur del camino del medio y el lado sur del camino este del templo Songzhu han desaparecido. Los edificios principales en el camino del medio son solo el salón principal, el salón del trono y el edificio de la colección de sutras.
Estos usuarios utilizan edificios reliquia cultural como talleres de producción y almacenes, causando graves daños a los edificios antiguos.