¿Quién es el Luo Shen representado en la "Oda al Dios Luo" de Cao Zhi?
Cao Zhi, nombre de cortesía Zijian, fue el tercer hijo de Cao Cao. Nació en tiempos difíciles y creció en un campamento militar. Sin embargo, era erudito y talentoso y Cao Cao lo favorecía profundamente. Fue establecido como príncipe varias veces. Debido a su naturaleza de laissez-faire, Cao Zhi bebía demasiado, lo que lo llevó a fracasar en la lucha con Cao Pi para convertirse en príncipe. Después de que Cao Pi se convirtió en emperador, no dejó de atacar y perseguir a Cao Zhi. Minimizó repetidamente el título de Cao Zhi y cambió su feudo. Las obras literarias de Cao Zhi se dividen obviamente en dos períodos. En los primeros días, él y Cao Pi eran uno de los miembros principales del Grupo Yewen. A menudo viajaban, recitaban poemas y componían poemas para expresar sus ideales políticos. También escribieron sobre la agitación de. obras la situación actual y el sufrimiento del pueblo; obras posteriores expresan principalmente su infinita depresión, dolor y enojo por ser perseguido. "Oda a la Diosa de Luo" es la obra maestra posterior de Cao Zhi y es elogiada como una obra maestra que puede compararse con "Nueve canciones. Xiang Jun" de Qu Yuan. "Luo Shen Fu" tiene una concepción mágica, imágenes vívidas y un lenguaje natural y hermoso. Es una obra representativa de Fu en la literatura de Jian'an. "Luo Shen Fu" fue escrito en 223. Una teoría es que Cao Zhi lo escribió. en memoria de su cuñada muerta, la emperatriz Zhen.
Por eso también se le llama "Gan Zhen Fu". La emperatriz Zhen era la nuera de Yuan Shu. Cuando Cao Cao derrotó a Yuan Shu, Cao Pi se sintió conmovida por la belleza de Zhen, por lo que Cao Cao la recompensó con Cao Pi. A Cao Zhi siempre le ha gustado esta cuñada. Después de la muerte de la emperatriz Zhen, Cao Zhi fue a la capital para visitar a Cao Pi. Accidentalmente vio las reliquias de la emperatriz Zhen y no pudo evitar estallar en lágrimas en el camino de regreso al feudo, pasó por Luoshui Due. hasta la extrema tristeza y fatiga del viaje, parecía en trance. Cuando apareció el fantasma de la emperatriz Zhen, Cao Zhi se sintió triste y feliz al mismo tiempo.
Sus pensamientos literarios surgieron y escribió "Fu". sobre la Diosa de Luo" de una sola vez. Otra teoría es que Cao Zhi creó una imagen de un hermoso y enamorado Luo Shen en "Oda a la Diosa de Luo", pero también se sospechaba que no era apreciado por su talento. Cao Zhi usó esto como una metáfora de sus ambiciones vacías. contribuciones al país, pero fue repetidamente excluido y perseguido, y no pudo recuperar su nivel de vida. Esto simplemente corresponde al trágico destino de los humanos y los dioses que se enamoran en el poema, pero que finalmente no pueden unirse.