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La cultura tradicional de las coplas del Festival de Primavera

Los pareados de primavera, también conocidos como "pares de puertas", "postes de primavera", "parejas" y "parejas", son una forma literaria única en China. Representa el trasfondo de la época y expresa buenos deseos con palabras claras, duales, concisas y exquisitas. Cada Festival de Primavera, ya sea en áreas urbanas o rurales, cada hogar elige un pareado rojo y lo pega en la puerta para despedirse de lo viejo y dar la bienvenida a lo nuevo, contribuyendo a la atmósfera festiva del festival. Al ver un par de versos con diferentes fuentes y rico contenido en cada hogar, podemos sentir la profundidad de la cultura china, las sencillas costumbres rurales, el rico sabor del año, la alegría del reencuentro, la armonía y la belleza, y la esperanza de una mejor visión, la ardiente expectativa de una vida feliz.

"Bienvenida al Año Nuevo" de Yu Yafei decía: "Los versos del Festival de Primavera se publican en todos los hogares; despidiéndose de lo viejo y dando la bienvenida a lo nuevo, la rueda del tiempo siempre avanza cuando llega la primavera". Los versos del festival se colocan en la puerta de la casa, lo que significa que el Festival de Primavera ha comenzado oficialmente. Los versos tradicionales del Festival de Primavera se escriben a mano con un pincel, pero ahora también hay versos del Festival de Primavera impresos a máquina. Hay muchos tipos de coplas del Festival de Primavera, incluidas parejas de puerta de calle, parejas de puerta de puerta, y cada copla del Festival de Primavera tiene volutas horizontales.

En algunas zonas, "parejas de primavera" son también el nombre colectivo de varios adhesivos de resorte, mientras que en otras zonas, los adhesivos de resorte no emparejados y con forma de tiras se denominan tiras de resorte y columpios de resorte. Corea del Norte tiene nombres como Chun Bang Shi, Chun Shu Shi y Chun Tie Shi, a los que se hace referencia como Chun Bang Shi y Chun Tie Shi.

Las coplas primaverales se originaron en Fu Tao (en la dinastía Zhou se colgaban tableros rojos rectangulares a ambos lados de la puerta). Según el "Libro del Libro de Ritos Han Posterior", el amuleto de durazno mide seis pulgadas de largo y tres pulgadas de ancho, y los nombres de los fantasmas Shentu y Lei Yu están escritos en la tabla de madera de durazno. "El primer día del primer mes lunar, hice un amuleto de melocotón para esta familia y lo llamé Xianmu. Todos los fantasmas le tienen miedo". Por lo tanto, "Los años de Yanjing" en la dinastía Qing registra: "Los pareados de primavera son también Fu Tao." Cinco Dinastías y Diez Reinos Durante este período, en el palacio, algunas personas inscribieron coplas en amuletos de melocotón. "Historia de la familia Shu de la dinastía Song" dice: Meng Chang, el maestro de Shu posterior, le pidió a Xin, un soltero, que escribiera un poema en una pizarra roja "Como no es un trabajador, fingió escribir: '. Se acerca el Año Nuevo, el Festival Jia celebra Changchun'". Éstas son las primeras coplas del Festival de Primavera de China. Hasta la dinastía Song, los pareados del Festival de Primavera todavía se llamaban "Fu Tao". Hay una línea en el poema de Wang Anshi: "Miles de hogares siempre intercambian melocotones viejos por melocotones nuevos". En la dinastía Song, los adornos de melocotón se cambiaron de tablas de melocotón a papel, lo que se llamaba "pegatinas de primavera".

Se dice que Mengchangjun, el monarca de Shu después de las Cinco Dinastías, era un monarca al que le gustaba ser poco convencional. En la víspera de Año Nuevo a finales del año 964 d.C., tuvo una idea repentina y le pidió a un soltero llamado Xin que escribiera dos frases en una pizarra roja y las colgara en el marco de la puerta de su sala de estar como un amuleto de melocotón. Estas dos frases son "Año Nuevo y Fiesta de la Primavera". La idea principal de la primera frase es: Disfruta del legado de la generación anterior en el nuevo año. La idea principal de la segunda frase es que el festival demuestra que la primavera siempre está ahí. Desde entonces, la forma y el contenido de Fu Tao han cambiado, no sólo reemplazando "Shen Tu" y "Lei Yu" con coplas paralelas, sino también ampliando la connotación de Fu Tao, no sólo para protegerse de los espíritus malignos y los desastres, pero también para agregar el contenido de orar por bendiciones y pedir deseos. Estos se convirtieron en los primeros pareados del Festival de Primavera en China.

En la dinastía Song era bastante común escribir coplas en pizarras rojas. El poema de Wang Anshi "El día de enero" escribe: "El sonido de los petardos tiene un año y la brisa primaveral trae calidez a Tusu. Miles de familias siempre intercambian melocotones nuevos por melocotones viejos, lo que refleja los amuletos de melocotón que se cuelgan en la víspera de Año Nuevo ( es decir, los pareados del Festival de Primavera de hoy) Al mismo tiempo, con la aparición del dios de la puerta y los amuletos de durazno que simbolizan la felicidad y los buenos augurios escritos en papel rojo, la misión de los amuletos de durazno anteriores de protegerse de los espíritus malignos y evitar desastres cambió gradualmente. a los dioses de la puerta, y el contenido de los amuletos de melocotón también evolucionó para expresar los sentimientos de la gente hacia el dios de la puerta. Los mejores deseos de buena suerte y una buena cosecha para el próximo año.

El término "Coplas del Festival de Primavera". " apareció en los primeros años de la dinastía Ming. Cuando Zhu Yuanzhang, el emperador fundador de la dinastía Ming, era emperador, le gustaba la pompa y la ceremonia, y también le gustaban los amuletos de melocotón que las familias numerosas colocaban en la víspera de Año Nuevo. Entonces quería promoverlo un año antes de la víspera de Año Nuevo, emitió un edicto imperial que exigía que todos los hogares de Jinling publicaran coplas del Festival de Primavera escritas en papel rojo para dar la bienvenida a la Fiesta de Primavera cada vez que viera un Festival de Primavera bien escrito. "Esto es una matanza y corte de cerdos. "El maestro. Estuvo muy ocupado durante el Año Nuevo chino y aún no había tenido tiempo de pedirle a alguien que le escribiera una carta. "Zhu Yuanzhang ordenó a su gente que trajera plumas, tinta, papel y piedras de entintar y escribiera un dístico para la familia: "Abre el camino de la vida y la muerte con ambas manos y corta la raíz del bien y del mal con un cuchillo. "Después de que termine de escribir, continuaré patrullando. Después de un tiempo, Zhu Yuanzhang pasó por aquí nuevamente cuando estaba patrullando el palacio y regresando al palacio. Vio que la casa del carnicero no había publicado los pareados del Festival de Primavera que había escrito. Entonces preguntó qué estaba pasando. El propietario respondió respetuosamente: "Este pareado fue escrito por el propio emperador. Lo colgamos en lo alto de la nave y quemamos incienso todos los días. Zhu Yuanzhang estaba muy feliz después de escuchar esto, por lo que ordenó a sus asistentes que le dieran a la familia treinta taels de plata.

Se puede ver que Zhu Yuanzhang promovió el nombramiento y la promoción de las "parejas del Festival de Primavera" en todos los hogares a través de órdenes administrativas y edictos.