Torpeza y sinceridad: el éxito de Zeng Guofan no tiene secretos (1)
Zeng Guofan (1811-1872) fue un político, estratega, neoconfucianista, literato, calígrafo y fundador y comandante en jefe del ejército de Hunan a finales de la dinastía Qing. Zeng Guofan nació en una familia común de agricultores y estudiantes. Fue diligente y estudioso desde que era niño, y ingresó a una escuela privada a la edad de 6 años. En el año 18 del reinado de Daoguang (1838), se convirtió en Jinshi y entró en la Academia Hanlin, donde fue alumno de Mu Zhang'amen, Ministro de Asuntos Militares y Aeronaves. Leiqian era soltero del gabinete, ministro del Ministerio de Ritos y ministro del Ministerio de Asuntos Militares, Industria, Castigos y Oficiales. Durante la Rebelión Taiping, se formó el Ejército de Hunan para cambiar el rumbo y, después de muchos años de feroces combates, la Rebelión Taiping fue destruida.
A lo largo de su vida abogó por ser diligente, ahorrativo y honesto en todo lo que hacía y no ser arrogante como funcionario. Cultivó su carácter moral y se disciplinó, buscó el cargo con virtud, puso la etiqueta en primer lugar, se dedicó a la política con lealtad y logró un gran éxito en la burocracia. El ascenso de Zeng Guofan tuvo un profundo impacto en la política, el ejército, la cultura, la economía y otros aspectos de la dinastía Qing. Bajo la iniciativa de Zeng Guofan, se construyó el primer barco de China, se estableció la primera escuela de ingeniería militar, se imprimió y tradujo el primer lote de libros occidentales y se organizó el primer lote de estudiantes que estudiarían en los Estados Unidos. Se puede decir que Zeng Guofan fue el pionero de la construcción de modernización de China. Zeng Guofan y Hu Linyi son conocidos colectivamente como "Zeng Hu" y, junto con Li Hongzhang, Zuo Zongtang y Zhang Zhidong, son conocidos como "los cuatro ministros famosos de finales de la dinastía Qing y Zhongxing". Se desempeñó como gobernador de Liangjiang, gobernador de Zhili y soltero de Wuyingdian. Se le concedió el título de marqués Yiyong de primera clase, con el título póstumo de "Wenzheng" y las generaciones posteriores lo llamaron "Zeng Wenzheng".
El éxito del ejército de Hunan se puede resumir en dos palabras: "torpe" y "sinceridad".
"Torpe" significa estúpida sinceridad y seriedad. Creo que significa "creer estúpidamente y trabajar estúpidamente". Los neoconfucianistas chinos de las dinastías Song y Ming decían que "la deslealtad no tiene nada que ver con eso". El método de práctica más confiable de Zeng Guofan es el método de Zhu Xi, lo que significa que todos los días tienes que sentarte erguido, estudiar cosas para adquirir conocimientos y tomarte la vida en serio.
"Utilizar gente estúpida" significa "seleccionar académicos para liderar a los agricultores". A otros les gusta elegir guerreros cuando luchan, y les gusta elegir hombres fuertes con experiencia en combate. No es lo mismo. Él elige un grupo de eruditos. Un cuadro muy importante llamado Luo Zenan era un viejo erudito y erudito confuciano, cuatro años mayor que Zeng Guofan. Nació en una familia muy pobre. "Era joven y estudioso, su familia era pobre y no tenía luz por la noche. Estudió bajo la luz de la luna y durmió al aire libre cuando estaba cansado. Su madre y sus tres hermanos murieron uno tras otro de hambre y enfermedades cuando tenía 29 años, hubo una gran sequía y no había comida; Sus tres hijos murieron de hambre. Una de las características de este erudito confuciano delgado, débil y anciano es que, por muy pobre que sea, nunca se preocupa por la pobreza personal, sino que se centra en la psicología y la aplicación práctica del mundo. que podía lograr grandes cosas.
Después del levantamiento del ejército Taiping, se convirtió en el subordinado directo de Zeng Guofan. Aunque nunca antes había tocado las armas, fue muy eficaz al liderar tropas en la batalla. En cuatro años y experimentó muchas experiencias, casi sin derrota en más de doscientas batallas, se le puede llamar el Dios de la guerra en el ejército de Hunan.
Primero, el confucianismo es el estudio de la vida y. La muerte. El confucianismo es el estudio de la vida y la muerte todos los días. ¿No se trata de sacrificar la vida por la justicia? Ahora ha llegado la oportunidad de sacrificar la vida por la justicia. para que una persona aprenda verdaderamente el neoconfucianismo y aplique lo que ha aprendido
En segundo lugar, es aplicar el conocimiento en el mundo y dedicarse siempre al aprendizaje útil. Una vez que una persona tiene el hábito de leer, lo hará. Continúe estudiando este asunto, por lo que los eruditos confucianos que dirigen tropas en la guerra usarán su cerebro cada vez que lleguen a un lugar para poder inspeccionar cuidadosamente el terreno, comprender las costumbres y condiciones y ver dónde están las debilidades del enemigo. p>
En tercer lugar, debido a que tiene un profundo conocimiento del neoconfucianismo y tiene una mente tranquila, puede analizar la situación de la batalla sin ningún problema.
Luo Zenan una vez le dijo a alguien por qué siempre gana. En las batallas, Luo Zenan respondió con un dicho particularmente clásico: "No hay otra cosa". Entonces puedes estar quieto, estar tranquilo y luego estar en paz, estar en paz y luego poder pensar, y estar preocupado y luego poder. "Todas las tácticas de guerra de Luo Zenan se pueden resumir en estas pocas frases.
Luo Zenan "Sal por la mañana" Peleando con soldados, predicando al anochecer". En ese momento, muchas personas pasaron por el cuartel del ejército de Hunan y escucharon el sonido de la lectura en voz alta en el interior. Estos granjeros de las montañas en el cuartel del ejército de Hunan estudiaron todo el día, lucharon durante el día y lucharon por la noche. .
De esta manera, estas personas se vuelven más idealistas y saben más sobre por qué luchan.
Zeng Guofan tenía cuatro criterios para seleccionar personas, que se denominan "tener integridad, no ser burocrático, ser organizado y hablar menos".
"Con integridad, esta persona tiene fondo". Línea y resultado final. Los principios de vida que aprecio sin la burocracia, ¿qué es la burocracia? El espíritu oficial significa que le gusta darse aires, y el espíritu oficial significa que presta atención a la ostentación. Es muy organizado. Pídale que haga una pequeña cosa y sabrá si es organizado y si es su forma de ser. pensar es lógico; y finalmente, no hables demasiado y no presumas. Zeng Guofan no quería a nadie a quien le gustara presumir o estar eufórico. Solo estos cuatro criterios para seleccionar a los eruditos.
"Lidera a los agricultores de las montañas", lleva a los agricultores de las montañas a luchar. Porque Shannong no es tan egoísta como esos soldados, solo quiere sobrevivir y proteger a su familia y a su país. Luego, cuando se trata de conflictos internos, el principio de Zeng Guofan se llama "sinceridad torpe". En las relaciones internas hay que ser torpe pero también sincero.
¿Qué es Jiehaozhai? El ejército de Hunan marchaba todos los días sin prisa. Caminaban hasta cuatro horas. Después de llegar a un lugar en cuatro horas, tenían mucho tiempo para cavar zanjas. Después de montar el campamento todos los días, no importa lo cansado que esté el ejército, primero deben cavar dos zanjas profundas alrededor del campamento. Construye dos muros altos más a lo largo de esta zanja para protegerte. Existen requisitos claros para el ancho y la profundidad de la zanja y la altura y el espesor del muro del campamento. "El método para hacer una zanja es restablecer las zanjas exterior e interior. La zanja exterior tiene seis pies de ancho y ocho pies de profundidad, y la zanja interior tiene la mitad, es decir, la zanja exterior tiene dos metros de ancho y". tres metros de profundidad y la zanja interior tiene la mitad de tamaño. "Haz un muro como una ciudad, su altura es de siete pies". Siete pies son más de dos metros de altura. Entonces "el submuro tiene la mitad y el muro tiene seis pies de espesor". Se necesitarán entre cuatro y cinco horas para completar un proyecto tan grande. Puedes descansar tranquilamente y dividir las tropas en tres escuadrones cada noche, turnándose para hacer guardia, lo que se llama "pararse en el muro".
Cuando Zeng Guofan comenzó a pelear, estuvo a punto de morir varias veces e incluso quiso suicidarse saltando al río. Más tarde, Zeng Guofan aprendió gradualmente que si quiere llegar a un lugar, primero no debe decir que puede ganar, pero primero no debe perder. Esto es muy importante.
Lo mismo ocurre cuando administramos un negocio. No hables de administrar un negocio primero. Puedes cotizar en bolsa en tres años, pero primero puedes vivir tres años. Primero asegúrese de poder sobrevivir sin financiación. Esto se llama "Jie Hard Village".
Entonces, la razón principal de la estrategia de Zeng Guofan de "forzar la fortaleza y golpear el palo" es no codiciar pequeñas ganancias, no perseguir otras ideas y distinguir entre el anfitrión y el invitado. Hoy en día, un gran número de empresas están ávidas de velocidad y esperan convertirse en una empresa Fortune 500 dentro de 10 años. Este método de "construir una fortaleza y librar una guerra aburrida" es una gran inspiración para nuestro negocio actual. Esta es la encarnación de las dos palabras de Zeng Guofan, "torpe" y "sinceridad".
El material de este capítulo proviene principalmente de la lectura de Fan Deng "El frente y el costado de Zeng Guofan".
Gracias por mirar.