Come 300 lichis al día y vive una larga vida como nativo de Lingnan
"Una de las características únicas de Huizhou/Comer lichis"
Su Shi
Es primavera al pie de la montaña Luofu, y las naranjas y los arándanos están frescos cada vez.
Comiendo trescientos lichis al día, ha crecido hasta convertirse en un nativo de Lingnan.
Traducción
Es primavera todo el año bajo la montaña Luofu, y los nísperos y las ciruelas amarillas están frescos todos los días.
Si como 300 lichis al día, me gustaría vivir en Lingnan para siempre.
Apreciación
Mire el estado de ánimo Lingnan del Sr. Dongpo a través del “lichi”.
En el primer año del reinado Shaosheng de Zhezong de la dinastía Song, Su Dongpo fue acusado de "ridiculizar la dinastía anterior" y fue degradado a Lingnan. "No se le permitió firmar documentos oficiales". Como resultado, el Sr. Dongpo deambuló por el paisaje, observó el paisaje y desarrolló un profundo amor por Lingnan. Incluso amaba los lichis, que eran muy comunes en el área de Lingnan, de manera muy persistente.
El 11 de abril del segundo año de Shaosheng, Su Shi comió lichis por primera vez en Huizhou. Escribió el poema "Comer lichis por primera vez el 11 de abril", que estaba lleno de elogios. lichis: "... En la niebla púrpura y la lluvia, los lichis son los pioneros. El hada de la montaña del mar tiene una falda carmesí y la piel de jade blanco es blanca en la gasa roja. No hay necesidad de esperar a la concubina. para sonreír, el personaje es como un Shu encantador..." A partir de entonces, Su Shi también expresó su amor por los lichis muchas veces en sus poemas. Por ejemplo, "Cinco poemas de Año Nuevo": "¿Cuándo madurarán los lichis? Las cabezas de las flores ahora son numerosas". "Regalo a Tanxiu": "No vale la pena mencionar que los brotes de bambú y los helechos quedaron atrás. Me pregunto cuándo los lichis estarán listos." "Seis poemas de "He Tao Guiyuan Tianju" ) Cita: "Mi padre, que tenía ochenta y cinco años, señaló el lichi y me dijo: 'Esto es comestible. ¿Puedes venir con vino? para una gira?' Acepté felizmente." "He Tao Guiyuan Tianju" it Five: "Me gustaría trabajar junto con Lychee Society y convertirme en una empresa de pollo y mijo". "Dos poemas sobre el consumo de lichis" No. 2 : "Come trescientos lichis al día y me convertiré en un nativo de Lingnan".
Entre ellos, "Come lichis todos los días". "Nativo de Lingnan" es la línea más popular. La mayoría de los intérpretes del poema piensan que el Sr. Dongpo está elogiando el paisaje de Lingnan y expresando su nostalgia por Lingnan. De hecho, fue cantado por el Sr. Dongpo con amargura. Un dulce himno.
Sí, por algunos fenómenos, parece que el estado de ánimo de Su Shi cuando estaba en Lingnan era más tranquilo que cuando fue degradado por primera vez a Huangzhou. Ya no había "una cocina vacía para cocinar verduras frías, una". Estufa rota para cocinar juncos mojados”. “La frustración y la angustia. La "Historia de la dinastía Song" decía originalmente que Su Shi "vivió en Huizhou durante tres años, pero era ocioso y descuidado, y le agradaban todos, independientemente de su sabiduría o estupidez". Después de ser degradado a Qiongzhou Biejia, vivió en un lugar que "no estaba habitado por seres humanos". Al principio vivía en una casa oficial, pero había un ministro que dijo que no era posible. Entonces Shi compró un terreno. para construir una casa, y la gente de Dan transportó tierra para ayudar. El hijo menor disfruta de su vida escribiendo libros y, a menudo, viaja con su padre, como si fuera a vivir para siempre. " presenta: "El Sr. Dongpo fue relegado a Dan'er y vivía en una casa lujosa... La idea de comer jade no está en mi corazón". Cuando Su Dongpo estaba en Lingnan, además de preocuparse por lo natural paisajes y costumbres de la gente, también tuvo frecuentes interacciones con los monjes, y hay muchas obras en armonía con los monjes en sus poemas. Esto refleja una sensación de escapismo hasta cierto punto.
Realmente no podemos creer que una persona benevolente como Su Dongpo con un fuerte sentido de responsabilidad social pueda escapar del mundo. Hay un hecho que ilustra esta interesante cuestión.
Su Dongpo en sus últimos años parecía gustarle mucho Tao Yuanming. Se tomó la molestia de leer los poemas de Tao Yuanming y compiló un volumen especial con los poemas de Tao Yuanming. Su Dongpo y Tao Yuanming escribieron la mayor cantidad de poemas cuando vivían en Lingnan. Desde el primer mes del segundo año de Shaosheng, cuando fue degradado en Huizhou, hasta agosto del tercer año de Yuanfu, cuando se mudó a Shuzhou para capacitarse como enviado adjunto y se mudó a Yongzhou para su reasentamiento, en solo cinco años y ocho meses. , escribió más de 100 poemas con Tao Shifan cuarenta y cuatro veces. El Sr. Dongpo también contó su intención de estar con Tao: "He sido un funcionario toda mi vida para resolver los problemas del mundo. Por lo tanto, me siento profundamente avergonzado de Yuan Ming y quiero enseñarle como maestro en el último festival. por si acaso". (Ver "El Sr. Dongpo y Tao Shiyin" de Su Che) Parece decirle al mundo: Su Dongpo ha abandonado su carrera oficial de ahora en adelante y quiere seguir el ejemplo de Tao Yuanming y regresar a la campo para vivir en Lingnan.
Lo interesante es que el hermano del Sr. Dongpo, que tiene pensamientos similares, planteó preguntas sobre el propósito de los poemas autoinformes de Dongpo con Tao. Dijo en el artículo "El Sr. Dongpo y Tao Shiyin": "Ay, Yuan Ming se negó a reunirse con el chico del pueblo para pedirle cinco medidas de arroz y un montón de cinturones. Sin embargo, Zizhan había sido funcionario durante más de treinta años y estaba preocupado por los carceleros. No pudo detenerse y se metió en un gran problema. quería ver el final de Sangyu. ¡Confía en Yuan Ming, que está dispuesto a creerle!" Ji Yun, un hombre de la dinastía Qing, también pensó que Su Shi "reunió sus talentos para convertirse en taoísta, y siempre lo demostró. sus verdaderos colores."
Su Zhe no creía que su hermano se retiraría sinceramente, y cientos de años después Ji Yun tenía la misma opinión. Sus puntos de vista pueden confirmarse en los poemas de Su Dongpo y Tao. El undécimo verso de "Veinte poemas sobre beber con Tao" dice: "El edicto imperial es generoso y las deudas están acumuladas, y la apariencia del padre es buena. Felicítame de nuevo y no seré codicioso por este tesoro". El verso dice: "Wucheng está arriba y abajo, y el estanque Lei está abierto. El año que viene, organizaremos un banquete para llorar la muerte del país". En ese momento, Liu Xiang estaba en ruinas Tres tazas arrasadas. Estados en guerra, y una batalla destruyó la dinastía Qin". "He Tao Yong Sanliang" dijo: "Existe una forma inherente de suicidarse". Es un gran festival. Si mueres por el país, yo moriré contigo. "Se puede ver que la apariencia tranquila de Su Shi no puede ocultar sus preocupaciones sobre el destino del país y el sustento de la gente.
Este sentimiento de preocupación se expresa más vívidamente en el poema "Lychee Sigh". Primero utilizó hechos históricos de las dinastías Han y Tang para criticar la desagradable naturaleza de la clase dominante, que sólo se preocupaba por su propio disfrute y no por los sufrimientos del pueblo: "A diez millas de distancia, hay polvo y cenizas, y cada cinco millas de distancia, hay soldados y fuego. Cuando la gente duerme en pozos y valles, saben que es lichi y longan. Al otro lado de las montañas, los halcones cruzan el mar y las ramas barridas por el viento parecen. Hojas recién recogidas. Cuando la belleza del palacio quede desfigurada, el polvo quedará salpicado de sangre durante miles de años. "Miles de años después, podemos imaginar especialmente al viejo erudito Su llorando y orando a Dios:" Le deseo a Dios. Si te compadeces de un niño inocente, no des a luz algo hermoso como una llaga. Si la lluvia es favorable y el viento es bueno, es una bendición que el pueblo no pase hambre ni frío."
Su Dongpo una vez quiso escapar del mundo debido a los altibajos de su carrera oficial, pero debido a su amor, nunca olvidó el destino del país y el sustento de la gente. bosques. Cuando estaba en Lingnan, el Sr. Dongpo se encontraba en el dilema de estar fuera del mundo y unirse al mundo. "Come trescientos lichis al día y vive una larga vida como nativo de Lingnan" es una descripción gráfica de este dilema.