Aquí vienen los maestros literarios

Shuihu Zhuan "Margen de agua"

Una novela de la dinastía Ming. Respecto a su autor, los pueblos de la dinastía Ming tienen registros diferentes. Los "Siete borradores revisados" de Lang Ying decían: "Los dos libros" Tres Reinos "y" Songjiang "fueron compilados por Luo Benguanzhong, un nativo de Hangzhou. Quise decir que debe haber una versión antigua, por eso se llama compilación. " Songjiang" también se llama los registros "Baichuan Shuzhi" de Qiantang Shi Naian Gao Ru: "Luo Guanzhong en Qiantang compiló cien volúmenes de" Zhongyi Water Margin ". " Li Zhi mencionó al autor en "Zhongyi Water Margin". "Shi y Luo Ergong". Además, "Remaining Records of a Tour of the West Lake" de Tian Rucheng y "Collection of Barnyard History" de Wang Qi registraron las obras de Luo Guanzhong. "Shaoshi Shanfang Bi Cong" de Hu Yinglin decía que fue "compilado por Shi de Wulin" y "se dice que el nombre de Shi es Nai'an". En resumen, la gente Ming generalmente tiene tres opiniones: el trabajo de Shi Naian, el trabajo de Luo Guanzhong y la cooperación de Shi y Luo. Hoy en día, la mayoría de los círculos académicos creen que Shi Naian es el autor.

En general, se cree que Shi Naian es de finales de la dinastía Yuan y principios de la dinastía Ming. "Gu Quhuo Tan" de Wu Mei registra que Shi Naian, un dramaturgo de finales de la dinastía Yuan, hizo favores, lo cual no es muy confiable. Desde la década de 1920, se han descubierto algunos materiales sobre Shi Naian en el área de Xinghua de la provincia de Jiangsu, como "Genealogía de Shi Naian", "Genealogía de Shi Naian" y "Crónicas continuas del condado de Xinghua" Epitafio de An'an ". y "La biografía de Shi Naian'an", etc. Sin embargo, hay muchas contradicciones en estos materiales y obviamente no son confiables. Por lo tanto, la comunidad académica tiene opiniones bastante inconsistentes sobre la autenticidad de estos materiales. La mayoría de los investigadores se muestran escépticos y se necesita más investigación. Retrato de Shi Naian Se escribió el libro "Water Margin" El libro "Water Margin" está basado en la historia del levantamiento de Songjiang a finales de la dinastía Song del Norte. Según "La historia de la capital del este: la biografía de Hou Meng": "Treinta y seis hombres del río Yangtze marcharon a través de Heshuo, y había decenas de miles de oficiales y soldados en el este de Jingdong que no se atrevieron a resistir. " Según "Historia de la dinastía Song: Antología de Huizong": "Tres y seis personas de Huainan robaron el río Song e invadieron el río Huaihe. El ejército Yang envió generales para realizar arrestos, invadió Jingdong y Hebei y entró en el. Frontera de Chu y Haizhou Ordenaron a Zhang Shu, el prefecto, que se rindiera por la noche "" Historia de Song · Biografía de Zhang Shuye ": "Song Jiang partió de Heshuo y fue trasladado a diez condados, los oficiales y soldados no se atrevieron a hacerlo. Atacar el frente. Cuando los enviados del tío estaban a punto de atacar, los ladrones se acercaron al mar y robaron más de diez grandes barcos. Luego reclutaron a mil soldados muertos y prepararon una emboscada cerca de la ciudad. Atrajo al enemigo al mar, y los soldados fuertes primero se escondieron junto al mar, esperando a que las tropas se unieran, y luego quemaron los barcos. Los ladrones escucharon que no tenían espíritu de lucha, por lo que tendieron una emboscada a los ladrones y capturaron a los. Los ladrones adjuntos luego se rindieron. "Además, Li también se rindió. "Esquema de las Diez Dinastías" de □, "Crónicas de las Nueve Dinastías" de Chen Jun y "Colección de la Alianza del Norte de las Tres Dinastías" de Xu Mengxin. también tienen registros similares. También hay registros de que Song Jiang participó en la batalla de Fangla después de rendirse. A partir de estos registros, podemos saber que este ejército rebelde era pequeño en número (pero definitivamente más de 36 personas), tenía una gran efectividad en el combate, era muy influyente entre las masas y alguna vez representó una cierta amenaza para la dinastía Song. El período del levantamiento de Song Jiang y otros fue aproximadamente desde el primer año de Xuanhe (1119) hasta el tercer año de Xuanhe (1121), más de tres años antes y después. La narración floreció en la dinastía Song, y las historias de Song Jiang y otras 36 personas que circulaban entre la gente fueron rápidamente adoptadas por los narradores como materiales para la creación de libros de cuentos. "La charla del borracho" de Luo Ye de la dinastía Song del Sur registró las novelas "The. Bestia de cara verde", "Monje de flores" y "Guerrero" deben ser las historias de Yang Zhi, Lu Zhishen y Wu Song. Además, "Stone Sun Li" también puede ser una historia de Water Margin. Este es el registro más antiguo del guión de "Water Margin". Al final de la dinastía Song del Sur, estaba el prefacio "Treinta y seis personas alabando a Song Jiang" de Gong Kai. El prefacio decía: "Los eventos de Song Jiang se pueden ver en las conversaciones callejeras". Kai, había una academia de pintura esperando a Li Song, quien había pintado retratos de Song Jiang y otros. Pero los me gusta de Gong Kai no cuentan la historia. La obra más antigua que cuenta la historia del Margen de Agua que podemos ver ahora es "Xuanhe Suishi de la Gran Dinastía Song" (ver "Xuanhe Suishi". Fue escrita por el pueblo Yuan o era una versión antigua de). el pueblo Song con adiciones en la dinastía Yuan. Algunos investigadores creen que es la base de los narradores. El esquema de la historia del Margen de Agua registrado en él comienza con Yang Zhi vendiendo un cuchillo para matar gente, pasando por la burla de la carta natal, Song Jiang matando a Xi y los Nueve Cielos Xuannv entregando el libro del cielo, hasta que Fue reclutado para vivir en Ping La. La secuencia es básicamente la misma que la del "Margen de agua" actual. En este momento, la historia de Water Margin se ha desarrollado a partir de muchas historias dispersas e independientes hasta convertirse en un todo sistemático y coherente.

Zaju era popular en la dinastía Yuan y aparecieron una gran cantidad de dramas de Water Margin. Los nombres de los personajes de Water Margin registrados en Yuan Zaju y "El legado de Xuanhe de la dinastía Song" son aproximadamente los mismos, pero el los lugares de reunión son diferentes. El Zaju trata sobre Liangshan Po, y "El Legado" trata sobre las montañas Taihang. La frase "ciento ocho líderes" ya se ha mencionado en el Zaju, y "El Legado" solo menciona los apodos. y los nombres de 36 generales; "The Legacy" establece que Li Kui ocupó el puesto 14 y Yan Qing el 28. En Zaju, Li Kui es el 14º líder, Yan Qing es el 15º líder. De todo esto, se puede ver que antes de que se escribiera "Water Margin", el contenido y los detalles de las historias de Water Margin en circulación eran bastante similares y diferentes. Esto también puede tener algo que ver con su propagación en diferentes regiones. Shi Naian recopiló estas historias que circularon en diferentes regiones y, después de seleccionarlas, procesarlas y recrearlas, escribió este excelente clásico "Water Margin".

El contenido ideológico de "Water Margin" "Water Margin" utiliza su destacado método de descripción artística para revelar algunos aspectos esenciales del proceso de ocurrencia, desarrollo y fracaso de los levantamientos campesinos en la sociedad feudal china. El significado social de "Margen del Agua" radica primero en exponer profundamente la oscuridad y la decadencia de la sociedad feudal y los crímenes de la clase dominante, y explicar que la causa fundamental de los levantamientos campesinos es que "los funcionarios obligan al pueblo a rebelarse". Al comienzo del trabajo, Gao Qiu, un joven de una familia con los pies en la tierra que siempre había sido despreciado por los demás, fue descubierto por el rey Duan por jugar al fútbol. Más tarde, el rey Duan se convirtió en emperador (Huizong) y. Gao Qiu fue ascendido al rango de Taiwei del Palacio del Comandante del Palacio. El emperador no es más que un dandy errante que solo sabe deambular. Sus ministros de confianza también incluyeron a Cai Jing, Tong Guan, Yang Jian, etc., quienes formaron un grupo gobernante supremo Cai, Gao y otros utilizaron a sus familiares y discípulos como sus confidentes, como Liang Shijie, el prefecto Cai Jiu, el prefecto Murong. Gao Lian y el prefecto He. Debajo de ellos, hay algunos funcionarios corruptos, tiranos y matones locales, que trabajan juntos de arriba a abajo, dañan a los leales y a los buenos, oprimen a los buenos y explotan y oprimen brutalmente al pueblo, formando un grupo. red gobernante. Cuando "Water Margin" revela los crímenes de funcionarios corruptos y tiranos locales que oprimen a la gente, primero cuenta la historia de la persecución de Gao Qiu a Wang Jin porque el padre de Wang Jin derribó a Gao Qiu con un palo durante una competencia de artes marciales a principios de su vida. Años después de ser nombrado Taiwei de la Mansión del Comandante del Palacio, el primer día que asumió el cargo, se vengó y castigó a Wang Jin sin ningún motivo, lo que provocó que Wang Jin se escapara con su madre durante la noche. El autor también escribió que Gao Qiu intentó por todos los medios asesinar a Lin Chong para permitir que su hijo se hiciera cargo de la esposa de Lin Chong. Como uno de los representantes del grupo gobernante, Gao Qiu encarna las características brutales e insidiosas del poder, así como la naturaleza fea y decadente de la clase dominante feudal. Además, "Water Margin" también describe varios comportamientos malvados de los terratenientes matones, como Zheng Tu ocupando Jin Cuilian, Ximen Qing matando a Wu Da y Mao Taigong en connivencia con el gobierno para incriminar a Orion para desentrañar tesoros y tesoros. En resumen, "Water Margin" describe a los opresores del pueblo de arriba a abajo en la clase dominante feudal. Entre los oprimidos también hay figuras íntegras de la clase alta, como Chai Jin, Yang Zhi, etc. Donde hay opresión, hay resistencia La historia de Lin Chong siendo obligado a ir a Liangshan en "Water Margin" es de significado típico, ilustrando el principio de "el caos viene de arriba". "Margen de agua" describe cómo Chao Gai y otros robaron a Liang Shijie la riqueza mal habida de Beijing. También tiene un significado típico y muestra la resistencia y el ataque del pueblo al comportamiento explotador de los funcionarios corruptos. Esta resistencia también llevó a Chao Gai y otros a embarcarse en el camino de la rebelión. Una canción popular cantada por Bai Sheng en "Outsmarting the Birthday Plan": "El sol rojo arde como el fuego, los campos están medio quemados, el corazón del granjero es como sopa, los príncipes, príncipes y nietos sacuden a sus fans. " También canta sobre la opresión de las dinastías pasadas. La injusticia del pueblo refleja las agudas contradicciones entre clases.

"Margen de Agua" describe a los héroes que se embarcaron en el camino de la resistencia, cada uno con diferentes motivos y circunstancias diferentes, pero muchas personas coinciden en el punto de verse obligados a ir hasta el final de la montaña. . Por ejemplo, los tres héroes de la familia Ruan se rebelaron porque ya no podían sobrevivir. No estaban satisfechos con la explotación del gobierno y participaron activamente en la acción de robar la "tarjeta de cumpleaños" y se fueron a Liangshan. Jie Zhen y Jie Bao resistieron porque fueron saqueados y perseguidos por los terratenientes. Lu Zhishen era un oficial del ejército. Odiaba el mal y le gustaba luchar contra la injusticia. Esto provocó conflictos con el gobierno y se vio obligado a ir a las montañas y caer en la hierba. Wu Song nació en un hombre pobre de la ciudad. Para luchar contra la injusticia y vengar el asesinato de su hermano, fue incriminado repetidamente y finalmente se rebeló, atacando valientemente a la clase dominante. Despertó de las lecciones de la sangre.

Lin Chong fue originalmente el instructor de los 800.000 Guardias Imperiales en Tokio. Era un hombre de estatus y estatus. Su origen familiar y su vida oficial cultivaron su carácter de respetuoso y respetuoso de la ley. Liangshan, después de todo, esto muestra que los conflictos de clases son muy agudos y complejos. Cuando la política es extremadamente oscura, inevitablemente se producirán divisiones dentro de la clase dominante. Algunos de ellos se rebelarán debido a que quienes están en el poder los expulsarán y también se unirán. el torrente de levantamientos campesinos. El furioso asesinato de Ximen Qing se selecciona de las ilustraciones de "Water Margin" en la edición Chongzhen de la dinastía Ming de Yuan Wuya y finalmente se lanza por completo. Las acciones de levantamiento de los héroes progresaron de pequeñas a grandes, de la resistencia individual a la acción colectiva, de lo desorganizado a lo organizado, de pequeñas colinas a grandes colinas, y finalmente se fusionaron en un poderoso levantamiento. Las actividades de lucha de Lu Zhishen, Wu Song y otros se debieron principalmente a la coerción al principio, ya sea por injusticia o por resistencia de represalia personal. Más tarde, fueron a la montaña Erlong a Luocao y luego participaron en el Levantamiento de Liangshan. "Superar el plan de cumpleaños" fue inicialmente una acción de resistencia organizada, pero después de que Chao Gai llegó a Liangshan, se rebeló contra el gobierno a mayor escala. Las fuerzas armadas del levantamiento también evolucionaron de grupos pequeños a grupos grandes y finalmente convergieron en el enorme Liangshanbo. Shi Naian, autor de "Water Margin", afirmó plenamente y elogió con entusiasmo a estos héroes, elogiando su espíritu de resistencia y acciones justas, así como sus artes marciales superiores y su carácter noble. Algunos héroes de la clase baja, como Li Kui, San Ruan, Wu Song, Shi Xiu, etc., son los que más sienten la explotación y opresión de la clase dominante, por lo que cuando se rebelan, también son los más rebeldes. No hay restricciones para ellos, como Li Kui, ni siquiera el emperador los menosprecia. Estuvieron dispuestos a pasar por el fuego y el agua por la justa causa del levantamiento. Los elogios del autor hacia estos héroes provienen enteramente de su amor interior. La obra elogia a ese grupo de bandidos que son considerados como "asesinatos e incendios" por la clase dominante, la rebelión de la corte imperial y algunos de los llamados pecadores "no perdonados". Escribe sobre ellos de manera tan gloriosa. , conmovedora, respetable y encantadora, que muestra la valentía y los sentimientos de justicia del autor. Por el contrario, el autor describe a los personajes de la clase dominante como feos, en marcado contraste con los héroes de Liangshan. Esto inspira a las personas a amar y odiar a los demás. Jin Shengtan comentó en "Water Margin" que "ninguna belleza volverá al bosque verde y ningún mal volverá a la corte". Independientemente de la motivación subjetiva de Jin Shengtan, esta frase ilustra la tendencia ideológica de Shi Naian y el profundo significado social de. "Margen de agua".

Han ocurrido innumerables levantamientos campesinos en la historia de China. Los campesinos chinos son ricos en la tradición y la experiencia de la lucha armada. Sin embargo, sólo aquellos que utilizan formas literarias para elogiar las guerras campesinas y hacer representaciones artísticas integrales de manera verdadera y vívida pueden hacerlo. "Margen de agua". "Water Margin" también presta más atención al resumen de la experiencia de la guerra al describir y elogiar la lucha armada del ejército rebelde. El ejército rebelde derrotó al enemigo no sólo con valentía sino también con sabiduría. Hay muchos ejemplos de esto en "Margen de agua", y "Tres ataques a Zhujiazhuang" es un ejemplo más destacado. Mao Zedong una vez elogió "Tres ataques a Zhujiazhuang" como el mejor ejemplo en línea con la dialéctica. En esta batalla, el Ejército de Levantamiento de Liangshan pudo prestar atención a la investigación, dividir y desintegrar al enemigo y adoptar el método de penetrar el interior y cooperar con el exterior, y finalmente ganó la guerra. La descripción de la guerra en "Water Margin" es comparable a "El romance de los tres reinos". "Cinco calabazas de piedra" escritas por Liu Luan de la dinastía Qing decía: Zhang Xianzhong del ejército de levantamiento campesino a finales de la dinastía Ming "Los enviados japoneses leyeron los libros" Tres Reinos "y" Margen de agua ", y todas las emboscadas y ataques fueron efectivos ". Aunque las opiniones políticas del ejército rebelde descritas en "Water Margin" no son muy claras, se puede ver que tienen "diferentes territorios en todas direcciones y una familia con diferentes apellidos". El ideal de "distinguir entre altos y bajos". . Vinculado a sus acciones de "matar a los ricos y dar a los pobres", mostró la oposición del pueblo a la disparidad entre ricos y pobres en la economía feudal y la distinción entre jerarquía política y explotación de clases y opresión política en la sociedad feudal. Esta fue una declaración de guerra contra la ideología dominante de la clase terrateniente feudal, que reflejaba las aspiraciones del pueblo oprimido.

La base ideológica utilizada para organizar y unir a las masas en "Margen del Agua" es la "lealtad". La rectitud mencionada aquí ha sido, hasta cierto punto, imbuida de los pensamientos, sentimientos y conceptos morales de la clase oprimida. Algunos intelectuales de la clase terrateniente son conscientes de esto. Lang Ying, un erudito de la dinastía Ming, dijo una vez: "Inesperadamente, Jiang debe tener una etiqueta rebelde y una rectitud injusta en ese momento". Esto en realidad significa que la rectitud mencionada en "Margen de agua" no es exactamente la misma que la rectitud. mencionado por la clase dominante en el pasado. En la sociedad feudal de China, la gente de clase baja también solía dar conferencias para proteger sus propios intereses y evitar el acoso violento, naturalmente tenían el deseo de unirse y resistir el acoso. Este deseo se encontró entre algunas personas sin hogar que se vieron obligadas a vivir. en otros lugares, en el cuerpo, el reflejo es particularmente fuerte. Valoran más la lealtad entre amigos. Cuando el camino es difícil, sacar una espada para ayudar y luego "ayudar a los pobres" y "matar a los ricos y ayudar a los pobres" son manifestaciones de "rectitud". Por lo tanto, la rectitud escrita en "Water Margin" tiene una naturaleza antifeudal y antiopresiva en un entorno específico, y es diferente de la "rectitud" de la ética confuciana. Pero "las ideas de la clase dominante son las ideas dominantes en cada época". Por lo tanto, la "rectitud" en "Water Margin" no puede reemplazar el estatus y el papel de los viejos conceptos éticos. La "lealtad" en "Water Margin" incluye la lealtad a la causa de Liangshan, pero también tiene la idea de lealtad al emperador. En muchas ocasiones, la ética feudal de "lealtad y piedad filial" se coloca en primer lugar, mientras que la "rectitud". En primer lugar, esta es una manifestación de la lealtad de Jianghu que no rompe la moral feudal. Algunas de las figuras más combativas y revolucionarias de Liangshanbo inevitablemente siguieron a Song Jiang para aceptar el reclutamiento a pesar de su lealtad. Lo escrito en la propia "Biografía" tiene graves defectos. El autor de "Water Margin" elogió a los rebeldes de Liangshan, pero se opuso al levantamiento de Fang La. Esto en realidad muestra que lo que simpatizó y elogió fue un levantamiento campesino incompleto, es decir, un levantamiento que no derrocó a la dinastía feudal y no lo hizo. "reclamar el título de rey". Por eso, el lema "Justicia para el cielo" apareció en "Margen de agua". "Hacer justicia para el cielo" ciertamente tiene su propio significado de resistencia, pero debido a que obedece al mandato del cielo, no puede romper el concepto de monarquía, porque en la sociedad feudal, era la clase dominante quien usaba el mandato del cielo para engañar. el pueblo. "Los emperadores siempre han confiado en el mandato del cielo para gobernar al pueblo. El significado de "caminar según la ley en nombre del cielo" en "Water Margin" se refiere al hecho de que cuando la corte es rebelde, estos héroes "caminarán según la ley en nombre del cielo". "los ministros engañaron a los santos", por lo que Rebelión significa solo luchar contra funcionarios corruptos, no contra el emperador, por lo que al final tuvieron que someterse a los pies del emperador, y la bandera de "hacer justicia para el cielo" finalmente fue reemplazada por "exitoso hasta el cielo" y "protegiendo el país". Esta es también una de las razones por las que los héroes de "Water Margin" finalmente tuvieron un final trágico. De la descripción en "Margen de agua", se puede ver que, como líder de Liangshan Bo, los pensamientos y acciones de Song Jiang están relacionados con el ascenso, la caída y la supervivencia de toda la causa de Liangshan. Song Jiang nació en una familia de pequeños terratenientes. "Había estudiado clásicos e historia desde que era niño" y desarrolló el concepto de "lealtad y piedad filial". competente en espadas y plumas y competente en la burocracia." Muy familiar. Aunque era miembro del gobierno, le gustaba hacerse amigo de los héroes del mundo y también simpatizaba con la gente de los niveles inferiores. "Ayudó a los pobres, ayudó a los necesitados y ayudó a los necesitados". Y disfrutó de la reputación de "lluvia oportuna" en el mundo. Una experiencia tan especial formó la dualidad de su pensamiento y carácter. Por un lado, quería ser un ministro leal y un hijo filial, por otro lado, a través de sus contactos con la gente del mundo, aprendió más sobre los sufrimientos; y deseos de la gente de clase baja, y también se convirtió en una figura que ayudó a la gente necesitada y simpatizó con la resistencia de los trabajadores al gobierno. En resumen, antes de que Song Jiang fuera a Liangshan, solo mantuvo una actitud comprensiva hacia la rebelión popular o brindó algún apoyo limitado en acción bajo ciertas circunstancias. Desde su punto de vista ideológico, no estaba dispuesto a unirse a las filas de los rebeldes. Su posterior ascenso a Liangshan se debió a diversas razones. Es un hombre de gran estrategia y nunca estará dispuesto a permanecer como subordinado durante mucho tiempo. Originalmente esperaba confiar en su talento para "contribuir al país" y hacer una carrera en el futuro. "Ganar una esposa y un hijo" para "ser famoso en la historia" en el futuro.

En ese momento, el gobierno era oscuro y había funcionarios corruptos en el poder, y algunas personas talentosas no pudieron realizar sus ambiciones. En ese momento, Song Jiang volvió a cometer un asesinato y fue exiliado a Jiangzhou. Escribió una antipoesía mientras estaba borracho y fue arrestado por el magistrado de Jiangzhou y juzgado hasta la muerte. Sólo gracias al rescate de los héroes de Liangshan pudo salvar su vida. En ese momento, Song Jiang fue a Liangshan. Song Jiang tenía habilidades organizativas y era bueno para unir a la gente. Además de su reputación en el mundo, una gran cantidad de héroes lo siguieron montaña arriba, lo que fortaleció la fuerza de Shanzhai y trajo prosperidad al negocio de Shanzhai. Bajo su liderazgo y mando, el Ejército de Levantamiento de Liangshan libró muchas batallas victoriosas una tras otra, asestó graves golpes y castigos a algunos funcionarios corruptos y conmocionó a la corte. Estas victorias fueron inseparables de la contribución de Song Jiang. Sin embargo, debido a su arraigado concepto de lealtad y piedad filial, este concepto no ha cambiado a pesar de la muerte, lo que le brinda la oportunidad de aceptar el reclutamiento en el futuro. Después de ir a Liangshan, siguió diciendo que el emperador era la "Dinastía Santa y Ming", pero "los ministros estaban en el poder y los aduladores estaban en el poder". Dijo repetidamente: "Xiao Ke, ¿cómo se atreve Song Jiang a llevar el poder?". corte imperial sobre su espalda?" Tiene que ser así." Por tanto, "tenía derecho a pedir agua prestada para vivir" y "esperó a que el tribunal lo reclutara". Cuando luchaba contra el ejército, siempre pensaba en cómo reservar espacio para futuros reclutamientos. De esta manera, cuanto más fuerte se vuelva el ejército rebelde de Liangshan, más próspera será la causa de Liangshan y más capital se acumulará para el reclutamiento de Song Jiang. Finalmente, después de derrotar a Tong Guan dos veces y a Gao Qiu tres veces, y derrotar severamente al ejército imperial, fue aceptado en el ejército con honor y dignidad, arruinando así la causa del Levantamiento de Liangshan. Después de que Song Jiang se rindiera, el tribunal le ordenó reprimir el levantamiento de Fangla. Como dijo Lu Xun: "Luchar contra otros bandidos por el país; los bandidos que no 'hacen justicia por el cielo' se han ido". Señaló la referencia a "Margen de agua". La crítica también reveló las serias limitaciones del pensamiento del autor. The Burning Forage Yard está seleccionado de las ilustraciones de "Water Margin" impresas por Yuan Wuya en Chongzhen de la dinastía Ming.

Todo el libro "Water Margin" se puede dividir en dos partes. Héroes de todos los ámbitos de la vida fueron a Liangshan para reunirse en busca de rectitud y luchar como oficiales. El ejército fue reclutado y asegurado. La segunda mitad consta de cinco partes: Zhengliao, Pingtianhu, Pingwangqing, Pinggla y el final. Entre ellos, las partes de Tian Hu y Wang Qing se agregaron más tarde. La versión anterior de 100 capítulos que hemos visto hoy fue escrita inmediatamente después de la conquista de Liao y Fang La. Sin embargo, algunos investigadores creen que la expedición a Liao también puede haber sido una interpolación, porque en primer lugar, la expedición a Liao fue diferente del reclutamiento para la paz y la paz, y no hay rastro de ella en la historia. En segundo lugar, al igual que Pingtian Hu y Wang Qing, ninguna de las 100 u ocho personas que conquistaron Liangshan en la dinastía Liao murió. Esta visión sigue siendo controvertida. En términos de contenido ideológico, la primera mitad de "Water Margin" trata sobre la rebelión del pueblo contra el gobierno, lo que refleja las contradicciones de clase, mientras que la segunda mitad trata sobre ministros leales que se rebelan contra sus ministros, lo que refleja las contradicciones de lealtad dentro de la clase dominante. El autor escribió sobre el reclutamiento de Song Jiang, que ciertamente mostraba serias limitaciones ideológicas, pero también reflejaba el patriotismo nacional. Lu Xun dijo: "La teoría del reclutamiento fue desde finales de la dinastía Song hasta principios de la dinastía Yuan. Porque la sociedad estaba sumida en el caos en ese momento. tiempo, los oficiales y soldados reprimen a la gente común, y los que son pacíficos lo soportarán, mientras que los que no son pacíficos se separarán y se convertirán en ladrones... Pero cuando entran invasores extranjeros y los oficiales y soldados no pueden resistir, porque el pueblo Odian a los extranjeros, quieren resistirlos con ladrones que son mejores que los oficiales y soldados "Esta afirmación está bien fundada. La historia de Water Margin circuló durante una era de agudos conflictos nacionales. La segunda mitad de "Water Margin". Describe el reclutamiento de Song Jiang y otros, que no es ajeno a estos antecedentes. El surgimiento de la expedición Liao es la continuación y desarrollo de esta idea. En cuanto a que ministros leales se rebelen contra ministros, también está relacionado con esta idea. Al final de la novela, está escrito que "el historiador tiene dos poemas de elegía de la dinastía Tang" sobre Song Jiang y otras figuras de Liangshan, y dice: "No es necesario buscar la fuente de la obra auténtica, pero es preferible ser leal y bueno como dicen las palabras". El autor de "Water Margin" describe a Song Jiang como un ministro leal. Capítulo 85: El Reino de Liao: Ouyang, el ministro, convocó a Song Jiang para que se rindiera, y Wu Yong le ofreció un consejo a Song Jiang: si quería ser rico, debía rendirse al Reino de Liao, si quería ser leal, él; Debería servir a la dinastía Song. Song Jiang dijo: "Debemos servir a nuestro país con toda nuestra lealtad hasta nuestra muerte". El "servir a nuestro país con toda nuestra lealtad" aquí es en realidad la postura nacional bajo condiciones históricas específicas. Después de que Song Jiang se rindiera, los héroes del "Margen del Agua" siempre fueron marginados, atacados e incriminados por los funcionarios imperiales. Al final, Song Jiang y otros fueron asesinados por los funcionarios imperiales. Un final tan trágico también tiene un significado positivo para exponer los pecados de los gobernantes y para que el autor sirva de advertencia a los que fueron reclutados.

En resumen, "Water Margin" expresa el fenómeno de "los funcionarios que obligan al pueblo a rebelarse" a través de imágenes artísticas, que reflejan profundamente la verdadera naturaleza de la historia. El vigoroso levantamiento de los héroes de Liangshanbo impacta efectivamente el gobierno de la clase terrateniente feudal. Es raro en la historia de la literatura. Describe a los rebeldes de Liangshan que fueron leales, lucharon contra enemigos extranjeros y sofocaron los conflictos civiles después de ser reclutados, pero aún así no fueron tolerados por quienes estaban en el poder y tuvieron un final trágico. También transmitió profundamente una lección histórica.

Las características artísticas de "Water Margin" El autor de "Water Margin" utiliza su alto grado de expresión artística y su vívido y rico lenguaje literario para narrar muchas historias fascinantes y crear muchas hermosas imágenes heroicas con personalidades distintivas. . "Water Margin" hereda y desarrolla las características tradicionales de las antiguas novelas y guiones históricos chinos. La historia es extremadamente legendaria, con altibajos, altibajos y cambios impredecibles. El clímax de cada historia toca la fibra sensible del lector. Como "golpear para conquistar Guanxi", "burlar el plan de nacimiento", "Song Jiang mata a Xi", "Wu Song vence al tigre", "salpicaduras de sangre en la Torre Yuanyang", "Jiangzhou roba el campo de la ley", "tres ataques a Zhujiazhuang "Espera, ha sido popular durante cientos de años. Sin embargo, "Water Margin" no se dirige simplemente a las masas en busca de historias extrañas, sino que gira en torno a la idea de "funcionarios que obligan a la gente a rebelarse" e integra historias y personajes. Wu Song, Lin Chong y Lu Junyi eran todos muy hábiles en artes marciales y eran los héroes de primera clase en Liangshan. Los tres habían sido incriminados por el gobierno y sirvieron en el ejército, pero las actuaciones de Wu Song, Lin. Chong y Lu Junyi eran bastante diferentes. Lin Chong y Lu Junyi fueron manipulados arbitrariamente por la policía de camino al ejército. Se tragaron su ira y, a veces, incluso suplicaron clemencia. Ambos fueron engañados, atados a un árbol e inclinados la cabeza para morir. Wu Song, por otro lado, se exilió en Mengzhou por primera vez, pero fue atendido por dos mensajeros en el camino. Cuando fue exiliado a Enzhou por segunda vez, los dos policías que lo escoltaban fueron sobornados y dos de los aprendices de Jiang Menshen conspiraron para matarlo en el camino. Cuatro asesinos con cuchillos lo trataron como a un prisionero con grilletes. cuidarlo fácilmente. Incapaz de comprender su odio, regresó corriendo a Mengzhou y mató a Zhang Dujian, Zhang Tuanlian, Jiang Menshen, etc., y luego se alivió de su ira. Lin Chong y Lu Junyi no son incompetentes en artes marciales. La razón es que uno de ellos es el hombre más rico de Beijing y el otro es el instructor de los 800.000 Guardias Imperiales en Tokio. Ambos son personas de estatus y estatus. Tienen familias. Desafortunadamente, han sido agraviados y solo esperan cumplir sus condenas y ser reintegrados. El sonido de revitalizar la familia. Ambos son personas que entienden la ley, pero también tienen ilusiones. Reprimen su enojo y se reprimen frente al funcionario. Wu Song, por otro lado, no tiene familia y ha viajado por todo el mundo durante mucho tiempo. Ha desarrollado un carácter fuerte y no tiene escrúpulos, por lo que no tiene miedo. Además, ha sido intimidado, acusado falsamente y. constantemente se conspira contra él, por lo que tiene un fuerte deseo de venganza y métodos despiadados. Lin Chong, Lu Junyi y Wu Song se comportaron de manera completamente diferente, pero también eran algo diferentes. Lin Chong era más rebelde que Lu Junyi. Otro ejemplo es Lu Zhishen, Wu Song y Li Kui. Todos tienen temperamentos rectos, les gusta luchar contra la injusticia, no temen la violación y no evitan el peligro, pero cada uno tiene sus propias características. con más experiencia, sentido de la justicia y aversión a la violencia ante la injusticia social, aunque tiene una personalidad impaciente y actúa de forma imprudente, a veces es muy cuidadoso e ingenioso en la lucha. Le dio un puñetazo a Zhen Guanxi, pero inesperadamente lo mató a golpes con tres golpes. Inmediatamente pensó en ir a la corte y a la cárcel por esto. Estaba soltero y no tenía a nadie que le trajera comida, por lo que fingió estar enojado y señaló a Zheng Tu. cadáver y dijo: "Estás haciendo trampa". "Muere, Sajia y te lo tomarás con calma". Luego lo regañó y se alejó. En el huerto del templo de Daxiangguo, algunos matones querían conspirar contra él. Se arrodillaron deliberadamente junto al foso de estiércol y se negaron a levantarse, lo que despertó sus sospechas. Cuando se acercaron a él, antes de que los matones pudieran levantarse, le dieron una patada. Los dos líderes uno por uno fueron al pozo. Todo esto demuestra que es una persona ruda y buena. Wu Song tiene un temperamento fuerte y le gusta luchar contra aquellos que no entienden la verdad. No le teme a la muerte. A veces se comporta de manera grosera y arrogante en sus acciones, como si deliberadamente estuviera provocando problemas, como Happy Forest contra Jiang Menshen; a veces adopta una apariencia falsa para confundir y paralizar a sus oponentes, como Shizipo contra Sun Erniang; Para vengar a su hermano, pensó con mucho cuidado, desde investigar la situación hasta matar a su cuñada para obtener una confesión, matar a Ximen Qing y entregarse al gobierno del condado, siguió sus arreglos paso a paso. Esto demuestra que es muy calculador.

Li Kui era muy diferente de ellos dos. Era sencillo, fuerte, descuidado, audaz, extremadamente leal a la causa de Liangshan y el más rebelde. Cuando peleaba, iba a la batalla sin camisa y era extremadamente valiente. Era un hombre realmente rudo, imprudente e imprudente, un poco ingenuo, entrometido y, a menudo, causaba problemas. En Jiangzhou, Zhang Shun lo golpeó por agarrar pescado, y Zhang Shun lo engañó y lo ahogó. blanco; cuando fue a Jizhou para trasladar a Gongsun Sheng, comió vino y carne en secreto en el camino, y Dai Zong lo castigó con un hacha y fue castigado por Zhenzhen para que sufriera en la prisión de Jizhou; Yin Tianxi muere, implica a Chai Jin en la cárcel y casi pierde la vida. El autor capta las características de este personaje con mucha precisión y meticulosidad. "Water Margin" representa verdaderamente las personalidades y características de estos héroes sin perder el ritmo, lo que fortalece aún más el poder conmovedor de estas imágenes. Wu Song golpea borracho a la puerta del dios Chiang. Ilustraciones seleccionadas del grabado de "Water Margin" de Wanli Rong Yutang de la dinastía Ming

El lenguaje de "Water Margin" es un lenguaje literario creado mediante procesamiento y refinamiento basado en el habla. idioma. Las características de su lenguaje son brillantes, refinadas, precisas y vívidas. Ya sea el lenguaje descriptivo del autor o el lenguaje de los personajes de la obra, muchos lugares son realistas y tienen un fuerte sabor a vida. Las descripciones de escenas, objetos, narrativas y expresiones son extremadamente vívidas y vívidas. La narrativa de "Water Margin" es buena dibujando líneas, concisa y clara, sin narrativas torpes ni descripciones de paisajes largas y engorrosas. Hay descripciones ocasionales de escenas y son maravillosas. Por ejemplo, Wu Song no escuchó los consejos del restaurante y subió solo a la montaña mientras disfrutaba del vino. Después de leer el aviso en la puerta del templo, se dio cuenta de que realmente había un tigre. Dudó un momento y fue hacia el. publicar de todos modos. Aquí el autor sólo utiliza dos frases para resaltar la atmósfera y el estado de ánimo en ese momento: "Cuando volví a mirar el sol, estaba cayendo gradualmente". Wu Song "caminó tambaleándose por la jungla", que no solo escribió sobre el tigre. tiempo de actividades y escribió sobre el entorno donde deambulaban los tigres. Dos frases transmiten una atmósfera y un estado de ánimo aterrador y desolado, haciendo que la gente sienta que un tigre vivo saltará repentinamente de este lugar en cualquier momento. La narrativa de "Water Margin" debe ser concisa, correcta, vívida y vívida. "Wu Song Fights the Tiger" es un buen artículo que se ha recitado todo el tiempo. Está escrito de manera muy vívida. Describe la lucha entre el hombre y el tigre, la capacidad del tigre para matar personas con tres movimientos: saltar, levantar y tijeras. También describe el rugido que sacude las montañas. En la página aparece un tigre real. Después de varias peleas, la majestad del tigre disminuyó gradualmente. Cómo finalmente fue reprimido por Wu Song, cómo luchó y cómo fue golpeado hasta la muerte por Wu Song se describieron de manera vívida y muy realista. A través de estas descripciones, se resalta mejor la imagen heroica de Wu Song. La caracterización del lenguaje de los personajes en "Water Margin" ha alcanzado un nivel muy alto. El lenguaje de los personajes no solo expresa las características de personalidad de los personajes, sino que a veces también refleja con precisión los hábitos ideológicos formados por su origen, estatus y educación cultural. Muestra que las llamadas "personas tienen su propio temperamento... las personas tienen sus propias voces". Por ejemplo, cuando Li Kui conoció a Song Jiang por primera vez, le preguntó a Dai Zong: "Hermano, ¿quién es este hombre negro? ?" Dai Zong lo regañó por ser grosero, pero se negó a aceptarlo, etc. Dai Zong le presentó la situación y también dijo: "¡Podría ser que la oportuna lluvia de Shandong haya ennegrecido a Songjiang!" Lo que sea que pensara en su corazón, dijo lo que dijo con la boca. Era un hombre rudo que no sabía cómo ser educado y sociable con los demás, y no fue educado. Tan pronto como llegó a Liangshan, hizo comentarios arrogantes: "Yo. Se rebelará pase lo que pase, el hermano Chao Gai se convertirá en el emperador de la dinastía Song, y el hermano Song Jiang se convertirá en el emperador de la dinastía Xiao Song... Mata a Tokio y toma el trono del pájaro. "Como el emperador de la dinastía Song. Solo Li Kui podía decir las palabras "Emperador Xiao Song", etc. Es un lenguaje muy personalizado. Otros, como Ruan Xiaoqi, que es directo e impaciente, Wu Yong, que es ingenioso, y Song Jiang, que es un humilde servidor, a través de sus diálogos, hacen que la gente tenga ganas de escuchar sus voces y ver a su gente. Lu Xun señaló una vez: "Hay algunos lugares en" Water Margin "y" A Dream of Red Mansions "que permiten a los lectores reconocer a las personas por sus palabras

La versión de "Water Margin" The". La versión de "Water Margin" es más complicada y se puede dividir aproximadamente en dos sistemas: la versión simplificada y la versión tradicional. La versión simplificada tiene un texto breve y pocas descripciones detalladas. La versión tradicional tiene descripciones detalladas y vívidas y una fuerte calidad literaria. En términos de contenido, la versión simplificada incluye a Da Juyi, Shou Zhaoan, Zheng Liao, Ping Tianhu, Ping Wangqing, Ping La hasta que mataron a Song Jiang. La versión tradicional no incluye la historia de Hirata Tora y Hei Wangqing.

Siempre ha habido opiniones diferentes sobre el orden de la versión simplificada y la versión tradicional. Algunos creen que la versión simplificada es lo primero, o que la versión tradicional es lo primero, y la versión simplificada es una abreviatura de la versión tradicional. todavía. Las ediciones anteriores conocidas y existentes de "Water Margin" se publicaron todas en la dinastía Ming. Li Kaixian, originario de Zhengde y Jiajing, registra en su "Ci Jie" que hay 20 volúmenes de "Water Margin". Algunos investigadores creen que "veinte volúmenes" significa "veinte volúmenes". En general, se cree que la versión Wu Dingban de "Water Margin" publicada por Guo Xun durante el período Jiajing es relativamente cercana a la versión original, pero la versión original de Guo Xun ya no existe. Algunos investigadores creen que las cinco versiones restantes de Jiajing. Water Margin" publicado por Zhongyi es la versión de Guo y, a partir de esto, se cree que la versión de Guo tiene 20 volúmenes. Durante el período Jiajing de la dinastía Ming, "Water Margin of Loyalty" registrado en "Baichuan Shuzhi" de Gao Ru tenía 100 volúmenes. La versión anterior y más completa de 100 capítulos disponible en la actualidad es el prefacio de Tiandu Foreign Ministers y el prefacio. fue escrito en Wanli Jichou (1589). El prefacio de El Ministro de Relaciones Exteriores de Tiandu proviene de la versión Guo, pero los volúmenes están divididos en diferentes volúmenes. La versión Guo tiene 20 volúmenes y 100 capítulos, mientras que el prefacio de El Ministro de Relaciones Exteriores de Tiandu tiene 100 volúmenes y 100 capítulos. Este libro contiene las historias de Zhao'an, Zhengliao y Pinggla inmediatamente después de la disposición de los asientos, pero no hay historias sobre Hirata Tiger y Wang Qing. Durante el período Wanli, apareció otra versión de 120 capítulos de Yang Dingjian. Se basó principalmente en la versión de 100 capítulos y agregó las historias de Ping Tianhu y Ping Wangqing (el texto es diferente de la versión tradicional o fue modificado por. absorbiendo la versión simplificada). A finales de la dinastía Ming, Jin Shengtan (ver Jin Renrui) eliminó la parte después de la disposición de los asientos y agregó una pesadilla de Lu Junyi como final. En el sueño, las ocho personas fueron asesinadas. El primer capítulo original también se transformó en una cuña y se convirtió en una versión de 70 capítulos. Este libro ha sido el más popular desde la dinastía Qing. Las tiras de bambú anteriores que se conservan incluyen la versión Ming de "La biografía completa del margen de agua de Zeng Tian Hu Wang Qing Zhongyi en la edición de Beijing" y la versión Ming de "Biografía y comentario sobre el margen de agua de Zhongyi sobre Lin", pero ambas son fragmentarias. copias. La edición de la dinastía Qing de "Water Margin" en 10 volúmenes y 115 capítulos es una versión simplificada relativamente completa que existe en la actualidad. Después de la fundación de la República Popular China, compiló y publicó sucesivamente ediciones de 70 capítulos, 120 capítulos, 100 capítulos y otras ediciones tradicionales, y también fotocopió ediciones de 100 capítulos y mecanografió varias ediciones tradicionales. También fotocopió la versión simplificada de "Water Margin Zhi Zhuan Ping Lin".