Apreciación de coplas seleccionadas de la Ciudad Prohibida
Pareja del Salón de la Armonía Suprema:
El decreto del emperador está en los nueve alrededores, pero es difícil, pero no hay forma de respetarlo. —Qianlong inscribió el Salón Taihe
La placa del Salón Taihe dice: Jianji Suiyou
Jian: establecer, crear
Ji: Congmu, sonido urgente. Significado original: la viga principal de una casa. el estatus más alto. Se refiere concretamente al trono
El asta imperial se utiliza para la construcción. ——"Book·Hong Fan"
Sui: Congsi (mì), Congtuo, la manija del auto. - "Shuowen". apaciguar. Beneficiar a este país y llevar la paz a todas las direcciones. - "Poesía·Daya·Minlao"
Cuando llega Sui, trae armonía. ——"Las Analectas de Confucio·Zizhang"
En ese momento, Sima Banchao del ejército se quedó en Zhi y Sui reunió a todos los países. ——"Libro de la biografía Han posterior de las regiones occidentales·Prefacio"
Tú: planificas; Tao; ley. Mérito; Mérito
El significado de Jianji Suiyou: dominar el mundo, establecer un país majestuoso y poderoso, apaciguar a los vasallos en casa y crear logros para todas las generaciones.
Pareja de Zhonghe Hall:
En ese momento, montaba seis dragones para controlar el cielo, por lo que no tenía escapatoria y lo usó para aplicar las cinco bendiciones al poste de hojalata; , lo que demostró su permanencia. —Inscrito por Qianlong en el Salón Zhonghe
La placa del Salón Zhonghe dice: "Yunzhi Juezhong"
"Yunzhi Juezhong" proviene de "Shangshu". Coplas en los pilares de ambos lados: "En ese momento, montaba seis dragones para controlar el cielo, así que no podía escapar; lo usé para aplicar las cinco bendiciones al poste de hojalata, lo que mostró mi permanencia". Significa: el sol monta seis dragones en el cielo y se esfuerza por superarse a sí mismo; el gobernante gana el apoyo del pueblo gracias a las cinco bendiciones y debe continuar con este patrón. "El corazón humano sólo es peligroso, el corazón taoísta es sólo pequeño, pero la esencia es sólo una, y el derecho es el derecho". Zhongzheng. Significa que debemos defender y defender el Zhongzheng. La placa señala "Zhongzheng". El significado de "Hedian": "El que está en el medio es la base del mundo; el que está en armonía es". el camino del mundo"
Pareja del Palacio Baohe:
Los preceptos ancestrales son claros y claros, mis herederos y descendientes tendrán herencia eterna. El corazón de Dios me ha advertido, pero todos Los ministros y la gente común del mundo deberían pensar en su apariencia y proteger lo ilimitado. —Inscrito por Qianlong
La placa del Salón Baohe: La arquitectura imperial tiene sus extremos
Significado: La llamada arquitectura imperial tiene sus extremos El extremo se refiere al camino medio y. la ley, lo que significa que el rey debe tomar el camino medio al establecer los asuntos políticos. El Tao es básicamente imparcial y toma el significado del medio. El emperador vino a formular y establecer Zhongzheng, el estándar más alto del mundo. Significa enfatizar el poder imperial. Fuente canónica: "Hong Fan" de Jizi "La construcción del emperador tiene sus extremos".
Pareja del Palacio Qianqing:
Manteniendo amplitud y benevolencia, la construcción imperial tiene sus extremos; sólo la esencia es única, y el Tao se acumula en Jue Gong. - Inscripción de Qianlong en el Palacio de la Dinastía Qing
Para expresar la integridad de todas las naciones, tener cuidado y cultivar el cuerpo y pensar en la eternidad para promover los Cinco Códigos, no tomar a la gente a la ligera sino sólo; para soportar las dificultades. ——Kangxi inscrito en el Palacio Qianqing
Placa del Palacio Qianqing: Erguido y Brillante
Pareja del Palacio Yangxin:
Sólo una persona puede gobernar el mundo, ¿cómo puede uno; servir al mundo? —Inscrito por Yongzheng en el Pabellón Nuan Occidental del Salón Yangxin
La placa del Salón Yangxin: Zhongzheng Renhe
La placa de la Ciudad Prohibida con el lema
La placa del Salón Taihe
El decreto del emperador es muy difícil en los nueve asedios, pero no hay forma de respetarlo
El corazón del cielo protege a su marido y él siempre lo protegerá y buscar la paz
Nota: El emperador nombra al monarca para gobernar el mundo. Esto es realmente algo difícil, ¿cómo no vamos a ser sinceros? El corazón del cielo favorece la virtud de la pureza, bendice al monarca para que siga siempre este camino, y que el mundo goce de paz para siempre.
Jianji Suiyou
Nota: Significa gobernar el país a través de la legislación y ajustarse a la naturaleza del pueblo. Esta placa expresa la doble misión sagrada del emperador para con el emperador y la gente común. No sólo debe heredar el cielo y establecer leyes, sino también cuidar del pueblo y cumplir con el gran camino.
Placa del Salón Zhonghe
En ese momento, montaba seis dragones para protegerse del cielo
Se utiliza para solicitar cinco bendiciones, y la el estaño es muy brillante y siempre lo tiene.
Nota: El sol monta seis dragones y se mueve en el cielo para siempre. No hay descanso en el lugar del Santo Rey. El monarca cuenta con el apoyo del pueblo porque difunde ampliamente las cinco bendiciones, lo que demuestra que se debe perseverar en la virtud del monarca.
Placa del Salón Baohe
Las enseñanzas ancestrales están aquí para mis descendientes, Shang Keqin las heredará para siempre
El corazón del cielo me ha dado una lección, pero todos los ministros deben considerar su apariencia y proteger sus límites.
Nota: Las instrucciones de nuestros antepasados son claras y durarán para siempre, y mis descendientes probablemente podrán respetarlas y heredarlas para siempre. La benevolencia del Emperador brilla y debes saber que la misión de proteger y nutrir a la gente del mundo no tiene fin.
La Construcción Imperial tiene sus polos
Nota: El rey establece la gran ley del mundo
Placa del Palacio Qianqing
Vertical y Brillante
Nota: El cielo y la tierra están derechos, el sol y la luna son brillantes. Poder seguir el camino del cielo, la tierra, el sol y la luna es la virtud de un rey santo.
La primera inscripción en la placa
Los cuatro caracteres "erguidos y brillantes" escritos por el emperador Kao Shi Zu Zhang, con una hermosa estructura, trascienden los tiempos antiguos y modernos, miran hacia El Espíritu Santo, civil y militar, y domina el espíritu de excelencia. En un abrir y cerrar de ojos, la luz brilla sobre el sol y la luna, que es tan sincera como la transmisión del corazón. Te admiro de vez en cuando, imito respetuosamente la piedra, la cuelgo para siempre y la convierto en un Dharma para las generaciones futuras. Gongba el primer día del primer mes del decimoquinto año de Kangxi (inscrito como "Tesoro de Guangyun").
La parte inferior de la placa
La placa está escrita por el emperador Zhang, el gran antepasado del emperador, con cuatro palabras que transmiten el corazón, una ley y una ley, y el el significado es suficiente para encerrar el código. El emperador Sheng Zuren, el antepasado del emperador, copió respetuosamente la piedra y guardó las huellas en la biblioteca imperial. El Palacio Dharma fue reconstruido. Lo copió respetuosamente, descubrió respetuosamente el pareado y cruzó la pared de la sopa para mostrar que Wan Yeyun todavía estaba. allí, y que su herencia era incomparable. En el año 62 del reinado de Qianlong, se emitió la posdata de Meng Dongyue (sello "Tesoro del Emperador Supremo").
Compórtate para defender los principios de todas las naciones, sé cauteloso con tu cuerpo y cultiva tus pensamientos para siempre
Promueve los Cinco Códigos y no tomes a la gente a la ligera, sino es difícil
Nota: Al establecer rituales y leyes para rectificar el mundo, debemos cultivarlos cuidadosamente y pensar en el camino a largo plazo. Promover los principios de Wuchang, no menospreciar el servicio civil y comprender las dificultades del pueblo.
Ken Kuan Ke Ren Huang Jian Qi You Ji
Sólo la mejor manera de acumular en Jue Gong
Nota: Tolerante y benevolente, el emperador establece los grandes ley del mundo. Con cuidado y determinación, el rey dirige la forma de gobernar el país.
Compórtate para defender los principios de todas las naciones, sé cauteloso con tu cuerpo y cultiva tus pensamientos para siempre
Promueve los Cinco Códigos y no tomes a la gente a la ligera, sino es difícil
Nota: Al establecer rituales y leyes para rectificar el mundo, debemos cultivarlos cuidadosamente y pensar en el camino a largo plazo. Promover los principios de Wuchang, no menospreciar el servicio civil y comprender las dificultades del pueblo.
Ken Kuan Ke Ren Huang Jian Qi You Ji
Sólo la mejor manera de acumular en Jue Gong
Nota: Tolerante y benevolente, el emperador establece los grandes ley del mundo. Con cuidado y determinación, el rey dirige la forma de gobernar el país.
El Palacio Qianqing es el primero de los tres palacios del patio interior. Originalmente fue el dormitorio del emperador en la dinastía Ming. Desde principios de la dinastía Qing hasta el período Kangxi, todavía se siguió el sistema Ming. Fue aquí donde el emperador convocó a los cortesanos, se ocupó de los asuntos gubernamentales, recibió a los enviados extranjeros y celebró eventos. Durante la dinastía Kangxi de la dinastía Qing, el Palacio Qianqing y sus palacios izquierdo y derecho eran las áreas más importantes donde el emperador manejaba los asuntos gubernamentales diarios. Después del emperador Yongzheng, la caja de color amarillo brillante para guardar edictos secretos también estaba escondida en lo alto detrás de la placa "zhengdaguangguang".
Las placas, coplas e inscripciones que cuelgan en la sala conservan el estilo de caligrafía de los emperadores de Shunzhi, Kangxi y Qianlong, y son también los preceptos sagrados para que los emperadores de la dinastía Qing gobernaran el país.
Salón Jiaotai
La placa real del emperador Kangxi tiene la palabra "无为" (无为), que se basa en el confucianismo y el taoísmo y tiene como objetivo advertir al emperador que siga el camino del. cielo y eliminar problemas, descansar con la gente.
Laozi dijo en "Tao Te Ching": "El sabio no hace nada y enseña sin hacer nada". También dice: "El Tao siempre no hace nada pero lo hace todo. Si los príncipes y reyes pueden cumplirlo". Con ello, todas las cosas se transformarán." "frase. "Las Analectas de Confucio·Wei Linggong": "Confucio dijo: '¿Aquellos que gobiernan sin hacer nada serán como Shun? ¿Qué debo hacer? Sólo sé respetuoso con el sur'". "Primavera y otoño Fanlu Lihegen": "Por lo tanto , aquellos que son dueños de los demás, tomando la inacción como camino, tomando el altruismo como el tesoro, estableciendo la posición de la inacción y cabalgando sobre el funcionario equipado, sin tomar la iniciativa, sino liderando el camino, hablando sin hablar consigo mismo, y alabando a los demás, sin preocuparse por sí mismo, y los ministros han actuado en consecuencia, por lo que no se les ve haciéndolo, y sus logros son exitosos. Esta persona es el maestro de la ley del cielo". Además, "Primavera y otoño Fanlu·Bao. Shi Quan": "La persona que es gobernante está en la posición de no hacer nada. La enseñanza de acciones sin palabras, silenciosa y silenciosa, silenciosa e invisible, aferrándose a una cosa sin razón, es la fuente del país". Significa que el rey que considera al mundo como público, sigue el camino de la naturaleza, no actúa imprudentemente y permite que la gente descanse y se recupere es el rey verdaderamente sabio.
Copla real del emperador Qianlong:
La paz y la prosperidad eternas provienen de Tiantu
Guan Julin toe estableció las bases de la transformación del rey
Nota: Si podéis mantener el camino de la perseverancia, la comunión y la armonía, y acoger los dones de Dios, las bendiciones llegarán a vosotros cada vez más. Primero, practicar las enseñanzas de la virtud en el palacio interior y la benevolencia en el clan, y establecer la iluminación. El camino real creará una base que se transmitirá de generación en generación.
Palacio de Kunning
Sol naciente y luna eterna
Nota: Elevándose alto en el cielo como el sol, volviéndose lleno como la luna.
El cielo sólo bendiga y bendiga a la gente en el valle de Beerjian y Bailu es un loto
La gente será bendecida y vivirá larga e ilimitadamente con sus edictos y paz
Nota: Dios sólo bendiga y ayude a los que son virtuosos, Señor, que haga cosas buenas en la política y lleve más de cien bendiciones. El pueblo obedecerá al rey de la virtud y le deseará paz y felicidad y disfrutará de una larga vida.
Salón Yangxin
En la dinastía Qing, a partir del emperador Yongzheng, ocho emperadores vivieron y manejaron los asuntos gubernamentales aquí. Las placas, coplas, lemas e inscripciones en el salón reflejan esto. Los emperadores de la dinastía Qing gobernaron el país y los principios de establecerse y establecerse "benevolente y armonioso", "respetar el cielo y los antepasados" y "diligencia y cercanía a los dignos" son los fundamentos que nunca cambiarán en el país. ideología dominante de la dinastía Qing.
El Salón Yangxin está adyacente al Palacio Qianqing en el este, el Distrito del Sexto Palacio en el oeste al sur y la oficina de aviones militares en la esquina suroeste de la Plaza Qianqingmen en el norte. Desde el emperador Yongzheng de la dinastía Qing, el Salón Yangxin se ha convertido en la residencia y centro administrativo más importante para los emperadores en el palacio. El emperador Yongzheng fue el monarca más diligente de la dinastía Qing. Las placas "Zhongzheng Renhe" y "Administración diligente que afecta a los dignos" en el Salón Yangxin estaban inscritas con su pluma imperial. El Salón Yangxin está convenientemente ubicado en el palacio. El espacio dentro del salón es compacto y funcional. Tiene salones, estudios, dormitorios y pequeñas salas para revisar monumentos conmemorativos, charlas secretas, descansar y adorar a los Budas. Era el lugar central bajo el sistema político altamente centralizado de los emperadores de la dinastía Qing, donde estaban involucrados los emperadores de la comida.
Las placas, coplas, lemas e inscripciones del Salón Yangxin reflejan la esencia del gobierno imperial de la dinastía Qing.
Dinastía Ming (Zhongzheng Renhe)
Zhongzheng Renhe
Nota: Doctrina, integridad, benevolencia y armonía.
La Prisión del Sol está aquí
Nota: El Emperador está observando lo que hacemos aquí.
El muro este alguna vez tuvo una inscripción escrita por el emperador Qianlong en el Salón de la Nutrición del Corazón:
El corazón humano está en peligro y es fácil ser malvado. El corazón del Tao es sólo pequeño y cultiva sus brotes.
Se trata de ocio y cultivo. No hay necesidad de darse por vencido ni por un momento si te preocupas por la supervivencia y el abandono de la muerte.
Como la lluvia ocasional, fertiliza este campo. El Gran Duque es obediente, directo y tranquilo.
El movimiento trae admiración, el silencio trae silencio. Como es rey, debería estar más atento.
Un pensamiento de bondad puede generar cientos de deseos. Un mal pensamiento trae tristeza a todos los apellidos.
La forma de nutrirlo es siendo sinceros y respetuosos. La abnegación y la restauración del decoro te convierten en un rey por fuera y un sabio por dentro.
Cuál es la raíz y cuál es el fin, el tratamiento externo es desde el interior. Queda un largo camino por recorrer y es su responsabilidad reclutar a sus profesores.
Duodian Chongchong, como su nombre indica. Esta inscripción servirá para siempre como lección para las generaciones futuras.
Esta inscripción explica el "método mental" del emperador para gobernar el mundo.
La copla imperial del emperador Qianlong está grabada en la pantalla:
Baotai Chang Qinruo
Tiaoyuan Yimaozai
Nota: Mantenga la paz Tai Siempre hay que ser respetuoso y obediente, y hay que ser más diligente en recuperar la vitalidad
Pabellón Dong Nuan
Ahora es la exhibición original de la historia de "escuchar la política detrás de la cortina". " a finales de la dinastía Qing. Fue utilizado originalmente por Qianlong, Jiaqing y otros emperadores a mediados de la dinastía Qing. El lugar donde el emperador descansaba y leía.
En el Pabellón Dongnuan, había un texto sagrado escrito por el Emperador Qianlong y el Emperador Kangxi:
El orden del caos y la culpa en el mundo depende del cuerpo y la mente del maestro. Las órdenes gubernamentales deben formularse con previsión y previsión para evitar arrepentimientos. Planificación cuidadosa y planificación a largo plazo. No busques fama y fortuna, y no uses tus propias opiniones sesgadas. Reunir las opiniones de las masas para lograr amplios beneficios y unir la voluntad de las masas para construir una ciudad son los comienzos del camino imparcial y no partidista. Una persona filial es la fuente de cientos de acciones y una persona no filial nunca será utilizada. La justicia es el fundamento de todas las cosas y no se deben hacer cosas injustas. La piedad filial se utiliza para establecer el carácter de uno y la rectitud se utiliza para controlar los asuntos. No existen los dos, aunque el rey, los ministros, el padre y el hijo no pueden protegerse mutuamente.
El Hadiz del Emperador Yongzheng:
Respeta el Cielo y al Patriarca, sé diligente en el gobierno y mantente cerca de los sabios. Elija funcionarios que amen al pueblo, eliminen la violencia y garanticen la paz. No seas demasiado indulgente y gentil, no seas demasiado duro. Los parientes cercanos tienen el mismo espíritu y en realidad son un solo cuerpo. Amistad sincera y preocupación mutua. Escuche las palabras correctas cada vez y haga las cosas correctas todos los días. No os dejéis seducir por los villanos, no os dejéis confundir por la herejía. Los miembros de la familia que dejaron los antepasados deben casarse y las personas virtuosas utilizadas por el país deben ser protegidas. La armonía de la naturaleza trae buenos augurios y la Sociedad Mianzong celebra sus diez mil años.
El emperador Jiaqing escribió una vez un texto sagrado del emperador Qianlong:
Desde que subí al trono, he amado a Li Yuan y favorecido a Haiyu. He liberado a todos del dinero del mundo y. comida cuatro veces. No es necesario enviar grano dos veces. Además, cuando hay inundaciones y sequías ocasionales, hay muchas personas que están dispuestas a brindar ayuda en cualquier momento. Todo esto se debe a la paz a largo plazo del país, al creciente número de personas, a los gobernantes que cuidan de la gente en nombre del cielo y a la generosa unción del pueblo, para que el pueblo de Lu y Yan pueda lograr felicidad y beneficio, que es la forma de beneficiar a Yuanyuan. Mis descendientes, que están a cargo del gran gobierno, también deben tomar mi corazón como su corazón, amar y apoyar al pueblo y celebrar mi bondad. Si puedes dar Kuang Dian con frecuencia, serás recompensado por mí y tu Reino Qing podrá vivir sin fronteras durante cientos de millones de años.
En el dintel de la puerta que conduce al Pabellón Xinuang, mirando hacia el oeste, cuelgan las Sagradas Instrucciones del Emperador Xianfeng y el Emperador Daoguang:
Las Sagradas Instrucciones del Emperador Xuanzong del Examen Imperial
Mi Longxingdongtu de la dinastía Qing, la primera prioridad es la simplicidad. Los sabios Pi Cheng, todos los corazones se rigen por la ley. La ley no es más que trabajo duro y ahorro. Sinceramente, el mundo cambiará y el viento cambiará. No te preocupes por los cambios. Habrá tendencias inesperadas. Gou Fei es sólido en la práctica, refinado en su juicio, simple y satisfecho de sí mismo, cauteloso al terminar como comenzó y es difícil ser frugal en las palabras. En cuanto a comer y beber, no busquéis cosas lujosas, no busquéis ropas preciosas, no dejéis que vuestros oídos y ojos sean tentados por los deseos materiales y no viváis en un lugar engañado por la obscenidad y la artesanía. Ésta es la virtud más pequeña de la frugalidad. No uséis cosas inútiles o dañinas, no uséis cosas inútiles, no valoréis las cosas extrañas sino despreciéis las cosas útiles. Cada gota es de la gordura del pueblo. Cuando piensas en esto, ¿cómo puedes permitirte actuar imprudentemente? Lo que significa es la llamada gobernanza sin hacer nada, para que el mundo reciba sus bendiciones sin que la gente lo sepa.
En el primer año del reinado de Xianfeng, el emperador escribió una carta de honor.
Pabellón Xi Nuan
Diligente en la administración y amigable con los sabios
Nota: Diligente en la administración y amigable con los sabios.
Sólo una persona puede gobernar el mundo
¿Cómo se puede servir al mundo?
Nota: Sólo dejando que el Emperador Supremo gobierne el mundo, ¿cómo puede todo el mundo? ¿El mundo sirve al emperador?
En "Shangshu", "una persona" se usa a menudo como emperador para referirse a sí mismo. El emperador se llama a sí mismo "una sola persona" de manera modesta, lo que significa que no es más que un miembro de la raza humana. Los subordinados llaman al emperador "una persona", que es un título honorífico, lo que significa que sólo hay una persona en el mundo que es suprema.
Este pareado está basado en la "Teoría del Destino" escrita por Li Kang de los Tres Reinos y la Dinastía Wei: "La gran virtud del cielo y la tierra se llama vida, el gran tesoro de los santos se llama posición, la razón para ocupar el cargo se llama benevolencia, y la razón para la rectitud se llama rectitud. Por lo tanto, en la antigüedad, el rey debía gobernar el mundo con una sola persona, y no servir al mundo con una sola persona". (Ver "Wenxuan seleccionado". Yiwenleiju" 21)>
Las Sagradas Instrucciones del Emperador Yongzheng: Respetar el Cielo, el Dharma y los Ancestros, y ser diligente en el gobierno. Xian
En "Registros históricos: Las crónicas de los cinco Emperadores", se llama a Yao: "Respetar y obedecer a Haotian". La mayoría de los antiguos reyes sabios chinos descritos en biografías históricas poseían tales cualidades.
A finales de la dinastía Ming, Shi Kefa dijo una vez en su respuesta a la carta de Houjin Dorgon: "Yo, el emperador Daxing, respeto el cielo y a los antepasados, trabajo diligentemente y amo a la gente, y soy el verdadero señor de Yao y Shun." Elogió al emperador Chongzhen como un monarca sabio. Se puede ver que la dinastía Ming también usó esto como estándar para que el emperador poseyera las virtudes de un santo.
El hadiz de ocho caracteres resumido por el emperador Yongzheng fue considerado como la base para el gobierno del país por los emperadores de la dinastía Qing. Hoy en día, en la pared este del Salón Qinzheng Qinxian, todavía cuelgan en lo alto capítulos y frases de los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos recopilados por el emperador Qianlong para explicar las cuatro máximas.
Las cuatro máximas de la Pluma Imperial del Emperador Qianlong en el Salón Yangxin están en orden
Las cuatro máximas del Salón Yangxin están en orden
Nuestro emperador estudió el Sagradas Escrituras y dijo: "Respeta el Cielo, Patriarca del Dharma", sé diligente, sé cercano a los virtuosos", sólo hay cuatro aspectos de las cosas, y la rectitud debe tener todos los principios. Desde la antigüedad, los emperadores siempre se han adherido a esto para gobernar y lo han violado para provocar el caos. Desde que comencé a practicarlo, lo he recitado diligentemente todos los días. El miedo y la edad entrarán en contacto en cualquier momento. Yuan recopila escrituras para formar oraciones y agrega significados y palabras, cada una de las cuales tiene dieciséis rimas. Es impactante para los ojos y el corazón, no solo por la automotivación, sino también como una promesa.
El Emperador, el Dios, vigila todas las direcciones y revela las mentiras de abajo, y es ilustre y claro.
Sólo la constitución del tiempo del sabio, que lleva el cielo y se mueve en el tiempo, trabaja duro todo el día y está alerta por la noche, sin ociosidad ni desperdicio.
Tener miedo del poder del cielo y confiar las órdenes del cielo por venir aunque no aparezcan es la naturaleza de Bielmir.
¡Es tan irrespetuoso dárselo a una sola persona! El respeto es mejor que la pereza y la justicia es mejor que el deseo.
Novedad cada día, nueva cada día. Qingming se inclina, pero no hay ayuda ni envidia.
Sube hasta lo más alto y termina en perfección. Lo innato no es contrario al cielo, y lo adquirido es conforme al cielo.
No me atrevo a saberlo. He estado pensando en ello toda la noche y estoy asustado y alerta.
Cuídate pero nunca olvides el peligro. En Jixi, siempre dirás que serás digno de tu destino Bi my Pi Piji - You Jingtian Zhi
Está claro que. mi antepasado ha sido bendecido por el emperador. Vengo del este y siempre estaré claro de todo el mundo.
Los principios y disciplinas sólo están limitados por las personas. No hay ningún emperador que esté enojado, respeta a sus antepasados y piensa en la piedad filial.
Diviértete y adora la virtud, sé solemne en el templo. Prueba la primavera y el otoño, piensa en lo que disfrutas.
El sabio te ha enseñado, si el sol y la luna brillan. El estilo es como el jade, el estilo es como el oro.
Está establecido en la política y no tiene nada de malo. El destino no es fácil y la gran dificultad ha recaído sobre mí.
Como un familiar que obedece órdenes, no es sólo virtud sino diligencia. Se dice que la benevolencia y la rectitud se combinan con la suavidad y la dureza.
Relájate uno a uno, nunca cometas errores ni olvides. La gente puede acercarse, pero no salir. Sin educación, sin deseo de tener un país.
Levantarse temprano y dormir bien por la noche es la norma. Ilumina a mi descendencia y hazla próspera. ——Los Proverbios de Youfazu
El cielo se mueve vigorosamente y los santos lo siguen. Kesui Jueyouwei es la reina y hay decenas de miles de personas en uno o dos días.
Si no viajas a Yi, te convertirás en un plebeyo en Xianxi. Le dijo a una persona: "Soy ignorante y feliz".
Seguir las órdenes oficiales a los funcionarios del estado. Examina la etiqueta, la justicia, el castigo y la virtud, y nadie se atreverá a ser cruel.
Los bandidos trabajan duro día y noche y la administración es excelente. Sólo unos pocos están sanos y hay muchas cosas que hacer.
Si el diácono es leal, ¿qué más puede pedir? El trabajo es tan próspero que no me atrevo a descansar.
El emperador gobierna todas las direcciones, pero el emperador es el líder supremo. Trabaja primero, no olvides comer cuando tengas tiempo.
Piénsalo, la diligencia es el único camino para lograr un gran éxito, y la diligencia no tiene límites, y los tiempos se renuevan día a día.
La forma de heredar el cielo es pura e infinita. La política es noble y tiene perseverancia, y debe ser cautelosa hasta el final. ——Proverbio de You Qinzheng
Guangdong es tan bueno como en la antigüedad, puede aclarar cuatro ojos y alcanzar cuatro inteligencias. Cuando hablamos del taoísmo y el Estado, lo llamamos los Tres Gongs.
Un médico con tres cosas, cien ministros. Promover el poder en todas direcciones para ayudar al emperador.
Pero la reina no es ni virtuosa ni poderosa. Es sólo una buena persona y lo codicia. Nadie puede ser demasiado bueno para los demás.
Jing *** tu posición, espero tu tratamiento. Desde la dinastía hasta la mitad del día, el día y el sol se encuentran tres veces.
Si me adentro en aguas profundas, te usaré como balsa para botes.
Soy un buen vecino, soy digno de ti.
Dale un corazón virtuoso para que lo aplique a sus confidentes y guíalo cuando entre y salga. Si se desborda sobre mí, lo soportaré.
Animo para apoyar a nuestro país, aunque aquí esté lejos la gente también tiene algo que decir.
Sólo los funcionarios comunes pueden controlar el caos, y el único tesoro son los virtuosos. La única virtud es la determinación, y el deseo dura diez mil años. ——Tú Qinxianzhen
Cuando el emperador Qianlong tenía diecinueve años, en el primer mes de Jiaxuchun, nació en la dinastía Ming y fue escrito por el emperador.
Poema escrito por el emperador Qianlong:
Se dedica a ridiculizar a quienes le son confiados, y se dedica a la benevolencia para con el rey.
El segundo código del derecho de familia es respetar el cielo y ser diligente con la gente.
Si sirves a los tres sin temor, ¿cómo puedes tener una relación personal con el Duque?
Las cuatro secuencias coinciden con el mes, y los logros de Xi están en Fuchen.
Las cinco cosas deben usarse con respeto y deben estar preparadas para el cuerpo.
Las seis prefecturas están gobernadas por Xiu Zhi, y sus limosnas se utilizan para apoyar a la gente.
Reflexiona sobre las siete emociones y ten miedo de caer en deseos egoístas.
Los ocho tesoros están benditos y tendré hambre si pienso en ellos.
Nueve canciones elogian a figuras políticas y se necesita con urgencia a Zheng Weiman.
En la pantalla se escriben diez versos, y el estilo es escuchar al profesor y proteger la sinceridad.
El poema de Sou está escrito al estilo de Bao Mingyuan y fue escrito por el emperador Qianlong durante el solsticio de invierno.
La pequeña habitación en la esquina suroeste (Salón Sanxi)
Salón Sanxi
El nombre "Sanxi" proviene de "Los registros del sistema imperial del emperador Qianlong". de Sanxi Hall" A juzgar por ello, generalmente hay dos significados:
Primero, el emperador Qianlong recopiló "Kuaixue Tie" de Wang Xizhi de la dinastía Jin y "Mid-Autumn Tie" de Wang Xianzhi en el estudio. Aquí, y luego agregó "Bo "Yuan Tie" de Wang Xun, las tres reliquias de caligrafía del Dharma son tesoros raros. También citó dos poemas de "Viewing the Past and Present with Embrace" de Xie Lingyun y el elogio de Yan Yanzhi a Xiang Xiu, "Sincely Entrusting Haosu" como versos superior e inferior para expresar su admiración por las figuras románticas de las dinastías Wei y Jin.
El segundo es "Er Xi Tang" del maestro de Yinghe, Cai Shiyuan, que también contiene el significado de "Sabios Xi Tian, Xians Xi Saints, Scholars Xi Xians" de Zhou Dunyi, un gran erudito en la Dinastía Song. Se anima a uno mismo a cultivarse activa y constantemente. Trascender, ascender a un reino espiritual superior.
Ver el pasado y el presente con una mente amplia
Cuidar de Haosu con un corazón profundo
Nota: utilice una mente amplia para evaluar lo antiguo y lo moderno figuras, y confiar los pensamientos profundos a la pluma y la tinta.
Este pareado del Salón Sanxi utiliza versos de figuras famosas de las dinastías Wei y Jin, mostrando el lado elegante y literario del emperador Qianlong Hongli. El primer verso comienza con "Abrazo" y el segundo verso termina con "Haosu", que hace eco del espacio compacto de Sanxitang y la situación en el estudio donde miles de espíritus se concentran en un espacio pequeño. El pareado termina con la palabra "Su" en tono oblicuo, que es también la característica especial de este pareado.
Sobre el dintel de Sanxitang está el registro imperial de Sanxitang hecho por el emperador Qianlong
Los secretos del palacio interior son la "Corbata de nieve rápida" de Wang Xizhi, la "Corbata de mediados de otoño" de Wang Xianzhi, y más recientemente "Bo Yuan Tie" de Wang Xun son tesoros preciosos en el mundo. Debido a que estaba en el invernadero del Salón Yangxin, pasó a llamarse "Salón Sanxi" para ocultarlo.
Mi señora vive desde hace miles de años, pero la arqueología se hace desde hace más de mil años. Quienes tienen buenas palabras y buenas obras que tocan los ojos y las entienden en el corazón sentirán admiración. y querer inclinarse ante los demás mientras avanza y retrocede. El viento claro y la fuerte integridad de Xi son lo suficientemente sólidos, por lo que también es el comandante del ejército adecuado. Sin embargo, Wang Xunshi dijo que se encontraba en un estado de decadencia y prosperidad, y que estaba orgulloso de su integridad. Los tres eran del mismo clan y fueron coronados como las personas más populares de Jiangzuo. Hoy en día, después de miles de años de guerra, caos, ascenso y caída, sus marcas de tinta están reunidas en un solo lugar. Incluso la espada de Fengcheng y la perla de Hepu no pueden superar esto. Zimo tiene espíritu, puede bailar con fluidez y alegría.
Sin embargo, no todos los que utilizan Sanxi Mingtang son publicaciones tibetanas. Escuché en el pasado que el Sr. Cai llamó a su salón "Er Xi". Dijo: Los eruditos esperan personas virtuosas, las personas virtuosas esperan santos y los santos esperan el cielo. O se puede decir que no me atrevo a tener esperanzas en el cielo, pero quiero decir que ese no es el caso. A menudo admiro a Xiwen y Xiyuan como personas, por eso se les llama "Dos Xis". Yu lo recuerda a menudo. Pero lo que dijo el maestro no fue porque no se atreviera a esperar la voluntad del cielo, por lo que no la expresó. Como dijo Yuwei Zhouzi: "Consolidar la forma consistente es lo que una dama debe evitar". Si tienes que ser un erudito y quieres ser una persona virtuosa, si eres una persona virtuosa y luego quieres ser un sabio, si eres un sabio y luego quieres ser un sabio, entonces estás enseñando a la gente a hagan sus propios dibujos y nunca habrá un sabio. Mencio dijo: El que comprende su corazón conoce su naturaleza. Si conoces su naturaleza, conocerás el cielo. Todos tienen la responsabilidad de cumplir con su corazón y su mente, y luego todos tienen la manera de adorar a los santos y al cielo. ¿No es esto lo que dijo el Sr. Wang en el sentido de que no se atreve a esperar el cielo? Los nombres de Xi Xiwen y Xi Yuan se llaman "Er Xi". Los antiguos les confiaron cosas famosas para expresar su ambición y no olvidarlas.
El nombre de este salón hoy es para expresar mi gratitud a los virtuosos, a los sabios y a los cielos. Admiro los dos deseos del Sr. Wen y deseo escuchar sobre la esperanza. Es decir, la publicación de la familia Wang también se puede escribir sinceramente con tres deseos. ¿Cómo puedo elogiar la caligrafía de Wang?
El emperador Qianlong escribió este artículo para describir el significado del nombre "Sanxi". Primero, admiró el romance de las dinastías Wei y Jin; segundo, registró las enseñanzas de sus maestros; tercero, inscribió; los caminos de los sabios.
Dado que Hongli tenía 14 años (el segundo año de Yongzheng, 1724), estudió prosa antigua con Cai Shiyuan durante 7 años. Afirmó que lo había "aprendido útilmente" de Cai Shiyuan y que todavía confiaba en los métodos que le enseñó Cai cuando era mayor y escribía artículos.