Reconstrucción del Templo Ruizhuyan por el Maestro Pufa
En 1987, cuando el Maestro Pufa completó sus estudios, recibió la ordenación de los tres altares en el templo Gushan Yongquan, el primer templo en la provincia de Fujian. En ese momento, era el presidente de la Asociación Budista de Fujian. el abad del templo Nanputuo y el abad del templo Gushan Yongquan, el maestro Miaozhan, le enseñaron los preceptos. Cuando Pufa vivía en el Templo Nanputuo y estudiaba en el Colegio Budista de Minnan, respetó las reglas budistas, trabajó con diligencia y trabajó duro. Todo esto fue visto por el Maestro Miaozhan. Por lo tanto, después de popularizar el Dharma y recibir la ordenación, el Maestro Miaozhan lo envió a Zhangzhou en el sur de Fujian para revitalizar el Templo Ruizhuyan con el fin de probar su capacidad para hacer cosas.
El templo Zhangzhou Ruizhuyan está situado al este del famoso y peligroso paso "Wansongguan" en la antigua prefectura de Zhangzhou. Durante las dinastías Tang y Cinco, el eminente monje Chu Xi estableció un templo aquí y originalmente se llamó "Templo Deyun". Se dice que el maestro zen Chu Xi cortó bambú para desviar el manantial, de modo que del bambú muerto brotaron brotes, el corazón era inmortal y las ramas eran verdes. Se le llamó el elefante auspicioso, por lo que pasó a llamarse Templo Ruizhuyan. Durante la Guerra Antijaponesa, el Maestro Hongyi, un eminente monje contemporáneo, practicó aquí y escribió un libro (Ruizhuyanji) transmitido al mundo. Sin embargo, la mayoría de los templos antiguos que han durado miles de años se han derrumbado, dejando sólo paredes o pilares y cimientos en ruinas.
Ante muchas dificultades, el Maestro Pufa no retrocedió. Estaba decidido a practicar las enseñanzas de Buda y comenzó a vivir como un asceta. Él solo construyó una ermita con techo de paja, limpió terrenos baldíos, construyó caminos, plantó algunas batatas y frutas, cocinó y se lavó, bebió de manantiales de montaña cuando tuvo sed, comió frutas cuando tuvo hambre y trabajó duro sin parar. Durante ese tiempo, básicamente se mantuvo alejado de las montañas, alejado del mundo secular y vivió una vida casi aislada. Durante la temporada de lluvias de ciruelas en primavera y el clima tormentoso en primavera y otoño, se les corta el alimento, por lo que sólo pueden comer frutas silvestres para satisfacer su hambre. Cuando los creyentes locales volvieron a ver fuegos artificiales en el Templo Ruizhuyan, un templo milenario, y supieron lo difícil que era para el Maestro Pufa iniciar un negocio, iban a la montaña de vez en cuando a entregar arroz, comida seca, etc. para ayudarle a superar las dificultades. Al recordar aquellos años difíciles, el Maestro Pufa se llenó de emoción. Dijo que, aunque era extremadamente pobre en recursos materiales en ese momento, todavía se sentía feliz cada vez que pensaba en las enseñanzas y los arrepentimientos del Buda.
Para la reconstrucción del Templo Ruizhuyan, el Maestro Pufa encargó al Instituto de Diseño Arquitectónico de la ciudad de Longhai la planificación y el diseño integrales del templo. Las noticias de su arduo trabajo y restauración del Templo Ruizhuyan de mil años de antigüedad se extendieron al sudeste asiático. , su maestro, el Maestro Guangqia, le brindó un gran apoyo. En 1991, con los esfuerzos del Maestro Pufa, el Salón Ancestral fue reconstruido y terminado. Después de 1993, con la ayuda del Maestro Miaozhan, el Maestro Pufa llevó a cabo una recaudación de fondos a gran escala y llevó a cabo una reconstrucción y ampliación integral del Templo Ruizhuyan.
Hoy en día, no solo se ha completado la construcción de la entrada a la antigua muralla de la ciudad de Wansongguan, sino que también se ha pavimentado un camino de cemento desde el frente del templo hasta la base de la montaña. Al mismo tiempo, se construyeron seis edificios principales, incluido el Salón del Patriarca, el Salón Principal, el Salón Huayan, la Torre del Abad, el Salón del Buda Reclinado y el Ala Oeste, remodelando el Bodhisattva Dorado, haciéndolo majestuoso y resplandeciente. Después de que se completó la reconstrucción del Salón Huayan, el Maestro Pufa escribió un verso: "Se puede decir que el sonido de los tres ríos y arroyos en Fazhen tiene un significado infinito; el sonido de ocho bambúes de Fujian se puede cantar sin dos puertas" para expresar su alegría interior. Para conmemorar la bondad de la Maestra al patrocinar la reconstrucción del antiguo templo, la Maestra Pufa construyó especialmente un pabellón hexagonal de cuatro pisos llamado "Pabellón Guangqia" en la esquina noreste de la plaza de entrada principal del templo.