Información sobre los ocho excéntricos de Yangzhou
Los Ocho Excéntricos de Yangzhou son un nombre colectivo para un grupo de calígrafos y pintores con estilos similares que estuvieron activos en Yangzhou a mediados de la Dinastía Qing. También se les llama Escuela de Pintura de Yangzhou. Hay 8 personas en los "Ocho excéntricos de Yangzhou", son Luo Pin, Li Fangying, Li (agregue un solo pez al lado del pez), Jin Nong, Huang Shen, Zheng Xie, Gao Xiang y Wang Shishen. La mayoría de los Ocho Excéntricos de Yangzhou procedían de las clases intelectuales media y baja. Algunos de ellos eran funcionarios estatales y del condado despedidos, algunos eran escribas que no habían obtenido ningún honor y algunos eran pintores de familias pobres que se ganaban la vida pintando. Crecieron en Yangzhou o vinieron a vivir aquí como expatriados de otras provincias. Cada uno de ellos tuvo una experiencia difícil. Se reunieron en Yangzhou uno tras otro y vendieron sus obras de caligrafía y pintura en el bullicioso mercado de caligrafía y pintura de Yangzhou.
Los Ocho Excéntricos de Yangzhou son un grupo de intelectuales con sentido de la justicia, conscientes de la corrupción oficial y el saqueo de los empresarios adinerados. Ante la brecha entre ricos y pobres en la vida real, y combinado con sus propias experiencias, se sintieron fuertemente insatisfechos con la sociedad. A menudo expresan una profunda simpatía por las personas que sufren y expresan su enojo en su nombre. Sin embargo, debido a que recibieron educación cultural feudal y la dinastía Qing estaba en su mejor momento en ese momento, sus emociones e insatisfacción no pudieron traspasar las barreras del pensamiento feudal. Entre ellos, los que son funcionarios se esfuerzan por lograr algunos logros para que el pueblo pueda vivir y trabajar en paz y satisfacción para mantener el orden feudal. Aquellos que no tienen ninguna intención de funcionar oficialmente se mantendrán limpios, no se ajustarán a las costumbres populares y se jactarán de ser nobles. Sin embargo, les resulta imposible deshacerse de su dependencia económica de los terratenientes, funcionarios y comerciantes, por lo que a menudo sufren el dolor extremo de las contradicciones ideológicas, además del cinismo, tienen que hacer concesiones para sobrevivir. Zheng Xie, el representante de los Ocho Excéntricos de Yangzhou, dejó muchos comentarios y puede ser llamado el pensador entre los Ocho Excéntricos de Yangzhou. Las contradicciones expresadas en las obras de Li son las más dolorosas e intensas, y él se convirtió en el principal objetivo de los ataques.
Lo más destacado de la perspectiva artística de los Ocho Excéntricos de Yangzhou es su énfasis en la expresión individual. Abogaron por un estilo original y por la "autosuficiencia". Anunciaron abiertamente que sus obras se vendían para ganarse la vida, arrancando el velo de que los pintores literatos del pasado consideraban la creación pictórica como "una cuestión elegante". En cuanto a la temática de sus obras, por un lado, heredaron la tradición de la pintura literata y utilizaron ciruelas, orquídeas, bambúes, crisantemos, pinos y piedras como principales objetos de descripción para expresar la nobleza, el distanciamiento, y lo poco convencional, por otro lado, también se utilizan símbolos, comparaciones, metáforas y otras técnicas para dar a las obras un profundo contenido social y expresiones ideológicas únicas a través de poemas inscritos. Por ejemplo: "Wind Bamboo Picture" de Li Fangying utiliza bambúes fuertes que no temen a los fuertes vientos para simbolizar el carácter obstinado e inflexible. "Group of Beggars" de Huang Shen y "Cow Selling Song Picture" de Luo Pin expresan sus puntos de vista sobre la sociedad real; La observación minuciosa muestra directa o indirectamente la injusticia social. En términos de estilo de pintura, los Ocho Excéntricos de Yangzhou heredaron principalmente las técnicas de pintura con tinta a mano alzada de pinturas anteriores y desarrollaron aún más la experiencia de la pintura con tinta, utilizando un enfoque muy conciso para dar forma a los objetos sin ceñirse a las formas de ramas y hojas. Al escribir, no se limitan, galopan libremente y expresan sus pensamientos directamente. Debido a que sus obras eran contrarias al estilo sutil y elegante de pintura de flores y pájaros popular en ese momento, a menudo fueron severamente criticados por los críticos y llamados "raros".
Aunque el arte de los Ocho Excéntricos de Yangzhou sólo era popular en Yangzhou y sus alrededores en ese momento, tuvo un profundo impacto en la herencia y el desarrollo de la pintura tradicional china a mano alzada con tinta.
Hay diferentes opiniones sobre a qué pintores se refieren los "Ocho excéntricos de Yangzhou". Algunos dicen ocho, otros dicen más de ocho; algunos dicen estos ocho, otros dicen los otros ocho. Según diversos escritos, eran hasta quince personas. Debido a que el "Examen bibliográfico de caligrafía y pinturas en la cámara Oubolo" de Li Yufen es el registro más antiguo y completo de los "Ocho excéntricos", la mayoría de la gente todavía se refiere a los ocho propuestos por Li Yufen a finales de la dinastía Qing. A saber: Wang Shishen, Zheng Xie, Gao Xiang, Jin Nong, Li Eel, Huang Shen, Li Fangying y Luo Pin. En cuanto a otros pintores mencionados por otros, como Hua Yan, Min Zhen, Gao Fenghan, Li Mian, Chen Zhuan, Bian Shoumin, Yang Fa, etc., también se pueden incorporar porque sus estilos de pintura son similares. Porque el carácter "ocho" puede considerarse como un adjetivo o un divisor.
Los "Ocho excéntricos de Yangzhou" tienen conocimientos y son buenos en poesía. La mayoría de ellos pasaron por altibajos en la vida y finalmente se embarcaron en el camino de ganarse la vida vendiendo cuadros. Aunque venden cuadros, expresan sus sentimientos a través de ellos. Tienen objetivos más elevados en el arte de la caligrafía y la pintura y no quieren unirse a las filas de los pintores comunes. Su conocimiento, experiencia, logros artísticos, habilidades profundas y búsqueda artística de ideas innovadoras los han diferenciado de los pintores comunes. Han alcanzado el reino de nuevas ideas, nuevas composiciones y nuevas técnicas, crearon una nueva generación de estilos de pintura y sentaron las bases. base para el desarrollo de China. Logros inmortales.
La pintura china tiene una larga historia. Entre ellos, la pintura literata ha florecido desde las dinastías Tang y Song, se ha enriquecido y desarrollado gradualmente, ha formado un sistema teórico completo y ha dejado una gran cantidad de obras. orgullo de la pintura china. Desde las dinastías Ming y Qing, han surgido muchas escuelas de pintura en varias partes de China, cada una con sus propias características, compitiendo por el dominio en el mundo de la pintura. Las más influyentes fueron las escuelas de pintura de Yushan y Loudong encabezadas por los "Cuatro Reyes", mientras que en Yangzhou se formó el estilo de pintura de los "Ocho excéntricos de Yangzhou" encabezado por Jin Nong y Zheng Xie. Estos pintores han heredado y llevado adelante la tradición pictórica de nuestro país, pero tienen diferentes puntos de vista sobre la herencia de la tradición y los métodos de creación. Las escuelas de pintura como Yushan y Loudong enfatizan la copia y el aprendizaje de los antiguos, tomando como principio el cumplimiento de las leyes antiguas, asumiendo la promoción de las leyes antiguas como su propia responsabilidad y afirmando ser "auténticas". Su método creativo, como dijo el pintor "auténtico" Wang Hui, es "usar la tinta pura de la dinastía Yuan, usar las colinas y valles de la dinastía Song y usar el estilo y el encanto de la dinastía Tang para lograr un gran éxito". ". Siguieron los pasos de los antiguos, y la mayoría de sus obras eran imitaciones de las obras de maestros antiguos (por supuesto, también hubo creaciones en imitaciones de la antigüedad), formando una situación rígida que restringía las manos y los pies de los pintores. Las escuelas de los "Ocho excéntricos de Yangzhou" también respetan la tradición, pero son diferentes de las "auténticas". Heredaron los métodos creativos de Shi Tao, Xu Wei, Zhu Da y otros. "Aprendieron sus intenciones sin mirar las señales" y no se adhirieron al antiguo método de copia. Por ejemplo, Zheng Banqiao admiraba a Shi Tao, y cuando aprendió de Shi Tao, también "dejó la mitad, aprendió la mitad, pero no aprendió todo".
Shi Tao tuvo una importante influencia en la formación del estilo artístico de "Ocho Excéntricos de Yangzhou". Propuso "aprender de la naturaleza" y "utilizar mis propios métodos" y se opuso a "inmutar el pasado". Pidió a los pintores que absorbieran materiales creativos de la naturaleza y enfatizó que las obras deben tener una fuerte personalidad. Él cree que "los hombres y las cejas de los antiguos no pueden nacer en mi rostro; los corazones y las almas de los antiguos no pueden entrar en mi vientre ni en mis intestinos. Utilizo mi corazón y mi alma para exponer a mis hombres". Los pensamientos pictóricos de Shi Tao sentaron las bases teóricas para el surgimiento de los "Ocho excéntricos de Yangzhou" y su aplicación en la práctica. Los "Ocho excéntricos de Yangzhou" se inspiraron en la naturaleza y encontraron temas de la vida. Eran únicos en sus escritos y no querían ser iguales a los demás, lo cual fue refrescante en ese momento. Las personas a menudo consideran extrañas las cosas que rara vez ven, por lo que se sienten novedosas con las obras de "Ocho excéntricos" que expresan sus propias almas y galopan libremente, y las llaman raras. También hay algunos pintores que están acostumbrados a la tradición y piensan que las pinturas de los "Ocho Monstruos" están más allá de los estándares, por lo que menosprecian a los Ocho Monstruos, diciendo que son maestros parciales y herejes, diciendo que "muestran novedad para un mientras y sólo son populares en cien millas." Los apreciadores elogiaron sus obras por sus pinceladas desenfrenadas y fluidas, que no estaban sujetas a métodos antiguos y establecidos. Rompieron la rígida situación de ese momento, aportaron nueva vitalidad a la pintura china e influyeron y nutrieron a artistas posteriores como Zhao Zhiqian. Wu Changshuo y Qi Baishi Esperando a los maestros del arte.
2. ¿Dónde están los "Ocho excéntricos de Yangzhou"?
Hay diferentes opiniones sobre dónde están los "ocho monstruos" de Yangzhou. Algunas personas piensan que son raros, pero en realidad no es así. Los propios Ocho Monstruos han experimentado altibajos. Tienen un sentimiento de injusticia, una ira infinita y una profunda simpatía por los pobres. Con su aguda perspicacia y su amable simpatía como intelectuales, criticaron cosas y personas feas, ya sea en poemas o en caligrafía y pintura. Aunque este tipo de cosas no son infrecuentes en la historia de China, tampoco lo son. Es natural que la gente lo considere "extraño". Sin embargo, su comportamiento diario no excedía el alcance de la etiqueta en ese momento, y no eran tan indulgentes como los literatos de la dinastía Jin: fingían estar locos, lloraban y reían todo el tiempo. Se comunicaron con funcionarios y celebridades, participaron en recepciones de poesía y se comportaron como personas normales. Por lo tanto, no tiene sentido juzgarlos como "raros" por su comportamiento diario. Ahora sólo nos queda estudiar sus obras.
Los "Ocho Monstruos" no quieren seguir el camino que otros han creado, sino que quieren encontrar otro camino. Quieren crear "artículos que sacudan los cielos y la tierra, palabras que sacudan los truenos y la lluvia, palabras que maldigan a dioses y fantasmas y pinturas sin precedentes en el pasado. Para establecerse, deben ser diferentes de los antiguos, no". seguir las costumbres vigentes, y tener un estilo original. Sus obras van en contra de los hábitos de apreciación de la gente. La gente las encuentra novedosas y se sienten un poco "raras". Como dijo el propio Zheng Xie: "No seas único cuando se trata de escribir y no quieras ser elogiado por la gente común por su caligrafía y pintura. Cada uno tiene su propio estilo de decadencia, trance y admiración, y la gente común Ríete de mí como un bicho raro de Banqiao". En ese momento, la gente tenía una mezcla de elogios y críticas hacia ellos. El punto más importante fue que se desviaron de "Auténtico", esto explica la razón principal por la que se llama "raro". Los ocho pintores excéntricos de Yangzhou rompieron las cadenas de la "autenticidad". Sobre la base de heredar la tradición, se centraron en su propia creación y expresión y trabajaron duro durante toda su vida para crear un nuevo estilo de pintura.