La historia del duque Wen de Jin y Jie Zitui. ¿Quién hizo el otro durante el Cold Food Festival y Jie Zitui?
Después de que el duque Hui de Jin subiera al trono, inmediatamente envió gente a cazar a Chong'er para eliminar el peligro oculto para su trono. Chong'er no tuvo más remedio que vagar por varios países con sus seguidores.
Debido a que la situación era urgente, Chong'er y su grupo se fueron a toda prisa y no trajeron suficiente comida seca. No mucho después de que todos salieran corriendo, todos bebieron el viento del noroeste.
Al llegar al territorio de Weiguo, Chong'er tenía tanta hambre que no podía caminar. Las personas que lo acompañaban tenían tanta hambre que estaban mareadas y sin fuerzas. Alguien sugirió cavar vegetales silvestres para cocinarlos y comerlos, por lo que todos cavaron vegetales silvestres por todas partes. Pero las verduras silvestres excavadas estaban cocinadas, pero Chong'er no podía comerlas. No es de extrañar que, como joven maestro de un gran país, Chong'er esté acostumbrado a la ropa fina y la buena comida. ¿Cómo puede comer vegetales silvestres que son tan desagradables?
Chong'er comió a regañadientes algunos bocados de vegetales silvestres, solo para descubrir que Jie Zitui, que lo había estado siguiendo, había desaparecido. Después de preguntarles a todos, nadie lo sabía, por lo que todos solo pudieron adivinar que Jie Zitui tenía tanta hambre que se quedó atrás.
Después de un rato, Jie Zitui siguió cojeando. Cuando Chong'er vio que la pierna de Jie Zitui estaba vendada y la sangre todavía goteaba poco a poco, preguntó: "¿Qué te pasa?
Jie Zitui respondió: "Hace un momento encontré una espina". en el camino y me lastimé la pierna, así que no seguí a todos. ¿Ya comiste? Date prisa y bebe este caldo".
Los ojos de Chong'er se iluminaron cuando escuchó esto. De hecho, sí. ¿caldo? Jiezi tomó un pequeño tubo de bambú, lo abrió y salió un olor a carne. A Chong'er no le importó mucho. Lo agarró y bebió unos sorbos. De repente se sintió mucho más cómodo.
Los demás seguidores también tomaron unos sorbos cada uno e inmediatamente recuperaron fuerzas. Después de que todos tomaron aliento, recordaron una pregunta clave: ¿De dónde vino este caldo?
Chong'er le preguntó a Jie Zitui, pero Jie Zitui dudó y no pudo responder. Las atentas personas que lo acompañaban vieron la lesión en la pierna de Jie Zitui e hicieron una buena suposición. Bajo el interrogatorio de todos, Jie Zitui finalmente dijo la verdad: el caldo en realidad se cocinó con la carne de sus propias piernas.
Tan pronto como salieron estas palabras, Chong'er y otros se conmovieron mucho. Chong'er inmediatamente prometió que mientras pudiera regresar a su país y convertirse en rey, recompensaría enormemente a Jie Zitui. Esta es la historia de Jie Zitui "cortarse los muslos para alimentar al rey". "Gu" se refiere al muslo, y "啖" significa comer. Aquí se interpreta como "dar a alguien de comer".
Unos años más tarde, Chong'er, que había estado vagando durante muchos años, recibió ayuda del estado de Qin y finalmente regresó al estado de Jin y se convirtió en rey, como duque Wen de Jin. . Cuando Jin Wengong recompensó a los funcionarios que lo acompañaban, Jie Zitui aprovechó la oportunidad para vivir recluido y no recibió la recompensa. Y el duque Wen de Jin parecía haber olvidado la gran amabilidad de Jie Zitui cuando le cortó el pene y no pensó en Jie Zitui.
Más tarde, alguien se quejó en nombre de Jie Zitui, y el duque Wen de Jin de repente se dio cuenta de que había descuidado al héroe. Entonces Jin Wengong envió un enviado para pedirle a Jiezi que saliera de la montaña y sirviera como un alto funcionario, para poder disfrutar de la gloria y la riqueza. Sin embargo, Jie Zitui ya había visto el mundo y solo quería vivir en las montañas y los bosques por el resto de su vida, por lo que rechazó la invitación de Jin Wengong. El duque Wen de Jin pensó que si no lo recompensaba por sus méritos, la gente del mundo haría comentarios irresponsables, por lo que obligó a Jiezi a salir de la montaña. Sin embargo, Jiezi estaba decidido a no convertirse en funcionario, por lo que el duque Wen de Jin ordenó quemar Mianshan para obligar a Jiezi a salir. Inesperadamente, Jie Zitui estaba muy decidido. Abrazó con fuerza un gran árbol y fue quemado vivo.
Después de la muerte de Jie Zitui, el duque Wen de Jin también lamentó su apresurada decisión de quemar las montañas. Sintió que había obligado a morir a Jie Zitui, por lo que estaba muy triste. Para expresar su memoria por Jie Zitui, el duque Wen de Jin encontró el árbol que Jie Zitui sostenía antes de su muerte, hizo un par de zuecos con el árbol y los usó en sus pies. Tan pronto como veía este par de zuecos de madera, Jin Wengong pensaba en Jie Zitui y luego gritaba con tristeza: "Un paso".
Desde entonces, la palabra "Un paso" se ha convertido en un título honorífico. entre pares.
Jin Wengong también estipuló que el día en que Jie Zitui murió quemado, nadie podía encender un fuego para cocinar, sino que solo podía comer alimentos fríos para conmemorar a Jie Zitui. Más tarde, esta costumbre se convirtió en el Festival de Comida Fría. La época del Festival de Comida Fría ha cambiado a lo largo de los tiempos. Ahora generalmente consideramos el día o dos antes del Festival de Qingming como Festival de Comida Fría.
Desde este punto de vista, el festival tradicional Cold Food Festival se transmitió gracias a Jie Zitui. Fue Jie Zitui quien hizo posible el Cold Food Festival.
¿Pero es este realmente el caso?
2. La extrañeza de las historias extrañas
En la historia y la cultura de la nación china, muchas leyendas pueden aparecer en forma de historia, y cuanto más atrás se remonta la época, más Las leyendas y la historia se vuelven más confusas. Si algo es demasiado irrazonable, entonces, por supuesto, podemos decir que es sólo una leyenda, no historia. Además, algunos grupos o individuos, con ciertos propósitos, también escribirán algunas historias. Aunque estas historias también pueden considerarse materiales históricos, es difícil decir que sean objetivamente ciertas, por ejemplo, historias como "Acostado en el". "Carpas que buscan hielo" obviamente carecen de autenticidad.
Hay factores tan irracionales en la historia de Jie Zitui.
Hablemos primero de Jie Zitui en la historia oficial. El nombre de Jie Zitui está registrado en libros históricos como "Zuo Zhuan" y "Historical Records", lo que demuestra que efectivamente existe una persona así en la historia. Sin embargo, no importa qué libro de historia oficial sea, hay muy poca introducción a los hechos de Jie Zitui. Sin mencionar que no hay ninguna historia sobre "cortarse las piernas para comerse al emperador", y también hay muy poca información sobre las virtudes de Jie Zitui. , y no tiene nada de extraordinario.
De hecho, hubo muchos personajes famosos que se exiliaron con Chong'er, el duque Wen de Jin, como Hu Yan, Hu Mao, Zhao Shuai, Wei Ji, Dian Jie, etc. Estas personas eran sobresalientes en estrategia o poderosas en asuntos militares. Le dieron consejos a Chong'er tanto cuando estaba deambulando como después de regresar a casa, y jugaron un papel importante en el eventual convertido de Chong'er en el señor supremo de los príncipes. En otras palabras, todas estas personas que siguieron a Chong'er al exilio se desempeñaron de manera sobresaliente y son dignas del título de "celebridad". Sin embargo, solo Jie Zitui, realmente no podemos saber qué ideas dio o qué problemas resolvió. para Chong'er. Su único acto parece ser el de "cortar el pene para comerse al rey".
Entonces, ¿es cierta la historia de "cortar el ganado para comerse al emperador"?
Desde el punto de vista del sentido común, Chong'er y su grupo eran muy pobres en ese momento y solo podían sobrevivir comiendo vegetales silvestres. En esta situación, después de que Jie Zitui le cortara un trozo de carne del muslo, no pudo recibir tratamiento médico y continuó deambulando con Chong'er con la herida. Si esto es cierto, entonces el físico de Jie Zitui es realmente incomparable.
Además, incluso si Jie Zitui no estuviera infectado y sobreviviera, habría tenido una herida tan grande en la pierna que le sería imposible caminar con normalidad. Por supuesto, podría haber alguien en el séquito de Chong'er que podría ayudar a Jie Zitui, por ejemplo cargándolo sobre su espalda. Pero nadie tenía suficiente para comer y nadie tenía energía extra. Si la acción de cortar carne de Jie Zitui finalmente aumentara la carga sobre todo el equipo de Chong'er, sería más perjudicial que beneficioso y no le haría ningún favor.
Se puede ver que si miramos el análisis costo-beneficio, el costo de inversión de Jiezi Tui cortando carne es muy alto, pero el retorno es solo para permitirle a Jin Wengong tener una comida completa. relación entrada-salida Es demasiado baja. Además, este enfoque solo trata los síntomas pero no la causa raíz, y también supone una gran carga para Chong'er y su grupo. El autor cree que no importa en qué época te encuentres, siempre que seas una persona normal, tendrás un análisis y un juicio básicos de intereses. Si todavía lo hacemos aunque sabemos que es extremadamente poco rentable, sólo podemos dudar de la autenticidad de la historia.
Además, los antiguos chinos siempre han enfatizado que "el cabello y la piel del cuerpo están influenciados por los padres". ¿Los antiguos sentían que sus cuerpos eran tan preciosos que se mostraban reacios a afeitarse el cabello, por lo que se cortaban la carne del cuerpo? Debes saber que en el Período de Primavera y Otoño, la idea de lealtad al emperador no era tan seria como en generaciones posteriores. Era común que los ministros mataran al rey. La gente de esa época ponía más énfasis en la relación contractual. entre el rey y sus ministros. Es más, Chong'er aún no se había convertido en rey en ese momento. Era solo un joven deprimido. La relación entre él y Jie Zitui solo podía considerarse como un amo y un sirviente en el mejor de los casos. Bajo la tendencia social de la época, Jie Zitui en realidad podía hacer algo que ni siquiera los ministros tontos y leales de las generaciones posteriores podían hacer. Esto es lo que decimos que no es razonable.
De hecho, los antiguos han pensado durante mucho tiempo que la historia de Jie Zitui cortándose la carne y comiéndose a su emperador era demasiado irrazonable. Por ejemplo, Li Yu, un erudito de finales de las dinastías Ming y principios de la Qing, Creía que "cortarle las piernas y comerse a su emperador" era un movimiento extraordinario. Es un acto de piedad filial hacia los seres queridos solo cuando no hay absolutamente otra opción que hacerlo. Aunque la relación entre amo y sirviente es estrecha. , no es tan cercano como el de los parientes conectados por sangre. Lo que hizo Jie Zitui fue realmente irrazonable. Casi al mismo tiempo que Jie Zitui, había otro hombre llamado Yi Ya, que era el favorito del duque Huan de Qi, el primero de los "Cinco Hegemones del Período de Primavera y Otoño". Yi Ya era bueno cocinando. Para complacer al duque Huan de Qi, cocinó a su hijo y se lo presentó al duque Huan de Qi, lo que le valió los elogios del duque Huan de Qi.
Sin embargo, Guan Zhong, un ministro importante en quien confiaba el duque Huan de Qi, vio el problema. Le dijo al duque Huan de Qi que los parientes más cercanos de una persona no son más que sus hijos. hijos que te amen, el rey? Y este Yi Ya fue tan cruel que mató a su propio hijo, por lo que su ambición debe ser ilimitada. El duque Huan de Qi no escuchó las palabras de Guan Zhong. Más tarde, Yi Ya aprovechó la grave enfermedad del duque Huan de Qi para causar problemas, causando un gran daño al estado de Qi. Lo que hizo Jie Zitui fue de hecho similar a Yi Ya. Por lo tanto, Li Yu concluyó que cualquiera que haga algo que vaya más allá del sentido común no debe hacerlo con sinceridad, sino que espera obtener "recompensas extraordinarias" en el futuro a través de las llamadas "habilidades milagrosas".
La opinión de Li Yu parece subestimar el carácter de Jie Zitui. En el análisis final, Li Yu todavía cree que la historia de cortar el ganado para comerse al rey es cierta, por lo que el problema debe recaer en Jie Zitui. Sin embargo, después de examinar exhaustivamente varios materiales históricos, podemos concluir que la historia de cortarse las piernas para alimentar al rey es en sí misma ficticia, por lo que los aspectos irrazonables de la historia señalados por Li Yu son muy reveladores, pero sus acusaciones contra Jie Zitui; No lo son. Pero no es aconsejable.
¿Por qué esta historia es ficticia? Como hemos dicho antes, ni "Registros históricos" ni "Zuo Zhuan", ni otro material histórico anterior a Qin, "Guoyu", registran la historia de Jie Zitui cortando la carne del emperador y comiéndola. E incluso en las fábulas de los eruditos anteriores a Qin, que registran muchas historias extrañas del período anterior a Qin, no hay ningún registro de que Jiezi empujara para conseguir carne. Cualquiera que sepa algo sobre la historia de la dinastía anterior a Qin sabe que al estudiar la historia del período de primavera y otoño, en términos de documentos históricos, "Zuo Zhuan", "Guoyu" y "Registros históricos" pueden considerarse oficiales. Además de estos tres, también hay obras de varios eruditos de la dinastía anterior a Qin que pueden utilizarse como referencia. Y si algo ni siquiera está registrado en los libros de los eruditos anteriores a Qin, entonces su autenticidad es bastante dudosa. La historia de Jie Zitui cortando la carne del rey y comiéndola es exactamente esa situación.
El registro más antiguo de esta historia es un libro llamado "Han Shi Wai Zhuan" de la dinastía Han. Este libro no es un libro de historia, sino un poco como un antiguo libro de propaganda ideológica. Cuenta muchas historias de la era anterior a Qin, mezcladas con cosas verdaderas y falsas, y muchas de las historias se basan en los nombres de pueblos antiguos. El propósito es promover la etiqueta y los valores de la era autocrática. Esto es de la misma naturaleza que la "Piedad Filial Veinticuatro" de generaciones posteriores y no puede tomarse en serio. Gu Yanwu, un gran erudito de principios de la dinastía Qing, también creía que las historias sobre que a Jie Zitui le cortaron la carne y lo quemaron vivo no eran creíbles.
3. La verdadera causa de la muerte de Jie Zitui
Dado que la historia de Jie Zitui cortándose el pene y comiéndose al rey no es creíble, entonces lo es la historia de Jin Wengong. fuego a la montaña y quemando a Jie Zitui hasta la muerte ¿verdad?
Comencemos con datos históricos para ver cómo era la versión original de esta historia. Como dijimos antes, los materiales históricos más fiables del Período de Primavera y Otoño son Zuozhuan, Guoyu y Shiji. Según registros en libros históricos como "Zuo Zhuan" y "Historical Records", Jie Zitui vagó con Chong'er durante muchos años. Más tarde, Chong'er recibió ayuda del Estado de Qin y finalmente pudo regresar a su país. y tomar el poder. El duque Mu de Qin, el rey de Qin, casó a su hija con Chong'er y envió tropas para escoltar a Chong'er de regreso a su país. Dado que el estado de Qin estaba en lo que ahora es la provincia de Shaanxi, y el estado de Jin estaba en lo que ahora es la provincia de Shanxi, había un río Amarillo entre ellos, por lo que el estado de Qin organizó barcos para transportar a Chong'er a través del río Amarillo.
Chong'er estaba muy feliz de que sus muchos años de dura vida errante estuvieran llegando a su fin. Antes de prepararse para cruzar el río, un pequeño funcionario que había seguido a Chong'er durante todo el año y estaba a cargo de la logística trasladó los artículos que Chong'er había acumulado a lo largo de los años de su fuga, como zapatos gastados y calcetines viejos, uno uno por uno, subieron al barco uno por uno, y cargaron todo el barco.
Chong'er lo vio y se sintió muy avergonzado, por lo que le dijo al funcionario: "Pronto regresaremos a nuestro país para ser rey. De ahora en adelante, tendremos todo lo que necesitamos para comer, ropa y todo lo demás. ¿Qué no es lo mejor? ¿Aún conservas estos trapos? ¿De qué sirven las cosas? ¿Por qué no las tiras?
Tan pronto como Chong'er dijo esto. , Hu Yan lo escuchó. Hu Yan también ha estado vagando con Chong'er durante muchos años. Es una figura importante en el equipo de Chong'er. En términos de antigüedad, también es el tío de Chong'er. Cuando Hu Yan vio que Chong'er despreciaba estas cosas viejas, pensó para sí mismo: Mi señor aún no ha regresado a casa y desprecia las cosas viejas. ¿También nos despreciará a nosotros, los viejos ministros, en el futuro? En ese momento, el monarca y sus ministros se pelearán, lo que no será bueno. Es mejor dimitir ahora.
Entonces Hu Yan tomó el jade presentado por el duque Mu de Qin, saludó a Chong'er y dijo: "Te he seguido durante tantos años y sé que he cometido muchos errores y te he ofendido.
¿Puedo recordar estas cosas yo mismo, y mucho menos tú? Ahora que estás a punto de regresar a tu país y convertirte en rey, tendrás hombres sabios que te ayudarán en el futuro y ya no nos necesitarás a los ancianos. Te rogaré que dimitas aquí.
Chong'er se sorprendió: "¿Por qué dices esas cosas?" Estoy planeando disfrutar de la gloria y la riqueza con todos ustedes, ¿cómo puedo dejarlos ir? Por la presente juro al dios del río que si no puedo estar de acuerdo con todos los médicos, no moriré bien. "Mientras hablaba, tomó el jade y lo arrojó al río.
La conversación entre Chong'er y Hu Yan hizo que Jie Zitui, que estaba sentada en la cabaña junto a él, la escuchara muy claramente. Tui sonrió y dijo: "Hu Yan le está mostrando su mérito al señor. Tampoco piensa en eso. El señor puede regresar al país gracias a la bendición de Dios. ¿Cómo puede atribuirse el mérito? Me da vergüenza estar en la misma clase que una persona así. "Jie Zitui tenía la intención de retirarse de esto.
Después de que Chong'er ascendiera al trono y se convirtiera en duque Wen de Jin, recompensaría inmediatamente a los funcionarios que lo siguieron en sus viajes. El duque Wen de Jin asignó títulos para estas personas, el feudo aumentó y todos estaban felices.
Después de recompensar a muchas personas, Jie Zitui, que había estado siguiendo al duque Wen de Jin, no recibió la recompensa que pidió.
Más tarde, alguien le recordó al Duque Wen de Jin que Jie Zitui había logrado grandes logros, entonces, ¿cómo no iban a recompensarlo? Sólo entonces lo hizo el Duque Wen de Jin. Piénselo, envió a alguien a buscar a Jie Zitui. No querían salir de la montaña, por temor a ser acusados de buscar fama. De esta manera, Jie Zitui y su anciana madre terminaron en las montañas. y nunca se convirtieron en funcionarios. Para recordarse a sí mismos que no debían olvidar a sus héroes, Jin Wengong selló un pedazo de tierra donde Jie Zitui vivía recluido como de Jie Zitui.
Esta es la segunda mitad de la vida de Jie Zitui. registrado en los libros de historia, podemos ver que no hay ninguna historia de prender fuego a la montaña. Naturalmente, Jie Zitui no murió quemado, sino que al final murió en las montañas. , el registro de la falta de voluntad de Jie Zitui para servir como funcionario está realmente bien fundamentado en la historia.
De hecho, la historia de la muerte quemada de Jie Zitui también se vio por primera vez en "Han". El número de registros en "Shi Wai Zhuan" es muy bajo. Como dijimos antes, todos los que siguieron a Jin Wengong en el exilio tenían sus propias habilidades y, a juzgar por los registros históricos, todos le dieron a Jin más o menos. Hizo grandes contribuciones, pero entre estas personas, no podemos encontrar ninguna contribución sustancial que Jie Zitui haya hecho al Duque Wen de Jin. No lo vimos asesorando al Duque Wen de Jin ni protegiéndolo. de cortarse las piernas y comerse al emperador, no podemos encontrar ningún otro acto de Jie Zitui, y la autenticidad de este incidente es bastante problemática. Esto muestra que la capacidad de razonamiento de Jie Zi probablemente no sea sobresaliente entre las del Duque Wen. equipo, no se puede decir que haya hecho mucha contribución.
De esta manera, podemos entender bien por qué Jie Zitui no fue recompensado por el duque Wen de Jin después de convertirse en rey, el duque Wen de. Jin recompensó a sus subordinados que lo siguieron en el exilio, divididos en varios niveles. El propio Jin Wengong dijo: "A aquellos que siempre pueden enseñarme y ayudarme a establecer valores correctos, los recompensaré primero; aquellos que me dan consejos y me ayudan. sean corteses entre los príncipes, los recompensaré la segunda vez; y a los que me han estado siguiendo y protegiendo, los recompensaré la tercera vez. Y aquellos que cuidan mi alimentación y mi vida diaria solo pueden esperar tres recompensas antes de venir a recibir la recompensa. "Parece que el propio Jin Wengong tiene una cuenta en mente. Aunque estas personas me han seguido en mis viajes, desempeñan roles diferentes y las recompensas no pueden ser las mismas. Si promueves el igualitarismo indiscriminadamente, no podrás movilizar a todos". entusiasmo, y para aquellos que Las personas competentes también son injustas
Según este estándar de recompensa, parece que Jie Zitui no es comparable a los tres primeros. Al menos no hay registros de sus actos a este respecto. Por lo tanto, se estima que su contribución es solo eso. Cuidar la comida y la vida diaria. Por lo tanto, el duque Wen de Jin no recompensó a Jie Zitui tres veces, probablemente porque solo pudo aceptar la recompensa después de tres recompensas. Zitui ya había pensado en renunciar. Como no podía obtener esa recompensa, simplemente vivía recluido.
Más tarde, el duque Wen de Jin le pidió a Jiezi que saliera de la montaña, pero Jiezi se negó a salir. Esto también refleja una búsqueda de los antiguos intelectuales chinos. En este sentido, tiene sentido que Jie Zitui se convirtiera en un modelo para los antiguos literatos. Naturalmente, podemos darnos cuenta de la nobleza de Jie Zitui.
Es solo que las personas nobles son nobles y las personas virtuosas pueden no tener talento, y la mayoría de esas historias legendarias no son muy confiables.
4. El verdadero origen del Cold Food Festival
Después de analizar tanto, ahora básicamente podemos sacar la conclusión: Jie Zitui fue un famoso erudito que siguió a Chong'er, Duke. Wen de Jin, exiliado. Después de tomar el poder, vivió recluido y no ocupó cargos oficiales. La mayoría de las historias extrañas sobre Jie Zitui son inventadas por generaciones posteriores. No están registradas en la historia oficial y no son muy creíbles.
Pero surge la pregunta, dado que la historia de Jiezi cortándole el pene y comiéndose al rey no es creíble, y la historia del duque Wen de Jin prendiendo fuego a la montaña también es falsa, entonces, ¿cómo lo hizo? ¿Surge la costumbre del Festival de Comida Fría?
El Festival de Comida Fría es de hecho un festival tradicional muy antiguo. Este festival es en realidad más antiguo que Jie Zitui. Antes del período de primavera y otoño, cuando vivía Jie Zitui, los chinos ya tenían la costumbre del Festival de comida fría. Para hablar de esta fiesta tenemos que remontarnos a la antigüedad.
Como una de las señales de que los humanos hemos entrado en la era civilizada, nuestros antepasados inventaron la tecnología de taladrar madera para hacer fuego. A partir de entonces, los humanos dominamos por primera vez una fuente de energía natural. La invención del fuego artificial ha mejorado enormemente la calidad de vida de las personas y puede considerarse una hazaña histórica en la historia del desarrollo humano. Sin embargo, la antigua tecnología de fabricación de fuego estaba muy atrasada. Hasta los primeros días de la entrada de la nación china en la era civilizada, esta tecnología no avanzó mucho. Perforar madera para hacer fuego es fácil de decir, pero en realidad es difícil hacerlo. Por lo tanto, en las primeras instituciones políticas, había funcionarios profesionales responsables de hacer fuego y preservarlo.
La madera es indispensable para hacer y conservar el fuego. A lo largo del año, la madera que se puede encontrar varía en cada estación. A menudo, cuando cambian las estaciones, la gente busca madera nueva adecuada para hacer fuego. Especialmente al comienzo de la primavera de cada año, cuando la hierba y los árboles comienzan a crecer, es necesario buscar leña nueva en esta época. Este proceso se llama conseguir fuego nuevo. Cuando cambian las estaciones, a menudo es cuando el combustible viejo se agota y aún no se ha encontrado combustible nuevo, por lo que los antiguos tienen que comer alimentos fríos temporalmente. Esta costumbre evolucionó más tarde hasta convertirse en el Festival de Comida Fría.
Por otro lado, la paulatina fijación del Festival de Comida Fría también está relacionada con las creencias religiosas. A los ojos de los antiguos, aunque el fuego puede aportar muchas comodidades a la vida de las personas, también puede causar un gran daño si no se controla adecuadamente y provoca un incendio. Precisamente porque el fuego tiene un poder tan poderoso, a los ojos de nuestros antepasados, el fuego es algo muy misterioso y hay un control divino detrás de él. Para expresar respeto por el Dios del Fuego, la gente apaga el fuego el día 105 después del solsticio de invierno, luego lo vuelve a encender, realiza actividades de sacrificio y quema algunos granos como sacrificio. Esta es la raíz cultural del Festival de Comida Fría que se puede transmitir.
De hecho, el consumo de alimentos fríos de los antiguos durante el Festival de la Comida Fría no se limitaba a un solo día. Según registros históricos, en algunas dinastías, incluso durante 105 días completos después del solsticio de invierno, la gente no encendía fuego sino que comía alimentos fríos. Este tipo de costumbre es algo inhumana, por lo que el gobierno imperial también emitió varias regulaciones relevantes para restringir este comportamiento y finalmente lo redujo a un día de comida fría. Se puede ver que el origen del Cold Food Festival no tiene nada que ver con Jie Zitui.
Entonces, ¿cómo se involucra Jie Zitui en el Cold Food Festival? Hablando de eso, sigue siendo la "contribución" del pueblo de la dinastía Han. A la gente de la dinastía Han le gustaba especialmente recopilar historias sobre personajes famosos de la era anterior a Qin y, a menudo, mezclaban historias verdaderas y falsas sin distinguirlas, y luego pensaban que todas eran ciertas. A muchas personas también les gusta agregar algún contenido aleatorio a las obras de sus predecesores. En esa época, la imprenta aún no se había inventado y los libros se copiaban a mano, por lo que era común agregar aceite y vinagre a las obras originales. Con el tiempo, muchas historias extrañas pasaron de manos del pueblo de la dinastía Han. Este hábito del pueblo de la dinastía Han está relacionado con toda la atmósfera social de esa época, y también con las políticas culturales de los gobernantes de la dinastía Han. Este tema es relativamente complicado, por lo que no lo analizaremos más a fondo. En resumen, el vínculo más antiguo conocido entre Jie Zitui y el Festival de Comida Fría es un libro llamado "Xin Lun" de la dinastía Han. Este libro no es un libro de historia serio y la autenticidad de su contenido ciertamente no es muy creíble.
En la dinastía Han, desde los gobernantes hasta los eruditos comunes, todos se dieron cuenta de que era necesario establecer los valores morales de toda la sociedad publicitando algunos hechos típicos, para que propiciar la estabilidad social. Utilizando este objetivo como guía y agregando algunos materiales de historias legendarias existentes, procesaron muchas historias como esta. Es precisamente por esta razón que las dos cosas no relacionadas están conectadas entre Jie Zitui y el Cold Food Festival.
Parece que no fue el Jie Zitui el que hizo posible el Festival de Comida Fría, sino el Festival de Comida Fría el que hizo posible el Jie Zitui.
Aunque el Cold Food Festival no tiene nada que ver con Jie Zitui, esto no significa que Jie Zitui no nos haya dejado ninguna riqueza espiritual. Como se mencionó anteriormente, los intelectuales de la antigua China ciertamente tenían la tradición de "aquellos que sobresalen en el aprendizaje se convertirán en funcionarios", pero por otro lado, también hay un gran número de personas que "no doblarán la espalda por cinco cubos de arroz". ". Para ellos, la fama y la fortuna son todas Fuyun, buscar un estado de vida libre e independiente y una personalidad perfecta es su objetivo final. Jiezitui es un representante de este tipo de personas y un aspecto de la excelente cultura tradicional de la nación china.
En resumen, Jie Zitui fue una figura virtuosa que pasó brevemente en la larga historia. Fue solo que las generaciones posteriores usaron su nombre como material para inventar muchas historias. Jie Zitui no ha sido olvidado como tantos otros personajes históricos, todo gracias a estas historias. Esto debería ser una bendición para Jie Zitui; sin embargo, estas historias han causado una gran niebla en nuestra historia y cultura y han generado malentendidos durante más de dos mil años.