Poesía que expresa las propias ambiciones

Introducción: La poesía es un tipo de poesía que utiliza cosas específicas del mundo objetivo, como paisajes, utensilios, animales o plantas como objeto de descripción, expresa los pensamientos y sentimientos del autor y encarna las ambiciones del autor. etc. como contenido principal de la poesía. Encarna el propósito de la escritura del autor y los pensamientos y sentimientos que se expresarán en la descripción de los objetos.

Este tipo de poema sobre objetos parece tratar sobre objetos específicos. Si miras de cerca, encontrarás que el autor utiliza técnicas simbólicas para describir "Cosas" específicas para expresar las ambiciones y ambiciones internas.

Primero echemos un vistazo al "Manantial Baiyun" de Bai Juyi:

En el manantial Baiyun en la montaña Tianping, las nubes son descuidadas y el agua es libre.

¿Por qué bajar corriendo la montaña y añadir más olas al mundo?

El protagonista lírico de este poema es un funcionario de mente indiferente, espíritu pausado, deseo de deshacerse de los asuntos mundanos y la idea de retirarse del mundo. Utilizando técnicas simbólicas para describir el paisaje y las aspiraciones, la despreocupación de las nubes y el agua se utiliza como metáfora de la mente tranquila y el estado de ánimo pausado, y las olas naturales agitadas por el agua del manantial se utilizan para simbolizar los disturbios sociales. el significado es profundo y la teoría está llena de interés.

Echemos un vistazo a la canción "Oda de la cal" de Yu Qian, un famoso poeta patriótico de la dinastía Song del Sur:

Miles de martillos excavaron las montañas profundas y el fuego los quemó como si nada.

No tengas miedo de ser hecho añicos, debes permanecer inocente en este mundo.

A primera vista, este poema trata sobre todo el proceso de la cal desde su extracción, fundición y uso. Si lo experimentas con más atención, cada frase del poema no sólo escribe sobre "cosas (cal)", sino que también escribe sobre personas. El propio escritor no teme a "miles de martillos", "quemar con fuego". " e incluso "roto en pedazos". Heroísmo revolucionario intrépido. La rectitud impresionante y los sentimientos heroicos revelados en el poema han inspirado e inspirado a muchas generaciones futuras a continuar luchando por la causa de la verdad y la justicia.

Echemos un vistazo a "Bambú y piedra" de Zheng Banqiao, uno de los "Ocho excéntricos de Yangzhou" de la dinastía Qing:

Las montañas verdes no están relajadas y las raíces todavía están en las rocas rotas.

Ha soportado innumerables penurias y aguantado por muy fuerte que sea el viento.

Hay cuadros dentro de poemas, y poemas dentro de cuadros. Me viene a la mente la imagen de un bambú fuerte erguido con orgullo e inquebrantable. Las raíces se rompen a través de las rocas y las montañas verdes se aferran a las montañas. Después de innumerables dificultades, se mantienen erguidas. Esta figura orgullosa y orgullosa es exactamente lo que el poeta persigue y anhela. Su firme voluntad, su espíritu tenaz y su integridad de no ceder a las fuerzas del mal se expresan vívidamente a través de este poema.

Canciones de cosas y expresión de sentimientos

Entre los poemas de canto de cosas y sentimientos, se pueden encontrar por todas partes poemas del tipo de canto de cosas y expresión de sentimientos. Este tipo de poesía tiene muchas similitudes con la poesía sobre objetos y aspiraciones, excepto que las emociones que expresa son relativamente efímeras y están más estrechamente relacionadas con el entorno específico en el que se ubica el "objeto" y la situación personal del autor en ese momento. .

Por ejemplo, Yu Shinan, un poeta de principios de la dinastía Tang, escribió una vez un poema sobre las cigarras ("Cicada"):

Los zancos caídos beben un rocío claro, y el sonido de los árboles que fluyen fluyen.

Mantener la voz alta y lejana no es sólo aprovechar el viento otoñal.

Las dos primeras frases del poema describen la apariencia y el temperamento de la cigarra, y las dos últimas frases revelan la razón por la que el sonido de la cigarra se extiende lejos. Aquí, el "colgar 緌" de la cigarra es un poco como un antiguo sombrero oficial, que en realidad se refiere al propio autor, mientras que "beber rocío claro" simboliza la incorruptibilidad del autor como la cigarra. "No es por el viento de otoño" muestra que cree que su buena reputación y su reputación no se deben a su alta posición y poder, sino a su "alto carácter moral". El poema revela el alto grado de confianza del autor en sus propios talentos y su carácter moral, incluso un poco engreído.

Pero los sentimientos de Li Shangyin sobre la misma cigarra son bastante diferentes a los de Yu Shinan ("Cicada"):

Es difícil llenarlo debido al alto precio, pero es todo en vano. A las cinco de la mañana quiero romper y los árboles verdes son despiadados.

Los delgados tallos oficiales todavía están muy extendidos y la ciudad natal ha quedado aplanada. Fanjun es el más alarmante y también limpiaré a toda mi familia.

Li Shangyin nació a finales de la dinastía Tang. Siempre estuvo en el torbellino de la "lucha del partido entre Niu y Li". Siempre estaba frustrado y a menudo deprimido.

Este poema es autocrítico. Debido a que la cigarra está en la copa alta de un árbol, solo puede chupar el viento y beber el rocío, no importa lo fuerte que grite, es un desperdicio de energía. lo mismo para mi? Porque soy demasiado arrogante y no sigo la tendencia, incluso si sigo escribiendo poemas y ensayos, quejándome de la injusticia e incluso escribiendo hasta que se me acaben las ideas, no habrá respuesta. El sentimiento del poeta de quejarse, quejarse y ser despreciado queda aquí plenamente demostrado.

En comparación con "Oda al sauce" de He Zhizhang, "Willow" de Li Shangyin expresa el estado de ánimo desolado del autor, lleno de aspiraciones no realizadas y desgracias:

Una vez bailé con el viento del este y disfruté el jardín de primavera.

¿Cómo puedo estar dispuesto a llegar en un día claro de otoño, con el sol poniente y las cigarras ya allí?

Las dos primeras frases describen los sauces en primavera persiguiendo el viento del este, bailando con las bailarinas en el banquete de baile en el bullicioso jardín Leyou en un día de primavera con flores en flor; las dos últimas frases describen los sauces; en otoño, El sol poniente en el otoño claro, las cigarras gimiendo, qué desolado y desolado está. La prosperidad del sauce de primavera refleja la decadencia del sauce de otoño, mostrando el lamento del autor por el sauce de otoño y su propia experiencia de vida.

Y "Oda a los sauces" de Zeng Gong:

Las franjas caóticas aún no se han vuelto amarillas y se vuelven salvajes cuando dependen del viento del este.

Las flores voladoras cubren el sol y la luna, y no sé si hay escarcha clara en el cielo y la tierra.

De hecho, el significado del objeto. Es exponer y ridiculizar a los villanos que se vuelven desenfrenados cuando están en el poder, y advertirles que no terminarán bien.

Usar objetos como metáforas de los seres humanos

Los "objetos" descritos o cantados en este tipo de poemas sobre objetos son similares a un determinado tipo o grupo de personas, no solo a los autor mismo. "Sick Cow" escrita por Li Gang, el primer ministro de la dinastía Song del Norte, es típica:

Mil acres de tierras de cultivo son en realidad mil cajas, y ¿quién cuidará de ti cuando estés? exhausto.

Pero si todos los seres sintientes están satisfechos, ¿por qué deberíamos sufrir enfermedades y sufrir por el sol?

"Arando mil acres de campos" y "agotados" muestran el arduo trabajo del ganado, y "miles de cajas" resaltan los ricos frutos del trabajo del ganado y su contribución a la humanidad. Con tan grandes contribuciones, Niu todavía no tiene quejas ni arrepentimientos, y trabaja duro sin quejarse: mientras todos los seres vivos del mundo puedan tener suficiente para comer, ¿por qué preocuparse por ser viejo, débil, enfermo y tumbarse al sol poniente? Este pequeño poema del autor no es sólo una reverencia y elogio a la vaca enferma, sino también un elogio y elogio a los trabajadores que son tan trabajadores, sencillos y desinteresados ​​como la vaca vieja.

La característica principal de este tipo de poesía es explicar unas "razones" a través de objetos concretos, es decir, a través de la "razón" de una cosa concreta, se deriva un principio de significado universal. En la dinastía Song, cuando floreció el neoconfucianismo, la mayoría de la gente escribía este tipo de poesía.

Por ejemplo, "Qin Shi" de Su Shi, un famoso escritor y poeta de la dinastía Song del Norte, es el mejor ejemplo. El poema dice:

Si hay sonido en las cuerdas, ¿por qué no ponerlo en la caja?

Si las palabras están al alcance de tu mano, ¿por qué no escucharlas al alcance de tu mano?

A primera vista, este poema explora el origen del sonido del piano, pero en realidad, el autor quiere utilizar este poema para revelar los principios detrás de la creación de obras literarias y artísticas, es decir: en la creación de obras literarias y artísticas, los materiales y las habilidades son igualmente importantes, ambos son indispensables. Al igual que tocar el piano, los hermosos sonidos de piano (excelentes obras literarias) sólo se pueden producir combinando orgánicamente el "qin (material)" y las "habilidades" de los dedos.

Un buen poema sobre cosas siempre atrae a los lectores con sus imágenes vívidas y su fuerte sentido de la belleza, y revela la vida del autor a través de las cosas que canta, intencionalmente o no, profunda o ligeramente. Las actitudes pueden encarnar hermosos ideales. o implicar los principios de la vida.