¿Qué significa perder la apariencia en el mundo de fotografiar a un monje? ¿Cómo explicar?

También conocido como: pérdida de forma en el gran reino, subtítulos: pérdida de reino de abandono, pérdida de reino, pérdida de práctica, pérdida de reino, pérdida de reino, práctica de dinero. sobre el método de formación de un reino: "Aquellos que han perdido sus palabras o no." (1. Abandono y pérdida del reino) Uno se refiere a la determinación de rendirse Los diez cánticos dicen que si los monjes abandonan a los monjes y lo hacen. No regresar, esto se llama el reino del abandono. La teoría de la sabiduría dice que si abandonas el reino por una noche, no habrá reino. Pregunta: "Según la buena visión anterior, se decía que no hay pérdida". La respuesta es: "Significa que no se pierde porque no tiene la intención de rendirse para siempre. Significa que se pierde por la intención de no volver. Se dice en el artículo que es por dar arriba." Si tienes alguna duda, debes saber que el límite ya está ahí. ‖ (2. Si la práctica está fuera de los límites), los tres reinos de la ropa, la comida y los seres humanos están incluidos. "Abandono". Zizhi's La explicación dice: "(1) Si lo abandonas y no lo haces, definitivamente lo abandonarás y nunca lo devolverás. Si no hay nadie con quien vivir, se considerará fuera de los límites. Shuyun, aunque es no es una práctica, el significado del monje es absolutamente claro, por lo tanto, también se cita en el Manjushri Sutra que existe un Upasaka, y esto no se pierde en el artículo, se cita diez veces antes, por lo que se sabe que. no se pierde si no se hace. Si regresas al lugar donde te alojas, no lo perderás... (2) Al realizar un ritual de Dharma, debes renunciar a él primero, luego la comida y luego la ropa. "Y luego debes abandonar el mundo humano. Shuyun se perdió repentinamente, aunque la pérdida original no es la regla, *** es culpable. Ahora las palabras son claras y las palabras son claras, debes seguir el método gradual". (Shi Chao Ji Volumen 6? 4. 3.10), Capítulo Karma Shu sobre la interpretación de las formaciones de todos los reinos: "(1. Pérdida de la iluminación de Yinjiao) La pérdida de la iluminación temprana se llama abandono. Por lo tanto, en Después de las diez recitaciones, los monjes abandonaron sus hogares en las habitaciones de los monjes y no regresaron a sus pensamientos. Esto se llama perder el reino. Según el Manjushri Sutra, se dice que si no lo conservas, perderás el reino. Si el grupo es un ladrón, estará fuera de todos los límites y será atado a voluntad. Incluso si Shariputra entra en el cuerpo del Buda y el Buda dice que será abandonado, estará fuera de todos los límites (2. . Reunión) Las palabras anteriores están equivocadas, por lo que nadie puede conservarlas. Cuando los buenos monjes están esparcidos en el agua, ¿cómo pueden permanecer bajo el agua y proteger el mundo? nada se pierde. Por lo tanto, está claro que el mundo es claro ". Explica Ji Yuanjie: " Si no lo recitas en el primer décimo paso, lo abandonarás. Si alguien no lo pierde, entonces se perderá. ﹑ La teoría de la sabiduría se puede explicar. En las recitaciones cuarta y décima, hay dos secciones. Al principio, Jialan fue capturado por los ladrones. La siguiente vez, me quedé con el Buda en el cielo. Medio mes. El Buda sabía que lo había abandonado, por lo que ordenó que lo ataran. Ahora, es contrario al significado. Si lo pierdes, no lo perderás. Te darás cuenta de que la tierra pura todavía está allí, y sabrás claramente que el reino está allí. Pregunta: "Si sales y no tienes intención de regresar, si el templo queda en llamas, o si el monje muere, hazlo". ¿Quieres decir que has perdido el reino?" ?'Respuesta: 'Pero si no te rindes y nunca devuelves el favor, no es una violación de la ley.