Las "Tres Armas Mágicas" de la Revolución de Nueva Democracia y sus interrelaciones
El programa revolucionario democrático defendido por Sun Yat-sen. Consiste en el nacionalismo, la doctrina de los derechos civiles y la doctrina de los medios de vida del pueblo, conocidos como "Tres Principios del Pueblo".
El nacionalismo fue el estandarte de batalla desvelado por primera vez por Sun Yat-sen. Refleja las complejas contradicciones étnicas en la sociedad china moderna: la contradicción entre el imperialismo y la nación china, y la contradicción entre el grupo gobernante Qing encabezado por los nobles manchúes y los Han y otras minorías étnicas. El imperialismo y el grupo gobernante Qing están cada vez más en connivencia. . Uno de los principales contenidos del nacionalismo es el "antimanchú". "Expulsar a los tártaros y restaurar China" siempre ha sido el grito de batalla de los demócratas revolucionarios burgueses a finales de la dinastía Qing. Esto no se debía sólo a que la dinastía Qing era un régimen autocrático feudal "dominado" por nobles manchúes, sino también a que se había convertido en una "corte extranjera". Ésta es la razón por la que el eslogan "antimanchú" tiene un amplio significado movilizador. Evitar el destino de que China sea dividida y comunista y luchar por la independencia y la liberación nacional es otro contenido principal del nacionalismo. En un artículo publicado en Min Bao, Sun Yat-sen enumeró "forzado por países extranjeros" y "remanente por especies extrañas" como las razones básicas por las que el nacionalismo "no puede retrasarse ni por un momento". “No hay manera de salvar a los moribundos sin revolución”, y la revolución debe “derrocar primero al gobierno manchú”. Aquí es donde radica la importancia de la oposición del nacionalismo a la opresión imperialista. Los derechos civiles son el núcleo de los Tres Principios del Pueblo. Refleja otra contradicción importante en la sociedad china moderna, es decir, la contradicción entre el feudalismo y las masas populares. El contenido básico de los derechos civiles es exponer y criticar la autocracia feudal, señalando que el sistema social y político feudal priva de derechos humanos y, por lo tanto, de ninguna manera es "soportable para ciudadanos iguales"; la monarquía feudal debe ser derrocada y reemplazada por la "; revolución nacional". Con la democracia y el sistema "democrático y constitucional", pondremos fin al grave estado de "no resuelto por el veneno de mil años de autocracia". En línea con esta "reforma" del "sistema estatal", la planificación del sistema político también constituye una parte importante de los derechos civiles.
Los Tres Principios del Pueblo tienen limitaciones históricas, que se manifiestan principalmente en la falta de un contenido antiimperialista y antifeudal claro y completo. Sin embargo, heredó de manera crítica el contenido positivo de la Guerra Campesina y el Movimiento de Reforma, tomó prestado material ideológico democrático de Occidente y se convirtió en un programa revolucionario democrático relativamente completo en la sociedad china moderna. Los Tres Principios del Pueblo reflejaron las principales contradicciones de la sociedad semicolonial y semifeudal, expresaron el deseo del pueblo de luchar por la independencia, la democracia y la prosperidad. Marcaron el comienzo de la vieja revolución democrática en un sentido más completo y produjeron importantes resultados positivos. cambios bajo las condiciones históricas de ese momento.