Materiales de composición que describen la historia de Hanzhong.
Para acumular materiales de composición, puedes empezar prestando atención. a una celebridad.
Al apreciar los perfectos ensayos de examen de ingreso a la universidad de los últimos años, de repente descubrimos que algunas celebridades chinas y extranjeras como Qu Yuan, Cao Cao, Li Bai, Du Fu, Su Shi, Lu Xun, Hawking, Beethoven , Rodin, etc. tenían sus poemas y alusiones en los ensayos del examen de ingreso a la universidad aparecen una y otra vez. La aparición de estas celebridades no sólo enriquece el trasfondo cultural de la composición, sino que también mejora poética y elegantemente el lenguaje de la composición, mejorando sutilmente el grado de la composición.
A continuación, tomemos a Du Fu como ejemplo.
Prueba una taza de té amargo que transmite el alma de la nación.
Candidatos 2007 en Guangdong
Una nieve milenaria ha congelado el paso del tiempo, y sólo las emociones persistentes en los oídos cantarán una canción de despedida. La muerte no es el final. ¡Utilizó los huesos de los barcos del río Xiangjiang para transmitirnos una especie de justicia nacional que ha durado miles de años!
Du Fu, ¡cuanto tiempo sin verte! Después de preparar una taza de té amargo, comencé a hablar de él. No, para ser más precisos, lo que leí fue esta taza de té amargo y fragante. Quiero saber qué tipo de sabor real transmite el té amargo.
El té es amargo, y la lectura también. Aunque estaban vestidos con harapos y sufrían de hambre y frío, todavía gritaban, preocupándose por el sufrimiento de la gente común y nunca abandonaron sus ideales, creando así una epopeya.
Al leer la epopeya milenaria, todavía puedo sentir el viento otoñal que una vez sopló a través de la cabaña con techo de paja, y sentir la inocencia infantil antes de que el viento otoñal se vuelva frío. Me sorprendió, incluso me asusté. ¿Cómo podemos comprenderlo y comprender el verdadero significado que transmite esta taza de té amargo? Pensé mucho.
Leyéndolo una y otra vez, entiendo por qué los avatares de la historia lo eligieron para labrar la historia y transmitir sentimientos verdaderos. ¡Eso es porque tiene un corazón leal y un sentido de responsabilidad de amar a su país y a su gente! Aunque la cabaña fue destruida por el viento otoñal, todavía pidió "preocuparse sólo por el país supremo, ¿cómo pueden los ministros informar sobre la paz?" y se preocupó por el emperador y el país a pesar de que su esposa e hijos tenían hambre y frío; Todavía gritaba: "Hay decenas de millones de edificios espaciosos en el mundo". Todos los pobres están felices." Siempre se pone en el lugar de los demás y no en el suyo propio.
Lo vi una vez, pero no pude entenderlo; el verdadero significado del té está oculto y no se puede saborear. ¿Tienes que soportar todas las dificultades de la vida? ¿Tu vida está llena sólo de sufrimiento?
Suspiré. ¿No puedes ser más kitsch y quedarte con ese sombrerito negro? ¿No puedes mantener la cabeza en alto y consolar a tu esposa e hijos que están a punto de morir congelados? ¡Quizás tu vida sería diferente si criticaras menos y te preocuparas menos por los pobres!
Sin embargo, por el bien de la transmisión y por el bien de la fraternidad, esta taza de té amargo es siempre tan persistente. "El vino de Zhumen apesta a muerte. Hay huesos congelados en el camino". Todavía lloras por el sufrimiento de la gente corriente. "Pase la noche en Shijie Village y arreste a la gente por la noche". Apretó los dientes y registró los verdaderos detalles históricos. Pero cuando te preocupas por el sufrimiento de la gente corriente, también eres una persona que está a punto de morir de hambre. Hasta que mueras congelado en un barco en el río Xiangjiang, ¡tu corazón siempre estará conectado con la gente del mundo!
Finalmente entendí, entendí a Du Fu y entendí el verdadero significado de este té amargo. Este es un té amargo que hay que saborear. Du Fu, que sentía profundamente el mundo y se preocupaba por su país y su gente, siempre utilizó palabras inolvidables para luchar contra el sufrimiento.
¡El barco solitario en el río Xiangjiang lleva un hueso inmortal, cuenta una trágica dinastía Tang y transmite un espíritu nacional eterno!
El comienzo de este artículo utiliza la exageración para proporcionar un trasfondo muy amplio del personaje. Después de presentar al personaje histórico Du Fu, es muy valioso entrar directamente en el mundo interior del personaje, en lugar de hablar en términos generales como otros candidatos, sino comparar "té amargo" y "personas que prueban" en "té". Es muy representativo transmitir el espíritu nacional de los personajes en los productos. El artículo está bellamente escrito, las características de los personajes se captan bien y los materiales utilizados son realmente profundos y minuciosos.
Al leer estas palabras, lo que sentimos es el amplio conocimiento del autor, su rica herencia cultural, su magnífico ámbito ideológico, su magnífico lenguaje y su profundo pensamiento filosófico. Se puede decir que con un artículo así, el autor ha elevado invisiblemente su reino a un nivel espiritual, dándole al artículo una cierta profundidad cultural e ideológica. Es difícil obtener altas calificaciones por un artículo así.
Muchos personajes históricos fueron originalmente grandes poetas, escritores o políticos. Sus historias inmortales son la parte más importante de la cultura tradicional, y sus poemas y prosa son las voces más fuertes que tocaron con sus vidas en momentos importantes de sus vidas. La combinación de los dos hace que la historia interior sea fragante. Durante el último año de la escuela secundaria, o incluso durante la preparación para el examen de ingreso a la universidad, preste atención a dicha figura histórica, resuma su experiencia de vida, domine sus experiencias importantes, especialmente hechos famosos y anécdotas dispersas, y memorice y comprenda los principales. Los trabajos de cada uno de ellos durante etapas importantes de la vida y frases famosas definitivamente nos ayudarán a escribir un buen ensayo de examen de ingreso a la universidad.
Específicamente, en la acumulación de materiales de composición del examen de ingreso a la universidad, podemos:
1. Estar familiarizado con varias figuras históricas o literarias importantes;
2. Resumir sus experiencias de vida y dominar sus experiencias importantes, especialmente hechos famosos y anécdotas dispersas.
3. Recordar y comprender cada una de sus obras principales en etapas importantes de la vida, centrándose en frases famosas (a veces no familiares). funcionará mejor);
4. Preste atención a las evaluaciones de otras personas sobre las celebridades;
5. Trate de utilizar estos materiales acumulados en diferentes composiciones para dominar eficazmente los materiales de composición. Base material sólida para escribir un buen ensayo en la sala de examen.
Celebridades en la antigua China
Copia del texto original
El rey Ping de Chu se negó a escuchar su enfermedad, y lo halagó para que encubriera la verdad. y dañó al pueblo de la dinastía Song. Fang Zhengzhi no pudo tolerarlo, por lo que escribió "Li Sao" con tristeza y contemplación. Las personas que son "Li Sao" todavía tienen miedos persistentes. El marido del cielo es el principio del hombre; los padres son el fundamento del hombre. Ser pobre significa llevar tus raíces, entonces estarás extremadamente cansado, extremadamente cansado. La condición era aterradora, así que no dudé en llamar a mis padres. Es lamentable que Qu Ping siga el camino correcto y gaste toda su lealtad y sabiduría para servir al emperador. Cree pero duda, sé leal pero calumnia, ¿cómo es posible que no tengas quejas? El trabajo de Qu Ping, "Li Sao", se culpa a sí mismo. Hablando del Emperador Ku, el próximo Qi Huan, Tang y las artes marciales atravesarán el mundo. La moralidad de la dinastía Ming era amplia y respetuosa, y la gestión del caos era coherente. Sus palabras son reservadas, sus ambiciones puras y sus acciones mezquinas. Como dice el refrán, el texto es pequeño pero el significado es grande. Sacar inferencias de un ejemplo tendrá una influencia de gran alcance. Su ambición es pura, por eso se la llama la fragancia de las cosas; es barata, por eso no se le permite morir. Del barro, la cigarra se desprende de la inmundicia, quita el polvo flotante, no se gana el favor del mundo, no tiene yo y está fangosa. Si persigues esta ambición, serás tan glorioso como el sol y la luna.
——Extraído de "La biografía de Qu Yuan"
Evaluación del material
En el poema de Qu Yuan "Vadeando el río", él mismo escribió: "Yo Llevo un pesado. Hice porcelana, viajé por el jardín Yao, subí a la montaña Kunlun y comí jade. Estoy con el cielo y la tierra, y estoy con el sol y la luna en Guangqi". Esto es lo que escribió enojado Qu Yuan. cuando fue incriminado por los traidores y exiliado por el rey de Chu. Tal como dijo Sima Qian: "Confianza pero duda, lealtad pero calumnia, ¿cómo puede no haber resentimiento?" Entonces escribió una canción "Li Sao" para desahogar su ira. La nobleza de Qu Yuan radica en el hecho de que no importa qué tipo de golpes y halagos sufriera, siempre persistió en su integridad, por lo que Sima Qian elogió: "Si impulsas esta ambición, competirás con el sol y la luna".
Temas aplicables
Aplicable a "hombros", "puntos de vista y valores", "quiero tomar tu mano", "favor y comprensión de las cosas", "responsabilidad", "ideal". ", "persistencia" "etc.
Maravilloso ensayo de muestra
Mirando a Qu Yuan desde el agua que gotea escondida en el mar
Candidatos al examen de ingreso a la universidad de Zhejiang 2005
Qu Yuan es el dolor eterno en los corazones de la nación china, y también el eternamente conmovido por el mundo. No debemos olvidar el pasado y aprender del pasado. Lo que deberíamos hacer es utilizar el ejemplo de Qu Yuan para echar un vistazo a las razones de la tragedia.
Qu Yuan es solo una gota de agua, pero una gota de agua esconde el océano. Detrás del océano hay un profundo trasfondo social y características personales únicas.
Qu Yuan era talentoso, previsor y leal a Chu, pero fue exiliado y luego exiliado por el rey Xiang de la dinastía Qing hasta que se hundió en Miluo. Detrás de la tragedia está la incompetencia del tribunal.
Un tribunal con políticas claras debe seleccionar y nombrar personas talentosas, estar cerca de ministros virtuosos y mantenerse alejado de los villanos. Por el contrario, el rey de Chu tenía estrechas relaciones con los comerciantes de Shanxi, Ling Yin Zilan y otros villanos, alienando al leal Qu Yuan. Shangguan era un funcionario en Corea con Qu Yuan. Hizo todo lo posible para complacer al rey Huai de Chu y estaba celoso del talento de Qu Yuan.
El funcionario Shangguan habló mal de Qu Yuan delante del rey Huai de Chu: "Todo el mundo sabe que Su Majestad pidió a Qu Yuan que redactara una constitución. Cada vez que se formulaba un sistema jurídico, Qu Yuan se jactaba de su contribución y pensaba: 'Nadie puede formularlo excepto yo." "El rey Huai de Chu estaba muy enojado y alienó a Qu Yuan. Creer en la calumnia y alienar a los ministros leales no es cobardía. ¿Qué es esto?
En ese momento, el Estado de Qin cedió el área de Hanzhong al Estado de Chu para buscar la paz. El rey de Chu dijo: "Cualquiera que no esté dispuesto, está dispuesto a conseguir a Zhang Yi". Zhang Yi escuchó y dijo: "Lleva a Zhang Yi a Hanzhong y, por favor, déjame ir al estado de Chu". sobornó al estado de Chu con una gran cantidad de obsequios. Jin Shang, un poderoso ministro del país, inventó mentiras frente al ministro favorito de Wang Huai, Zheng Xiu. El rey Chu Huai escuchó las palabras de Zheng Xiu y dejó ir a Zhang Yi. Si piensas en el beneficio personal e ignoras la situación general, no serás tonto cuando regreses a la montaña. ¿Qué es esto?
Otra razón de la tragedia de Qu Yuan es su idealismo moral santificado.
Qu Yuan siempre se santificó y se convirtió en un noble caballero. Él es realmente moral. Siempre guió al Rey de Chu como un santo y trabajó duro para convertirlo en un santo como Yao y Shun, poniendo así la política de Chu en el camino correcto. Siempre juzgó al verdadero Rey Chu desde un nivel moral alto e infundado. Como resultado, siempre se descubrió que había una brecha entre el verdadero Rey Chu y su ideal. Por supuesto, la autosantificación de Qu Yuan no fue para convertirse en un rey santo, sino para ayudar al rey santo a la manera de un santo, estableciendo así un paraíso en la tierra: una utopía moral. Qu Yuan llamó a su política ideal "política estadounidense": "Viviré en la casa de Peng Xian, no para la política estadounidense". Estaba dispuesto a sacrificarse por este tipo de "política estadounidense", pero la realidad destrozó su utopía ideal. Se puede decir que esta autosacralización, este ideal moral perseguido en circunstancias imposibles, es una razón importante de su tragedia.
Mirando a Qu Yuan en el mar, vimos mucho y pensamos mucho.
Temas aplicables
Una rama, una hoja, un mundo.