¿Cuáles son las historias de los murales de Dunhuang?

Hay temas mitológicos con ideas taoístas en las cuevas de finales de la dinastía Wei del Norte. En la cima de la Cueva 249 de la Dinastía Wei Occidental, además del pozo de loto pintado en el centro, el alquimista que sostenía el estandarte de las tortugas y las tortugas abrió el camino, seguido por una bestia iluminada con cabeza de dragón.

Suzaku, Xuanwu, Qinglong y White Tiger se encuentran distribuidos por todas las paredes. Fei Lian bate sus alas y el viento se mueve, y el Dios del Trueno agita sus brazos y hace girar el tambor. El relámpago brilló con un taladro de hierro, el profesor Yu lo roció y empezó a llover.

Estilo de pintura de datos extendidos

Las primeras pinturas rupestres de los Dieciséis Reinos y las Dinastías Wei del Norte (como las Cuevas No. 275, 254 y 257) muestran emociones fuertes, personajes exagerados, intensos. Las líneas y las expresiones borrosas, decoradas con rojo ocre y flores dispersas en la base, son claramente del estilo de las pinturas extranjeras o de Xinjiang.

(249 hoyos, 285 hoyos, etc.) están absorbiendo formas tradicionales e integrando más tramas e imágenes de la vida en la creación de murales budistas. Habitualmente los murales de esta época están hechos de polvo blanco, con dibujos lineales vigorosos y únicos y colores brillantes. En general, parece que los estilos de pintura tradicionales se desarrollaron aún más en el arte budista de Dunhuang.

Enciclopedia Baidu-Murales de Dunhuang