¿Existe alguna diferencia entre arte y literatura?
La diferencia entre literatura y arte: Literatura y arte es el término colectivo para literatura y arte. La literatura y el arte incluyen el arte dramático, el arte escultórico, el arte pictórico y el arte musical. La literatura es una de las artes, que incluye la poesía, la prosa y la novela.
Arte y literatura son dos conceptos diferentes. La literatura es una rama de la literatura y el arte.
Literatura y arte es el término general para literatura y arte. La literatura y el arte son una forma de conciencia que utiliza el lenguaje, la interpretación, el modelado y otros medios para crear imágenes típicas que reflejan la vida social y pertenecen a la ideología social.
La literatura y el arte incluyen las artes literarias (poesía, prosa, novela, teatro, etc.), las artes escénicas (música, danza, etc.), las artes plásticas (pintura, caligrafía, escultura) y las artes escénicas ( teatro, ópera, artes populares, cine), etc.
Por lo tanto, el alcance de la literatura y el arte es más amplio, y la literatura es sólo una pequeña parte de la literatura y el arte.
En mi opinión, existe una diferencia entre arte y literatura. Por ejemplo, la literatura y el arte se refieren a la suma de la literatura y el arte. La literatura y el arte generalmente incluyen la literatura, y la literatura también está dentro del alcance de la literatura y el arte. La literatura y el arte no son como la literatura, que simplemente se expresa a través de palabras. La literatura y el arte se pueden presentar a través de otros medios, como la pintura, el cine y la televisión, la música, etc. Al igual que el Renacimiento europeo, su literatura y su arte también presentaron un escenario de cien flores floreciendo y cien escuelas de pensamiento en pugna. La literatura brinda a las personas una especie de consuelo espiritual a través de las palabras. Además, el lenguaje de la literatura tiene encanto o poder. Puede penetrar profundamente en los corazones de las personas y hacer que la gente tenga un regusto interminable. Ésta es también la diferencia entre literatura, literatura y arte.
Aunque la literatura y el arte están estrechamente relacionados con las personas, su principal diferencia reside en sus diferentes formas de expresión. Hay muchas formas de expresión en la literatura y el arte, y también son coloridas e inquietantes. La forma de expresión en la literatura es un poco monótona, pero el poder de la literatura toca el corazón de las personas y les impide liberarse.
En definitiva, existe una diferencia entre arte y literatura. Debemos considerar razonablemente la diferencia entre arte y literatura. Después de todo, el arte y la literatura son manifestaciones de la cultura.
¿Cuál es la diferencia entre literatura, arte y ciencias sociales, y arte y literatura?
De hecho, la literatura, el arte y las ciencias sociales son superestructuras sociales basadas en una determinada economía, y ambos se originan en el desarrollo económico. Todos también juegan un papel en el desarrollo económico ~~~~ Por ejemplo, el Renacimiento ~~~ Es porque el desarrollo económico del capitalismo requiere que las personas se liberen de la sociedad feudal en la Edad Media y. Para liberar la naturaleza humana, la gente comienza a aprender el conocimiento científico y la iniciativa subjetiva humana. Se ha desarrollado enormemente, lo que naturalmente promovió el desarrollo del capitalismo ~~~ Además, muchos artistas, poetas, escritores y científicos surgieron durante el Renacimiento ~~~ Literatura. y el arte es una forma relativamente concreta de expresión del pensamiento, como la gente usa artículos, caligrafía y pintura para expresar sus nuevas ideas, lo cual es muy intuitivo, mientras que las ciencias sociales son una expresión abstracta del pensamiento, que estudia principalmente los fenómenos sociales humanos y naturales; Los fenómenos y las cosas estudiadas son intangibles para la gente común, por ejemplo, la teoría de la relatividad de Einstein, pero en realidad promueve el desarrollo social.
Lu Xun explicó una vez el origen de la literatura con "Hang Yu Hang Yu". Por supuesto, el Sr. Lu Xun no consideró este "Hang Yu Hang Yu" como una obra literaria real, sino "Hang Yu". Hang Yu" no parece llamarse literatura; de lo contrario, el concepto de literatura parece demasiado amplio y popular. Después de todo, "Hang Yu Hang Yu" no puede revelar los atributos esenciales de la literatura y es solo un uso inconsciente del lenguaje por parte de los humanos.
El surgimiento de la literatura parece provenir de la comprensión que las personas tienen de sí mismas. Personalmente siento que se produce no tanto en el proceso laboral, sino en el proceso de poder reflexionar sobre la propia existencia misteriosa. . Por tanto, la literatura debe tener un fuerte significado religioso al principio. Esto también encaja con la definición básica de literatura como una visión estética del arte.
Cuando estudiaba en la universidad, odiaba el método de análisis sistemático que se enseñaba en clase. Después de todo, este método no revelaba las características esenciales de la literatura en sí. Sólo vale la pena pensar en un punto sobre la observación estética. Si sólo nos damos cuenta de que la literatura es producto del trabajo, la vitalidad de la literatura no existirá.
Porque el arte no juega ningún papel directo en la producción material. Sólo cuando los seres humanos reflexionan sobre su propia existencia y tienen un sentimiento misterioso sobre el mundo, y se preguntan por qué el mundo es así, o de dónde vengo, etc., surge la literatura.
El "Hangyu Hangyu" original fue simplemente el uso más inconsciente del lenguaje y los personajes.
De la comparación entre ciencia y literatura (arte), parece que podemos llegar a una comprensión: la ciencia y el arte pertenecen a dos mundos de la vida humana, uno se basa en las necesidades de supervivencia y el otro se basa en basado en el disfrute necesario. Las dos necesidades se basan en la primera, y sólo después de que la primera esté satisfecha, la segunda entrará en juego.
Diferentes personas tienen diferentes necesidades para los dos, lo que resulta en diferencias en el mundo espiritual entre las personas. Pero por lo que hemos descubierto ahora, la gente parece ya no estar interesada en el arte. Esto también demuestra, por un lado, que nuestra vida material no es rica (relativamente, esta riqueza también se compara con la de la gente que nos rodea).
Por lo tanto, aunque el pueblo chino es muy bueno en términos de coeficiente intelectual, ya carece de suficiente imaginación artística, lo que directamente empeora aún más las consecuencias negativas de las cosas materiales. Cuando la riqueza material es suficiente, la falta de temperamento artístico conduce al vacío del mundo espiritual. Por lo tanto, sólo ubicando el origen de la literatura y el arte en el despertar de la autoconciencia humana podremos comprender la realidad de por qué las personas están espiritualmente vacías.
La diferencia entre literatura y arte Autor: Un erudito talentoso espera con ansias una mujer hermosa Contactar con el autor Mencio dijo una vez que un santo aparecerá en quinientos años. Lo que Mencio resume es la experiencia social e histórica anterior a Mencio. Antes de Mencio, estaban Fuxi, Nuwa, el emperador Yan, Huangdi, Cangjie, Yao, Shun, Yu, el rey Wen, el duque Zhou, Laozi y Confucio. con numerosos sabios y espléndidas estrellas.
Fue ese período histórico el que creó la civilización china, una de las cuatro civilizaciones antiguas de la historia de la humanidad. Después de que Mencio dijera eso, desafortunadamente, en los dos mil años posteriores a Mencio, ningún santo volvió a aparecer en China. Esto se debe al marco cultural y al sistema social y político formado después de la dinastía Han.
Lee los libros que dejó Confucio y di lo que dijo Confucio. Debes respetar a Confucio y a Mencio en tus pensamientos, y no puedes desviarte en tus palabras y hechos. En los últimos dos mil años, decenas. Millones de literatos tienen el mismo acento, que es acento confuciano y confucianismo. Si hablas en tono confuciano, faltarás el respeto a Confucio y ofenderás a los santos. Los que se formaron gradualmente después de la dinastía Han y el sistema de exámenes imperial creado en la dinastía Tang fueron aquellos que sobresalieron en el aprendizaje y se convirtieron en funcionarios oficiales. Estos esfuerzos también fueron beneficiosos para los literatos.
Los literatos de los últimos dos mil años se han convertido en animales enjaulados en un zoológico. Se les alimenta con comida, se les mete en jaulas, se les domestica y se les despoja de su verdadera naturaleza, haciéndoles olvidar su verdadera naturaleza. y los literatos originales deberían tener la apariencia que deberían tener, pero han olvidado las responsabilidades y misiones que deberían tener los literatos. Dos mil años no es poco tiempo. Si el budismo no hubiera llegado a Occidente y el taoísmo se hubiera transformado en taoísmo religioso, los chinos habrían muerto de hambre en el viaje espiritual.
China debe volver a producir santos y crear un período histórico en el que los santos surjan en grandes cantidades. Ésta es la piedra angular del resurgimiento de la cultura Han. De lo contrario, los llamamientos del círculo de las humanidades contemporáneas a revivir la cultura Han y a que el siglo XXI sea el siglo de la cultura oriental son sólo llamamientos y sueños vacíos. Así como a menudo hablamos de la necesidad de criticar y abandonar la antigua cultura china, también debemos criticar y abandonar las tradiciones culturales modernas después del "Movimiento del 4 de Mayo".
La cultura de los dos mil años es exactamente la cultura de toda la sociedad feudal y el período histórico. Lo que debe ser erradicado debe ser erradicado, lo que debe ser lavado debe ser lavado y lo que debe ser heredado debe ser. heredado. Es necesario distinguir entre lo que es patrimonio cultural verdaderamente excepcional y lo que es cultura feudal. Desde la reforma y apertura, hemos abogado por la restauración de la cultura Han y la herencia de excelentes tradiciones culturales, pero no debemos heredar la escoria de la cultura feudal bajo esta bandera.
El resurgimiento de la cultura Han requiere una conexión cultural directa con el período histórico de Confucio, y una conexión cultural directa con el período cultural de los antiguos sabios. Es decir, debemos saltarnos y desechar todo el período histórico feudal, estos largos dos mil años de historia que no incluyen a los santos y la cultura del antiguo período histórico chino que sentó las bases para que la nación china se convirtiera en una de las cuatro civilizaciones antiguas de la historia de la humanidad. Realizar el atraque.
No hace falta decir que fue un período de sociedad esclavista, o aún más antiguo, un período de sociedad e historia primitivas. La estructura social y el sistema político del período histórico social primitivo y del período de la sociedad esclavista hace tiempo que murieron y ya no afectarán ni penetrarán el sistema social actual. No será como cuando miramos la cultura del período histórico feudal, la sombra de la estructura social y el sistema político de la sociedad feudal siempre está tratando de invadir nuestro organismo social moderno.
El Renacimiento occidental tenía un objetivo de renacimiento, es decir, qué período histórico de la literatura y el arte en la tradición se revivió. Eligieron la civilización griega antigua, que era antigua, vaga y tenía la posibilidad de volver. -creación. La historia ha demostrado que acertaron en su elección. Reabrir la era próspera de la cultura china es la aspiración del país y de la nación, y el deseo del espíritu nacional nadie puede detenerlo.
Anhelo un Renacimiento en China y espero que en la forma del Renacimiento podamos lograr el objetivo de crear una era próspera de la cultura china. Esta es también la historia de la cultura desde el 4 de mayo. Movimiento, que sólo puede romperse pero no establecerse, y se establecerá después de que se rompan las reglas de desarrollo. ¿Qué período histórico de la cultura deberíamos elegir como objetivo del renacimiento? La poesía Tang, la poesía Song y las novelas Ming y Qing son los tres picos culturales reconocidos por la gente durante los últimos dos mil años.
Concretamente, son las tres cimas literarias. La literatura y la cultura tienen similitudes y diferencias. Hoy queremos resaltar su diferencia. La literatura pertenece a la cultura, pero es sólo una parte de toda la cultura. El ascenso y la caída de la literatura no pueden representar el ascenso y la caída de la cultura en su conjunto. Existe tal explicación. En la antigüedad, había una piedra con escrituras o marcas talladas. Más tarde, la escritura se volvió borrosa y fue erosionada por el viento. Nadie sabe el valor de la piedra.
Más tarde, flores y plantas crecieron junto a la piedra. Las flores y plantas atrajeron la atención de las personas y atrajeron el punto de vista estético de las personas, provocando un cambio en los valores y conceptos estéticos humanos, haciendo de la piedra un contraste. Incluso cubierto. La piedra es cultura y el cuerpo principal de la cultura. La literatura es como las flores y las plantas, una parte lateral, una parte marginal y una parte posterior.
La excesiva prosperidad de la literatura encubrirá el sujeto cultural y el rostro y valor original de la cultura. Pensamiento, filosofía, cultura, la trinidad. La cultura es la transformación cultural del pensamiento y la filosofía. El pensamiento y la filosofía no pueden separarse de la cultura, y no existe una cultura que esté completamente separada del pensamiento y la filosofía. La parte de la cultura que se aleja del pensamiento y la filosofía está representada por la literatura y el arte. Para el sujeto cultural, la literatura y el arte son la parte a la deriva, la parte lateral, la parte desbordante y la parte marginal.
Es necesario reflexionar profundamente sobre el fenómeno de que desde el año 2000, después de Confucio, la nación china no ha desarrollado la filosofía, el pensamiento y la cultura, sino que sólo ha desarrollado de manera anormal la parte de la literatura que se ha alejado de la cultura y sido marginado. Necesitamos erradicar adecuadamente la literatura y los literatos. Erradicar la literatura para resaltar el cuerpo principal de la cultura. Erradicar la literatura en un sentido no cultural, la literatura que carece de contenido y calidad culturales.
Este tipo de literatura se originó en la dinastía Han, floreció en las dinastías Tang y Song, desbordó en las dinastías Ming y Qing, y finalmente llegó a la era contemporánea. Erradicar a los literatos es erradicar a novelistas, ensayistas y poetas. Un gran número de ellos carece fundamentalmente de alfabetización cultural y no comprenden el verdadero significado de la cultura. Ellos y las obras que escribieron son espectadores de la cultura, hijos ilegítimos de la cultura y lugar de nacimiento de flores y plantas en un sentido no cultural.
Si quieres ser un literato, debes ser un literato antiguo, restaurar la apariencia original y la responsabilidad de los literatos antiguos. De lo contrario, todos están en la lista de erradicación. Qu Yuan, Li Bai, Du Fu están en la lista de erradicación, Luo Guanzhong, Cao Xueqin, etc. están en la lista de erradicación. Todos los llamados literatos de la época. época están en la lista de erradicación. Incluso si pensamos que nuestro Renacimiento es sólo un resurgimiento de la literatura y el arte, la poesía Tang, la poesía Song, las novelas Ming y Qing están demasiado cerca en la historia, son demasiado claras y sus logros artísticos son demasiado completos, y ya no existe la posibilidad. de recreación.
Además, lo que necesitamos es el resurgimiento de la cultura Han en su conjunto, el resurgimiento de la cultura y, al mismo tiempo, el resurgimiento del pensamiento y la filosofía. Desde la perspectiva de este último, la poesía Tang, la poesía Song, las novelas Ming y Qing, la cultura de la dinastía Han, la cultura de la dinastía Tang y la cultura de la dinastía Song carecen fundamentalmente de la base para un renacimiento. Para revivir la cultura Han, elija un ** correspondiente al renacimiento. Elijo la dinastía Zhou o la dinastía Shang, y prefiero la dinastía Shang.
La dinastía Shang creó una espléndida cultura del bronce y una misteriosa cultura de los huesos del oráculo. El bronce es mejor que los elefantes, los huesos de oráculo son mejores que "Yi". El "Yi" aquí se refiere al "Libro de los Cambios". Donde hay una imagen, hay "Yi", y cuando hay énfasis en las imágenes, hay un énfasis en "Yi". Esta es una condición única para el resurgimiento de la cultura de la dinastía Shang en la actualidad. No elijas la cultura de la dinastía Zhou. La cultura Shang respeta a los antepasados, mientras que la cultura Zhou respeta el cielo.
Lo que necesitamos no es repetición e imitación, sino recreación e innovación. Necesitamos estudiar más sobre cómo Lao Tse se convirtió en Lao Tse, cómo Confucio se convirtió en Confucio y dónde y cuál es la fuente de sus pensamientos académicos. Sólo así se podrán volver a producir santos. Propongo revivir la cultura Shang porque veo que la fuente del pensamiento de Confucio es la dinastía Shang.
Antes de su muerte, Confucio viajó durante mucho tiempo a las Llanuras Centrales en busca de la cultura Shang, pero no logró encontrarla, por lo que dio un paso atrás para estudiar la cultura Zhou.
Hoy en día, se han desenterrado una gran cantidad de reliquias culturales de la dinastía Shang, que son suficientes para convertirse en materiales y fuentes para la generación y formación de la ideología, la filosofía y la cultura. Además, cuando proponemos revivir la cultura Shang, solo utilizamos la cultura Shang como representante. Representa a la nación china como una de las cuatro civilizaciones antiguas del mundo. El origen de su civilización y cultura es esencialmente la creatividad de la civilización antigua. de la nación china.
La cultura nacional china ha llegado a su momento más peligroso. A finales del siglo XX, los estudiosos chinos de las ciencias sociales actuaron como profetas y predijeron al pueblo chino que el siglo XXI sería el siglo de la cultura oriental. ¿Qué profecía es esta? Como las inocentes fantasías de los niños. ¿Cómo será el siglo XXI? Sí, es un siglo cultural.
Este es un siglo de cultura del poder, un siglo en el que el desarrollo cultural está controlado por el poder. Es un siglo de invasión cultural basada en el trasfondo del poder. Debido al trasfondo del poder, es imposible que la cultura oriental y la cultura occidental tengan un diálogo y una complementariedad iguales. En el contexto del poder, la cultura oriental sólo será afásica. De esto se puede concluir que el siglo XXI no sólo no es un siglo de cultura oriental, sino también un siglo de occidentalización acelerada de la cultura oriental.
El siglo XX que ha transcurrido y los siglos anteriores al siglo XX son sólo el preludio de esta occidentalización. Los siglos XXI y XXII serán el momento de la occidentalización completa. No será hasta el siglo XXIII que la cultura oriental cobrará fuerza. 300 años es a la vez poco tiempo y mucho tiempo. Los 300 años de la dinastía Qing pasaron en un instante.
Hasta el día de hoy, el gobierno de una minoría étnica terminó hace 100 años, pero todavía hay muchas personas, muchos literatos, muchos eruditos, muchas obras literarias, películas y dramas televisivos que lo elogian. su continuación. ¿Se ha asimilado la cultura Han hasta este punto? ¿Es tan frágil la cultura de una nación? Después de los siglos XXI y XXII, pasarán entre 300 y 500 años antes de que la cultura occidental entre en China. ¿Qué pasará con la cultura china para entonces? Sólo creando una nueva era de sabios y sabios y restaurando los cimientos de la cultura Han podremos restaurar las características de la nación china como un gigante cultural que nunca caerá en el Este del mundo.
Ésta es la responsabilidad que deben asumir generaciones de personas cultas en la China moderna. Para crear un mundo donde los sabios surjan en grandes cantidades y se conecten con civilizaciones antiguas, es necesario trascender a los dos santos Confucio y Laozi en términos de ideología, filosofía y cultura, y trascender estos dos picos culturales. En primer lugar, debemos atrevernos a estar con ellos, estar al lado de ellos, tener tanto coraje y coraje, y tener grandes conocimientos y logros.
Y debes ser capaz de ser más alto que ellos antes de poder superarlos. Generaciones de sabios culturales occidentales han hecho esto para crear y mantener el progreso continuo en el pensamiento, la filosofía y la cultura occidentales desde el Renacimiento. Los santos chinos han estado saliendo durante 2000 años. Para producir otro santo, se requerirán esfuerzos cada vez más arduos
"Literatura" es la abreviatura de literatura y arte. Los dos son indistinguibles. art., el arte es portador de la literatura.
¿Existe alguna diferencia entre arte y literatura? ¡Por supuesto que hay una diferencia! Literatura y arte (nombre en inglés: Literatureandart) es el nombre colectivo de la literatura y el arte, que a veces se refiere a la literatura y las artes escénicas. Es el refinamiento, la sublimación y la expresión de la vida de las personas. El comienzo de la literatura y el arte significa el Renacimiento de la humanidad. La literatura (nombre en inglés: literatura) es un arte que utiliza el lenguaje y la escritura como herramienta para reflejar vívidamente la realidad objetiva y expresar el mundo interior del escritor. Incluye poesía, prosa, novelas, guiones, fábulas y cuentos de hadas, etc. importante forma de expresión cultural. Se utilizan diferentes formas, es decir, géneros, para expresar emociones internas y reproducir la vida social de un determinado período y de una determinada región.
El arte y la literatura son ramas de la civilización. "Wen" se utiliza para llevar el Tao, que es la misma conexión entre los dos. La literatura y el arte incluyen música, ajedrez, caligrafía y pintura, poesía y canciones, cine y televisión, bellas artes, etc.; la literatura incluye prosa, poesía, ensayo, novela, cuento, etc. La literatura y el arte expresan principalmente emociones; la literatura registra principalmente cosas. Sus conexiones y diferencias son como la civilización y la cultura; como la ciencia y la tecnología. Todos tienen similitudes y diferencias. La civilización occidental, representada por la ciencia, presta atención a la precisión y la exactitud; la civilización china presta atención a la "armonía" y la "unidad de la naturaleza" o la "unidad del hombre y la naturaleza", por lo que la mayoría de los chinos no hacen distinciones cuidadosas.
La literatura y el arte son simplemente diferentes vehículos y métodos de expresión. El arte puede expresarse de manera literaria, y un cierto microcosmos de la literatura también puede presentarse en diferentes formas de arte. De hecho, los dos tienen algunas conexiones obvias o aparentemente invisibles hasta cierto punto. Como dice el refrán, la literatura y el arte son inseparables. Los dos están inextricablemente relacionados pero son diferentes.
[Leyes del Universo]
1. La fuerza electromagnética {atracción} {empuje inverso} de la materia
Existe una fuerza electromagnética en la materia, y la El mismo medio material se atrae entre sí, no el mismo medio material que se empuja. Más materia empujará menos materia hacia una bola redonda, porque ambos materiales se empujan y cualquier punto de la misma sustancia tiene la misma fuerza de empuje. El empuje también se llama empuje inverso. El empuje inverso es una fuerza muy uniforme. El empuje hacia afuera desde cualquier punto del material que se empuja hasta darle forma esférica es el mismo, pero el empuje inverso de los dos materiales no es necesariamente el mismo. Y debido a que ambas sustancias empujan con fuerza, menos sustancia se fuerza a formar una bola redonda. La esfera está hecha de materia y no está vacía, por lo que tiene una superficie esférica llamada superficie esférica. El empuje inverso que recibe la superficie esférica cuanto más cerca del centro de la bola y cuanto más cerca esté la línea de fuerza, más empuje soportará. Debido a que cualquier punto en la superficie esférica soporta fuerzas desde todas las direcciones, debe haber una línea de fuerza que pase por el centro de la esfera y sea perpendicular al centro de la esfera. Por lo tanto, las líneas de fuerza verticales desde la superficie esférica hasta la superficie esférica. El centro de la esfera se vuelve cada vez más denso y el empuje inverso es mayor. Por tanto, el centro de la bola soporta el mayor empuje. Por lo tanto, cuanto más lejos del centro de la bola, menor será el empuje inverso que soporta.
Mientras exista presión material y gravedad en el centro de un cuerpo celeste, su superficie más exterior debe ser esférica (esférica) Si la superficie esférica del cuerpo celeste se convierte en un cuadrado... no sólo. No habrá presión material en el centro, pero tampoco existirá gravedad.
2. Enfoque de la luz Enfoque de la energía, enfoque de la energía térmica, enfoque de la energía positiva y negativa (inversa)
La luz y toda la materia llenan todo el mundo material. El sol, las estrellas y todas las galaxias obtienen energía enfocando la luz. Sólo cuando la luz está siempre enfocada puede brillar y calentarse siempre. Las estrellas, galaxias, estrellas, soles, centros planetarios, centros satelitales de planetas, centros terrestres, centros de asteroides y centros de cometas que vemos que emiten luz y calor son todos centros donde se enfoca la luz. Las capas exteriores de estrellas, galaxias, estrellas, soles y planetas tienen una superficie esférica que enfoca la luz hacia el centro. La superficie esférica es una lente plano-convexa o una lente cóncava-convexa, siempre que se forme una lente plano-convexa o una lente cóncava-convexa, la luz se puede enfocar.
Enfoque de la luz...La luz se recicla infinitamente.
3. La capa de circulación {la capa superior y la capa inferior}
La capa dinámica de rotación y revolución La revolución y la rotación de los cuerpos celestes en el universo promueven la circulación. capa. . La rotación del mismo planeta hace que la capa de circulación gire... la revolución impulsa la capa de circulación. La rotación y la revolución son dos capas de circulación, y las dos capas de circulación no están en el mismo centro. Los planetas (planetas solitarios, planetas rebeldes), planetas, asteroides y satélites de planetas que no tienen atmósfera o que tienen una atmósfera en la que solo la convección pero no la circulación definitivamente no rotarán.
…………………………………………
La forma y estructura real del universo
El universo es un mundo de tiempo infinito, espacio ilimitado y materia limitada. Hay grandes mundos materiales en el espacio que no están conectados y están aislados por el vacío. Todos los mundos materiales siguen las mismas leyes físicas y vivimos en uno de estos grandes mundos materiales.
En nuestro mundo material a gran escala, la mayor parte de la materia más externa está fuertemente atraída y su apariencia puede tener cualquier forma. Deduce todas las diversas sustancias sin mezclar en muchas esferas grandes. Cada esfera grande tiene una superficie esférica y un centro. La mayor cantidad de materia en esta gran esfera ha deducido todas las diversas sustancias sin mezclar más pequeñas que ella en muchas esferas grandes. Cada esfera tiene una superficie esférica y un centro. Una de las esferas grandes tiene una superficie esférica y un centro. esfera………………galaxia total. La galaxia total tiene una superficie esférica y un centro. La mayor cantidad de materia en la superficie esférica de toda la galaxia ha deducido todos los diversos materiales sin mezclar más pequeños que ella en numerosas esferas grandes, cada una de las cuales tiene una superficie esférica y un centro. Una de las grandes esferas es nuestra Vía Láctea esférica, que tiene una superficie y un centro esféricos.
La mayor cantidad de materia en la Vía Láctea ha deducido la materia menos mezclada en numerosas esferas. Cada esfera tiene una superficie esférica y un centro. Una de las grandes esferas somos nosotros. La mayor cantidad de materia en el sistema solar ha deducido todos los diversos materiales inmiscibles en muchas esferas. Cada esfera tiene una superficie esférica y un centro, uno de los cuales es el sistema terrestre (incluida la luna). centro, y su superficie esférica está fuera de la luna. La materia más gaseosa en la superficie esférica gaseosa de la Tierra también mezcla la luna y varias otras cosas que no están mezcladas. La materia gaseosa es empujada hacia atrás en esferas.
Tan pronto como se forman estas esferas de varios tamaños, la luz se enfoca en su punto central, haciendo que el centro brille y se caliente. El sol, el centro del planeta, el centro de la Vía Láctea. , el centro de toda la galaxia, el centro de la galaxia, las estrellas brillan y se calientan cuando se enfoca la luz. La convección y la circulación se producirán porque la luz se centra en el punto central para emitir calor. Hay uno o más conjuntos de capas de contracirculación en cada punto central. Las capas de contracirculación cercanas al centro pueden hacer que el centro gire y gire. Las capas de contracirculación alejadas del centro pueden empujar los cuerpos celestes, galaxias, estrellas. objetos, materiales, planetas, etc. que giran alrededor del centro. La luna tiene una capa gaseosa con solo convección local y sin contracorriente, por lo que no tiene rotación sino solo revolución. La revolución de la luna es el conjunto más externo de capas contracorriente de la Tierra que empujan a la Luna a girar alrededor de la Tierra... Las revoluciones. de satélites de otros planetas son similares. La capa de convección cercana a la corteza terrestre (la circulación alterna compuesta por la troposfera y la capa media) impulsa la rotación de la Tierra, que es similar a la rotación de otros planetas. La Tierra y la Luna son empujadas por la capa de circulación del sistema solar para orbitar alrededor del Sol en el mismo plano esférico que otros planetas. Todos los planetas en la superficie esférica del sistema solar son empujados por la capa de circulación de la Vía Láctea para orbitar el centro de la Vía Láctea de manera similar a otros sistemas estelares. Los sistemas estelares dentro del plano esférico de la Vía Láctea son empujados alrededor del centro de la galaxia por la capa de circulación de la galaxia. La revolución de Andrómeda en otras galaxias es similar a la de la galaxia. Las galaxias dentro de la superficie esférica total de la galaxia son empujadas por una capa de circulación más grande para orbitar un centro más grande. Así, no puedo decidir cuántas capas hay en la capa exterior... Según la civilización astronómica, puede haber treinta y seis capas. Estamos encerrados en esferas desde la esfera más grande hasta la esfera más pequeña... La esfera más grande está encerrada en esferas más pequeñas que ella. De esta manera, hay esferas dentro de esferas, y estamos rodeados por decenas de capas de esferas.
La literatura utiliza el lenguaje como herramienta, incluyendo la poesía, la prosa, la novela y otras formas de expresión. La literatura y el arte generalmente se refieren a la literatura y el arte, incluidas las relaciones. En cuanto a la literatura y el arte, creo que son simplemente medios diferentes: algunos se convierten en literatura a través de las palabras, algunos se convierten en música a través de los sonidos, algunos se convierten en actuaciones a través de los movimientos oculares y algunos se convierten en pinturas a través de colores y formas. Su esencia es la expresión y la comunicación. Incluyendo la expresión de emociones y la colisión de pensamientos, es el canal a través del cual nos comunicamos con nuestra propia alma y el mundo exterior. Las obras literarias y artísticas son superiores, pero ellas mismas no son superiores. Una pieza de prosa no es necesariamente más elegante que una canción popular. A veces admiramos a los escritores, pero con desdén llamamos "actores" a los actores. De hecho, no existe una diferencia esencial entre ellos. Son trabajadores literarios y artísticos, simplemente eligen una forma de expresión que les gusta y en la que son buenos. Otra razón muy importante por la que a la literatura y al arte se les suele llamar literatura y arte es que, en muchos casos, una cosa puede tener múltiples expresiones al mismo tiempo, como es el caso de la ópera, que integra literatura, canto y actuación. Además de la alfabetización literaria, también se requieren conocimientos musicales, talento interpretativo e incluso comprensión de la psicología del público. Hay muchos guionistas que saben escribir bien, pero sólo hay un Shakespeare.