¿Es real la involución cultural? ¿Por qué sucede esto?

La primera vez que escuché sobre "involución" fue cuando estaba viendo un programa de variedades. Se mencionó la llamada "participación en el lugar de trabajo" en ese momento, pero no sabía por qué. Lo escuché muchas veces, así que no pude evitar sentir curiosidad, así que hice una investigación preliminar, echemos un vistazo a qué es la involución. En pocas palabras, la llamada "involución" en la percepción pública se refiere al hecho de que algo se ha desarrollado hasta cierto punto y no puede "derivarse" hacia adelante o dar un salto "cualitativo", sino que sólo se desarrolla hacia adentro. -llamado "involución".

Según la información recopilada, aunque existe una cierta brecha entre la intención original de los estudiosos que propusieron el término "involución", a menudo surge la llamada "involución" a los ojos de la mayoría de los jóvenes. de la "competencia" Escuelas o "lugares de trabajo" relativamente feroces: a través de la acumulación de "cantidad", los resultados de "seleccionar los mejores en función de las especies" que la competencia debería haber logrado no se han logrado.

¿Qué significa? Da un ejemplo.

Por ejemplo, al presentar un ensayo, el profesor requiere 3.000 palabras para obtener buenas notas, algunos estudiantes escriben 4.000 palabras, otros no se quedan atrás y también escriben 4.000 o incluso 5.000 palabras. El número de personas que aprueban el curso se mantiene sin cambios, pero la "cantidad" de tareas entregadas por los estudiantes está aumentando. Este tipo de trabajo inútil se acumula sobre la "cantidad" y los estudiantes que gastan energía en este "trabajo inútil" están siendo ". involucrado" .

Pero ¿se puede llamar “cultura” a este tipo de involución? Es más, algunas personas creen que la "involución cultural" realmente existe.

En opinión de Yan Xiaoer, la llamada "involución" con un significado competitivo es sólo "un" fenómeno que existe a pequeña escala y no es suficiente para ser llamado cultura.

En segundo lugar, concluir simplemente que existe la llamada "involución cultural" en el sentido de competencia, a los ojos de Yan Xiaoer, esto es casi una especie de arrogancia de "ternero recién nacido". El progreso de la sociedad humana va acompañado de cambios en la "cultura". Este "cambio" y "cambio" implican demasiados aspectos. Los rápidos cambios en la sociedad humana son una de las manifestaciones concretas del "avance" de la cultura. En cuanto a si hay una "crisis" "por delante", ese es otro tema.

Decir que hay "involución cultural" es decir que la cultura se ha "estancado". El estancamiento no tiene "vitalidad", pero el mundo a los ojos de Yan Xiaoer está lleno de "vitalidad". 1. El significado original de "involución" e "involución" en el sentido de competencia

"Involución" fue acuñado originalmente por antropólogos estadounidenses en "Involución agrícola: el proceso de cambio ecológico en Indonesia" "A" concepto" propuesto en el artículo, en el artículo, se refiere más al modelo social y cultural que llega a una etapa de desarrollo y cambios y tiende a "estabilizarse", sin dar más el siguiente "salto", y sin poder transformarse en un nivel superior. nivel "modelo".

En otras palabras, al principio, el concepto de "involución" se usaba más para describir la agricultura. Significa que cuando la producción agrícola se desarrolla hasta un cierto nivel y puede ser autosuficiente, comienza el método de producción. Estancarse, la simple repetición a largo plazo no aumentará la producción y, al mismo tiempo, el aumento de la población conducirá a una disminución de la producción per cápita.

No hay duda de que la "involución" propuesta por los antropólogos no es un estado "optimista".

La llamada "involución" popular entre los jóvenes es algo diferente del significado original de "involución" entre los antropólogos. El más destacado es la "involución" causada por el miedo a "quedarse atrás". bajo "competencia".

Por ejemplo, en el lugar de trabajo, como quiere recibir "elogios" de su líder, pero su capacidad es insuficiente, a menudo trabaja horas extras para parecer "trabajador", incluso si tiene Nada que hacer en el trabajo. En este caso, otros se ven obligados a "ampliar el horario laboral" para evitar parecer "no lo suficientemente activos" en comparación.

Se han ampliado los horarios de trabajo, pero no se ha mejorado la eficiencia en el trabajo. Bajo este tipo de "competencia", sólo existe la acumulación de "trabajo inútil", que es una especie de "fricción interna" sin sentido. Muchos amigos llaman a este fenómeno "involución". 2. Detrás de la "involución" bajo la competencia, tal vez se trate más de la "competitividad" de las personas

Entonces, ¿es común la "involución" bajo la "competencia"? No, no tiene ningún efecto sobre las personas que tienen "un fuerte autocontrol", o que son "más sinceras" y "más directas" en el trato con los demás.

En este mundo, hay un tipo de personas que pueden hacer suficientes "proyectos para salvar las apariencias", pero hay un tipo de personas que tienen más miedo a la procrastinación y son emprendedoras serias.

La característica sobresaliente de los "hacedores" es que odian los "esfuerzos inútiles" y aún más odian "enfrentar proyectos" bajo "esfuerzos inútiles". Esta es su "sinceridad" y "franqueza" en su trato. otros. .

En este sentido, la llamada "involución" de una "cantidad" que aumenta ciegamente no merece ser mencionada a los ojos de tales "hacedores".

En opinión de Yan Xiaoer, la llamada "involución" bajo la competencia es más atribuible a la "competitividad" de las personas.

Las personas en este estado no estudian por sí mismas, ni trabajan por sí mismas, sino para compararse con los demás.

En el sentido de competencia, quienes viven en "involución" deben trascender no a sí mismos, sino a "los demás".

En este punto, sólo podemos trabajar superficialmente en la "cantidad" y sólo añadir "carga" y "problemas" a la fricción interna.

Si en un entorno todos se concentran en el crecimiento personal en lugar de centrarse en lo que hacen los demás, sin la "competencia" innecesaria de compararse con los demás o ser mejores que los demás, y tener Si tienes un Si tienes un objetivo más claro y comprendes claramente cómo debes mejorar, entonces el llamado fenómeno de "involución" de "matar mil enemigos y perder ochocientos", como ganar por "cantidad", probablemente será difícil de producir. 3. La "involución" puede ser más una "competencia" inútil entre "gente mediocre"

En el último resumen, las palabras de Yan Xiaoer pueden ser un poco duras, pero los consejos son difíciles de escuchar. Espero que lo entiendas.

En opinión de Yan Xiaoer, cuando habla de "involución", le teme a la "involución" y se convierte en el promotor de la "involución". , es posible que no sean lo suficientemente honestos consigo mismos y, en tercer lugar, es posible que aún tengan cierta competitividad y vanidad.

Es cierto que nadie quiere ser peor que los demás, por lo que hay cierta sombra de “no querer quedarse atrás” en nuestro carácter. Esto también es comprensible.

Sin embargo, los verdaderos "hacedores" se centran en la mejora y la "trascendencia" de sus propias capacidades, en lugar de centrarse en lo que hacen los demás y temer quedarse atrás o ser "superados", y luego en el futuro. Superposición ciega del "cambio cuantitativo", hace mucho que olvidé cómo se siente el "cambio cualitativo", y mucho menos cómo implementar el "cambio cualitativo".

A los ojos de un verdadero "hacedor", no existe la "involución". La "involución" puede ser más bien una "competencia" inútil entre "gente mediocre". Por supuesto, aunque las palabras son un poco "agudas", vale la pena apreciar la verdad. Al mismo tiempo, lo anterior también es mi punto de vista personal. Las diferentes opiniones son bienvenidas y todos pueden comunicarse armoniosamente.

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